Tibetan
།བེ་ཅོན་རྔེའུ་ཆུང་དང་ཤེལ་གྱི་རྔེའུ་ཆུང་འཛིན། །ཐོད་རློན་ཁྲག་དང་ནང་དུ་བསྲེས་ཏེ་གསོལ། །ཕྱོགས་བཞི་རྒྱུན་དུ་ཧཱུཾ་གི་སྒྲ་སྒྲོགས་པས། །རྡོ་རྗེ་བྱིན་ཆེན་འབར་བ་གསོར་ཞིང་བརྡེག །གདུ་བུ་དཔུང་རྒྱན་སྦྲུལ་ནག་མི་སྲུན་པ། །ཧཱུཾ་གི་སྒྲ་སྒྲོགས་བསྐལ་པའི་མེ་ལྕེ་འདྲ། །སྡིགས་མཛུབ་རྩེ་ལས་བསྐལ་པའི་མེ་འབར་བས། །མ་རིག་རྨོངས་པའི་མུན་ནག་འཐིབ་པོ་སེལ། །མི་ལྡོག་ས་ལ་འགྲོ་བ་འདྲེན་པའི་རྟགས། །ཐབས་ཀྱི་ཞགས་པ་རྡོ་རྗེ་ལུ་གུ་རྒྱུད། །རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་ལས་བྱུང་གཤོག་པ་ནི། །ཉི་མ་སྟོང་གིས་བརྒྱན་པའི་ཐེའུ་གཤོག་ཅན། །ཞི་རྒྱས་དབང་དང་མངོན་སྤྱོད་ཕྲིན་ལས་ཀྱིས། །ཐམས་ཅད་བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་གནས་སུ་སྒྲོལ། །དཔའ་བོ་ཏིང་ འཛིན་རྣོན་པོ་སྟག་གི་ཆས། །རྣོ་གདུག་ཟློག་བྱེད་རྒྱ་བྱེ་ལྕགས་ཀྱི་ཆས། །ཤེས་རབ་ཏིང་འཛིན་རྡོ་རྗེ་འཆོལ་བའི་ཆས། །དབང་གི་བསེ་ཁྲབ་སྨུག་པོ་གཟི་འབར་ཆས། །དཔའ་བརྗིད་མཉེན་ལྕུག་སྦྲུལ་ནག་འཁྲིལ་བའི་ཆས། །དམར་གསལ་དབང་ཕྱུག་ཟ་བྱེད་ཏིང་འཛིན་མཆེ་བའི་ཆས། །མཐིང་ག་ལེ་བརྒན་ཤུ་ཀེན་དར་གྱི་རྒྱན། །གཅན་གཟན་རྒྱལ་པོ་གཏུམ་པ་གཟིག་གི་ཆས། །ཕྱོགས་བཞི་མཚམས་བཞི་བརྒྱད་དུ་ཡང་། །འདུལ་བའི་ཞབས་བརྒྱད་ཕྱོགས་མཚམས་བརྒྱད་དུ་བགྲད། །སྙིང་གར་མཁྲིག་མ་ནུབ་ཅིང་སྒལ་ཚིགས་ཁོང་དུ་འཇོམས། །སྡུག་བསྔལ་ཉམ་ཐག་འབོད་སྒྲོག་སྐད་ཆེན་འབྱིན། །ཨོཾ་ནཱ་ཤ་སྟྭཾ་བྷ་ནི། ཨག་ཤ་སུམ་བྷ་ནི། གར་ནི་ཤ་ཧཱུཾ་ཀཱ་ར་པྲ་བེ་ཤ་ཕཊ། ག་ནད་གན་ཏ་ཧཱུཾ། ཚིནྡྷ་ཙྪིནྡྷ་ཀྲོ་དྷ་ནི་ཀྲོ་དྷ་ནི་ཧཱུཾ། དེ་ལྟར་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་གསལ་བར་བསྐྱེད། །ཧཱུཾ་དབང་གི་རྟ་གདོང་ཕྲིན་ལས་མགྱོགས་པའི་མཐུ། །ཡེ་ཤེས་མྱུར་མགྱོགས་ཤེས་རབ་རྩལ་གྱི་ཕ་རོལ་ཕྱིན། །རྩལ་གྱི་རླབས་ཀྱིས་ས་གསུམ་ཅིག་ཅར་གནོན། །འཚེར་སྐད་གདངས་སུ་སྙན་པས་གསང་བའི་ཐུགས་དམ་བསྐུལ། །རྔམ་པའི་ཁ་རྩལ་ཚ་བས་འཁོར་ཚོགས་དབང་དུ་སྡུད། །སྟོབས་དྲུག་འགྲོས་སུ་མགྱོགས་པས་རྒྱུད་དྲུག་ཐབས་ཀྱིས་འདྲེན། །རོལ་པའི་རྟ་བྲོ་བརྡུངས་པས་བདུད་བཞི་ཐལ་བར་རློག །འཇིག་རྟེན་སྒྲོལ་ལ་མཁས་པས་མི་མཉམ་ཐབས་ཀྱིས་འདྲེན། །དེ་ནས་ཡུམ་ནི་བསྐྱེད་པར་བྱ། ཨེ་ཧྱེ་ཧི་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་ས་མ་ཡ་ཧཱུཾ། མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཀ་མ་ལ་ས་མ་ཡ་ཧཱུཾ། མ་ཧཱ་བཛྲ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཀ་མ་ལ་ཡ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ། ཨོཾ་ཨ་ཀ་ཏེ་པ་ཏེ་ཏེ་མ་ཧཱ་ཀ་ཏ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བརྗོད་པས་ཡུམ་གཟི་ལྡན་པདྨ་ཅན་གྱི་སྐུར་བསྐྱེད་དོ། །ཞེ
Chinese
手持短棒小鼓与水晶小鼓， 以湿颅血与内脏混合供养。 四方恒常发出吽字之声， 摇动敲击金刚大能之火焰。 手镯臂饰是不驯服的黑蛇， 发出吽字之声，犹如劫末之火焰。 从恐吓指尖燃起劫末之火， 消除无明愚痴的浓厚黑暗。 是不退转之地引导众生的标志， 方便的绳索是金刚连环套。 由金刚珍宝所生的翅膀是， 以千日庄严的鸟翼。 以息增怀诛与事业之显现， 将一切救度至无上菩提之境。 勇士以 锐利之禅定，虎皮为衣。 锋利能断之铁甲为衣。 智慧禅定金刚放逸之衣。 威权之紫黑色犀甲光芒四射为衣。 雄伟柔软黑蛇缠绕为衣。 赤红光明自在吞噬禅定獠牙为衣。 深蓝色花缎丝绸为饰。 猛兽之王凶猛花豹为衣。 于四方四隅八方亦是， 调伏之八足于八方伸展。 心脏压碎，脊椎骨折断。 发出痛苦可怜的巨大呼喊声。 嗡 纳夏 斯瓦姆 巴尼，阿格夏 桑巴尼，嘎尔尼夏 吽 嘎拉 扎贝夏 帕特。嘎纳德 嘎达 吽。钦达 钦达 卓达尼 卓达尼 吽。如是清晰生起大印。 吽，威权的马面，事业迅速之威力。 智慧迅速，超越智慧技能之彼岸。 以技能之波涛，同时镇压三界。 以威吓之音声悦耳，催动秘密之誓言。 以威猛之口技热力，摄集眷属。 以六力之步伐迅速，以方便引导六道。 以嬉戏之马舞敲击，将四魔化为灰烬。 以善于救度世间，以不平等之方便引导。 之后生起佛母。 诶 嘿 嘿 萨玛雅 斯瓦姆 诶 嘿 嘿 萨玛雅 吽。玛哈 希日 嘎玛拉 萨玛雅 吽。玛哈 班匝 希日 班匝 嘎玛拉 雅 萨玛雅 斯瓦姆。嗡 阿 嘎 德 巴 德 德 玛哈 嘎 达 耶 梭哈。如是念诵，生起佛母光彩夺目莲花之身。
English
Holding a short stick drum and a crystal small drum, Offering with wet skull blood mixed with entrails. As the sound of HUM is constantly proclaimed in the four directions, Shake and strike the blazing Vajra great power. The bracelet arm ornament is an untamed black snake, Proclaiming the sound of HUM, like the flames of the end of the kalpa. From the tip of the threatening finger, the fire of the end of the kalpa blazes, Eliminating the thick darkness of ignorance and delusion. It is a sign of guiding beings to the irreversible ground, The noose of means is a Vajra continuous loop. The wings born from Vajra jewels are, Wings adorned with a thousand suns. With pacifying, increasing, empowering, and wrathful activities, Liberating all to the state of unsurpassed enlightenment. The hero with Sharp Samadhi, tiger skin as clothing. Sharp and fierce iron armor as clothing. Wisdom Samadhi Vajra unrestrained clothing. The powerful purplish-black rhinoceros armor, radiant as clothing. Mighty and supple black snake entwined as clothing. Red and clear powerful, consuming Samadhi fangs as clothing. Dark blue brocade silk as decoration. The fierce king of beasts, the fierce leopard as clothing. Also in the four directions and four intermediate directions, eight directions, The eight feet of taming extend in the eight directions. Crushing the heart, breaking the spine. Emitting a great cry of suffering and misery. Om Na Sha Svam Bhani, Agasha Sambhani, Garnisha Hum Kara Prabesha Phet. Ganad Gada Hum. Chinda Chinda Krodhani Krodhani Hum. Thus, clearly generate the great mudra. Hum, the power of the horse-faced one of authority, swift in action. Wisdom is swift, surpassing the other shore of skillful wisdom. With the waves of skill, simultaneously suppressing the three realms. With the terrifying sound pleasing to the ear, urging the secret oath. With the fierce oral skill and heat, gathering the retinue under control. With the swiftness of the six powers, guiding the six realms with skillful means. With the drumming of the playful horse dance, reducing the four maras to ashes. With skill in liberating the world, guiding the unequal with skillful means. Then generate the mother. Ehyehi Samaya Tvam, Ehyehi Samaya Hum. Maha Shri Kamala Samaya Hum. Maha Vajra Shri Vajra Kamala Ya Samaya Tvam. Om Akate Pate Te Maha Kata Ye Svaha. Reciting thus, generate the mother in a radiant lotus-like form.
Tibetan
ས་གསུངས་སོ། །རྟ་མཆོག་རོལ་པའི་ཏནྟྲ་ལས། དབང་གི་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་སྐྱེད་པའི་ལེའུ་སྟེ་གོ་བརྒྱད་པའོ།། །།དེ་ནས་ཡང་ནི་གསུངས་པ་སྟེ། །རང་བཞིན་དཀྱིལ་འཁོར་སྤྱན་དྲང་ངོ་། །སྐྱེ་མེད་ཆོས་དབྱིངས་དག་པ་ནས། །ཟླ་གམ་དམར་པོ་དབང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ འདིར། །དབང་ཆེན་ཡབ་ཡུམ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །གཉིས་སུ་མེད་པའི་ཚུལ་གྱིས་བཞུགས། །ཆོས་དབྱིངས་དག་པའི་ཕོ་བྲང་ནས། །ཡེ་ཤེས་ཁྱད་པར་གཞལ་ཡས་སུ། །ཡེ་ཤེས་དགུ་བརྩེགས་དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན། །གནས་འདིར་བརྩེ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་ཀློང་དཀྱིལ་ནས། །མ་ལུས་གཤེགས་ཤིང་བཞུགས་སུ་གསོལ། །ས་མ་ཡ་ཛ། ས་མ་ཡ་སྟྭཾ། པྲ་བེ་ཤ་ཕཊ། ཨཱ་བེ་ཤ་ཨ།འདོད་ཆགས་དག་པས་ཤེས་རབ་ཕ་རོལ་ཕྱིན། །མ་འགགས་རོལ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཅིར་ཡང་སྣང་། །བདེ་གཤེགས་ཡབ་ཡུམ་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཉོན་མོངས་རྟོག་པའི་དྲ་བ་ཀུན་བཅོམ་ནས། །ཡེ་ཤེས་དགུ་ཡི་དོན་དང་རབ་ལྡན་པ། །དབང་གི་རྒྱལ་པོའི་སྐུ་ལ་བཀོད་གནས་ཚུལ། །རིགས་ཆེན་ལྷ་དགུ་དག་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གདུག་པ་མ་ལུས་ཀུན་འདུལ་ཞིང་། །ཉོན་མོངས་ཐ་བ་འཇོམས་མཛད་པ། །མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཨ་ཏི་པུ་ཧོ། པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོ། ཤྲཱི་ན་མཿ། ཀུན་བཟང་མཆོད་པས་མཉེས་པར་བྱ། །ཡང་དག་དོན་གྱི་སྐུ་ཡང་བསིལ། །དྷཱུ་པེ་པུཥ྇་ཨཱ་ལོ་ཀེ། གནྡྷེ་ལ་སོགས་ལྷ་མོ་བཞི། །མཆོད་པ་དག་པའི་ཚུལ་དུ་འབུལ། །རྩ་བ་བརྒྱད་དང་ཡན་ལག་སྟོང་། །ར་སཱ་ཡ་ན་ལ་སོགས་རྫས། །ལྷ་རྣམས་ཀུན་ལ་དབུལ་བར་བྱ། །དྭངས་མ་མ་འདྲེས་ཁུ་བ་ཁྲག །ཤ་ཆེན་ལ་སོགས་མཆོད་པ་འདི། །དབང་གི་ལྷ་ལ་དབུལ་བར་བྱ། །ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་པ་འདི། །སོ་སོར་ཇི་ལྟར་འཚམས་པ་བཞིན་དུ་འབུལ། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བདེ་བ་མཆོག་ཏུ་བསྐྱེད་པར་གྱུར་ཅིག །ས་མ་ཡ་ས་མ་ཡ་དགྱེས་པ་ཆེན་པོ་དམ་ཚིག་མཆོག་ལ་རོལ་ཅིག །མ་ཏྲང་ཁ་མ་ཏྲང་ཁ་གནོད་བྱེད་འབྱུང་། །པོ་ཚོགས་ནི་བསྟབ་པོ་བཞེས་སུ་གསོལ། ཀ་རུག་ཤ་ཀ་རུག་ཤ་བཞད་པའི་གད་རྒྱངས་འབྲུག་སྟོང་མང་པོ་ལྡིར་ཅིག །ཧ་ཧ་ཧེ་ཧ་ཧ་ཧེ་ཐུགས་དམ་བསྐང་བའི་སླད་དུ་ཕྲིན་ལས་གྲུབ་པར་མཛོད་ཅིག །ཨེ་ཧྱེ་ཧི་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་སྡང་བའི་དགྲ་བོའི་སྙིང་ནས་དྲོངས་ཤིག་མ་སྲིང་ལས་ཀྱི་བདག །ཤམ་པ་རི་ཤམ་པ་རི་ཁཱ་ཧི་འཇིགས་བྱེད་ཁྲོ་བོའི་ཚོགས་མང་པོར་སྤྲུལ་པར་གྱུར་ཅིག ། དཀྱིལ་འཁོར་སྐྱོང་བའི་བདག །ཧ་རོ་ཡ་ཧ་རོ་ཡ་ཐབས་ཀྱི་མཆོག་ཏུ་དབུལ་ལོ་བཞེས་སུ་
Chinese
如是宣说。 《马王嬉戏续》中，生起调伏事业之三摩地坛城品，即第九十八章。 此后又宣说： 迎请自性坛城。 从无生法界清净中， 红色半月调伏之坛城， 于此， 祈请大自在天父母降临， 以无二之方式安住。 从法界清净之宫殿中， 于智慧殊胜之量殿中， 智慧九层之所有坛城， 为慈爱故祈请降临此处。 从大智慧之虚空中， 无余祈请降临并安住。 萨玛雅 匝（藏文，梵文天城体：समय ज，梵文罗马拟音：samaya ja，誓言 生），萨玛雅 斯当（藏文，梵文天城体：समय स्तं，梵文罗马拟音：samaya stam，誓言 住），扎巴 贝夏 帕特（藏文，梵文天城体：प्रवेश फट，梵文罗马拟音：pravesha phat，进入 啪），阿贝夏 阿（藏文，梵文天城体：आवेश आ，梵文罗马拟音：avesha a，进入 阿）。以贪欲清净而至般若波罗蜜多， 无碍嬉戏之手印显现一切。 向善逝父母身顶礼。 摧毁一切烦恼分别之网后， 具足智慧九种意义， 调伏之国王身之安住方式， 向大种姓九尊神顶礼。 调伏一切恶毒， 摧毁烦恼粗重者， 向空行众顶礼。 阿谛布 霍（藏文，梵文天城体：अतिपु हो，梵文罗马拟音：atipu ho，非常 布 献），扎谛扎 霍（藏文，梵文天城体：प्रतीच्छ हो，梵文罗马拟音：praticcha ho，接受 献），西日 纳玛（藏文，梵文天城体：श्री नमः，梵文罗马拟音：shri namah，吉祥 敬礼）。以普贤供云令欢喜， 亦令真实义之身凉爽。 涂香 花 香 灯， 香水等四天女， 以清净之方式献供。 八根本与千枝叶， 拉萨亚纳等物， 献给所有诸神。 清净无杂之精血， 大肉等此供品， 献给调伏之神。 此外内密之此供品， 各自如其所宜而献供。 嗡 阿 吽 身语意之安乐增长至极。 萨玛雅 萨玛雅 大乐于殊胜誓言中嬉戏。 玛 创 卡 玛 创 卡 损害者出现。 布 措 呢 达 布 措 请享用。 嘎 汝 夏 嘎 汝 夏 爆笑之声如千龙轰鸣。 哈哈嘿 哈哈嘿 为圆满誓言故，请成办事业。 诶 杰 嘿 诶 杰 嘿 从憎恨仇敌心中取出，玛星事业之主。 香巴热 香巴热 卡嘿 化现为众多怖畏怒尊之众。 守护坛城之主。 哈若亚 哈若亚 以殊胜方便献供，请享用。
English
Thus it was spoken. From the Tantra of the Supreme Horse's Play, the chapter on generating the mandala of the Samadhi of Subjugating Activities, which is the ninety-eighth. Then again it was spoken: Inviting the Self-Nature Mandala. From the purity of the unborn Dharmadhatu, The red crescent moon, the mandala of subjugation, Here, I request the great powerful father and mother to come, And abide in a non-dual manner. From the palace of the pure Dharmadhatu, To the immeasurable palace of special wisdom, All the mandalas of the nine-tiered wisdom, For the sake of compassion, I request you to come here. From the midst of the expanse of great wisdom, I request you to come and abide without exception. Samaya Ja (藏文，梵文天城体：समय ज，梵文罗马拟音：samaya ja，Vow Born), Samaya Stam (藏文，梵文天城体：समय स्तं，梵文罗马拟音：samaya stam，Vow Abide), Prabesha Phat (藏文，梵文天城体：प्रवेश फट，梵文罗马拟音：pravesha phat，Enter Phat), Abesha A (藏文，梵文天城体：आवेश आ，梵文罗马拟音：avesha a，Enter A). Through the purification of desire, one goes beyond wisdom, The unimpeded playful mudra appears in every way. I prostrate to the body of the Sugata father and mother. Having destroyed the net of all afflictive thoughts, Endowed with the meaning of the nine wisdoms, The manner of abiding in the body of the king of subjugation, I prostrate to the nine great lineage deities. Subduing all evil without exception, Destroying the grossness of afflictions, I prostrate to the assembly of Dakinis. Atipu Ho (藏文，梵文天城体：अतिपु हो，梵文罗马拟音：atipu ho，Very Much Offer), Pratitsa Ho (藏文，梵文天城体：प्रतीच्छ हो，梵文罗马拟音：praticcha ho，Receive Offer), Shri Namah (藏文，梵文天城体：श्री नमः，梵文罗马拟音：shri namah，Glorious Homage). May you be pleased with the Samantabhadra offerings, And may the body of true meaning be cooled. Incense, flowers, light, perfume, etc., the four goddesses, I offer in a pure manner. The eight roots and the thousand branches, Rasayana and other substances, I offer to all the deities. The pure, unmixed essence of blood, This offering of great meat and so on, I offer to the deity of subjugation. This outer, inner, and secret offering, I offer each as it is appropriate. Om Ah Hum May the bliss of body, speech, and mind increase to the utmost. Samaya Samaya Great bliss, play in the supreme vow. Matram Kha Matram Kha Harmful ones arise. Pu Tso Ne Dab Pu Tso Please partake. Ka Rug Sha Ka Rug Sha May the sound of laughter roar like a thousand dragons. Haha He Haha He For the sake of fulfilling the vow, please accomplish the activities. Ehyehi Ehyehi Draw out from the heart of the hateful enemy, Ma Sing, lord of activities. Shampari Shampari Khahi Transform into a multitude of terrifying wrathful ones. The lord who protects the mandala. Haroya Haroya I offer the supreme method, please partake.