Tibetan
ཁྱུད་ཐ་མ་ལ།། ཤར་གྱི་ཕྱོགས་ནས་བརྩམས་ནས་ནི།། ཚངས་པའི་ཐིག་ནས་བརྩམ་པར་བྱ།། རིམ་མེན་གཟའ་ཅན་ཁང་པ་ནས།། ཡི་གེ་བཀྲ་ཤིས་རྩམ་བརླངས སྟེ།། ནང་གི་ངོས་ཀྱི་མུ་ཁྱུད་ཀྱི།། ཚངས་ཐིག་གི་ནི་ངོས་དག་ནས།། ཕྱོགས་བཞི་མིག་གི་ཚད་དུ་སྦྱིན།། རིམ་མེད་ཕྱོགས་ཅན་ཁང་པ་ནས།། ཡི་གེ་མིག་གི་ཚད་བླངས་ཏེ།། ནུབ་ཀྱི་ཚངས་ཐིག་ནས་བགྲངས་པའི།། རྒྱ མཚོ་ཅན་གྱི་ཁང་པ་ནས།། དབྱངས་ཡིག་བཅུ་དྲུག་ལྡན་པ་ཡིས།། མིག་གིས་དང་དུ་བླངས་ནས་ནི།། ལྷོ་ཡི་ངོས་པ་དེ་བཞིན་ནོ།། ནུབ་ནས་རིན་ཆེན་ཁང་པ་ནས།། ཟླ་བ་ཅན་གྱི་ཁང་པ་ནས།། དབྱངས་ཡིག་བཅུ གསུམ་པར་ལྡན་པའི།། མིག་གི་ཚད་དུ་བླངས་ནས་ནི།། ལྷོ་རུ་དེ་རྗེས་སྦྱིན་པར་བྱ།། དེ་ཉིད་དབྱངས་ཡིག་གསལ་བ་ནི།། མིག་གིས་ཚད་དུ་བླངས་ནས་ནི།། སྔོན་བཞིན་ནུབ་ཀྱི་ངོས་ལ་སྦྱིན།། ནུབ་ནས་བཀྲ་ཤིས ཁང་པ་ནས།། དབྱངས་ཡིག་བཅུ་གསུམ་པར་ལྡན་པ།། མིག་གི་ཚད་དུ་བླངས་ནས་ནི།། ནུབ་ཀྱི་ངོས་ལ་དེ་བཞིན་སྦྱིན།། བྱང་ནས་བཀྲ་ཤིས་ཁང་པ་ནས།། དབྱངས་ཡིག་བཅུ་གསུམ་པར་ལྡན་པ།། མིག་གི་ཚད་དུ བླངས་ནས་ནི།། བྱང་གི་ངོས་ལ་དེ་བཞིན་སྦྱིན།། རླུང་གི་ས་བོན་ཞེས་བྱ་བ།། མིག་གི་ཚད་དུ་བླངས་ནས་ནི།། བྱང་གི་ངོས་ལ་དེ་བཞིན་སྦྱིན།། མདའ་ཅན་ཁང་པ་ལ་གནས་པ།། འོད་ཀྱི་ཀོང་བུར་བྱས་པ་ལ། ཟླ བའི་ཚད་དུ་བླངས་ནས་ནི།། བྱང་ཤར་མཚམས་སུ་དེ་བཞིན་སྦྱིན།། དེ་ཉིད་ནས་ནི་བགྲངས་པ་ཡི།། ཟ་ཅན་ཁང་པ་ནས་གནས་པ།། དབྱངས་ཀྱི་ཡི་གེ་བཅུར་ལྡན་པ།། ཟླ་བའི་ཚད་དུ་བླངས་ནས་ནི།། བྱང་ཤར མཚམས་སུ་དེ་བཞིན་སྦྱིན།། རྒྱ་མཚོ་ཅན་གྱིས་ཁང་པ་ནས།། དབྱངས་ཡིག་གཉིས་དང་ལྡན་པར་བྱ།། ཟླ་བའི་ཚད་དུ་བླངས་ནས་ནི།། ཤར་ལྷོ་མཚམས་སུ་དེ་བཞིན་སྦྱིན།། རིན་ཆེན་ཡོན་ཏན་ཁང་པ་ནས།། ཟླ་བའི ཚད་དུ་བླངས་ནས་ནི།། ཤར་ལྷོ་མཚམས་སུ་དེ་བཞིན་སྦྱིན།། རིམ་མིན་བཀྲ་ཤིས་ཁང་པ་ནས།། དབྱངས་ཡིག་ལྔ་དག་ལྡན་པ་སྦྱིན།། ཟླ་བའི་ཚད་དུ་བླངས་ནས་ནི།། ལྷོ་ནུབ་མཚམས་སུ་དེ་བཞིན སྦྱིན།། ཡན་ལག་ཅན་གྱི་ཁང་པ་ནས།། ཟླ་བའི་ཚད་དུ་བླངས་ནས་ནི།། ལྷོ་ནུབ་མཚམས་སུ་དེ་བཞིན་སྦྱིན།། རིན་མིན་ཚེས་ཅན་ཁང་པ་ནས།། དབྱངས་ཡིག་གསུམ་པར་ལྡན་པ་ཡི།། ཟླ་བའི་ཚད་དུ་བླངས་ནས ནི།། བྱང་ནུབ་མཚམས་སུ་དེ་བཞིན་སྦྱིན།། རིམ་མིན་བཀྲ་ཤིས་ཁང་པ་ན།། ཟླ་བའི་ཚད་དུ་བླངས་ནས་ནི།། ནུབ་བྱང་མཚམས་སུ་དེ་བཞིན་སྦྱིན།། དེ་ལྟར་དགོད་པར་བྱས་ནས་ནི།། དེ་ནས་དྲ་ཡ་བརྩམ་པར བྱ།། ཤ
Chinese
在最后的（外）圆周上，从东方开始，从梵天的线开始做起。从无次第的星宿宫开始，吉祥的字母要充分浸湿。内侧的圆周上，从梵天线的那些面上，向四方给予眼睛的量度。从无次第的方位宫殿里，取走字母眼睛的量度，从西方的梵天线数起，从具海藏的宫殿里，具有十六个元音字母，用眼睛接受之后，南方的面也是这样。从西方的珍宝宫殿里，从具月亮的宫殿里，具有十三个元音字母，用眼睛的量度取走之后，在南方之后给予。那清晰的元音字母，用眼睛的量度取走之后，如先前一样给予西方的面上。从西方的吉祥宫殿里，具有十三个元音字母，用眼睛的量度取走之后，也同样给予西方的面上。从北方的吉祥宫殿里，具有十三个元音字母，用眼睛的量度取走之后，也同样给予北方的面上。名为风的种子，用眼睛的量度取走之后，也同样给予北方的面上。安住在具箭宫殿里，对于做成光芒之孔者，用月亮的量度取走之后，也同样给予东北方的位置上。从那上面数起，安住在具食宫殿里，具有十个元音字母，用月亮的量度取走之后，也同样给予东北方的位置上。从具海藏的宫殿里，要做具有两个元音字母，用月亮的量度取走之后，也同样给予东南方的位置上。从珍宝功德宫殿里，用月亮的量度取走之后，也同样给予东南方的位置上。从无次第的吉祥宫殿里，给予具有五个元音字母，用月亮的量度取走之后，也同样给予西南方的位置上。从具肢分宫殿里，用月亮的量度取走之后，也同样给予西南方的位置上。从非珍宝的具初宫殿里，具有三个元音字母，用月亮的量度取走之后，也同样给予西北方的位置上。在无次第的吉祥宫殿里，用月亮的量度取走之后，也同样给予西北方的位置上。像这样安置之后，从那之后开始制作网。
English
On the final (outer) circumference, starting from the east, begin with the line of Brahma. From the house of the irregular constellation, the auspicious letters should be fully moistened. On the inner circumference, from those faces of the Brahma line, give the measure of the eye to the four directions. From the house of the irregular direction, take the measure of the letter's eye, counting from the western Brahma line, from the house with the ocean treasure, possessing sixteen vowel letters, after accepting with the eye, the southern face is also like that. From the western treasure house, from the house with the moon, possessing thirteen vowel letters, after taking the measure of the eye, give it to the south afterwards. That clear vowel letter, after taking the measure of the eye, give it to the western face as before. From the western auspicious house, possessing thirteen vowel letters, after taking the measure of the eye, give it to the western face as well. From the northern auspicious house, possessing thirteen vowel letters, after taking the measure of the eye, give it to the northern face as well. The one called the seed of wind, after taking the measure of the eye, give it to the northern face as well. Abiding in the house with arrows, for the one made into a hole of light, after taking the measure of the moon, give it to the northeast position as well. Counting from that, abiding in the house with food, possessing ten vowel letters, after taking the measure of the moon, give it to the northeast position as well. From the house with the ocean treasure, make it possess two vowel letters, after taking the measure of the moon, give it to the southeast position as well. From the treasure merit house, after taking the measure of the moon, give it to the southeast position as well. From the irregular auspicious house, give it possessing five vowel letters, after taking the measure of the moon, give it to the southwest position as well. From the house with limbs, after taking the measure of the moon, give it to the southwest position as well. From the non-treasure first house, possessing three vowel letters, after taking the measure of the moon, give it to the northwest position as well. In the irregular auspicious house, after taking the measure of the moon, give it to the northwest position as well. After arranging it like this, from then on, begin to make the net.
Tibetan
ར་གྱི་ཚངས་ཐིག་སོར་གཉིས་ནས།། ཡི་གེ་ཟུངས་ལྡན་དྲངས་ནས་ནི།། དབུས་ཀྱི་ཁང་པར་གཞག་པར་བྱ།། ཕྱོགས་ཐིག་མཚམས་ཐིག་ངོས་དག་ནས།། དེ་བཞིན་ཟུངས་ལྡན་དྲངས་ནས་ནི།། དེ་བཞིན་དབུས ཀྱི་ཁང་པར་གཞག། དེ་ནས་ཤར་གྱི་ཡི་གེ་ལ།། ཟུང་ལྡན་གཉིས་པ་དྲངས་ནས་ནི།། རིམ་པ་གཉིས་པའི་ཁང་པར་གཞག། ཕྱོགས་གཞན་དུ་ཡང་དེ་བཞིན་ནོ།། ཤར་གྱི་ཟུང་ལྡན་གསུམ་པ་ཡང།། རིམ་པ་གསུམ་པའི ཁང་པར་དྲ་བར་བྱ།། ཕྱོགས་གཞན་དུ་ཡང་དེ་བཞིན་ནོ།། མཚམས་ཀྱི་ཡི་གེ་ཡ་བྲལ་ནི།། རང་རང་གནས་སུ་དྲངས་པར་བྱ། དེ་དག་བྱུང་བའི་ཁང་སྟོང་དུ།། དབྱངས་ཀྱི་ཡི་གེ་དྲང་བར་བྱ།། དབྱངས་ཀྱི་ཡི་གེ་ཤུལ་དུ ནི།། མིང་གི་ཡི་གེ་དྲང་བར་བྱ།། མིང་གི་ཡི་གེའི་གཞི་ལ་ནི།། སོ་སོར་དལ་དང་མཐུན་པ་ཡི།། སྐུ་ཡི་ཡི་གེ་དགོད་པར་བྱ།། བསད་དང་བསྐྲད་པ་དབྱེ་བ་ལ།། ཡི་གེ་ཕཊ་ནི་གཞག་པར་བྱ།། གནས་པ་ལ་ནི་ཡི་གེ ལམ།། ཞི་བ་ལ་ནི་ཡི་གེ་ཨོྂ།། རྒྱས་པ་ལ་ནི་ཡི་གེ་སཝ།། དབང་ལ་བྂ་གྱིས་བརྒྱན་པར་བྱ།། དགུག་པ་དག་ལ་ཡི་གེ་ཛ།། ཞི་བ་ཆུ་སྟེ་རྒྱས་པ་ས།། དབང་ནི་རླུང་སྟེ་དྲག་པོ་མེ།། དབྱེ་དགུག་བསྐྲད་པ་དབང་དང མཐུན།། གནན་པ་རི་རབ་འོག་ཏུ་གནན།། ཆོ་ག་ཡན་ལག་བརྒྱད་ཀྱིས་གནན།། དྲང་བའི་སྦྱོར་བ་བྱས་ནས་ནི།། བསྲེ་བའི་ལས་རྣམས་བརྩམ་པར་བྱ།། གཉིས་མེད་སྔགས་དང་ལྡན་པ་ཡི།། དབུས་ཀྱི་བཀྲ་ཤིས་ཡི གེ་ཡང།། ཟླ་ལྟར་འོད་ཀྱི་ཀོང་བུར་གནས།། འོད་ཀྱི་ཀོང་བུ་དེ་ནང་དུ།། འདོད་པའི་བསྒྲུབ་བྱ་གཞག་པར་བྱ།། དེ་ཡི་དཀྱིལ་དུ་རང་མིང་གཞུག། ཕྱོགས་བཞི་ཁྱིམ་ན་གནས་པ་ཡང།། ཡི་གེ་གཟུང་བ་ཐམས་ཅད ཀྱི།། དེ་ཚེ་འོད་ཀྱི་ཀོང་པུར་བསྡུ།། སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་བཅུ་པ་ཡང།། བཅུ་གཉིས་ཁྱིམ་དུ་སྤེལ་ཏེ་བྲི།། བྱིན་རློབ་ཧཱུྂ་ཞེས་པ་ཡང།། ཁང་པ་བཞི་ལ་ཟུང་རེ་མཛེས།། དག་པར་བྱས་ཏེ་དགོད་པར་བྱ།། མཆོད་བསྟོད གཏོར་མ་བྱས་ནས་ནི།། སྤོ་བ་དག་ནི་བརྩམ་པར་བྱ།། ལས་ཀྱི་དབྱེ་བ་ཇི་ལྟར་བྱ།། འཁོར་ལོ་རས་ནི་བརླབ་བྱ་སྟེ།། ཞིང་བ་དང་ནི་རྒྱས་པ་ལ།། ཤིན་ཏུ་དགེ་བའི་རས་ལ་བྱ།། དབང་དང་དགུག་ལ་སྨད་འཚོང སོགས།། བསད་དང་དབྱེ་དང་བསྐྲད་པ་དང།། མནན་པ་ལ་ནི་དུར་ཁྲོད་རས།། གྷི་ཧྂ་གུར་གུམ་ཞི་རྒྱས་ལ།། དབང་དབང་དགུག་ལ་ཙན་དན་དམར།། གནན་པ་ལ་ལྡོང་རོས་སོགས།། བསྐྲད་པ་བྱ རོག་ཁྲག་གིས་བྱ།། དབྱེ་བ་རྟ་དང་མ་ཧེ་སོགས།། བསད་པ་དག་ལ་དུག་གིས་ཤིས།། དགེ་བའི་ལས་ལ་བཟང་པོ་ཤིས།། མི་དགེ་བ་ལ་རུས་པ་དང།། ལྕགས
Chinese
从羊的量度线两指开始， 提取具有精华的字母， 放置在中央的房屋中。 从方位线、边角线、表面等， 同样提取具有精华的， 同样放置在中央的房屋中。 然后对于东方的字母， 提取第二个精华， 放置在第二个层级的房屋中。 对于其他方位也同样。 东方的第三个精华也， 编织在第三个层级的房屋中。 对于其他方位也同样。 边角的离散字母， 提取到各自的位置。 在那些出现的空房屋中， 提取元音字母。 在元音字母的后面， 提取名字的字母。 在名字字母的基础上， 各自按照缓慢和相应的， 放置身体的字母。 对于杀害、驱逐、分离， 放置字母 ཕཊ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 对于居住是字母 ལམ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 对于寂静是字母 ཨོྂ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 对于增长是字母 སཝ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 对于控制用བྃ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）来装饰。 对于勾招是字母 ཛ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 寂静是水，增长是地， 控制是风，猛烈是火。 分离、勾招、驱逐与控制相应， 镇压是须弥山压在下面， 用八支仪轨来镇压。 在做了提取的连接后， 开始混合的诸事业。 具有无二咒语的， 中央的吉祥字母也， 如月亮般安住在光芒的坛城中。 在那光芒的坛城里面， 放置想要成就的事业。 在那的中央放置自己的名字， 安住在四方房屋中的也， 所有要抓住的字母的， 那时都聚集在光芒的坛城中。 第十个咒语之王也， 在十二个房屋中扩展书写。 加持 ཧཱུྂ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）也， 四个房屋用一对来装饰， 清净后放置。 做了供养、赞颂、朵玛后， 开始移动。 事业的分类如何做？ 轮布是加持的， 对于耕种和增长， 用非常吉祥的布。 对于控制和勾招，用贱卖等， 对于杀害、分离和驱逐， 对于镇压用坟地布。 གྷི་ཧྂ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）藏红花用于寂静和增长， 控制、勾招用红檀香， 镇压用狼毒等， 驱逐用乌鸦血来做， 分离用马和水牛等， 杀害用毒药来加持， 善的事业用美好来加持， 不善的用骨头和， 铁。
English
From the measuring line of the sheep, starting with two fingers, Extract the letters with essence, Place them in the central house. From the directional lines, boundary lines, and surfaces, Similarly, extract the essence, Similarly, place them in the central house. Then, for the eastern letter, Extract the second essence, Place it in the second-level house. The same goes for other directions. The third essence of the east also, Weave it into the third-level house. The same goes for other directions. The separate letters of the corners, Extract them to their respective positions. In the empty houses where they appear, Extract the vowel letters. In the place of the vowel letters, Extract the letters of the name. On the basis of the name letters, Each according to slowness and harmony, Place the letters of the body. For killing, expelling, and separating, Place the letter ཕཊ་（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning）. For dwelling, the letter is ལམ།（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning）. For pacifying, the letter is ཨོྂ།（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning）. For increasing, the letter is སཝ།（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning）. For subjugation, adorn with བྃ་（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning）. For attracting, the letter is ཛ།（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning）. Pacifying is water, increasing is earth, Subjugation is wind, fierceness is fire. Separation, attraction, and expulsion correspond to subjugation, Suppression is Mount Meru pressing down, Suppress with the eight-limbed ritual. After making the connection of extraction, Begin the works of mixing. The auspicious letter of the center, Endowed with non-dual mantra, also, Resides in the mandala of light like the moon. Inside that mandala of light, Place the desired accomplishment. In the center of that, place one's own name, Also residing in the four directional houses, All the letters to be grasped, At that time, gather in the mandala of light. The tenth king of mantras also, Expand and write in the twelve houses. The blessing ཧཱུྂ་（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning） also, Adorn each of the four houses with a pair, Purify and place. After making offerings, praises, and tormas, Begin the moving. How to make the classification of actions? The wheel cloth is to be blessed, For farming and increasing, Use a very auspicious cloth. For subjugation and attraction, use cheap sales, etc., For killing, separation, and expulsion, For suppression, use graveyard cloth. གྷི་ཧྂ་（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning） saffron for pacifying and increasing, Red sandalwood for subjugation and attraction, Wolfsbane, etc., for suppression, Expulsion is done with crow's blood, Separation with horses and buffaloes, etc., Killing is blessed with poison, Auspiciousness for virtuous actions, For non-virtuous actions, with bones and, Iron.