Tibetan
ཐེག་པའི་རྟ་ལ་རབ་བརྒྱུད་ནས། །མཆོག་ཏུ་ཀླུ་དང་གཉེན་པོ་འདུལ། །རྟ་མཆོག་དཔལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །དག་པའི་དོན་མཆོག་མཚོན་པ་ཡིས། །མཉམ་ཉིད་ངང་གིས་ཐམས་ཅད་འཇོམས། །དེ་ཕྱིར་གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་སྟེ། །གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཆོས་དབྱིངས་དག་པའི་བདུད་རྩི་ཡིས། །ཉོན་མོངས་མ་ལུས་གནས་སུ་བཅོམ། །འཁོར་བའི་བདུད་ལ་ཡེ་ཤེས་རྩི་གཏོང་བ། །བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པ་དེ་ལ་བསྟོད། །ཁམས་གསུམ་ཉོན་མོངས་ཀུན་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ། །དེ་དོན་མ་ནོར་དབྱིངས་སུ་སྡུད་བྱེད་པ། །དེ་ཡི་དོན་གྱིས་དུག་གསུམ་གནས་སུ་སྟོངས་པར་བྱེད། །ཁྲོ་ཆེན་ཁམས་གསུམ་རྒྱལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཡེ་ཤེས་སྟོབས་དང་ལྡན་པ་ཡིས། །ཉོན་མོངས་དྲ་བ་གཅོད་བྱེད་པ། །དེ་ལས་མ་གཡོས་སྟོབས་པོ་ཆེ། །འཇོམས་བྱེད་སྟོབས་པོ་ཆེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཅེས་གསུངས་སོ། །རྟ་མཆོག་རོལ་པའི་ཏནྟྲ་ལས། ལྷ་ལ་བསྟོད་པ་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་བརྒྱ་དང་ཉེར་བདུན་པའོ།། །།དེ་ནས་དྲག་པོ་གསང་བའི་སྔགས་བསྟན་པ། ཨོཾ་ཧྲཱྀཿཤྟྲཱིཿཧཱུཾ་ཡ་རྦད་ཕཊ། གརྫ་གརྫ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ། ད་ཧ་ད་ཧ་ཧཱུཾ་ཕཊ། པ་ཙ་པ་ཙ་ཧཱུཾ་ཕཊ། བནྡྷ་བནྡྷ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཏིཥྛ་ཏིཥྛ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཙྪིན་ད་ཙྪིན་ད་ཧཱུཾ་ཕཊ། བྷིན་ད་བྷིན་ད་ཧཱུཾ་ཕཊ། སྥོ་ཊ་སྥོ་ཊ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་པས་རིམ་པར་གདབ་པར་བྱ། སྤྱི་དྲིལ་ལ་གདབ་པ་ནི། ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་པ་ར་བི་དྷྭནྶ་ག་གན་ས་མ་ཡ་ཕཊ་རྦད། སྤྱིར་དྲིལ་བས་གདབ་པའོ། །གདབ་ནས་ལྷག་མ་བསྟབ་པར་བྱ། །དེ་ཡི་ལྷག་མའི་རྗེས་ཤུལ་ལ། །ཡི་གེ་ཉི་ཤུའི་ འཕྲོ་འདུ་ལས། །ཁྲོ་བཅུ་རྣམས་སྤྲོས་བྲོ་བརྡུངས་པས། །ཡང་སྤྲུལ་ཁྲོ་ཆུང་ཚོན་གང་གིས། །དྲག་པོའི་ལས་བྱེད་བྲོ་བརྡུང་ངོ་། །དེ་ནས་མནན་གཟིར་བྱ་བ་ཡིས། །ཡི་གེ་སྔགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དགོད། །དེ་ལྟར་བསམ་པའི་ལས་རྣམས་རྫོགས། །ཞེས་གསུངས་སོ། །རྟ་མཆོག་རོལ་པའི་ཏནྟྲ་ལས། སྔགས་ཀྱི་གདབ་པ་དང་བྲོས་མནན་པའི་ལེའུ་སྟེ་བརྒྱ་དང་ཉེར་བརྒྱད་པའོ།། །།དེ་ནས་དཔལ་གྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། །དེ་ནས་རིགས་འདུས་གསང་བ་ཡིས། །ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱིས། །ཐམས་ཅད་རྒྱས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཏེ། །སྒྲུབ་པ་ཆེན་པོ་བྱེད་པ་དང་། །དྲག་བརྡལ་དྲག་པོ་བྱེད་པ་ན། །རིགས་འདུས་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གསུངས། །དཀྱིལ་འཁོར་གྲུ་བཞི་ལྷམ་པ་ལ། །དབུས་སུ་ཕོ་བྲང་ཟླུམ་པོ་བསྐོར། །ཐིག་བཞི་བཏབ་པས་ལིང་ཚེ་དགུ། །ལིང་ཚེ་དགུ་ལ་ཕོ་བྲང་
Chinese
从乘的骏马之上，极胜地调伏龙和仇敌，向骏马之王致敬赞颂。以清净的殊胜意义，自然而然地摧毁一切。因此，他人无法战胜，向他人无法战胜者致敬赞颂。以法界清净的甘露，将所有烦恼摧毁于其处。向轮回的魔施予智慧之药，赞颂甘露漩涡。完全战胜三界的一切烦恼，毫不错误地将此意义汇集于法界中。以其意义，使三毒在其处消失。向忿怒大尊三界之王致敬赞颂。以具足智慧之力，斩断烦恼之网，不为之所动的大力者，向摧毁者大力者致敬赞颂。如是说。出自《骏马嬉戏续》，第一百二十七品，赞颂本尊品。之后讲述猛烈的秘密咒语。嗡 赫利ḥ 室利ḥ 吽 亚 惹达 帕特。 格惹 格惹 吽 帕特。 哈纳 哈纳 吽 帕特。 达哈 达哈 吽 帕特。 巴扎 巴扎 吽 帕特。 班达 班达 吽 帕特。 呼鲁 呼鲁 吽 帕特。 谛瑟咤 谛瑟咤 吽 帕特。 亲达 亲达 吽 帕特。 宾达 宾达 吽 帕特。 斯坡咤 斯坡咤 吽 帕特。以此依次钉刺。钉刺总集时念诵：嗡 班杂 郭达 帕拉 比达瓦萨 嘎嘎纳 萨玛雅 帕特 惹达。这是总集钉刺。钉刺后，进行剩余的涂抹。在那剩余的痕迹上，二十个字母的 剩余部分。十忿怒尊以嬉戏舞蹈击打，再次幻化小忿怒尊，以彩色的身躯，进行猛烈的舞蹈事业。之后，以镇压折磨之法，绘制字母咒语之轮。如此，所有意念之事皆圆满。如是说。出自《骏马嬉戏续》，第一百二十八品，咒语钉刺与舞蹈镇压品。之后，本尊降旨。之后，以部族汇集之秘密，自然成就的坛城，一切增上的坛城，在进行大成就和猛烈事业时，讲述部族汇集之秘密坛城。坛城是四方形的平坦之地，中央环绕圆形宫殿。画四条线，形成九个方格，九个方格上是宫殿。
English
From the horse of the vehicle, supremely subduing nagas and enemies, I prostrate and praise the glorious horse king. By representing the supreme meaning of purity, it naturally destroys everything in equanimity. Therefore, it cannot be overcome by others, I prostrate and praise the one who cannot be overcome by others. With the nectar of pure Dharmadhatu, it destroys all defilements in their place. Bestowing the medicine of wisdom upon the demons of samsara, I praise the swirling nectar. Completely victorious over all defilements of the three realms, unerringly gathering this meaning into the Dharmadhatu. By its meaning, it causes the three poisons to vanish in their place. I prostrate and praise the great wrathful king of the three realms. With the power of wisdom, it cuts the net of defilements, the great powerful one who is unmoved by it, I prostrate and praise the destroyer, the great powerful one. Thus it is said. From the Tantra of the Play of the Horse King, the one hundred and twenty-seventh chapter, the chapter on praising the deity. Then, the fierce secret mantra is taught. Om hrīḥ śtrīḥ hūṃ ya rbhad phaṭ. Gardza gardza hūṃ phaṭ. Hana hana hūṃ phaṭ. Daha daha hūṃ phaṭ. Paca paca hūṃ phaṭ. Bandha bandha hūṃ phaṭ. Hulu hulu hūṃ phaṭ. Tiṣṭha tiṣṭha hūṃ phaṭ. Cchinda cchinda hūṃ phaṭ. Bhinda bhinda hūṃ phaṭ. Sphoṭa sphoṭa hūṃ phaṭ. By this, one should pierce in order. To pierce the general collection, one recites: Om vajra krodha para vidhvamsa gagana samaya phaṭ rbhad. This is the general collection piercing. After piercing, one should smear the remainder. On the remaining traces of that, the remaining part of the twenty letters. From the remainder. The ten wrathful ones strike the dance of play, again transforming into small wrathful ones, with colorful bodies, performing fierce dance activities. Then, by the method of pressing and tormenting, one draws the wheel of letters and mantras. Thus, all intended activities are completed. Thus it is said. From the Tantra of the Play of the Horse King, the one hundred and twenty-eighth chapter, the chapter on mantra piercing and dance pressing. Then, the glorious one commanded. Then, by the secret of the assembly of families, the spontaneously accomplished mandala, the mandala of all increase, when performing great accomplishment and fierce activities, the secret mandala of the assembly of families is taught. The mandala is a square, flat place, surrounded by a circular palace in the center. Drawing four lines, forming nine squares, the palace is on the nine squares.