Tibetan
རྣམས་ཀྱི་ཡི་གེ་སྤྲོ་བ་དང་། གཞན་གྱི་དོན་སྒྲོལ་སྔགས་ཀྱི་བསྒྲལ་བ་དང་། གཞལ་ཡས་ཁང་ལ་ཉིད་ཀྱིས་བསྟོད་པའི་ལེའུ་སྟེ་བདུན་པའོ།། །།དེ་ནས་ཡང་རང་གིས་ཉིད་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བསྟོད་དོ། །ཧཱུཾ་གར་དབང་ལྷ་ཡི་ལྷ་མཆོག་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ །ཆེ་བར་བསྟོད་པའི་དབང་ཕྱུག་ཡང་ཆེ་དཔལ། །སྲིད་གསུམ་འགྲན་ཟླ་མེད་པ་རྒྱལ་བ་ང་ཡི་མཐུ། །གསང་བ་དབང་དུ་བསྟན་པའི་དབང་ཕྱུག་ཡང་ཆེ་དཔལ། །གར་མཁན་སྒྱུ་འདྲ་གར་གྱི་སྤྱི་གཙུག་རྒྱན། །བདུད་སྡེ་དཔུང་བཅོམ་གསང་བ་དབང་གི་མཐུ། །མ་ལུས་དབང་སྡུད་ཉིད་ཀྱི་རྒྱན་དུ་བྱས། །དབང་མཛད་དབང་གི་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཨེ་མ་ཧོ། གཉིས་མེད་ཐུགས་ཀར་སྦས་པ་གཟི་ལྡན་པདྨ་ཅན། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་གཟི་ཆེན་གསལ། །རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱིས་བསྔགས་པའི་གཟི་ལྡན་པདྨ་ཅན། །དགྱེས་པ་སྐོང་མཛད་གསང་ཆེན་ཉིད་ལ་བསྟོད། །རྟ་མཆོག་རོལ་པའི་ཏན་ཏྲ་ལས། དབང་ཆེན་ཉིད་ལ་ཉིད་ཀྱིས་བསྟོད་པའི་ལེའུ་སྟེ་བརྒྱད་པའོ།། །།ཧྲཱྀཿ། དབང་གིས་དབང་གི་ཕྲིན་ལས་མགྱོགས་པའི་མཐུ། །ཡེ་ཤེས་མྱུར་མགྱོགས་ཤེས་རབ་རྩལ་གྱི་ཕ་རོལ་ཕྱིན། །རྩལ་གྱི་རླབས་ཀྱིས་ས་གསུམ་ཅིག་ཅར་གནོན། །འཚེར་སྐད་གདངས་སུ་སྙན་པས་གསང་བའི་ཐུགས་དམ་བསྐུལ། །རྔམ་པའི་ཁ་ཚལ་ཆེ་བས་འཁོར་ཚོགས་དབང་དུ་སྡུད། །སྟབས་དྲུག་འགྲོས་སུ་མགྱོགས་པས་རྒྱུད་དྲུག་ཐབས་སུ་འདྲེན། །རོལ་པའི་རྟ་བྲོས་བདུད་བཞི་ཐལ་བར་རློག །འཇིག་རྟེན་སྒྲོལ་ལ་མཁས་པས་མི་སྡུག་ཐབས་ཀྱིས་འདྲེན། །ཧཱུཾ། རིགས་གཉིས་སྐུ་ལ་ཧཱུཾ་གི་སྒྲ་བསྒྲགས་པས། །སྲིད་གསུམ་འགྲན་ཟླ་མེད་པ་རྒྱལ་བ་ང་ཡི་ཐུགས། །ཆེ་བཙན་འགྲན་ཟླ་མེད་པ་རྒྱལ་བ་ང་ཡི་མཐུ། །ཞེ་སྡང་མེ་ལྟར་འབར་བའི་ཁྲོ་བོ་ཧཱུཾ་སྒྲ་ཅན། །འབར་བ་ལྷ་ཡི་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཞེས་བསྟོད་དོ། ། རྟ་མཆོག་རོལ་པའི་ཏན་ཏྲ་ལས། བསྟོད་པའི་ལེའུ་སྟེ་དགུ་པའོ།། །།དེ་ནས་དབང་གི་རྒྱལ་པོ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་ལ། ལས་ཀྱི་པདྨ་སེམས་དཔས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །ཨེ་མ་གསང་བདག་དབང་གི་རྒྱལ། །བདག་ལ་སོགས་པའི་དོན་སླད་དུ། །དཀྱིལ་འཁོར་དམ་པ་བཤད་དུ་གསོལ། །ཞེས་གསོལ་ཏོ། །དབང་གི་རྒྱལ་པོས་བཀའ་སྩལ་པ། ལས་ཀྱི་སེམས་དཔའ་ཉོན་ཅིག །དཀྱིལ་འཁོར་དམ་པ་བཤད་པར་བྱའོ། །འདི་ནི་རྒྱན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཏེ། །དབུ་ཡི་སྟེང་དུ་བཞག་པས་དཀྱིལ། །ལེའུ་ཚེ་དགུ་དང་མུ་ཁྱུད་དང་། །གྲུ་ཆད་གྲུ་བཞི་སྒོ་དང་ཁྱམས། །དབུས་སུ་རྡོ་རྗེ་དབང་གི་རྒྱལ། །ཤར་དུ་སྣང་མཛ
Chinese
诸位的文字喜悦，以及为了他者的利益而以度脱真言来度脱，以及对宫殿您自己赞颂的篇章，即第七品。然后又自己对自己这样赞颂道：吽 (ཧཱུྃ，hūṃ，हूँ，种子字，发音)，舞蹈自在天神之神，莲花嘿汝嘎！对伟大的赞颂，自在者也伟大辉煌。三界无与伦比，胜利者我的威力。秘密自在显现的自在者也伟大辉煌。舞者幻化，舞蹈的总顶之庄严。摧毁魔军，秘密自在的威力。无余地摄集，作为您自己的庄严。施自在自在之神，敬礼赞颂。唉玛吙！无二心中隐藏，光辉灿烂莲花者。以菩提心灌顶，光辉巨大明亮。一切胜者赞叹的光辉灿烂莲花者。圆满喜悦，对伟大的秘密您自己赞颂。骏马嬉戏的怛特罗中，对大自在您自己赞颂的篇章，即第八品。啥 (ཧྲཱྀཿ，hrīḥ，ह्रीः，种子字，大意为慈悲)！以自在，自在的事业迅速的威力。智慧迅速敏捷，智慧力量的彼岸。力量的波涛，刹那间镇压三界。闪耀的声音悦耳动听，催动秘密的誓言。威严的口水巨大，摄集眷属。六步迅速行走，六续引导为方便。嬉戏的骏马奔驰，四魔化为灰烬。善于度脱世间，以不悦意方便引导。吽 (ཧཱུྃ，hūṃ，हूँ，种子字，发音)！二种姓身，发出吽 (ཧཱུྃ，hūṃ，हूँ，种子字，发音)的声音。三界无与伦比，胜利者我的心。伟大威猛无与伦比，胜利者我的威力。如火焰般燃烧的嗔怒者，具吽 (ཧཱུྃ，hūṃ，हूँ，种子字，发音)的声音。燃烧之神的神，敬礼。这样赞颂道。 骏马嬉戏的怛特罗中，赞颂的篇章，即第九品。然后自在之王，舞蹈的自在者，事业的莲花萨埵这样祈请道：唉玛，秘密主自在之王！为了我和其他众生的利益。请宣说神圣的坛城。这样祈请道。自在之王说道：事业的萨埵谛听！将要宣说神圣的坛城。这是庄严的坛城。放置于头顶之上，即为坛城。九个篇章和轮围，以及断角四方形门和庭院。中央是金刚自在之王。东方是光明
English
The joy of the letters of all, and the liberation by means of the liberating mantra for the benefit of others, and the chapter of praising the palace by yourself, which is the seventh. Then again, one praises oneself in this way: Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，हूँ，seed syllable, pronunciation), Lord of Dance, supreme among the gods, Padma Heruka! The power of praising the great, the powerful one is also great and glorious. Unmatched in the three realms, the power of me, the victorious one. The powerful one who reveals the secret is also great and glorious. The dancer's illusion-like ornament is the crown of dance. Destroying the demon armies, the power of secret freedom. Gathering all without exception, making it your own ornament. I prostrate and praise the Lord of Power, the God of Freedom. Emaho! Hidden in the heart of non-duality, the radiant lotus one. Empowered by the Bodhichitta, the great radiance is clear. The radiant lotus one praised by all the victorious ones. Fulfilling joy, I praise you, the great secret one. From the Tantra of the Play of the Supreme Horse, the eighth chapter is the chapter of praising the Great Lord by himself. Hrīḥ (ཧྲཱྀཿ，hrīḥ，ह्रीः，seed syllable, meaning compassion)! By power, the power of swift action of power. Swift and quick wisdom, the perfection of wisdom's skill. The waves of skill instantly suppress the three realms. The melodious sound of brilliance inspires the secret commitment. The greatness of the majestic saliva gathers the retinue. The swiftness of the six steps leads the six lineages into method. The galloping horse of play scatters the four demons into ashes. Skilled in liberating the world, he leads the unpleasant into method. Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，हूँ，seed syllable, pronunciation)! On the body of two lineages, the sound of Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，हूँ，seed syllable, pronunciation) is proclaimed. Unmatched in the three realms, the heart of me, the victorious one. Great and mighty, unmatched, the power of me, the victorious one. The wrathful one blazing like fire with hatred, possessing the sound of Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，हूँ，seed syllable, pronunciation). I prostrate to the burning god of gods. Thus he praised. From the Tantra of the Play of the Supreme Horse, the ninth chapter is the chapter of praise. Then the King of Power, the Lord of Dance, was entreated by the Lotus Sattva of Action in this way: Ema, Secret Lord, King of Power! For the sake of myself and others. Please explain the sacred mandala. Thus he entreated. The King of Power spoke: Lotus Sattva of Action, listen! I shall explain the sacred mandala. This is the mandala of adornment. Placed on the top of the head, it is the mandala. Nine chapters and a surrounding circle, as well as truncated corners, a square door, and a courtyard. In the center is the Vajra King of Power. In the east is Light Maker.
Tibetan
ད་ལྷོ་རུ་རིན་ཆེན་འབྱུང་། །ནུབ་ཏུ་མཐའ་ཡས་བྱང་དུ་དོན་ཡོད་གྲུབ། །སེམས་དཔའ་བརྒྱད་དང་སེམས་མ་བརྒྱད། །ཀུན་བཟང་ཡབ་ཡུམ་སྤྲུལ་སྐུ་དྲུག །སྒོ་བཞི་ཡུམ་དང་བཅས་པའོ། །དེ་ལ་སྙིང་པོ་སྔགས་དང་བཅས། །དབུས་སུ་རྟ་མཆོག་ལྔ་རུ་བྱུང་། །རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཏེ། །དེ་ལས་བསྒྱུར་བ་ཁྲོ་བོ་སྟེ། །དེ་ལ་བཟླས་པ་གོང་བཞིན་ཏེ། །དེ་ནི་གསང་བའི་རྒྱན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །དབུས་སུ་རྟ་མཆོག་རྒྱལ་པོ་སྟེ། །དབང་གི་རྒྱལ་པོ་བཞད་པའོ། །དབུས་སུ་ཟླ་གམ་ཁ་སྤྲོད་ལ། །ཟླུམ་པོ་གྲུ་ཆད་གྲུ་བཞི་གཉིས། །སྒོ་དང་ཁྱུད་དུ་བཅས་པ་ལ། །ལྷ་མོ་བཞི་ཡིས་བསྐོར་བ་ནི། །རྟ་མགྲིན་དབང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །འགྲོ་བ་འདུལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནི། །དབུས་ཀྱི་ཟླུམ་པོ་གྲུ་བཞི་དང་། །འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་སྒོ་དང་སྒོ་ཁྱུད་བཅས། །དེ་ལ་དབང་གི་ལྷ་བཀོད་པ། །འགྲོ་བ་འདུལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡིན། །དབུས་སུ་ཟླ་གམ་སྒོ་གཅིག་པ། །ཟླུམ་པོ་གྲུ་བཞི་སྒོ་དང་སྒོ་ཁྱུད་བཅས། །འབར་བའི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པ་ནི། །དེ་ལ་དབང་གི་ལྷ་བཀོད་པ། །ཁམས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །དཀྱིལ་འཁོར་གྲུ་བཞི་ཐིག་རྗེས་ལ། །འགྲུས་ཐིག་གཉིས་ལ་བསྐྱོན་པ་ལ། །ཕྱོགས་བཞིར་མ་ཏྲང་མགོ་བོ་སྟེ། །དབུས་སུ་རྐང་ལ་བར་དུ་ལག །ཐ་མ་གདུག་པའི་མཚོན་གྱིས་བསྐོར། །དེ་ལ་དབང་གི་ལྷ་བཀོད་པ། །མ་ཏྲང་ཞལ་གྱི་དཀྱིལ་ འཁོར་ཡིན། །དབུས་ཀྱི་གྲུ་གསུམ་ཟླ་གམ་བཅས། །སྒོ་དང་ཟླུམ་པོ་གྲུ་བཞི་གཉིས། །སྒོ་དང་སྒོ་ཁྱུད་རྣམ་པར་ལྡན། །དེ་ལ་དབང་གི་ལྷ་བཀོད་པ། །དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡིན། །དབུས་ནི་ཟླ་གམ་གསེར་གྱི་འཁོར་ལོ་བརྒྱད། །སྒོ་དང་སྒོ་ཁྱུད་དེ་བཞིན་ཏེ། །དབུས་སུ་དབང་གི་རྒྱལ་པོ་ལ། །ལྷ་མོ་བཞི་ཡིས་བསྐོར་བ་དང་། །ཡི་གེའི་འབྲུ་ཡིས་བསྐོར་བ་ནི། །ངན་སོང་སྦྱོང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །ཟླུམ་པོ་དག་ལ་ཨོཾ་ཧཱུཾ་བཀོད། །ཐ་མ་རུ་ལུ་འབྲུ་བརྒྱད་དགོད། །དེ་ལ་དབང་གི་འཕྲོ་འདུ་ནི། །ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །ཟླུམ་པོ་ལྔ་ལ་ཡི་གེ་ལྔ། །ཐ་མ་རུ་ལུའི་འབྲུས་བསྐོར་བ། །ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །དེ་ནི་རྒྱན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །ལས་ཀྱི་སེམས་དཔའ་ཉོན་ཅིག །འདི་ནི་གྲུབ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཏེ། །དབུས་ནི་ཟླ་གམ་སྒོ་གཅིག་པ། །ཕྱི་རོལ་ཟླུམ་པོ་གྲུ་བཞི་དང་། །འཁོར་ལོ་རྩིབས་ནི་བཅུ་དྲུག་བྱ། །ཐ་མ་པདྨ་སུམ་ཅུ་གཉིས། །གྲུ་བཞི་སྒོ་ད
Chinese
又南方宝生，西方无量光，北方不空成就，八大菩萨和八大菩萨母，普贤父母和六化身，四门连同明妃。其中有心咒。中央出现五匹殊胜马。是金刚界坛城。由此转变出忿怒尊。对此念诵如前。这是秘密庄严的坛城。中央是马王，是威猛的笑王。中央相对放置半月形，圆形、截角形和两个正方形，连同门和门饰，由四位天女围绕，是马头明王威猛的坛城。调伏有情的坛城是，中央的圆形和正方形，八辐轮，连同门和门饰，于此安立威猛本尊，是调伏有情的坛城。中央是单门半月形，圆形、正方形，连同门和门饰，以燃烧的装饰庄严，于此安立威猛本尊，是三界胜者的坛城。坛城是正方形，在墨线上，在两条交叉的墨线上，四方是玛姆头，中央是脚，中间是手，最后由恶毒的兵器围绕，于此安立威猛本尊，是玛姆面的坛城。中央是三角形连同半月形，两个门和圆形正方形，圆满具备门和门饰，于此安立威猛本尊，是大尸陀林坛城。中央是半月形，八瓣金轮，门和门饰也是如此，中央是威猛之王，由四位天女围绕，并由字母种子围绕，是清净恶趣的坛城。在圆形上书写嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）和吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），最后书写八个如鲁种子字。于此是威猛的收摄，是智慧萨埵的坛城。五个圆形上书写五个字母，最后由如鲁的种子字围绕，是任运成就的坛城。这是庄严的坛城。业金刚谛听，这是成就的坛城，中央是单门半月形，外围是圆形和正方形，轮有十六辐，最后是三十二瓣莲花，正方形的门
English
Then, in the south, Ratnasambhava; in the west, Amitabha; in the north, Amoghasiddhi; the eight great bodhisattvas and the eight bodhisattva mothers; Samantabhadra and Samantabhadri, and the six emanations; the four doors together with the consorts. Within that, there is the heart mantra. In the center, five excellent horses appear. This is the mandala of Vajradhatu. From that, the wrathful one is transformed. For that, the recitation is as before. This is the secret, adorned mandala. In the center is the supreme horse king, the laughing king of power. In the center, a crescent moon facing each other, a circle, a truncated square, and two squares, together with doors and lintels, surrounded by four goddesses, is the powerful mandala of Hayagriva. The mandala for taming beings is: a circle and a square in the center, an eight-spoked wheel with doors and lintels, upon which the powerful deity is arranged, is the mandala for taming beings. In the center, a crescent moon with one door, a circle and a square with doors and lintels, adorned with blazing ornaments, upon which the powerful deity is arranged, is the mandala of the conqueror of the three realms. The mandala is a square with lines, with two intersecting lines, the four directions are the heads of Matrams, the feet in the center, the hands in between, and finally surrounded by poisonous weapons. Upon that, the powerful deity is arranged, is the mandala of the face of Matram. In the center, a triangle together with a crescent moon, two doors and two circular squares, fully endowed with doors and lintels, upon which the powerful deity is arranged, is the great charnel ground mandala. In the center is a crescent moon, an eight-spoked golden wheel, the doors and lintels are the same, in the center is the king of power, surrounded by four goddesses, and surrounded by seed syllables, is the mandala for purifying the lower realms. On the circles, write Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) and Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), and finally write the eight Rulu seed syllables. Upon that is the gathering of power, is the mandala of the wisdom being. On the five circles, write the five letters, and finally surrounded by the Rulu seed syllables, is the spontaneously accomplished mandala. This is the adorned mandala. Listen, Karma-vajra, this is the accomplished mandala, in the center is a crescent moon with one door, the outer part is a circle and a square, the wheel has sixteen spokes, and finally thirty-two lotus petals, the square door