Tibetan
པར་ཤིན་ཏུ་མི་བཟད་དེ། །ཁྲོ་བརྒྱད་གན་སྤུབ་བསྲེ་ཞིང་སྲིད་གསུམ་ཞབས་ཀྱིས་གནོན། །གདུག་མཛད་གདུག་འཇོམས་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཆོས་ཉིད་དབྱིངས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ ཟབ་མོ་ནི། །ཀུན་ཏུ་བཟང་མོ་ཡུམ་གྱི་བྷ་ག་ལ། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་རིག་པའི་འཕྲུལ། །དབུ་ལྔ་རྨད་དུ་བྱུང་བའི་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་ངང་། །ཕྲིན་ལས་རྨད་དུ་བྱུང་བས་ཞབས་ཀྱི་ཆེ་བ་བརྒྱད། །འཁོར་ཚོགས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་ཕྱག་མཚན་བཅུ་དྲུག་ཚོགས། །མཁའ་དབྱིངས་ཡོངས་སུ་ཁྱབ་པའི་རིན་ཆེན་གཤོག་པ་ལས། །ཉི་ཟླ་བགྲད་པས་རྒྱལ་བ་སྟོང་ཕྲག་ཚོགས། །རིན་ཆེན་རྒྱན་གྱིས་ཕུལ་དུ་བྱུང་བས་ནི། །སྲིད་གསུམ་འཁོར་བའི་བག་ཆགས་ཐལ་བར་རློག །རྡོ་རྗེ་ཐིལ་ཕྲན་རིག་པའི་འཕྲོ་འདུ་ལས། །སྤྲུལ་པ་རྡུལ་ཕྲན་ཁམས་གསུམ་ཁྱབ་པར་འཁྲུག །གདུ་བུ་དཔུང་རྒྱན་ཀླུ་རྒྱལ་འབུམ་གྱི་ཞབས། །ཁ་རླངས་སྤྲིན་གྱི་གསེབས་ནས་ལྗགས་ཀྱི་གློག་འགྱུ་མ། །རྡོ་རྗེ་དམར་པོ་འོད་ཀྱི་ལྕེ་འབེབས་ཤིང་། །ཧཱུཾ་གི་འབྲུག་སྒྲས་ནམ་མཁའི་མཐའ་ཀླས་པས། །ཞེ་སྡང་གདུག་པའི་རྒྱལ་པོ་དབང་དུ་སྡུད། །ཐོད་པའི་རྒྱན་གྱི་རྔོམ་བརྗིད་མི་ཆུང་སྟེ། །སྒྲ་ཆེན་དམར་པོ་རིམ་པར་སྤེལ་བ་བཞིན། །ལྕང་ལོར་འཁྲིལ་བའི་འོད་ཟེར་གཞའ་ལྟར་འགྱུ། །ན་བཟའ་རྒྱན་གྱི་ཆ་ལུགས་མི་བཟད་དེ། །ཞིང་ལྤགས་འབུམ་གྱིས་བཀླུབས་པའི་སྨད་གཡོགས་ལ། །ཤ་ཁྲག་འཕྲོ་འདུ་རྒྱུ་སྐར་ཚོམ་བུར་འཁྲུགས། །སྐུ་ལུས་དཔལ་གྱིས་བརྒྱན་པའི་ཡེ་ཤེས་གཟི་འབར་བས། །ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་གོ་འཕང་བརྙེས་པའི་མཆོག །ཟབ་མོ་དབྱིངས་སུ་སྦས་པའི་ཐུགས་ཀ་ནས། །གསང་ཆེན་སྙན་ཁུངས་རྒྱུད་པའི་བཙུན་མོ་ནི། །ཁྲོ་མོ་གཟི་ལྡན་རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་ཡུམ། །འདས་དང་མ་བྱོན་ཀུན་གྱི་འབྱུང་གནས་མ། །གཟི་བྱིན་ཚེ་མཆོག་གནས་སུ་བསྡིམ་པ་དང་། །རྒྱུ་དྲུག་རྣམ་ཤེས་དབྱིངས་སུ་སྡུད་ལ་མཁས། །ཐུགས་དམ་གསེར་འཕྲེང་ཡབ་ཡུམ་ཡེ་ནས་འདྲེལ། །དགྱེས་པའི་ལོངས་སྤྱོད་དོན་དམ་དབྱིངས་ན་ཆེ། །དགའ་བྱེད་དྲེགས་པས་མྱོས་པའི་ལྷ་ཚོགས་མང་པོ་ཀུན། །དབང་དྲག་འཇོམས་པའི་ཞབས་ཀྱིས་བསྣོལ་མར་བརྫིས། །ཚོགས་ཆེན་མདུན་པར་སྡུད་ཅིང་ཉི་ཟླས་སྐུ་ལ་བརྒྱན། །དུག་གསུམ་རྩད་ནས་གཅོད་པའི་ཧོམ་ལྔ་ཞལ་ནས་འབར། །རྟ་སྐད་གཙུག་ནས་སྒྲོགས་ཤིང་ འོད་ཟེར་ཆར་དུ་འབེབས། །ཚོགས་ཆེན་རྫོགས་པ་ཉིད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །རྟ་མཆོག་རོལ་པའི་ཏནྟྲ་ལས། དབང་གི་རྒྱལ་པོའི་ལས་དང་ཁྱད་པར་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་རེ་གསུམ་པའོ།། །།དེ་ནས་ཡང་པདྨ་ལས་ཀྱི་སེམས་དཔས། དབང་གི་རྒྱལ་པོ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །ཀྱེ་མ་བཅོམ་ལྡན་དབང་གི་བདག །དབུ་ཡི་གཞལ་ཡས་ལས་བསྐོར་བ། །དབང་གི་རྒྱལ་པོས་བཤད་དུ་གསོལ། །ཞེས་གསོལ་ཏོ། །དབང་གི་རྒྱལ་པོས་བཀའ་སྩལ་པ། །འབར་བ་དབུ་ཡི་ལས་བཤད་ཉོན། །དབུས་ནི་ཉིད་དང་ཉིད་དུ་ལྡན་པ་སྟེ། །ཤར་དུ་གཟིགས་པའི་དབུ་ཡི་གཞལ་ཡས་ན། །མཛད་བདག་སེམས་མ་བརྟན་མ་རིན་ཆེན་འབར། །ཆོས་དང་ལས་དང་སྡུད་མ་སྐྱོད་མའོ། །ལྷོ་རུ་གཟིགས་པའི་དབུ་ཡི་གཞལ་ཡས་ན། །ལྡན་ལྕང་རིན་ཆེན་ཕྲེང་བ་གཟི་བརྗིད་ཐོགས། །རྒྱལ་མཚན་ཞགས་པ་ཐོགས་པ་བདེ་བའོ། །ནུབ་ཏུ་གཟིགས་པའི་དབུ་ཡི་གཞལ་ཡས་ན། །དབྱངས་དཀར་ཆོས་དང་དབྱངས་ལེན་བློན་པོ་མེ། །འཁོར་ལོ་ལྕགས་སྒྲོག་སྨྲ་བ་བདེ་བའོ། །བྱང་དུ་གཟིགས་པའི་དབུ་ཡི་གཞལ་ཡས་ན། །འཁོར་ལོ་ལྕགས་སྒྲོག་སྒྲོལ་མས་གར་བྱེད་སྲུང་བ་དབྱུག །གནོད་སྦྱིན་དྲིལ་འཁོལ་འབེབས་མའོ། །བསྐྱོད་བཟངས་སེམས་པ་སྒེག་མོ་རྒྱལ་པོ་གདུགས། །འདོད་པ་ལྕགས་ཀྱུ་ལེགས་པར་སྒྲོལ་མའོ། །སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་ཏིང་འཛིན་བསྒྱུར་བའོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །རྟ་མཆོག་རོལ་པའི་ཏནྟྲ་ལས། ཕྱག་རྒྱ་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་རེ་བཞི་པའོ།། །།དེ་ནས་ཡང་པདྨ་ལས་ཀྱི་སེམས་དཔས། བཅོམ་ལྡན་འདས་དབང་གི་རྒྱལ་པོ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །ཀྱེ་མ་བཅོམ་ལྡན་དབང་གི་བདག །སྲིད་པ་ཀུན་ལ་དབང་བྱེད་མ། །དབང་གི་ལས་བྱེད་སྲིད་པའི་བདག །ཁྲག་གི་མ་མོ་བཅོ་བརྒྱད་ནི། །རིགས་དང་སྡེ་ནི་ཇི་ལྟར་ལགས། །དབང་གི་རྒྱལ་པོས་བཤད་དུ་གསོལ། །ཞེས་གསོལ་ཏོ། །དབང་གི་རྒྱལ་པོས་བཀའ་སྩལ་པ། །པདྨ་ལས་ཀྱི་སེམས་དཔའ་ཉོན། །ཁྲག་གི་མ་མོ་བཅོ་བརྒྱད་འདི། ། མར་མེ་མཛད་ཀྱི་བསྟན་པ་ལ། །གདུག་བྱེད་བུ་མོ་བཅོ་བརྒྱད་སྟེ། །གདུག་བྱེད་སྤུན་གྱིས་སྨོན་ལམ་བཏབ། །ཤཱཀྱའི་བསྟན་པ་ཆེན་པོ་ལ། །ངེད་ཀྱིས་བསྟན་པ་བསྲུང་བར་ཤོག །དུས་དེར་སྐྱེས་ལ་ལས་བྱེད་ཤོག །ཅེས་སྨོན་ལམ་བཏབ། ཞེ་སྡང་རང་དགར་སྤྱད་པས་བདུད་མོར་སྨིན། །སྨོན་ལམ་དབང་གིས་དུས་དེར་སྐྱེད། །མ་ཏཾ་བསྒྲལ་བའི་ཁྲག་གི་ཐིགས་པ་བཅོ་བརྒྱད་ལས། །ཁྲག་གི་མ་མོ་བཅོ་བརྒྱད་བྱུང་། །སྲོག་སྙིང་ཕུལ་ཏེ་ལས་མཁན་མ། །རག་ཤ་ཁ་ལང་དུར་ཏི་མ་རྦད། རག་ཤ་ནག་མོ་ཧ་ལ་མྱོགས་ཡ། རག་ཏུ་རྦད་ཤམ། ཁ་ལ་རུ་ཏི་རྦད། ས་མ་ཡ་རུ་ཏི་རྦད། ཀི་རི་རྦད་ཡ། མུ་ཏི་རྦད་ཤ །ཤར་མ་རྦད། རུ་རུ་རག་ཤོ་རྦད། མ་མོ་རོ་ཤན་རམ། པ་ཏྲ་རག་ཤོ་རྦད། ཁ་ལ་མ་ཏིང་ཧེར
Chinese
形象极其可怖畏，八部忿怒尊聚集，三界于足下镇压。向作恶者施罚、平息恶行之神灵顶礼！法性虚空之智慧， 深奥者乃是，普贤佛母子宫之莲穴。身语意之功德，智慧神通之变化。五首奇妙乃五种智慧之自性。事业奇妙故，具足八种足之威德。眷属圆满成就，十六种手印之集合。虚空周遍，珍宝翅膀之中，日月张开，聚集千百万佛陀。以珍宝严饰而超胜，三有轮回之习气化为灰烬。金刚明点智慧之光芒四射，化身微尘遍布三界而动摇。手镯臂钏，龙王百万之足下，口中蒸汽于云间，舌如闪电般舞动。降下红色金刚光芒之舌头，吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字之雷鸣响彻天空边际，降伏嗔恨暴虐之君王。颅骨之饰品威严不减，如巨声红色次第展开，柳枝缠绕之光芒如彩虹般变幻。衣饰庄严之装束甚可怖畏，以百万兽皮覆盖之下裙，血肉飞溅如星群般闪烁。身躯以光辉庄严，智慧光芒炽盛，证得一切智智之至尊。于甚深虚空中隐藏之心间，大秘密耳传传承之明妃乃，忿怒母具光彩，一切胜者之母。过去未来一切之生处，光彩寿命之精华凝聚于此处，善于将六因之识蕴融入法界。心印金鬘本尊父母原本相融，喜乐受用于胜义法界中广大。令喜诸傲慢者沉醉之众多天神，以威猛降伏之足交错践踏。聚集广大坛城之前，日月庄严其身，从根本上斩断三毒之五堆火焰自口中燃烧。马鸣于头顶嘶鸣， 光芒如雨般降下。向圆满广大之法会顶礼赞叹！吉祥马嬉戏之续部中，开示威猛君王之事业及差别之第三十三品。
English
The form is extremely terrifying, the eight wrathful ones gather, and the three realms are suppressed under the feet. I prostrate to the deity who punishes the wicked and pacifies evil deeds! The wisdom of the Dharmadhatu, Is profound, the lotus womb of the consort Samantabhadri. The qualities of body, speech, and mind are the magic of wisdom. The five wonderful heads are the nature of the five wisdoms. Because of the wonderful activities, it possesses the eight great powers of the feet. The retinue is perfectly accomplished, the collection of sixteen hand gestures. From the precious wings that pervade the sky, the sun and moon are opened, gathering thousands of Buddhas. Being supremely adorned with precious ornaments, the karmic imprints of the three realms of samsara are reduced to ashes. From the radiance of the vajra bindu wisdom, emanations of dust particles spread throughout the three realms and shake. Bracelets and armlets, the feet of a million dragon kings, steam from the mouth in the clouds, the tongue dances like lightning. The red vajra light descends like a tongue, the sound of Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) reverberates to the edge of the sky, subduing the wrathful and tyrannical king. The majesty of the skull ornaments is undiminished, like the great red sound unfolding in sequence, the light of the willow branches entwined transforms like a rainbow. The attire of clothing and ornaments is extremely terrifying, with a skirt covered by a million animal skins, flesh and blood splatter like constellations. The body is adorned with glory, the wisdom light blazing, attaining the supreme state of omniscience. From the heart hidden in the profound space, the consort of the great secret oral transmission lineage is, the wrathful mother with splendor, the mother of all victors. The source of all past and future, the essence of splendor and longevity is concentrated here, skilled at integrating the six-cause consciousness into the Dharmadhatu. The heart-seal golden rosary, the father and mother deities are originally united, the enjoyment of bliss is vast in the ultimate Dharmadhatu. The many deities who intoxicate the joyful and arrogant ones, are trampled crosswise by the feet of fierce subjugation. Gathering before the vast mandala, the sun and moon adorn the body, the five homa fires that cut off the three poisons from the root burn from the mouth. The horse neighs from the crown of the head, Light rains down like rain. I prostrate and praise the perfection of the great assembly! From the Tantra of the Play of the Supreme Horse, the thirty-third chapter, which explains the activities and distinctions of the powerful king.
Chinese
然后，莲花事业心菩萨又向自在王祈请说： “奇哉！薄伽梵自在之主， 从顶髻宫殿事业轮， 祈请自在王宣说。” 如是祈请。 自在王开示说： “炽燃顶髻事业谛听。 中央即是自性与自性具足。 东方所视顶髻宫殿中， 事业主母坚固母宝炽燃母， 法与业与摄集母行母。 南方所视顶髻宫殿中， 具足柳枝宝鬘具光辉， 胜幢索套持者安乐母。 西方所视顶髻宫殿中， 白妙音法与妙音取者大臣火， 轮铁钩语者安乐母。 北方所视顶髻宫殿中， 轮铁钩度母作舞守护杖， 夜叉铃声倾覆母。 行善心生娇媚母国王伞， 欲铁钩善妙度母。 咒语与手印三摩地转变。” 如是说。 骏马嬉戏续中，手印开示品第四十四。 然后，莲花事业心菩萨又向薄伽梵自在王祈请说： “奇哉！薄伽梵自在之主， 于一切有情界自在母， 自在业行有情界之主， 十八饮血母， 种姓与部类如何？ 祈请自在王宣说。” 如是祈请。 自在王开示说： “莲花事业心菩萨谛听。 此十八饮血母， 燃灯佛之教法中， 十八恶毒女， 恶毒姐妹发愿说： ‘于释迦大教法中， 愿我等守护教法， 于彼时出生而作事业。’ 如是发愿，嗔恨任性而为成熟为魔女， 以愿力故于彼时出生。 从降伏玛同之十八滴血中， 出生十八饮血母， 献上命心而为事业行者母。 热夏卡朗都尔地玛热巴，热夏纳摩哈拉摩约雅，热度热巴夏玛，卡拉热地热巴，萨玛雅热地热巴，吉日热巴雅，木地热巴夏，夏玛热巴，如如热秀热巴，玛摩若香然玛，巴扎热秀热巴，卡拉玛定黑。
English
Then, the Lotus Activity Bodhisattva again requested the King of Power, saying: "Oh, Bhagavan, Lord of Power, From the crown palace activity wheel, I request the King of Power to explain." Thus he requested. The King of Power then spoke: "Listen to the blazing crown activity. The center is the essence and possesses the essence. In the crown palace facing east, The activity mistress is the steadfast mother, the precious blazing mother, The Dharma, activity, gathering mother, and moving mother. In the crown palace facing south, Possessing branches, precious garlands, glorious power, The victorious banner, the noose holder, the blissful mother. In the crown palace facing west, The white melody, Dharma, melody taker, minister fire, The wheel, iron hook, speaker, blissful mother. In the crown palace facing north, The wheel, iron hook, Tara dances, guarding staff, The Yaksha bell, overturning mother. Moving well, mind, charming mother, king umbrella, Desire, iron hook, excellent Tara. Mantra, mudra, samadhi transformation." Thus he spoke. From the Tantra of the Supreme Horse Play, the chapter on explaining mudras, the forty-fourth. Then, the Lotus Activity Bodhisattva again requested the Bhagavan King of Power, saying: "Oh, Bhagavan, Lord of Power, The mother who controls all existence, The Lord of Activity who performs activities in existence, The eighteen blood-drinking mothers, What are their lineages and classes? I request the King of Power to explain." Thus he requested. The King of Power then spoke: "Lotus Activity Bodhisattva, listen. These eighteen blood-drinking mothers, In the teachings of Dipamkara Buddha, There are eighteen evil daughters, The evil sisters made a vow: 'In the great teachings of Shakya, May we protect the teachings, May we be born at that time and perform activities.' Thus they made a vow, and by indulging in anger freely, they matured into demonesses, And were born at that time due to the power of their vows. From the eighteen drops of blood from subduing Matam, The eighteen blood-drinking mothers were born, Offering their life-heart, they became the mothers who perform activities. Raga Kalaram Durtimaraba, Raga Nagmo Halamayokya, Ragaturabashama, Kalarediraba, Samayarediraba, Kirirabaya, Mutirabasha, Sharmaraba, Rururagashoraba, Mamoroshanrama, Patraragashoraba, Kalamatingher.