Tibetan
་ལོའི་ཐུན་མཚམས་སྤྱི་དང་མཐུན།། ཨོྂ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་ས་མེ་ཏོ་ཡ་བྲ་མ་རྦད། ཉི་མ་དང་པོའོ།། ཨོྂ་མེ་ཏོ་རུ་ན་ཏ་ཡོ་ཡ། རག་ཏ་ཙ་ར་ཡ་རྦད་ཡ། གཉིས་པའོ།། ཨོྂ་ཏ་ནི་ཡོ་ར་ཀྵེ་ཡ་ཡ། མུ་ར་ཙ་ཡ རྦད་ཡ། གསུམ་པའོ།། ཨོྂ་ཀྵེ་ཙ་ཡ་ནི་མཱ་ར་ཡ།། དགྲ་བོ་མཱ་ར་ཡ་རྦད་ཡ། ཉི་མ་བཞི་པའོ།། ནུབ་བཞི་པའི། ཨེ་རག་ནི་ཤ་མ་ཧཱུྂ་ཕཊ། ཨོྂ་མ་པ་ར་ཙ་ཏྲ་ནི་ཤ་ཡ་ཧཱུྂ་ཕཊ། ཨོྂ་མ་ཏྲ་ཙི་ས་ར་ནི་ཤ་ཡ་ཧཱུྂ་ཕཊ། ཨོྂ་མཁས་ལི ནི་ཤ་ཡ་ཧཱུྂ། ཞེས་ཉིན་མཚན་དྲྀལ་ཕུར་བུས་གདབ་དང་མནན་པ་བྱ། གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོའི་རྒྱུད་གསང་བ་དྲུག་ཅུ་པ་ལས། སྦྱོར་བ་མདུང་ཐུང་གི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བའི་ལེའུ་སྟེ་ཞེ་བཞི་པའོ།།།། གསད་ཐབས རྨེ་ཐབ་གསུངས་པ་ནི།། དང་པོ་བསྙེན་པ་ཚད་ཕྱང་ལ།། དེ་ནས་འཁོར་ལོ་བྲི་བ་ནི།། དབུས་སུ་ཨ་བཞག་རྩིབས་བཞིས་བསྐོར།། བཅུ་གཉིས་བཅུ་དྲུག་རྩེ་སྤྲད་བྲི།། རྩེ་སྤྲད་བར་དུ་མིང་རུས་བྲིས།། དེ་ཡི་ཕྱིར་རིམ་རྡོ རྗེ་འཁོར་ལོ་བྲི།། དེ་ཡི་བར་དུ་གསང་མཚན་གཞུག། སྲིད་པའི་ལྷ་སྲིན་མ་མོ་ལ།། དམ་ཡང་བདར་ལ་དབང་ཡང་གཟུགས།། ཉིན་མོ་གཏོར་ལ་མཚན་མོ་དྲིལ།། ཡ་མ་རཱ་ཛ་ས་ཏོ་མེ་ཡ་ནག་མོ་རག་ཤ་ཆེ་གེ་མོ་བམ རིལ་རྦད། ཡ་ཀྵེ་ཡ་ཙ་ནི་ར་མ་ཡ། ཏྲག་རག་ཤ་ཤིག་ཆེ་གེ་མོ་ཐུམ་རིལ་རྦད་ཡ། ནུབ་བཞི་པའི་སྔགས། ཨོྂ་རུ་རུ་ཁ་རག་མ་དེ་ཙ་སྙིང་ཁ་རག་ཏྲེ་ཏྲེ་ར་ག་ཤ་དམ་ཉམས་དུན་བྷྱོ། ཨོྂ་སིང་ང་ཙ་དུར ཁ་རག་སྙིང་ལ་རྦད་ཡ། ཙད་དམ་ཉམས་ལྕེ་སྡིབས། དྲག་རག་ཤ་ཙ་པ་ལ་ཕྲ་མ་རྦད། ཨོྂ་བཛྲ་ཏི་ཀ་མ་དུ་རཀ་ཤ་པོ་ལེ་དམ་ཉམས་ཏྲྂ་ཏྲྂ་སྲིན་པོ་ཁ་ལ་རྦད། ཨོྂ་རག་མོ་རུ་རུ་ཙ་བ་ལ་ཏྲིག་མོ་ཏྲོ་ཏྲོ་ཤོ་རི་སྙིང་ལ་མ་རཱ་ཡ རྦད་ཡ། ཞེས་པ་ནི་རེ་མ་ཏི་དང། རྨུ་ལུགས་ནག་མོ་དང་རག་ཤ་ནག་མོ་དང། ཨེ་ཀ་ཛ་ཏི་དང། མ་མོ་བཞི་ཡི་སྔགས་དང། ཨེ་ཀ་ཛ་ཏིའི་སྔགས་ཀྱིས་མགོ་བོ་དྲངས་ལ་བཟླས་ལ། ཉིན་མོ་ཕོ་སྐོར་ལ་མོན་པ་བཞི བསྐུལ། མཚན་མོ་མོ་སྐོར་ལ་མ་མོ་བཞི་བསྐུལ། ཐུན་མཚམས་འཁོར་ལོ་སྤྱི་དང་མཐུན།། ཕུར་བུ་གདབ་དང་མནན་པ་བྱ།། གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོའི་རྒྱུད་གསང་བ་དྲུག་ཅུ་པ་ལས། སྔགས་པ་རྨེ་ཐབས་ཀྱི་ལེའུ་སྟེ་ཞེ་ལྔ པའོ།།།། ཡང་གསད་པའི་ལས་གསུངས་པ་ནི། ལྷ་ཡི་རྣལ་འབྱོར་ལྡན་པ་ཡི།། དང་པོ་གཏོར་མས་བདག་དང།། ས་ཡི་ལྷ་མོ་བསྟན་མ་དང།། མཆོད་པ་ལྔ་དང་ལྡན་པས་མཆོད།། ས་བླང་བ་དང་གཟུ དཔང་བྱའོ།། ཨོྂ་མཉྫུ་ཤྲཱི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུྂ་ཕཊ། བྱས་ལ་ཕུར་བ་ལྔ་ཁྲོ་བོ་ལྔར་གཤིན་རྗེར་བསྒོམས་ལ་གདབ། ཨོྂ་མ
Chinese
年度的间隙与共同的相符。嗡 雅玛热匝 萨美多雅 札玛热巴 砰。（藏文：ཨོྂ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་ས་མེ་ཏོ་ཡ་བྲ་མ་རྦད།，梵文天城体：ॐ यमराज समेतोय ब्रमरब्द，梵文罗马拟音：oṃ yamarāja sametoya bramarabda，汉语字面意思：嗡，阎罗王，聚集，摧毁）。第一天。嗡 美多热纳达 呦雅 惹达匝热雅 砰雅。（藏文：ཨོྂ་མེ་ཏོ་རུ་ན་ཏ་ཡོ་ཡ། རག་ཏ་ཙ་ར་ཡ་རྦད་ཡ།，梵文天城体：ॐ मेतो रुनत योय। रक्त चरय र्बद्य，梵文罗马拟音：oṃ meto runata yoya। rakta caraya rbadya，汉语字面意思：嗡，血，愤怒，给予，血行者，摧毁）。第二天。嗡 达呢呦惹 舍雅雅 穆惹匝雅 砰雅。（藏文：ཨོྂ་ཏ་ནི་ཡོ་ར་ཀྵེ་ཡ་ཡ། མུ་ར་ཙ་ཡ རྦད་ཡ།，梵文天城体：ॐ तनि यो रक्षेय य। मुर चय र्बद्य，梵文罗马拟音：oṃ tani yo rakṣeya ya। mura caya rbadya，汉语字面意思：嗡，保护，给予，保护者，给予，摧毁）。第三天。嗡 舍匝雅 呢玛热雅。 敌人玛热雅 砰雅。（藏文：ཨོྂ་ཀྵེ་ཙ་ཡ་ནི་མཱ་ར་ཡ།། དགྲ་བོ་མཱ་ར་ཡ་རྦད་ཡ།，梵文天城体：ॐ क्षे चय नि मारय। शत्रु मारय र्बद्य，梵文罗马拟音：oṃ kṣe caya ni māraya। śatru māraya rbadya，汉语字面意思：嗡，摧毁，给予，敌人，摧毁）。第四天。西方的第四天。诶惹 呢夏玛 吽 啪。（藏文：ཨེ་རག་ནི་ཤ་མ་ཧཱུྂ་ཕཊ།，梵文天城体：ए रग निश म हुं फट，梵文罗马拟音：e raga niśa ma hūṃ phaṭ，汉语字面意思：诶惹，摧毁，吽，啪）。嗡 玛巴惹匝 札札热 呢夏雅 吽 啪。（藏文：ཨོྂ་མ་པ་ར་ཙ་ཏྲ་ནི་ཤ་ཡ་ཧཱུྂ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ मपर चत्र निश य हुं फट，梵文罗马拟音：oṃ mapara catra niśa ya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，玛巴惹匝，摧毁，吽，啪）。嗡 玛札匝 孜萨惹 呢夏雅 吽 啪。（藏文：ཨོྂ་མ་ཏྲ་ཙི་ས་ར་ནི་ཤ་ཡ་ཧཱུྂ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ मत्र चि सर निश य हुं फट，梵文罗马拟音：oṃ matra ci sara niśa ya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，玛札匝，摧毁，吽，啪）。嗡 喀利 呢夏雅 吽。（藏文：ཨོྂ་མཁས་ལི ནི་ཤ་ཡ་ཧཱུྂ།，梵文天城体：ॐ खसलि निश य हुं，梵文罗马拟音：oṃ khasali niśa ya hūṃ，汉语字面意思：嗡，喀利，摧毁，吽）。这样日夜用橛子钉和压。从阎罗王诛杀者的续部《六十秘密》中，转动短矛结合之轮的章节，即第四十四。 讲述了杀害的方法和埋葬的方法。 首先进行念诵达到标准。 然后绘制轮。 中央放置阿字，用四根辐条环绕。 绘制十二和十六根辐条相连。 在辐条相连之间写上姓名和氏族。 在那之后依次绘制金刚轮。 在那之间放置秘密名称。 对于世间的神灵、妖魔和母神。 誓言也要坚定，权力也要塑造。 白天供奉食子，夜晚钉住。 雅玛热匝 萨多美雅 黑色的罗刹 某某 砰 摧毁。（藏文：ཡ་མ་རཱ་ཛ་ས་ཏོ་མེ་ཡ་ནག་མོ་རག་ཤ་ཆེ་གེ་མོ་བམ རིལ་རྦད།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。雅 舍雅 匝呢惹玛雅 扎惹夏 某某 吞 砰雅。（藏文：ཡ་ཀྵེ་ཡ་ཙ་ནི་ར་མ་ཡ། ཏྲག་རག་ཤ་ཤིག་ཆེ་གེ་མོ་ཐུམ་རིལ་རྦད་ཡ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 西方第四天的咒语。嗡 如如 卡惹玛 德匝 辛 卡惹 德热德热惹 夏 达姆尼亚姆 顿 彪。（藏文：ཨོྂ་རུ་རུ་ཁ་རག་མ་དེ་ཙ་སྙིང་ཁ་རག་ཏྲེ་ཏྲེ་ར་ག་ཤ་དམ་ཉམས་དུན་བྷྱོ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。嗡 辛阿匝 杜 卡惹 辛拉 砰雅。（藏文：ཨོྂ་སིང་ང་ཙ་དུར ཁ་རག་སྙིང་ལ་རྦད་ཡ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。匝 达姆尼亚姆 杰 迪。 扎惹夏 匝巴拉 扎玛 砰。（藏文：ཙད་དམ་ཉམས་ལྕེ་སྡིབས། དྲག་རག་ཤ་ཙ་པ་ལ་ཕྲ་མ་རྦད།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。嗡 班匝 德嘎玛 杜惹夏 波列 达姆尼亚姆 扎姆扎姆 辛波 卡拉 砰。（藏文：ཨོྂ་བཛྲ་ཏི་ཀ་མ་དུ་རཀ་ཤ་པོ་ལེ་དམ་ཉམས་ཏྲྂ་ཏྲྂ་སྲིན་པོ་ཁ་ལ་རྦད།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。嗡 惹摩 如如匝巴拉 德摩 德热德热 秀热 辛拉 玛热雅 砰雅。（藏文：ཨོྂ་རག་མོ་རུ་རུ་ཙ་བ་ལ་ཏྲིག་མོ་ཏྲོ་ཏྲོ་ཤོ་རི་སྙིང་ལ་མ་རཱ་ཡ རྦད་ཡ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 这些是热玛德，和穆鲁 黑法以及罗刹 黑法，和埃嘎匝德，和四母神的咒语，和用埃嘎匝德的咒语引导头部并念诵，白天向男性方向召唤四位门巴，夜晚向女性方向召唤四位母神。 年度间隙与共同的轮相符。 钉橛子和压制。 从阎罗王诛杀者的续部《六十秘密》中，咒师埋葬方法的章节，即第四十五。 再次讲述了杀害的行为。 具有天神瑜伽的人，首先用食子供养自己，和土地女神丹玛，用五种供品供养。 接受土地并做见证。 嗡 曼殊师利 嘎拉雅 吽 啪。（藏文：ཨོྂ་མཉྫུ་ཤྲཱི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུྂ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 做了之后，将五根橛子观想成五忿怒尊，观想成阎罗王并钉入。嗡 玛
English
The annual interval is in accordance with the general. Oṃ yamarāja sametoya bramarabda. (Tibetan: ཨོྂ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་ས་མེ་ཏོ་ཡ་བྲ་མ་རྦད།, Sanskrit Devanagari: ॐ यमराज समेतोय ब्रमरब्द, Sanskrit Romanization: oṃ yamarāja sametoya bramarabda, Literal Chinese meaning: Om, Yama Raja, assembled, destroy). The first day. Oṃ meto runata yoya rakta caraya rbadya. (Tibetan: ཨོྂ་མེ་ཏོ་རུ་ན་ཏ་ཡོ་ཡ། རག་ཏ་ཙ་ར་ཡ་རྦད་ཡ།, Sanskrit Devanagari: ॐ मेतो रुनत योय। रक्त चरय र्बद्य, Sanskrit Romanization: oṃ meto runata yoya। rakta caraya rbadya, Literal Chinese meaning: Om, blood, anger, give, blood walker, destroy). The second day. Oṃ tani yo rakṣeya ya mura caya rbadya. (Tibetan: ཨོྂ་ཏ་ནི་ཡོ་ར་ཀྵེ་ཡ་ཡ། མུ་ར་ཙ་ཡ རྦད་ཡ།, Sanskrit Devanagari: ॐ तनि यो रक्षेय य। मुर चय र्बद्य, Sanskrit Romanization: oṃ tani yo rakṣeya ya। mura caya rbadya, Literal Chinese meaning: Om, protection, give, protector, give, destroy). The third day. Oṃ kṣe caya ni māraya. Enemy māraya rbadya. (Tibetan: ཨོྂ་ཀྵེ་ཙ་ཡ་ནི་མཱ་ར་ཡ།། དགྲ་བོ་མཱ་ར་ཡ་རྦད་ཡ།, Sanskrit Devanagari: ॐ क्षे चय नि मारय। शत्रु मारय र्बद्य, Sanskrit Romanization: oṃ kṣe caya ni māraya। śatru māraya rbadya, Literal Chinese meaning: Om, destroy, give, enemy, destroy). The fourth day. The fourth of the west. E raga niśa ma hūṃ phaṭ. (Tibetan: ཨེ་རག་ནི་ཤ་མ་ཧཱུྂ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ए रग निश म हुं फट, Sanskrit Romanization: e raga niśa ma hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: E raga, destroy, Hum, Phat). Oṃ mapara catra niśa ya hūṃ phaṭ. (Tibetan: ཨོྂ་མ་པ་ར་ཙ་ཏྲ་ནི་ཤ་ཡ་ཧཱུྂ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ॐ मपर चत्र निश य हुं फट, Sanskrit Romanization: oṃ mapara catra niśa ya hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Mapara catra, destroy, Hum, Phat). Oṃ matra ci sara niśa ya hūṃ phaṭ. (Tibetan: ཨོྂ་མ་ཏྲ་ཙི་ས་ར་ནི་ཤ་ཡ་ཧཱུྂ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ॐ मत्र चि सर निश य हुं फट, Sanskrit Romanization: oṃ matra ci sara niśa ya hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Matra ci sara, destroy, Hum, Phat). Oṃ khasali niśa ya hūṃ. (Tibetan: ཨོྂ་མཁས་ལི ནི་ཤ་ཡ་ཧཱུྂ།, Sanskrit Devanagari: ॐ खसलि निश य हुं, Sanskrit Romanization: oṃ khasali niśa ya hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, Khasali, destroy, Hum). Thus, day and night, nail and press with the phurba. From the tantra of Yama, the slayer, the sixty secrets, the chapter on turning the wheel of the short spear combination, which is the forty-fourth. It speaks of the method of killing and the method of burying. First, the recitation reaches the standard. Then draw the wheel. Place the letter A in the center, surrounded by four spokes. Draw twelve and sixteen spokes connected. Write the name and clan between the connected spokes. After that, draw the vajra wheel in order. Place the secret name in between. To the gods, demons, and mothers of the world. Vows must also be firm, and power must also be shaped. Offer torma during the day and nail down at night. Yamarāja satomeya black rākṣasa so-and-so bam ril rbad. (Tibetan: ཡ་མ་རཱ་ཛ་ས་ཏོ་མེ་ཡ་ནག་མོ་རག་ཤ་ཆེ་གེ་མོ་བམ རིལ་རྦད།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese meaning: ). Yakṣeya caniramaya trag rākṣasa śik so-and-so thum ril rbadya. (Tibetan: ཡ་ཀྵེ་ཡ་ཙ་ནི་ར་མ་ཡ། ཏྲག་རག་ཤ་ཤིག་ཆེ་གེ་མོ་ཐུམ་རིལ་རྦད་ཡ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese meaning: ). The mantra of the fourth of the west. Oṃ ruru kharaga made tsa snying kharaga tretre ragaśa damnyam dun bhyo. (Tibetan: ཨོྂ་རུ་རུ་ཁ་རག་མ་དེ་ཙ་སྙིང་ཁ་རག་ཏྲེ་ཏྲེ་ར་ག་ཤ་དམ་ཉམས་དུན་བྷྱོ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese meaning: ). Oṃ singa tsa dur kharaga snying la rbadya. (Tibetan: ཨོྂ་སིང་ང་ཙ་དུར ཁ་རག་སྙིང་ལ་རྦད་ཡ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese meaning: ). Tsa damnyam je dibs. Trag rākṣasa tsapala zhama rbad. (Tibetan: ཙད་དམ་ཉམས་ལྕེ་སྡིབས། དྲག་རག་ཤ་ཙ་པ་ལ་ཕྲ་མ་རྦད།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese meaning: ). Oṃ vajra tikama durakasha pole damnyam tram tram sinpo khala rbad. (Tibetan: ཨོྂ་བཛྲ་ཏི་ཀ་མ་དུ་རཀ་ཤ་པོ་ལེ་དམ་ཉམས་ཏྲྂ་ཏྲྂ་སྲིན་པོ་ཁ་ལ་རྦད།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese meaning: ). Oṃ ragmo ruru tsabala trigmo tro tro śori snying la marāya rbadya. (Tibetan: ཨོྂ་རག་མོ་རུ་རུ་ཙ་བ་ལ་ཏྲིག་མོ་ཏྲོ་ཏྲོ་ཤོ་རི་སྙིང་ལ་མ་རཱ་ཡ རྦད་ཡ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese meaning: ). These are Remati, and Mu Lugu Black Dharma, and Raksha Black Dharma, and Ekajati, and the mantras of the four mothers, and with the mantra of Ekajati, guide the head and recite, during the day summon the four Monpa in the male direction, and at night summon the four mothers in the female direction. The annual interval is in accordance with the general wheel. Nail and press the phurba. From the tantra of Yama, the slayer, the sixty secrets, the chapter on the method of burying the mantra practitioner, which is the forty-fifth. Again, the act of killing is spoken of. One who possesses the yoga of the gods, first offers torma to oneself, and to the earth goddess Tenma, and offers with five offerings. Accept the land and bear witness. Oṃ mañjuśrī kīlaya hūṃ phaṭ. (Tibetan: ཨོྂ་མཉྫུ་ཤྲཱི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུྂ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese meaning: ). Having done this, visualize the five phurbas as five wrathful ones, visualize them as Yama and nail them in. Oṃ ma