Tibetan
་པ།། སྤྱན དྲངས་བསྟིམ་མཆོད་ཇི་ལྟར་ལགས།། འཇམ་དབྱངས་ཁྲོ་བོས་བཀའ་སྩལ་པ།། འཕགས་པའི་རྒྱལ་པོ་ཁྲོ་རྒྱལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད།། ཆོས་སྐུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ལས།། བྱམས་དང་སྙིང་རྗེའི་ཤུགས་ཀྱིས གཤེགས་ནས་ཀྱང།། བདག་ཉིད་ཁྲོ་བོ་འབར་བའི་སྐུར་བསྟན་པ།། ཚངས་པ་བརྒྱ་བྱིན་ལྷ་ཆེན་དྲག་པོ་རྣམས།། གཉིས་མེད་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱིས་སྒྲལ་བར་མཛོད།། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་དབང་གིས་བཞེས་སུ གསོལ།། ཨོྂ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ། དབྱིངས་ལས་རང་འོད་ལོངས་སྐུར་བཞེངས། ཧཱུ~ྂ། མཐིང་ནག་གྲུ་གསུམ་ཆོས་དབྱིངས་དཀྱིལ་འཁོར་ནས།། ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཡབ་ཡུམ་གཤེགས་སུ་གསོལ།། ཞེ་སྡང་རྣམ་དག་རྡོ་རྗེའི་དཀྱིལ འཁོར་ནས།། ཡ་མ་རཱ་ཛ་ཡབ་ཡུམ་གཤེགས་སུ་གསོལ།། ང་རྒྱལ་རྣམ་དག་རིན་ཆེན་དཀྱིལ་འཁོར་ནས།། མྱོས་བྱེད་འབར་བ་ཡབ་ཡུམ་གཤེགས་སུ་གསོལ།། འདོད་ཆགས་རྣམ་དག་པདྨའི་དཀྱིལ་འཁོར ནས།། ཨཱརྱ་མ་རུ་ཡབ་ཡུམ་གཤེགས་སུ་གསོལ།། ཕྲག་དོག་རྣམ་དག་ལས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས།། རལ་པ་ཚར་དགུ་ཡབ་ཡུམ་གཤེགས་སུ་གསོལ།། རུ་ཏྲ་ཕོ་མོ་བསྣོལ་བའི་གདན་སྟེངས་ནས།། གཤིན་རྗེ་བདུད འཇོམས་ཡབ་ཡུམ་གཤེགས་སུ་གསོལ།། དྲི་ཟ་ཕོ་མོ་བསྣོལ་བའི་གདན་སྟེངས་ནས།། ཀོང་རྩེ་བྲག་འཇོམས་འཁོར་བཅས་གཤེགས་སུ་གསོལ།། མེ་ལྷ་ཕོ་མོ་བསྣོལ་བའི་གདན་སྟེངས་ནས།། ཨ་བ་གླང་མགོ་ཡབ ཡུམ་གཤེགས་སུ་གསོལ།། གཤིན་རྗེ་ཕོ་མོ་བསྣོལ་བའི་གདན་སྟེངས་ནས།། ཡ་བ་ཏི་ཡབ་ཡུམ་གཤེགས་སུ་གསོལ།། སྲིན་པོ་ཕོ་མོ་བསྣོལ་བའི་གདན་སྟེངས་ནས།། གཤིས་རྗེ་ཕྱ་སངས་ཡབ་ཡུམ གཤེགས་སུ་གསོལ།། ཀླུ་རྒྱལ་ཕོ་མོ་བསྣོལ་བའི་གདན་སྟེངས་ནས།། གཤིན་རྗེ་དམིགས་པ་ཡབ་ཡུམ་གཤེགས་སུ་གསོལ།། རླུང་ལྷ་ཕོ་མོ་བའི་གདན་སྟེངས་ནས། ལྷ་མཆོག་དུད་ཁ་ཡབ་ཡུམ་གཤེགས་སུ གསོལ།། དབང་ལྡན་ཕོ་མོ་བསྣོལ་བའི་གདན་སྟེངས་ནས།། ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཡབ་ཡུམ་གཤེགས་སུ་གསོལ།། ས་བདག་ཕོ་མོ་བསྣོལ་བའི་གདན་སྟེངས་ནས།། གཤིན་རྗེ་མིག་དམར་ཡབ་ཡུམ་གཤེགས་སུ གསོལ།། སྒོ་བཞི་ཞིང་དང་ཉི་མའི་གདན་སྟེངས་ནས།། བདུད་འདུལ་སྒོ་མ་བཞི་རྣམས་གཤེགས་སུ་གསོལ།། དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་ཕྱོགས་བཞི་མཚམས་བརྒྱད་ནས།། སྤྲུལ་པའི་མ་གཤིན་ཚོགས་རྣམས་གཤེགས་སུ གསོལ།། ཨོྂ་ན་མ་བྷུདྡྷ་ཡ། དྷ་རྨ་ཡ། སང་གྷཱ་ཡ། ཀྲོ་དྷ་པ་རི་ར། ཨ་གཙྪ་ཡ། བི་ས་ར་ཛཿཧཱུ~ྂ་བྂ་ཧོཿ། ཡེ་ཤེས་འོད་ཟེར་ཕྱག་རྒྱ་བཞིས།། སྤྱན་དྲངས་མདུན་སྣང་འོད་ཟེར་འཁྲུག། མ་བསྒྲིབས་བར་ནི་ཤུགས་ལས བྱོན།། འཁོར་ལོ་འབར་བའི་རྩིབས་སྟེངས་སུ།། དྲེགས་པ་བསྣོལ་བའི་གདན་སྟེངས་སུ།། འཇམ་དཔལ་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས།། དགྱེས་ཤིང་བརྟན་པར་བཞུགས་སུ་གསོལ། སྲ་བེ་ཤ་ཕཊ། ཨཱ་བེ་ཤ་ཨ། ཀཱ ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཏིཥྠ་བཛྲ། ཆུ་དང་བོ་མ་འདྲེས་བཞིན་བསྟིམ།། སྐུ་གསུང་ཐུགས་སུ་བརྟེན་པར་བྱ།། ཧཱུ~ྂ། གཏུམ་ཆེན་རབ་འབར་གཤིན་རྗེ་འཇོམས་པའི་ལྷ།། ཉི་མ་འབུམ་པས་ལྷག་པའི་འོད་ལྡན་ཁྱོད།། ཕྱག་མཚན མང་པོ་བསྐལ་བའི་མེ་ལྟར་འབར།། རབ་འཇིགས་གཤིན་རྗེའི་གཤེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། སྦྱོར་སྒྲོལ་ཡུམ་དང་སྲས་མཆོག་གཤེད་པོ་བཞི།། གདུག་པ་གདུལ་མཛད་ཕྱོགས་སྐྱོང་གཤིན་རྗེ་བཅུ།། བསྟན་པ་བསྲུང་བ ཡེ་ཤེས་སྒོ་མ་བཞི། གཤིན་རྗེ་ནག་པོའི་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། རྡོ་རྗེ་སྐུ་ལ་ཀླུ་དབང་རབ་བརྒྱན་ཅིང།། གཅན་གཟན་གདུག་པའི་པགས་རློན་ན་བཟར་གསོལ།། ནད་སྟོང་སྲིན་མོའི་ཚོགས་རྣམས་རྡུལ དུ་རློག། ཐར་བྱེད་གཞོན་ནུའི་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། ཁྱུང་དང་འུག་པ་ལྟ་བུའི་ཁྲ་བསྣམས་ཤིང།། དམ་ལས་ལྡོག་པ་རྣམས་ལ་གཏོང་བར་མཛད།། རྣལ་འབྱོར་བདག་ལ་སྡང་ཞིང་འགལ་བྱེད་རྣམས།། སྲིད གསུམ་ཞིང་དུ་སྒྲོལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། དམིགས་མེད་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། ཅིར་ཡང་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། ནམ་མཁའི་ལུས་ཅན་གར ཡང་ཐོགས་མེད་ཅིང།། འདོད་དགུར་བསྒྱུར་བའི་གཟུགས་ཅན་འཕྲུལ་པོ་ཆེ།། མ་སྲིང་བྱམས་པའི་ཚུལ་དུ་གྲོགས་མཛད་མ།། ཕྱི་ནང་མ་མོའི་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། ཨ་ཏི་པུ་ཧོ། སྲ་ཏི་པུ་ཧོ། རྣམ་རྟོག་ལུས་ཐོན ཕྱག་འཚལ་ལོ།། ཡེ་ཤེས་འོད་ཀྱི་ལུས་རྟོག་སྦྱང།། གསར་ཞུན་སེམས་ལ་དམ་ཚིག་པ།། དབུས་ཀྱི་ཁྲོ་རྒྱལ་ཕྱག་རྒྱ་ནི།། ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་སྐུ་མདོག་མཐིང།། གཡས་དཀར་གཡོན་དམར་དབུས མཐིང་ཞལ།། འཁོར་ལོ་རལ་གྲི་ཐོ་བ་གཡས།། ཐོས་པ་སྡིག་མཛུབ་ཕུར་པ་གཡོན།། ཡུམ་གཉིས་སྐུ་མདོག་གཙོ་དང་མཐུན།། གཡས་འཁྱུད་གཡོན་པ་དུང་དམར་སྟོབ།། ཡ་མ་རཱ་ཛ་སྐུ་མདོག་སྨུག། མ་ཏྲང་རོ་དབྱུག འཁོར་ལོ་འཛིན།། མྱོས་བྱེད་འབར་བ་སྐུ་མདོག་སེར།། གཡས་པ་རོ་དབྱུག་འཁོར་ལོ་འཛིན།། ཨརྱ་དམར་པོ་སྐུ་མདོག་དམར།། གཡས་པ་རོ་དབྱུག་འཁོར་ལོ་འཛིན།། རལ་པ་ཚར་དགུ་སྐུ་མདོག་ལྗང།། རོ་དབྱུག གཡས་ལ་འཁོར་ལོ་གཡོན།། ཡུམ་ནི་སྐུ་མདོག་གཙོ་དང་མཐུན།། གཡས་འཁྱུད་གཡོན་པ་དུང་དམར་སྟོབས།། བདུད་འཇོམས་དགྲ་སྟ་འཁོར་ལོ་གནག། ཀོང་རྩེ་བྲག་འཇོམས་འཁོར་ལོ་ད
Chinese
。迎请供养如何做？文殊忿怒尊如此说道：圣者大王忿怒王阎罗敌，法身菩提心之加持力，以慈悲之力量降临后，自身显现忿怒燃烧之身，梵天帝释大天等凶猛者，以无二菩提心救度，以大悲之力量请享用。嗡 班杂 萨玛雅 匝。（藏文：ཨོྂ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ།，梵文天城体：ओṃ वज्र समय ज，梵文罗马拟音：oṃ vajra samaya ja，汉语字面意思：嗡，金刚，誓言，生）从法界自生光明报身中，吽。（藏文：ཧཱུ~ྂ།，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 从深蓝三角法界坛城中，阎曼德迦父母请降临。从清净嗔恨金刚坛城中，阎魔法王父母请降临。从清净我慢珍宝坛城中，狂暴燃烧父母请降临。从清净贪欲莲花坛城中，圣者玛茹父母请降临。从清净嫉妒业之坛城中，发髻九束父母请降临。鲁扎男女交合之座上，阎罗降魔父母请降临。寻香男女交合之座上，贡孜扎炯眷属请降临。火神男女交合之座上，阿瓦牛头父母请降临。阎罗男女交合之座上，亚瓦迪父母请降临。罗刹男女交合之座上，吉哲恰桑父母请降临。龙王男女交合之座上，阎罗定睛父母请降临。风神男女交合之座上，天神杜卡父母请降临。自在男女交合之座上，法王父母请降临。地主男女交合之座上，阎罗赤眼父母请降临。四门田地与日之座上，降魔四门母请降临。从大尸陀林四方八隅，化身母鬼众请降临。嗡 纳摩 布达雅，达玛雅，桑嘎雅，卓达 巴日瓦ra，阿嘎恰雅，比萨ra 匝 吽 班 霍。（藏文：ཨོྂ་ན་མ་བྷུདྡྷ་ཡ། དྷ་རྨ་ཡ། སང་གྷཱ་ཡ། ཀྲོ་དྷ་པ་རི་ར། ཨ་གཙྪ་ཡ། བི་ས་ར་ཛཿཧཱུ~ྂ་བྂ་ཧོཿ།，梵文罗马拟音：oṃ nama buddhāya, dharmāya, saṃghāya, krodha parivāra, āgacchāya, visara jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，汉语字面意思：嗡，皈依佛，皈依法，皈依僧，忿怒眷属，来，释放 匝 吽 班 霍）以智慧光芒四手印，迎请前方显现光芒闪耀，无遮蔽之间以力量生
English
How to invite and offer the blending? Wrathful Manjushri said: Noble King, Wrathful King, Yama's Foe, From the blessings of the Dharmakaya Bodhicitta, By the power of love and compassion, having departed, You yourself manifested as a wrathful, blazing form. Brahma, Indra, and the great fierce gods, May you liberate them with non-dual Bodhicitta. Please accept with the power of great compassion. OM VAJRA SAMAYA JA. (Tibetan: ཨོྂ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ།, Devanagari: ओṃ वज्र समय ज, Romanized Sanskrit: oṃ vajra samaya ja, Literal meaning: Om, Vajra, Vow, Born) From the Dharmadhatu mandala of dark blue triangle, Yamantaka, Father and Mother, please come. From the pure wrathful Vajra mandala, Yamaraja, Father and Mother, please come. From the pure prideful Jewel mandala, Intoxicating Blaze, Father and Mother, please come. From the pure desireful Lotus mandala, Arya Maru, Father and Mother, please come. From the pure jealous Karma mandala, Nine-braided Hair, Father and Mother, please come. Upon the seat of Rudra male and female intertwined, Yama Destroyer of Mara, Father and Mother, please come. Upon the seat of Gandharva male and female intertwined, Kongtse Drakjom with retinue, please come. Upon the seat of Fire God male and female intertwined, Ava Bull-headed, Father and Mother, please come. Upon the seat of Yama male and female intertwined, Yavati, Father and Mother, please come. Upon the seat of Rakshasa male and female intertwined, Jishe Chyasang, Father and Mother, please come. Upon the seat of Naga King male and female intertwined, Yama Fixed Gaze, Father and Mother, please come. Upon the seat of Wind God male and female, Supreme God Duka, Father and Mother, please come. Upon the seat of Powerful One male and female intertwined, Dharma King, Father and Mother, please come. Upon the seat of Earth Lord male and female intertwined, Yama Red-eyed, Father and Mother, please come. Upon the seats of the four gates, fields, and suns, The four Mara-subduing Gatekeepers, please come. From the four directions and eight corners of the great charnel ground, The emanated Matrika and Yaksha hosts, please come. OM NAMA BUDDHAYA, DHARMAYA, SANGHAYA, KRODHA PARIVARA, AGACCHAYA, VISARA JAH HUM VAM HOH. (Tibetan: ཨོྂ་ན་མ་བྷུདྡྷ་ཡ། དྷ་རྨ་ཡ། སང་གྷཱ་ཡ། ཀྲོ་དྷ་པ་རི་ར། ཨ་གཙྪ་ཡ། བི་ས་ར་ཛཿཧཱུ~ྂ་བྂ་ཧོཿ།, Romanized Sanskrit: oṃ nama buddhāya, dharmāya, saṃghāya, krodha parivāra, āgacchāya, visara jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ, Literal meaning: Om, Homage to Buddha, Dharma, Sangha, Wrathful retinue, Come, Release Jah Hum Vam Hoh) With the four mudras of wisdom light, Invited, in front appears a blaze of light, Unobstructed, in between, by the power of
Chinese
嗡。 燃烧法轮的轮辐上， 傲慢交织的座垫上， 文殊师利眷属众， 欢喜安住祈垂念。 萨贝夏 帕！ 阿贝夏 阿！ 嘎 亚 瓦嘎 चित्त 谛叉 瓦日阿 (kā ya wā ka citta tiṣṭha bajra，身语意安住金刚)。 如水初融般融入， 身语意中祈安住。 吽。 凶猛炽燃阎罗摧毁神， 胜过百万日光明， 手持众多兵器如劫火， 敬礼极怖阎罗敌。 怀摄度母与胜子四， 调伏恶毒护方阎罗十， 守护教法智慧门母四， 敬礼黑阎罗众。 金刚身佩龙王为严饰， 猛兽恶毒生皮为衣着， 摧毁千病罗刹众如尘， 敬礼解脱童子众。 持有如鹏与鸱枭之斑纹， 遣送违背誓言诸众， 怨恨违逆瑜伽士我者， 敬礼于三有田度化者。 敬礼无相法身。 敬礼圆满报身。 敬礼随现化身。 虚空身无碍， 随欲转变之大幻化身， 如慈母般助益之母等， 敬礼内外母曜众。 阿底布霍！ 萨底布霍！ 念头之身脱离，敬礼。 智慧光之身净化念头， 全新融入心之誓言者， 中央忿怒尊之手印是， 三面六臂身蓝色， 右白左红中蓝面， 法轮宝剑铁锤于右， 怖畏印期克橛于左， 明妃二者身色与主尊同， 右拥左持红螺力。 阎摩罗阇身色褐， 马头杖，持法轮。 醉燃身色黄， 右持马头杖，持法轮。 圣者红色身色红， 右持马头杖，持法轮。 九束发髻身色绿， 马头杖，右法轮左。 明妃身色与主尊同， 右拥左持红螺力。 降魔斧钺法轮黑， 空孜岩摧法轮
English
Oṃ. Upon the spokes of the blazing wheel, Upon the seat of intertwined pride, Mañjuśrī and all his retinue, Please remain joyfully and steadfastly. Sra be sha phat! A be sha a! Kā ya wā ka citta tiṣṭha bajra (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ཀཱ ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཏིཥྠ་བཛྲ，काय वाक् चित्त तिष्ठ वज्र，kā ya vāk citta tiṣṭha vajra，May body, speech, and mind remain, Vajra!) Blend like water before it is mixed. May you abide in body, speech, and mind. Hūṃ! Fierce, blazing Lord who destroys Yama, You who possess light surpassing a million suns, Your many weapons blaze like the fire of an eon, I prostrate to the terrifying slayer of Yama. The uniting and liberating consort and supreme son, the four slayers, The ten Yama protectors who tame the wicked, The four wisdom gatekeepers who protect the doctrine, I prostrate to the assembly of black Yamas. Your vajra body is adorned with the Naga king, You wear the raw hides of fierce, cruel beasts as garments, You scatter the assemblies of a thousand diseases and demonesses like dust, I prostrate to the assembly of liberating youths. You carry the markings of Garuda and owl, You send away those who turn away from their vows, Those who hate and oppose the yogin me, I prostrate to you who liberate them in the three realms. I prostrate to the formless dharmakāya. I prostrate to the sambhogakāya of perfect enjoyment. I prostrate to the nirmāṇakāya that manifests in various forms. The body of space, unobstructed in any way, The great magical body that transforms as desired, The mothers who act as friends in the manner of loving sisters, I prostrate to the assemblies of inner and outer mamos. Ati pu ho! Sati pu ho! The body of conceptual thought is released, I prostrate. The body of wisdom light purifies thought, The newly refined mind is bound by vows, The mudrā of the central wrathful king is, Three faces, six arms, body color blue, Right white, left red, center blue face, Wheel, sword, hammer on the right, Threatening gesture, threatening finger, phurba on the left, The two consorts have body colors matching the main deity, Right embracing, left holding a red conch, Yama Raja, body color brown, Horse-headed staff, holding a wheel. Intoxicating Blaze, body color yellow, Right holding a horse-headed staff, holding a wheel. Arya Red, body color red, Right holding a horse-headed staff, holding a wheel. Nine braids of hair, body color green, Horse-headed staff, wheel on the right, left. The consort has a body color matching the main deity, Right embracing, left holding a red conch. Demon-destroying axe, wheel black, Kongtse Rock-destroying wheel.