Tibetan
་དང་། མགོ་བདུན་བརྩེགས་པ་དང་། མགོ་གསུམ་བརྩེགས་པ་རྐང་པ་གཅིག་པ་ཅིག་བྱུང་། དེ་ནས་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་ལས། མཱ་མཱ་མཱ་མཱ། ཞེས་སྤྲོས་པས། གསང་བའི་ཡུམ་བཞི་སྤྲོས་སོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་ལས། ལི་ལི་ལི་ལི་ལི་ལི་ལི་ལི། ཞེས་ཤར་དུ་སྤྲོས་ལི་ལི་ལི་ལི་ལི་ལི་ལི་ལི། ཞེས་ལྷོར་སྤྲོས། ལི་ལི་ལི་ལི་ལི་ལི་ལི་ལི། ཞེས་ནུབ་ཏུ་སྤྲོས། ལི་ལི་ལི་ལི་ལི་ལི་ལི་ལི། ཞེས་བྱང་དུ་སྤྲོས་སོ། །བརྒྱད་རྩེ་ལོང་བ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ཕྱོགས་བཞིར་སྤྲོས་སོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་སྤྲིན་ལས། ལུ་ལུ་ལུ་ལུ་ལུ་ལུ་ལུ་ལུ། ཞེས་སྤྲོས་པས། ལོང་བ་བརྒྱད་བྱུང་ངོ་། །དེ་ནས་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་སྤྲིན་ལས། སྡི་སྡི་སྡི་སྡི་སྡི་སྡི་སྡི་སྡི། ཞེས་སྤྲོས་པས། སྤྱང་མོ་བརྒྱད་བྱུང་ངོ་། །དེ་ནས་ཡང་དགྱེས་པའི་སྤྲིན་ལས། ཛ་ཛ་ཛ་ཛ་ཛ་ཛ་ཛ་ཛ། ཞེས་པ་ལས་ཁྱི་བརྒྱད་བྱུང་ངོ་། །ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་སྤྲིན་ལས། ཀུ་ཀུ་ཀུ་ཀུ་ཀུ་ཀུ་ཀུ་ཀུ་བརྒྱད་སྤྲོས་པས། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཁྱི་བརྒྱད་སྤྲོས་པས། མྱུ་ཤ་བྱུ་རུའི་ཁྱི་བརྒྱད་བྱུང་ངོ་། །དེ་ནས་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་སྤྲིན་ལས། ཛ་ཛ་ཛ་ཛ་ཛ་ཛ་ཛ་ཛ་ཛ་ཛ། ཛ་ཛ་ཛ་ཛ་ཛ་ཛ་ཛ་ཛ་ཛ་ཛ། ཛ་ཛ་ཛ་ཛ་ཛ་ཛ་ཛ་ཛ་ཛ་ཛ། ཛ་ཛ་ཛ་ཛ་ཛ་ཛ། ཞེས་སྤྲོས་པས། ཕོ་ཉ་མ་མགོ་བརྙན་སུམ་ཅུ་རྩ་དྲུག་བསྐྱེད་དོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་སྤྲིན་ལས། ཧུ་ཧུ་ཧུ་ཧུ་ཧུ་ཧུ་ཞེས་ལས་སྒོམ་དྲུག་སྤྲོས། ཡ་ཡ་ཡ་ཡ་ཡ་ཡ་དྲུག་སྤྲོས་པས། ཁམ་པ་རྒྱ་མ་དྲུག་བྱུང་ངོ་། །ཧཱུཾ་ཞེས་བརྗོད་པས་ཁམས་གསུམ་རྒྱལ་བ་བྱུང་ངོ་། །ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝ། ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝ། ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝ། ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝ། ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝ་ཞེས་བརྗོད་པས། རྟ་མགོ་ཅན་ལྔ་བྱུང་ངོ་། །ཀུ་ཡེ། ཀུ་ཡེ། ཀུ་ཡེ། ཀུ་ཡེ་བྱ་མགོ་ཅན་བཞི་བྱུང་ངོ་། །དུ་རུ་དུ་རུ་དུ་རུ་དུ་རུ་ཞེས་བརྗོད་པས། ཕག་གི་མགོ་ཅན་བཞི་བྱུང་ངོ་། །དྷི་དྷི་དྷི་དྷི། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ལ་ཞེས་སེམས་དཔའ་བྱུང་ངོ་། །ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ། ཞེས་ཁྲོ་བོ་བརྒྱད་བྱུང་ངོ་། །དེ་ནས་ཡང་དགྱེས་པའི་སྤྲིན་ལས། སྤྲུལ་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་སྤྲོས་སོ། །ཁམས་གསུམ་ཀུན་ཏུ་ཁེངས་པར་སྤྲོས་སོ། །རྟ་མཆོག་རོལ་པའི་ཏན་ཏྲ་ལས། ཡི་གེ་སྤྲོས་པའི་ལེའུ་སྟེ་དྲུག་པའོ།། །།དེ་ནས་གཞལ་ཡས་ཁང་གདན་དང་བཅས་པ་གསལ་ཞིང་། དྲག་པོ་མ་རུངས་པ་ཚར་བཅད་དེ། དབང་གི་རྒྱལ་པོ་པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་དེས། དབུ་ལྔ་རུ་ཤར་བར་མཛད། དབུའི
Chinese
，以及七头堆叠，和三头堆叠独脚的出现。然后又从菩提心中，玛玛玛玛（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），这样散发，散发出四位秘密的明妃。然后从菩提心中，哩哩哩哩哩哩哩哩（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），这样向东散发，哩哩哩哩哩哩哩哩（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），这样向南散发，哩哩哩哩哩哩哩哩（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），这样向西散发，哩哩哩哩哩哩哩哩（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），这样向北散发。三十二位瞎眼的八尖金刚杵向四方散发。然后从菩提心的云中，噜噜噜噜噜噜噜噜（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），这样散发，出现了八位瞎子。然后又从菩提心的云中，德德德德德德德德（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），这样散发，出现了八只母狼。然后又从喜悦的云中，匝匝匝匝匝匝匝匝匝（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），从中出现了八只狗。又从菩提心的云中，咕咕咕咕咕咕咕咕（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）八次散发，以智慧的八只狗散发，出现了绿松石珊瑚的八只狗。然后又从菩提心的云中，匝匝匝匝匝匝匝匝匝匝（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），匝匝匝匝匝匝匝匝匝匝（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），匝匝匝匝匝匝匝匝匝匝（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），匝匝匝匝匝匝匝（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 这样散发，生起了三十六位使者幻化母。然后从菩提心的云中，呼呼呼呼呼呼（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）这样散发了六种事业修法，雅雅雅雅雅雅（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）六次散发，出现了六位康巴女仆。念诵吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），三界胜者出现。哈呀格里瓦，哈呀格里瓦，哈呀格里瓦，哈呀格里瓦，哈呀格里瓦（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）这样念诵，出现了五位马头者。咕耶，咕耶，咕耶，咕耶（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）出现了四位鸟头者。嘟噜嘟噜嘟噜嘟噜（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）这样念诵，出现了四位猪头者。德德德德，吽吽吽拉（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）这样出现了勇士。吽吽吽吽吽吽吽吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），这样出现了八位忿怒尊。然后又从喜悦的云中，散发了不可思议的化身。散发遍满了三界。吉祥马嬉戏续中，文字散发品第六结束。然后，宫殿连同基座显现，降伏了凶猛顽劣之徒，权力的国王莲花舞自在者，显现为五面，头的
English
, and seven heads stacked, and three heads stacked with one leg appeared. Then again from the Bodhicitta, Ma Ma Ma Ma (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning), thus emanating, emanated the four secret consorts. Then from the Bodhicitta, Li Li Li Li Li Li Li Li (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning), thus emanating to the east, Li Li Li Li Li Li Li Li (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning), thus emanating to the south, Li Li Li Li Li Li Li Li (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning), thus emanating to the west, Li Li Li Li Li Li Li Li (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning), thus emanating to the north. Thirty-two blind eight-pointed vajras emanated in the four directions. Then from the cloud of Bodhicitta, Lu Lu Lu Lu Lu Lu Lu Lu (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning), thus emanating, eight blind ones appeared. Then again from the cloud of Bodhicitta, Dhi Dhi Dhi Dhi Dhi Dhi Dhi Dhi (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning), thus emanating, eight she-wolves appeared. Then again from the cloud of joy, Dza Dza Dza Dza Dza Dza Dza Dza (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning), from which eight dogs appeared. Again from the cloud of Bodhicitta, Ku Ku Ku Ku Ku Ku Ku Ku (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) emanating eight times, with the eight dogs of wisdom emanating, eight turquoise coral dogs appeared. Then again from the cloud of Bodhicitta, Dza Dza Dza Dza Dza Dza Dza Dza Dza Dza (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning), Dza Dza Dza Dza Dza Dza Dza Dza Dza Dza (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning), Dza Dza Dza Dza Dza Dza Dza Dza Dza Dza (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning), Dza Dza Dza Dza Dza Dza Dza (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning). Thus emanating, thirty-six messenger transformation mothers were generated. Then from the cloud of Bodhicitta, Hu Hu Hu Hu Hu Hu (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) thus emanating six action meditations, Ya Ya Ya Ya Ya Ya (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) emanating six times, six Khampa maids appeared. By uttering Hum (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning), the Victorious One of the three realms appeared. Haya Grīva, Haya Grīva, Haya Grīva, Haya Grīva, Haya Grīva (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) thus uttering, five horse-headed ones appeared. Ku Ye, Ku Ye, Ku Ye, Ku Ye (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) four bird-headed ones appeared. Duru Duru Duru Duru (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) thus uttering, four pig-headed ones appeared. Dhi Dhi Dhi Dhi, Hum Hum Hum La (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) thus the hero appeared. Hum Hum Hum Hum Hum Hum Hum Hum (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning), thus eight wrathful ones appeared. Then again from the cloud of joy, emanated inconceivable emanations. Emanated to fill all three realms. From the Tantra of the Play of the Supreme Horse, the sixth chapter, the Emanation of Letters, is complete. Then, the palace together with its base became clear, subduing the fierce and unruly, the king of power, Padma Garkyi Wangchuk, manifested as five faces, the heads of
Tibetan
་སྟེང་དུ། ལེའུ་ཚེ་ལྔ་དགུ་མུ་ཁྱུད་གྲུ་ཆད་རྩིབས་ཁྱུད་དང་སྒོ་རུ་བཅས་པ། རིགས་ཀྱི་ཡབ་ཡུམ་ལྔ་རུ་གསལ། སེམས་དཔའ་སེམས་མས་ནི་བསྐོར། དབུའི་ཐོག་ཏུ་རྟ་མགོ་ལྗང་གུ་ནི་བྱུང་། རྟ་མགོ་ལྗང་གུ་རྔོག་མ་ལེ་བརྒན་ནི། སྤྱན་མིག་ཟུར་གསུམ་རྣ་བ་ཤོག་དྲག །རྔམ་པའི་ཁ་ཚལ། ལྷང་ལྷང་ཙེར་ཙེར་ཕྱོགས་བཅུར་རྟ་སྐད་སྒྲོག་པ་རུ་གསལ། རྡོ་རྗེའི་གཤོག་པ་ནི་གཡས་ནས་གཡོན་དུ་གདེངས། དང་རུ་ནི་དགུ་དགུ་ཡོད་པ། གཡས་ན་གཤོག་པ་རིམ་པ་བཞི། གཡོན་ན་བཞི། གཤོག་པ་བརྒྱད་དུ་ལྡིང་བ། ཡུམ་བཞི་མཆན་དུ་སྦས་པ། སྡེར་མོ་ཅན་ནི་ལྟེབ་ཏུ་སྦས། ཐེབ་གཤོག་ཅན་ནི་འདབ་ཏུ་སྦས། རྡོ་རྗེའི་གཤོག་པ་ལ་བསེའི་རི་མོ་ཅན། གཡས་གཡོན་ན་བསེའི་བྱ་ནག་ལྡིང་བ། གཤོག་པ་བར་མ་གཉིས་ནི་གོལ་མ་སྦས། སྟེང་གི་བར་ན་ཁམ་བརྒྱ་མོ་སྦས། སྤྲུལ་པ་མང་པོ་དང་བཅས་པའོ། །ཕྱག་གཡས་པ་ ཀཽ་རི་མ་བརྒྱད། གཡོན་པ་ན་སིང་ཧ་མ་བརྒྱད། ཁྲག་འཐུང་བཅུ་དྲུག་གིས་འགྲོ་བ་མ་ལུས་པ་འདུལ་བ། ཁྲོ་བོ་བརྒྱད་ཞབས་ཀྱི་འོག་ཏུ་མནན། དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་བརྒྱད་དུ་རོལ་ཅིང་གསལ་བ། ཡི་གེ་འབྲུ་ལྔ་གནས་ལྔར་གསལ་བའི་ཕྲེང་བས། ངན་སོང་རྣམ་པར་སྦྱོར་བ། དབང་ཕྱུག་མ་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་གསེར་གྱི་སེང་གེར་སྦས། ཉི་ཟླ་ཐབས་ཤེས་རབ་ཏུ་ལྡན། པདྨ་སྐྱོན་གྱིས་མ་གོས། སྤྱན་ནས་སྤྲུལ་པ་བྱེ་བ་འགྱེད། ཧཱུཾ་དམར་པོ་ལ་ཕྲེང་བས་དཀྲིས། དམ་ཚིག་ཡེ་ཤེས་རྟ་མགྲིན་ཡི་གེ་འབྲུ་ལྔས་དབང་བསྐུར་དཀྱིལ་འཁོར་བཅུ་བཞི་ནི་དབུ་ལ་བརྒྱན། དྲག་པོ་དབང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་བཞི་ནི་ཕྱོགས་བཞིར་བཀོད། སྤྱང་བརྒྱད་ཁྱི་བརྒྱད་ཕྱོགས་བརྒྱད། ཁྲོ་བོ་རྣམ་བཞི་ནི་ཕྱོགས་བཞིར་བཀོད། རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་བསྔགས་པའི་ཡུམ་ནི་ཐུགས་ཀ་ན། མ་དད་པའི་བདུད་སྡེ་དང་། ལྷ་རྒྱལ་དང་། ཀླུ་དང་ལང་ཀ་ལ་སོགས་པ་དེ་དག་མ་དད་པ་རྣམས་བསྒྲལ་བའི་ཕྱིར་དབང་གི་རྒྱལ་པོ་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་དང་། ཡོན་ཏན་གྱི་གནས་ལྔ་ནས། དྲག་སྔགས་འདི་རྣམས་ཐོན་ཏོ། བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཁཱ་ཧི། མ་རང་ཀ་ཤ་ཁཱ་ཧི། བ་སུ་མུ་ཏྲ་ཁཱ་ཧི། རཱ་ག་རཀྟ་ཁཱ་ཧི། ཤྭ་རི་ཁཱ་ཧི། ཤྭ་རི་ཁཱ་ཧི། ཀྲོ་ཏ་ཡ་ཀྲོ་ཏ་ཡ། སུ་རུ་ཤ་ར་ཏ། རུ་རག་ཤ་ཧ་ལ་ཧ་ལ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཙཎྜ་རཀ་ཤ་ཧ་ལ་ཕཊ། ཀརྨ་བི་མ་ལ་ཧ་ན་ཧ་ན་ཕཊ། ཨོཾ་ཛི་ན་ལ་ཏི་པར། མ་ཏང་ཀ་པུ་ཤེ། ཨུ་ཏོ་ལོ་ཏི་པར། ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ །བ་ར་བི་ག་རཾ། མ་ཧཱ་ཀ་ལ་བྲུཾ། ཡག་ཤ་ཀ་ལ་བྲུཾ། རགྴ་ཀ་ལ་བྲུཾ། ཛྙཱ་ན་ཙཀྲ་མཎྜཱ་ལ། ཧཱུཾ་རཏྣ་ལོ་ཀ་བཾ།
Chinese
之上。 五九轮辐，边角俱全，带门。 显现五部种姓父母。 勇父勇母环绕。 头顶出现绿色马头。 绿色马头，胡须蓬乱，眼角三叉，耳朵如纸。 威严的口齿。 朗朗、清脆，向十方发出马鸣声。 金刚翅膀从右向左展开。 羽毛有九十九根。 右边翅膀四层，左边也是四层。 八个翅膀飞舞。 四位明妃藏在腋下。 带爪子的藏在褶皱里。 带羽翼的藏在翅膀里。 金刚翅膀上有花纹。 左右有花纹的黑鸟飞舞。 中间的两个翅膀没有隐藏。 上面的中间隐藏着一百个女性。 与许多化身在一起。 右手 八高丽女。 左手八辛哈女。 十六饮血尊调伏所有众生。 八忿怒尊踩在脚下。 在八大尸林中嬉戏并显现。 五个字母的字种在五个位置上显现的念珠。 清净恶趣。 二十八自在母藏在金狮子里。 日月具足方便智慧。 莲花没有瑕疵。 从眼中散发亿万化身。 红色吽字被念珠缠绕。 以誓言智慧马头明王五个字种灌顶，十四坛城装饰在头上。 四个威猛权力的坛城布置在四个方向。 八狼八狗在八个方向。 四忿怒尊布置在四个方向。 一切胜者的赞叹之母在心间。 为了降伏不信的魔众、天神、龙和罗刹等不信者，从权势之王的身体、语言、意和功德的五个位置，发出这些猛咒。 瓦吉拉 卓达 卡嘿！ 玛让嘎夏 卡嘿！ 瓦苏 穆扎 卡嘿！ Ra嘎 Ra达 卡嘿！ 夏瓦热 卡嘿！ 夏瓦热 卡嘿！ 卓达亚 卓达亚！ 苏如 夏拉达！ 如Ra嘎 夏哈拉 哈拉 吽 帕！ 赞达 Ra嘎 夏哈拉 帕！ 嘎玛 维玛拉 哈纳 哈纳 帕！ 嗡 泽纳 拉迪 帕ra！ 玛当嘎 布谢！ 吾多 洛迪 帕ra！ 希日 嘿如嘎！ 瓦拉 维嘎让！ 玛哈 嘎拉 布让！ 亚嘎 夏嘎拉 布让！ Ra萨 嘎拉 布让！ 嘉纳 扎扎 曼达拉！ 吽 然那 洛嘎 旺！
English
Above. Five nine spokes, complete with edges and corners, with doors. The five lineage fathers and mothers are manifested. Heroes and heroines surround. A green horse head appears on the top of the head. The green horse head has a disheveled beard. The eyes have three corners, and the ears are like paper. A majestic mouth. Loud and clear, the sound of a horse neighing in all ten directions is heard. The vajra wings are spread from right to left. There are ninety-nine feathers. On the right, there are four layers of wings, and on the left, there are also four. Eight wings are flying. Four consorts are hidden in the armpits. Those with claws are hidden in the folds. Those with feathers are hidden in the wings. The vajra wings have patterns. Black birds with patterns are flying on the left and right. The two middle wings are not hidden. In the middle of the top, a hundred women are hidden. Together with many emanations. The right hand Eight Gauri goddesses. On the left, eight Singhani goddesses. Sixteen blood-drinking ones subdue all beings. Eight wrathful ones are trampled underfoot. Playing and manifesting in the eight great charnel grounds. A rosary of five seed syllables manifested in five places. Purifying the lower realms. Twenty-eight powerful mothers are hidden in golden lions. Sun and moon are endowed with skillful means and wisdom. The lotus is without flaws. From the eyes, hundreds of millions of emanations are emitted. The red Hum is wrapped with a rosary. Empowering with the five seed syllables of the oath-wisdom Hayagriva, fourteen mandalas adorn the head. Four fierce power mandalas are arranged in the four directions. Eight wolves and eight dogs in the eight directions. Four wrathful ones are arranged in the four directions. The mother praised by all the victorious ones is in the heart. In order to subdue the unbelieving demons, gods, nagas, rakshasas, and other unbelievers, these fierce mantras emanate from the body, speech, mind, and the five places of qualities of the king of power. Vajra Krota Khahi! Ma Rang Kasha Khahi! Vasu Mutra Khahi! Ra Ga Rakta Khahi! Shvari Khahi! Shvari Khahi! Krotaya Krotaya! Suru Sharata! Ruraga Shahala Hala Hum Phet! Chanda Raga Shahala Phet! Karma Vimala Hana Hana Phet! Om Zena Lati Para! Matanga Pushe! Uto Loti Para! Shri Heruka! Vara Vigaram! Maha Kala Bhrum! Yagsha Kala Bhrum! Raksha Kala Bhrum! Jnana Chakra Mandala! Hum Ratna Loka Vam!