Tibetan
ར་ས་བཛྲ། མར་མེ་རོ་ལྡན་ཞལ་ཟས་ཐོགས།། སྤྲི་རེ་ཤ་བཛྲ། ལྗང་ཁུ་རེག་བྱ་ལྷུབ་ལྷུབ་ཅན།། དྷརྨ་དྷཱ་དུ་བཛྲ། མཐིང་ཁ་ཆོས་ཉིད་པོ་ཏི་འཛིན།། འདོད་ཡོན་སྤྲུལ་པས་བར་སྣང་གང།། དཀྱིལ འཁོར་གསལ་གདབ་སྤྱན་དྲངས་བསྟིམ།། འདོད་ཡོན་ལྷ་མོ་སྤྱི་རུ་དབུལ།། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ནི་དོན་མཐུན་ཕྱིར།། དང་པོ་བསྟོད་ལ་བར་པ་བཤགས།། ཐ་མ་ལིང་ག་བྱས་ནས་ནི།། ཕོ་ཉས་དགག་ཅིང་སྔགས་ཀྱིས བསྟིམ།། ཕྱོགས་སྐྱོང་ཕུར་བཏབ་རལ་གྲིས་གཏུབ།། དུག་ལྔ་མཆོད་པས་ལྷ་ལ་བསྟིམ།། སངས་རྒྱས་བསོད་ནམས་སྐུ་ཡང་འསྔིག། རོལ་ཅིང་སྨོན་ལམ་གདབ་པར་བྱ།། ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་སྒྲིབ་སྦྱང་ཕྱིར།། གར དང་ཕྱག་རྒྱ་ཚིག་དང་སྔགས།། ཏིང་འཛིན་དོན་དང་ལྡན་པར་བྱའོ།། དེས་ནི་ཚོགས་ཆེན་རྫོགས་པར་རོལ།། ལྷག་མ་གཏོར་མ་བྱིན་གྱིས་བརླབ།། ཡར་གྱི་ལྷ་རྣམས་སྔགས་ཀྱིས་དབུལ། དགུག་དང ཟིལ་གནོན་རྫཽགས་པ་དང།། སྤྲུལ་པའི་མཁའ་འགྲོ་རྣམ་གཉིས་དྲུག། ཡེ་ཤེས་དབྱིངས་དང་སྤྲུལ་པ་དང། ཡོན་ཏན་ཤ་ཟ་ལས་ཀྱི་མ།། དྲུག་མཆོད་རིགས་དབསུམ་ཅུ་མཆཽད།། གཤིན་རྗེས་མཆོད་ལ་ཁ་ཆུས བརྡབ།། མ་མདུན་སྲིང་བཞི་དབངཕྱུག་དང།། གིང་དང་ཕོ་ཉ་མཆོད་ནས་ནི།། གཏེར་དང་སྲེག་དངཟོར་དུ་བྱ།། ཞེས་གསུངས་སོ།། འཇམ་དཔལ་གསང་བ་སུམ་ཅུ་པའི་རྒྱུད་ལས། ཚོགས་ལྷག་གི་ལེའུ་སྟེ་ཉིར བརྒྱད་པའོ།། རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོས་ཡང་ཞུས་པ།། སྔོན་བྱུང་ཞི་བའི་འཁོར་ལོ་དེའི།། འཕྲིན་ལས་ལས་རིམ་ཇི་ལྟར་ལགས།། འཇམ་དཔལ་ཁྲོ་བོས་བཀའ་སྩ་ལ་པ། ཆོས་སྐུ་སྐྱེ་མེད་རྣམ་དག་ལས།། སྐྱེ་བའི་ཆོ་འཕྲུལ འཇམ་དཔལ་སྐུ།། འགྲོ་དོན་ཅིར་མཛད་ཟུག་རྔུ་མེད།། ཡེ་ཤེས་རིག་པ་རང་ལས་ཤར།། དེ་དོན་རྟོགས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར།། ཞི་བའི་ལས་རིམ་རྒྱས་པར་བཤད།། ནུབ་རི་མཐོ་ལ་བྱང་རི་སྐྱོབ།། ཙན་དན་ནགས་ཚལ མེ་ཏོག་ཆགས།། ཤར་ལྷོ་དམའ་ཞིང་གཞོལ་བ་དང།། ཉམས་དགའ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་བཙལ།། བླ་མ་གསང་སྔགས་ཆེའི་མཆོག། གདེང་གསུམ་པའི་སློབ་དཔོན་གྱིས།། ཇི་སྐད་སྨྲས་པ་སྔི་བཞིན་བྱེད།། སྣོད་དང ལྡན་པའི་སློབ་མ་བཙལ།། བཀྲ་ཤིས་ཀུན་གྱི་བཀྲ་ཤིས་པ།། དུས་དང་གཟའ་སྐར་བཟང་ལ་འཇུག། བདུད་རྩི་བུམ་པ་ལྕང་ལོ་སྐུ། བཀྲ་ཤིས་རྫས་དང་དཀར་དམར་ཧཱུ~ྂ། ཕྱི་ནངམཆཽད་པ་བྷ་ལི་མ་བཤམས།། ཧཱུྂ། བྱམས་དང་སྙིང་རྗེ་སྨོན་བསྟང་ལ།། ཡང་དག་ཡེ་ཤེས་བློ་ཡིས་ནི། མ་རྟོགས་གོལ་བའི་སེམས་ཅན་ལ།། བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་དོ།། ཡང་དག་བདག་མེད་དེ་བཞིན་ཉིད། ཡང་དག་མཐའ་སྟེ་ཡི་གེ མེད།། དེ་བཞིན་ཉིད་བདག་དག་པའི་བདག། ཆོས་རྣམས་ཀུན་གྱི་སྙིང་པོར་གནས།། སྙིང་རྗེ་ཡིས་ནི་ཡ་ལང་བགོས།། འོད་བཟང་འབར་བ་དཔལ་བེའུ།། ཆོས་རྣམས་སྒྱུ་མར་རིག་པས་ན།། ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་ཆཽ འཕྲུལ་འབྱུང།། ཨ་ནི་ཡི་གེ་འབྲུ་ཀུན་གྱི་མཆོག། དོན་ཆེན་ཡེ་ཤེས་དམ་པ་སྟེ།། ཁོང་ནས་དབྱུང་བ་སྐྱེ་བ་མེད།། ཚིག་ཏུ་བརྗོད་པ་སྤངས་པ་སྟེ། བརྗོད་པ་ཀུན་གྱི་རྒྱུ་ཡི་མཆོག། བཛྲ་ཙིཏྟ་ཛྙཱ་ན་ཧརྦྷཱ་ཨ། གསུམ རིགས་གཙང་མ་དག་པ་སྟེ།། བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཆོ་འཕྲུལ་ལ།། ཡེ་ཤེས་མེ་རླུང་ཆུ་ཡིས་སྦྱངས། སྟེང་འོག་འཁོར་ལོ་པད་མར་གནས།། རྂ་ཡྂ་ཁ~ྂ། འབྱུང་བ་ཆེན་པོ་རྒྱུ་གཅིག་པོ།། གྲུ་གསུམ་མཐིང་ནག་ཀུན་བཟང མཁན།། གཞུ་འདྲ་ལྗང་ཁུ་རླུང་སྒྲོལ་མ།། རྒྱ་མཚོ་སྔོ་ཟླུམ་མཱ་མ་ཀི། ས་གཞི་མཚོ་ཁྱབ་རིན་པོ་ཆེ།། དཀར་པོ་གྲུ་བཞི་སངས་རྒྱས་སྤྱན།། ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལྡན་རི་རབ་བརྟན།། མེ་དམར་གྲུ་གསུམ་གོས་དཀར་པོ།། ཨེ མཎྜལ། ཡྂ་ཀརྨ་རགྴ་ཧྂ། བྂ་མཱ་མ་ཀི་མཎྜལ། སུ་རཏྣ་ཏིཥྛ་མཎྜལ། ཡྂ་ཛྙ་ན་རུ་པ་མཎྜལ། བྂ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་རྂ། དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་ཡངས་པ་སྟེ།། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་དེ་ཉིད་ནི།། དཔག་ཅིང་གཞལ་བའི ཚད་ལས་འདས།། དཔག་མེད་རྒྱལ་བའི་ཕོ་བྲང་ཡིན།། དེ་ནས་ཀུན་འཁོར་དེར་གཅིག་གནས།། བྷྲཱུྂ། དབུས་ན་ཆོས་ཉིད་འཁོར་ལོ་ཟླུམ།། ཐིག་བཞི་འདབ་བརྒྱད་ཁྱམས་དང་ལྡན།། གྲུ་ཆད་སྒོ་བཞི་རྟ་བབས ལྡན།། རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་འཕྲེང་བས་མཛེས།། བྷཱུྂ་བི་ཤཝ་བི་ཤུ་དྷེ། རརྣ་པད་མ་ཛྙ་ན་མཎྜལ། རྡོ་རྗེ་གདན་ནི་མ་ལུས་ལྡན། ཆོས་ཉིད་མི་འཇིགས་སྟོང་པའི་སྟོབས།། རིག་པ་རྫུ་འཕྲུལ་ཐོགས་མེད་དབང།། རང་འབྱུང དབང་པོ་ཤང་ཤང་དང།། རིན་པོ་ཆེའི་ཁྲི་རྐང་མཛེས།། ཉི་ཟླ་པད་མ་འོད་ཀྱི་གདན།། རརྣ་ད་ར་ཏྲྂ། སིྂ་ང་མ་ཧཱ་བཱ་ལ། ཏིར་ཡང་མ་ཧཱ་བཱ་ལ། གྷོ་ར་མ་ཧཱ་པཱ་ལ། རཱི་བྱི་མ་ཧཱ་བཱ་ལ། པོ་ཤྂ་ཀ་མ་ཧཱ་བཱ་ལ། པད་མ་སུརྱ ཙནྜ་མཎྜལ། སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་སྙིང་པོ་ལས།། སྣ་ཚོགས་སྣང་བའི་ཡི་གེར་ཤར།། སུས་ཀྱང་མ་བྱས་རང་བྱུང་བ།། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་གསང་ཡང་ཡིན།། ཨྂ་ལྂ། ཧཱུ~ྂ་ལྂ་མུྂ། ས་མྂ། ཨྂ་པྱྂ། ཧ་ཏྂ། ཧཱུ~ྂ་ཊྱྂ། ཧཱུ~ྂ་ཊྱྂ། ཧཱུ~ྂ་ཊྱྂ། ཧཱུ~ྂ ཊྱྂ། ཧཱུ~ྂ་ཊྱྂ། ཧཱུ~ྂ་ཊྱྂ། ཧཱུ~ྂ་ཊྱྂ། ཧཱུ~ྂ་ཊྱྂ། ཨ་ཨཱ། ཨི་ཨཱི། ཨུ་ཨཱུ། ཨེ་ཨཻ། ཕཊ་ཛ། ཕཊ་ཧཱུ~ྂ། ཕཊ་བེ། ཕཊ་ཧོ། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཐུགས་ཆེ་བ།། དོན་དམ་རྟགས་དང་འཕྲིན་ལས་ཀྱི།། ཡེ་ཤེས་རིགས་ཀྱི་ཕྱག་མཚན འབར།། བདེ་གཤེགས་
Chinese
罗萨班匝。酥油灯肉食供品献。 哲热夏班匝。绿色触感柔软者。 达玛达度班匝。蓝色法性经书持。 欲妙化现遍虚空。 坛城明观迎请融入。 欲妙天女共同敬献。 身语意三意义相合故。 最初赞颂中间忏悔。 最后作林伽之后。 使者遮止以咒语融入。 护方橛钉利剑斩。 五毒供养融入于天。 佛陀福德身亦增。 嬉戏祈愿作发愿。 身语意三清净罪障故。 舞与手印词与咒。 禅定意义具足也。 以此荟供圆满享。 残食食子加持之。 上方诸神以咒供。 勾招与镇伏圆满等。 化身空行母二六。 智慧界与化身及。 功德食肉事业母。 六供养部三十供。 阎魔供养以口水击。 母前姊四自在与。 敬与使者供养后。 作宝藏与焚烧与朵。 如是说。 文殊秘密三十续中，会供残食品第二十八。 金刚藏再次请问。 先前寂静之轮的。 事业次第如何耶？ 文殊忿怒尊开示说。 法身无生清净中。 出生之神变文殊身。 为利有情作何事，无有疲厌。 智慧觉性自性中生。 为悟彼义之故。 广说寂静之事业。 西山高耸北山护。 旃檀森林花开放。 东南低陷而倾斜与。 悦意圆满处寻觅。 上师密咒之殊胜。 具三信之阿阇黎。 如其所说如是作。 寻找具器之弟子。 吉祥中之最吉祥。 时与星宿善时入。 甘露宝瓶柳枝身。 吉祥物与红白吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。 内外供品巴里不设。 吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。 慈悲发愿而祈祷。 以真实智慧之意。 于未悟迷途之有情。 发菩提胜妙之心。 真实无我如是性。 真实无
English
Rasa Vajra. Offerings of butter lamps and meat dishes. Triresh Vajra. Green, tangible, and soft. Dharma Dhatu Vajra. Blue, holding the book of Dharma nature. Desire realm emanates, filling the space. Clearly visualize the mandala, invite and merge. Offer the desired goddesses to all. For the sake of the unity of body, speech, and mind. First, praise, then confess in the middle. Finally, after making the linga. The messenger rejects and merges with mantra. Direction protectors are pegged down and cut with swords. The five poisons are offered and merged into the deities. Increase the Buddha's merit body. Play and make aspirations. For the sake of purifying the obscurations of body, speech, and mind. Dance, mudras, words, and mantras. May meditation be meaningful. Thereby, the great gathering is enjoyed completely. Bless the remaining offerings and torma. Offer mantras to the gods above. Summoning and subduing are completed. Emanated Dakinis, two sixes. Wisdom realm and emanation, and. Qualities, flesh-eating Karma Mothers. Offerings to the six classes, thirty offerings. Offer Yama and strike with saliva. Mothers, front, four sisters, and Ishvara. After offering to the Ging and messengers. Make treasures, burnings, and zor. Thus it is said. From the Tantra of the Thirty Secrets of Manjushri, the chapter on the remnants of the Tsog is the twenty-eighth. Vajra Heart again asked. How is the activity sequence of the previously peaceful wheel? Wrathful Manjushri replied. From the pure Dharmakaya, unborn. The miraculous birth is the body of Manjushri. What does it do for the benefit of beings, without weariness? Wisdom awareness arises from itself. For the sake of realizing that meaning. The peaceful activities are extensively explained. The western mountain is high and the northern mountain protects. Sandalwood forests and flowers bloom. The southeast is low and inclined, and. Seek a pleasant and fulfilling place. The supreme Lama of secret mantras. The Acharya with three confidences. Do as he says. Seek a disciple who is qualified. The most auspicious of all auspiciousness. Enter at an auspicious time and constellation. Nectar vase, willow branch body. Auspicious substances and white and red Hūṃ (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). Do not set up outer and inner offerings and bali. Hūṃ (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). With love and compassion, pray. With the mind of true wisdom. For sentient beings who are not enlightened and are lost. Generate the supreme mind of Bodhi. True selflessness, suchness. True end
Chinese
དེ་ཡི་གེ་མེད།། དེ་བཞིན་ཉིད་བདག་དག་པའི་བདག། ཆོས་རྣམས་ཀུན་གྱི་སྙིང་པོར་གནས།། སྙིང་རྗེ་ཡིས་ནི་ཡ་ལང་བགོས།། འོད་བཟང་འབར་བ་དཔལ་བེའུ།། ཆོས་རྣམས་སྒྱུ་མར་རིག་པས་ན།། ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་ཆོ་འཕྲུལ་འབྱུང་།། ཨ་ནི་ཡི་གེ་འབྲུ་ཀུན་གྱི་མཆོག། དོན་ཆེན་ཡེ་ཤེས་དམ་པ་སྟེ།། ཁོང་ནས་དབྱུང་བ་སྐྱེ་བ་མེད།། ཚིག་ཏུ་བརྗོད་པ་སྤངས་པ་སྟེ། བརྗོད་པ་ཀུན་གྱི་རྒྱུ་ཡི་མཆོག། 班雜 ཙིཏྟ་ཛྙཱ་ན་ཧརྦྷཱ་ཨ། （藏文：བཛྲ་ཙིཏྟ་ཛྙཱ་ན་ཧརྦྷཱ་ཨ།，梵文天城體：वज्रचित्तज्ञानगर्भ आ，梵文羅馬擬音：vajracittajñānagarbha ā，漢語字面意思：金剛心智智慧藏 阿）གསུམ རིགས་གཙང་མ་དག་པ་སྟེ།། བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཆོ་འཕྲུལ་ལ།། ཡེ་ཤེས་མེ་རླུང་ཆུ་ཡིས་སྦྱངས། སྟེང་འོག་འཁོར་ལོ་པད་མར་གནས།། རྂ་ཡྂ་ཁ~ྂ། （藏文：རྂ་ཡྂ་ཁ~ྂ།，梵文天城體：，梵文羅馬擬音：，漢語字面意思：）འབྱུང་བ་ཆེན་པོ་རྒྱུ་གཅིག་པོ།། གྲུ་གསུམ་མཐིང་ནག་ཀུན་བཟང མཁན།། གཞུ་འདྲ་ལྗང་ཁུ་རླུང་སྒྲོལ་མ།། རྒྱ་མཚོ་སྔོ་ཟླུམ་མཱ་མ་ཀི། ས་གཞི་མཚོ་ཁྱབ་རིན་པོ་ཆེ།། དཀར་པོ་གྲུ་བཞི་སངས་རྒྱས་སྤྱན།། ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལྡན་རི་རབ་བརྟན།། མེ་དམར་གྲུ་གསུམ་གོས་དཀར་པོ།། ཨེ མཎྜལ། ཡྂ་ཀརྨ་རགྴ་ཧྂ། （藏文：ཡྂ་ཀརྨ་རགྴ་ཧྂ།，梵文天城體：，梵文羅馬擬音：，漢語字面意思：）བྂ་མཱ་མ་ཀི་མཎྜལ། སུ་རཏྣ་ཏིཥྛ་མཎྜལ། ཡྂ་ཛྙ་ན་རུ་པ་མཎྜལ། བྂ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་རྂ། དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་ཡངས་པ་སྟེ།། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་དེ་ཉིད་ནི།། དཔག་ཅིང་གཞལ་བའི ཚད་ལས་འདས།། དཔག་མེད་རྒྱལ་བའི་ཕོ་བྲང་ཡིན།། དེ་ནས་ཀུན་འཁོར་དེར་གཅིག་གནས།། བྷྲཱུྂ། （藏文：བྷྲཱུྂ།，梵文天城體：भ्रूं，梵文羅馬擬音：bhrūṃ，漢語字面意思：）དབུས་ན་ཆོས་ཉིད་འཁོར་ལོ་ཟླུམ།། ཐིག་བཞི་འདབ་བརྒྱད་ཁྱམས་དང་ལྡན།། གྲུ་ཆད་སྒོ་བཞི་རྟ་བབས ལྡན།། རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་འཕྲེང་བས་མཛེས།། བྷཱུྂ་བི་ཤཝ་བི་ཤུ་དྷེ། རརྣ་པད་མ་ཛྙ་ན་མཎྜལ། རྡོ་རྗེ་གདན་ནི་མ་ལུས་ལྡན། ཆོས་ཉིད་མི་འཇིགས་སྟོང་པའི་སྟོབས།། རིག་པ་རྫུ་འཕྲུལ་ཐོགས་མེད་དབང།། རང་འབྱུང དབང་པོ་ཤང་ཤང་དང།། རིན་པོ་ཆེའི་ཁྲི་རྐང་མཛེས།། ཉི་ཟླ་པད་མ་འོད་ཀྱི་གདན།། རརྣ་ད་ར་ཏྲྂ། （藏文：རརྣ་ད་ར་ཏྲྂ།，梵文天城體：，梵文羅馬擬音：，漢語字面意思：）སིྂ་ང་མ་ཧཱ་བཱ་ལ། ཏིར་ཡང་མ་ཧཱ་བཱ་ལ། གྷོ་ར་མ་ཧཱ་པཱ་ལ། རཱི་བྱི་མ་ཧཱ་བཱ་ལ། པོ་ཤྂ་ཀ་མ་ཧཱ་བཱ་ལ། པད་མ་སུརྱ ཙནྜ་མཎྜལ། སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་སྙིང་པོ་ལས།། སྣ་ཚོགས་སྣང་བའི་ཡི་གེར་ཤར།། སུས་ཀྱང་མ་བྱས་རང་བྱུང་བ།། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་གསང་ཡང་ཡིན།། ཨྂ་ལྂ། ཧཱུ~ྂ་ལྂ་མུྂ། ས་མྂ། ཨྂ་པྱྂ། ཧ་ཏྂ། ཧཱུ~ྂ་ཊྱྂ། ཧཱུ~ྂ་ཊྱྂ། ཧཱུ~ྂ་ཊྱྂ། ཧཱུ~ྂ ཊྱྂ། ཧཱུ~ྂ་ཊྱྂ། ཧཱུ~ྂ་ཊྱྂ། ཧཱུ~ྂ་ཊྱྂ། ཧཱུ~ྂ་ཊྱྂ། ཨ་ཨཱ། ཨི་ཨཱི། ཨུ་ཨཱུ། ཨེ་ཨཻ། ཕཊ་ཛ། ཕཊ་ཧཱུ~ྂ། ཕཊ་བེ། ཕཊ་ཧོ། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཐུགས་ཆེ་བ།། དོན་དམ་རྟགས་དང་འཕྲིན་ལས་ཀྱི།། ཡེ་ཤེས་རིགས་ཀྱི་ཕྱག་མཚན འབར།། བདེ་གཤེགས་
English
There is no such letter. Likewise, the self is the pure self. It abides in the essence of all dharmas. Compassion divides the young shoots. The radiant light shines, the glorious amulet. Since one knows all dharmas as illusion, The magical power of great wisdom arises. A is the best of all letters and syllables. It is the great meaning, the holy wisdom. It is drawn from within, without birth. It is abandoning expression in words, The best of the causes of all expressions. Vajra Citta Jnana Harbha A. Three, the lineage is pure and immaculate. For the magical power of the Bodhi mind, Wisdom is purified by fire, wind, and water. Above and below, the wheel abides in the lotus. Raṃ Yaṃ Khaṃ. The great elements are of one essence. The dark blue triangle, the all-good maker. The rainbow-like green wind Tara. The blue ocean, the round Mamaqi. The earth, the ocean-covered precious one. The white square, the Buddha's eye. Endowed with the five wisdoms, Mount Meru is stable. Red fire triangle, white clothes. E Mandala. Yaṃ Karma Rakṣa Hūṃ. Vaṃ Mamaqi Mandala. Su Ratna Tiṣṭha Mandala. Yaṃ Jñana Rupa Mandala. Vaṃ Vajra Jvala Raṃ. The great mandala is vast. The suchness of suchness, It transcends the measure of estimation and calculation. It is the immeasurable palace of the victorious ones. Then, all the circles abide there as one. Bhrūṃ. In the center, the Dharmata wheel is round. With four lines, eight petals, and a courtyard. With truncated corners, four doors, and horse landings. Adorned with a garland of vajras and jewels. Bhūṃ Vishva Vishuddhe. Rarna Padma Jnana Mandala. The Vajra seat is fully endowed. The Dharmata is fearless, the power of emptiness. Knowledge, magical power, unobstructed power. Self-arisen, the power of the senses, the sound of the bell. Adorned with precious throne legs. The sun, moon, lotus, and light cushion. Rarna Dara Traṃ. Siṃha Maha Bala. Tiryang Maha Bala. Ghora Maha Pala. Rī Byi Maha Bala. Po Shaṃka Maha Bala. Padma Surya Candra Mandala. From the essence of emptiness, Various appearances arise as letters. Unmade by anyone, self-arisen. It is also the secret of all Buddhas. Om Lam. Hūṃ Lam Mūṃ. Sa Maṃ. Om Pyaṃ. Ha Taṃ. Hūṃ Ṭyaṃ. Hūṃ Ṭyaṃ. Hūṃ Ṭyaṃ. Hūṃ Ṭyaṃ. Hūṃ Ṭyaṃ. Hūṃ Ṭyaṃ. Hūṃ Ṭyaṃ. Hūṃ Ṭyaṃ. A Ā. I Ī. U Ū. E Ai. Phat Dza. Phat Hūṃ. Phat Be. Phat Ho. The great heart of all Buddhas, Of the ultimate meaning, signs, and activities, The blazing emblems of the wisdom lineage, The Sugatas.