Tibetan
་ནི་ཟངས་ཐོག་དབབ་པ་འོ། །དེ་བཞིན་ཐོད་པ་ཁ་སྦྱར་ཏེ། །དམིགས་པ་ཕུལ་གྱི་དབུས་སུ་སྦལྕགས་ཕུར་མཁར་གྱི་འོག་རྨད་དུ་སྦ། །ཟངས་ཕུར་ཡུལ་ལྷའི་རྟེན་སར་སྦ། །དངུལ་ཕུར་རྟ་ཡི་བྲེས་སུ་སྦ། །དེ་བཞིན་སྦས་ནས་ཕབ་གྱུར་ན། །སྦས་པའི་རྟེན་སར་དུས་སུ་འབེབས། །དེ་ལ་ཐེ་ཚོམ་བག་མི་བྱ། །གཤིན་རྗེ་ཟླ་གསང་ནག་པོའི་རྒྱུད་ལས། ཐོག་དབབ་པ་ལྷའི་ཟླ་གསང་སྐབས་ཏེ་ཞེ་བཞི་པའོ།། །།དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོས་བསྟན་པ་གཉེན་པོ་བསྲུང་བའི་ཕྱིར། ཐོག་དབབ་པ་ལྷའི་གསང་སྒྲུབ་གསུངས། །རྨ་བྱ་དག་གི་རྒྱལ་མཚན་ལ། །དམིགས་པའི་མིང་རུས་འོག་ཏུ་གཞུག །སྙུག་རྒོད་གཙང་རྒོད་བཞི་བཞོག་ལ། །ལིསྐོ་དག་གི་སྐྱེ་རུ་གདགས། །འཕྱིངས་དཀར་གཙང་མ་འཁྲུ་བཞི་གཅིག །469༄༅། །སྟེགས་བུའི་སྟེང་དུ་གཏིང་ནས་ཀྱང་། །ནས་སྔོན་ཕུལ་གང་ཤར་དུ་སྤུངས། །ནུབ་ཏུ་ཏིལ་ནག་ཕུལ་གང་སྤུངས། །དཀྱིལ་དུ་རྒྱལ་མཚན་གཟུག་པར་བྱ། །ཉིན་མོ་སྔགས་བཟླས་ནས་ཀྱིས་བྲབ། །ནུབ་མོ་སྔགས་བཟླས་ཏིལ་གྱིས་བྲབ། །སྔགས་རྫོགས་རི་གསུམ་རྩེར་སོང་ལ། །ཨེ་དགོས་མིང་གི་ནང་དུ་གཞུག །གཙང་དང་མཉམ་པའི་ཁུང་བཀོས་ལ། །དགྲ་ལ་རྩེ་བརྟན་རེ་ཆོས་གཞུག །དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་ལས་རྩོལ་ལ། །འོ་དོད་བོས་ཏེ་བསད་ཅིང་མནན། །མྱུར་དུ་ཐོག་ཆེན་འབེབས་འདོད་ན། །རྣམ་པར་སྨིན་པས་ཤི་བའི་མགོར། །ཧ་ལ་ཧ་ལ་ཏ་ཀ་དང་། །དེ་བཞིན་སྣ་ཚོགས་ཉུངས་དཀར་ནག །ཞིང་ཆེན་ལྤགས་པ་མཚན་ངན་ལ། །ཡུལ་གྱི་མི་དང་བརྟག་པའི་མིང་། །དེ་བཞིན་བྲིས་ཏེ་དེར་བཅུག་ལ། །སྤྱན་དྲངས་བཞུགས་མཆོད་བསྟིམ་པར་བྱ། །དྲག་སྔགས་འདི་དག་རབ་ཏུ་བཟླས། །མ་ཧྭ་ཙན་དྷ་རསྒ་བེ་ཤ་ཨ་ན་ཡ་ཕོབ། ཧ་ར་ཙན་དྷ་མ་ཧྭ་ཙན་དྷ་ཡསྒ་བག་ཕོས། རསྒ་མ་ཧྭ་ཡསྒ་སྨྱོ། ཤར་ཤེལ་ཧལ་ཧལ། དན་དྷ་པྲ་ཙེ་ཕོབ། པྲ་ཙེ་པྲ་ཙེ། ཧ་རི་ཧ་རི་ཛ་དུ་སྟི་སྨྱོ། རཀ་རཀ་ཙན་དྷ་མ་ཧྭ་ཤག་ཏི་ནན། ད་ར་ཙན་དྷ་པ་ཙ་པ་ཙ་ཧ་ལ་ད་ཏ་གྲྭ་ཧྭ། རཀྟ་ཙན་ཏི་མ་ཧྭ་ཤག་ཏི་སྨྱོ་སྨྱོ། བཛྲ་ཙི་རུ་བཛྲ་དེ་ཝ་ཧ་ན་ཧ་ན་སྨྱོ་སྨྱོ། གར་འདོད་གནས་ཀྱི་ཡུལ་ལྷའི་རྟེན། །བདུན་འབུམ་བཟླས་བྱས་ཁྲུ་གང་མནན། །དུས་མེད་ཐོག་ཆེན་ངེས་པར་འབེབས། །དུང་དང་ཨ་རུ་ར་དང་ལི་ག་470དུར་རྣམས་ལ་སྔགས་ཏེ་དགྲའི་ཕྱོགས་སུ་གཏོར་ན་མཛེར་འགྱུར་རོ། །བག་ཟན་ལ་སེམས་ཅན་གྱི་གཟུགས་ཅི་འདོད་པ་བྱས། ཁྲག་གིས་བྱུགས་ནས་ཁང་པའི་ཐོག་ཏུ་བཞག་ན། སེམས་ཅན་དེ་ཉིད་མང་པོ་བྱས་ནས་ཁང་པའང་ཞིང་གསེབ་ཏུ་སྐད་འདོར་ཞིང་འོང
Chinese
那是用铜来降雹。 同样地，将头盖骨合在一起。 在目标供品的中央，埋入带铁柄的橛，在城墙的下方巧妙地埋藏。 铜橛埋在地方神的依处。 银橛埋在马的槽中。 如此埋藏之后，如果降下，就在埋藏的依处适时降下。 对此不要有怀疑。 来自《阎魔法秘密黑色续》，降雹是神之月秘密的章节，即第四十四（章节）。 然后，为了守护世尊阎魔敌所教导的对治法，宣说了降雹的神之秘密修法。 在孔雀的旗帜上，将目标的姓名和家族写在下方。 削四根粗糙的箭杆。 在其上安插李树的枝条。 将四份干净的白色艾草混合在一起。469༄༅། 在台座上，从底部开始，将满满一捧青稞堆在东方。 在西方堆满一捧黑芝麻。 在中央竖立旗帜。 白天念诵咒语，用青稞击打。 夜晚念诵咒语，用芝麻击打。 咒语圆满后，前往三座山的山顶，将所需之物放入名字之中。 挖掘一个与艾草齐平的洞，将敌人的命根和祭品放入其中。 在大自在天的劳作中，呼喊着将其杀死并压制。 如果想要迅速降下大雹，就在因业力成熟而死者的头上，写上“哈拉哈拉达卡”和各种白色和黑色的芥子，省份的皮革和恶名，以及当地人和占卜者的名字，如此书写后放入其中，迎请、安住、供养并融入。 猛烈地念诵这些咒语： 玛哈赞达 拉斯嘎贝夏 阿那亚 颇布。 哈拉赞达 玛哈赞达 亚斯嘎巴 颇斯。 拉斯嘎玛哈 亚斯嘎 斯谬。 夏尔谢 哈哈尔哈尔。 丹达 札策 颇布。 札策 札策。 哈日哈日 匝度 斯德 斯谬。 惹嘎惹嘎 赞达 玛哈夏克德 难。 达惹赞达 巴匝巴匝 哈拉达 达 札哈。 惹达赞德 玛哈夏克德 斯谬斯谬。 班杂匝热 班杂德瓦 哈那哈那 斯谬斯谬。 在任何想要的地方，用七百万遍的念诵来压制当地的守护神，深达一肘。 无时无刻不在降下大雹。 对着海螺、阿如拉和李嘎470杜尔念诵咒语，然后向敌人的方向投掷，就会变成麻风病。 用糌粑捏出任何想要的动物形状，涂上血，放在房顶上，那些动物就会变得很多，在房屋和田野里发出声音并前来。
English
That is to bring down hail with copper. Likewise, join the skulls together. In the center of the intended offering, bury the iron-handled peg, skillfully burying it under the city wall. Bury the copper peg at the place of the local deity. Bury the silver peg in the horse's trough. Having buried it in this way, if it is brought down, it will be brought down in due time at the place of the buried support. Do not have any doubts about this. From the Tantra of the Black Secret of Yama, bringing down hail is the forty-fourth chapter, the secret chapter of the deity's month. Then, in order to protect the antidote taught by the Bhagavan Yamari, he spoke of the secret practice of the deity for bringing down hail. On the banner of the peacock, place the name and lineage of the target underneath. Carve four rough arrow shafts. Attach branches of the Li tree to them. Mix four parts of clean white artemisia.469༄༅། On the platform, from the bottom, pile a handful of green barley to the east. To the west, pile a handful of black sesame seeds. In the center, erect the banner. During the day, recite the mantra and strike with barley. At night, recite the mantra and strike with sesame seeds. When the mantra is complete, go to the top of three mountains and place what is needed inside the name. Dig a hole level with the artemisia, and place the enemy's life force and offerings inside. In the labor of the Great自在天, shout and kill and suppress them. If you want to quickly bring down great hail, on the head of someone who has died from the ripening of karma, write "Hala Hala Taka" and various white and black mustard seeds, the skin of the province and a bad name, and the names of the local people and diviners. Having written in this way, put it inside, invite, dwell, offer, and dissolve. Vigorously recite these fierce mantras: Maha Tsandha Rasga Besha Anaya Phob. Hara Tsandha Maha Tsandha Yasgaba Phos. Rasga Maha Yasga Smyo. Shar Shel Hal Hal. Danda Pratse Phob. Pratse Pratse. Hari Hari Dzadu Sti Smyo. Raka Raka Tsandha Maha Shakti Nan. Dara Tsandha Batsa Batsa Hala Da Da Grahwa. Rakta Tsandi Maha Shakti Smyo Smyo. Vajra Tsiru Vajra Deva Hana Hana Smyo Smyo. In any place you want, suppress the local deity with seven hundred thousand recitations, one cubit deep. Great hail will definitely fall at any time. Recite the mantra over conch shells, arura, and liga470dur, and if you throw them in the direction of the enemy, it will turn into leprosy. Make any animal shape you want out of tsampa, smear it with blood, and place it on the roof of the house. Those animals will become many, making sounds and coming into the houses and fields.
Tibetan
་ངོ་། །སྨན་བྲིས་ཏི་ས་འཛིན་དང་འགྲིང་ལ། །སྔགས་ནས་རྔ་མར་བླུག་འབྲུམ་བུའམ་སྲིན་བུར་འགྱུར་རོ། །ཕྱུ་བར་བླུག་ནས་ཚོད་མ་མར་འགྲོའོ། །ཚོན་རྩི་སྣ་ལྔ་ལ་སྔགས་ནས་ཁྱིམ་དུ་བཞག་ན། །བྱི་བས་ཁྱིམས་དང་ཞིང་དང་ལྡུམ་རར་ཟ་མི་ནུས་སོ། །མུ་ཏིག་ལ་སྔགས་ན་བུད་མེད་ལ་བུ་འོང་བར་འགྱུར་རོ། །རྨ་ཤད་ལ་སྔགས་ནས་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་མཆོད་ན། །ཕྱུགས་དགབ་ཉུངས་པ་ལ་བཏགས་ན་དགབ་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ། །རྨ་བྱའི་རྒྱལ་མཚན་ལ་སྔགས་ནས་རྟག་ཏུ་ལུས་ལ་བཅངས་ན་མཛེ་འཚོ་བར་འགྱུར་རོ། །གཤིན་རྗེ་ཟླ་གསང་ནག་པོའི་རྒྱུད་ལས། འཇིག་རྟེན་ཁམས་སུ་ཐོག་དབབ་པ་ལྷའི་ཟླ་གསང་སྐབས་ཏེ་ཞེ་ལྔ་པའོ།། །།དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་གཤིན་རྗེགཤེད་པོས། འདི་སྐད་ཅེས་གསུངས་སོ། །བསྟན་པ་གཉན་བསྲུངས་འགལ་བ་ཆམ་ལ་དབབ་པའི་ཕྱིར། །ནད་ངན་བདག་མོའི་ཟླ་གསང་གསུངས། །དུར་ཁྲོད་ལ་སོགས་དགོན་པའི་གནས་ཉིད་དུ། །ས་བདག་མཉེས་བྱ་མ་ཉེས་མཁྱེན་པ་གསོལ། །ཕུང་པའི་ཤུལ་ནས་ས་བླངས་དཀྱིལ་འཁོར་བརྩིག །མངལ་ཁྲག་རིམས་471༄༅། །ཁྲག་ལ་སོགས་ཆག་ཆག་གདབ། །དུག་གིས་རྩ་སྐྱེད་སྨན་གྱི་དྲི་ཡང་དབྱུང་། །དབུས་སུ་གྲུ་གསུམ་བརྩེགས་མ་སྟེང་དུ་བྲུ༷། །ཟླ་ཁམ་དམར་པོ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཞིར་ལྡན། །མུ་ཁྱུད་ཟླུམ་པོ་ཐོད་པའི་ཕྲེང་བས་བསྐོར། །གྲུ་ཆད་བར་ཁྱམས་སྒོ་བཞི་རིགས་དང་སྦྱར། །གྲུ་གསུམ་རྩེ་དྲུག་དཔལ་གྱི་ཞལ་དྲུག་བྲི། །དབུས་སུ་འཇམ་དཔལ་ཡབ་ཡུམ་སྲས་་་་་དགོད། །འཁོར་ལོ་བཞི་ལ་ཕུང་བྱེད་མ་བཞི་དགོད། །ཟླ་ཁམ་གསུམ་ལ་ནག་མོ་ཕུང་གསུམ་དགོད། །གྲུ་ཆད་བཞི་ལ་སྲིན་མོ་གདོང་བཞི་དགོད། །རྩིབས་ཆེན་བཞི་ལ་བཤན་པ་མ་བཞི་དགོད། །བར་ཁྱམས་བཞི་ལ་ས་བདག་མ་བཞི་དགོད། །ལྕགས་རི་ནག་པོ་དབང་ཕྱུག་རྩ་བརྒྱད་དགོད། །དེ་ལྟར་ལྷ་རེ་ཕུར་པ་སྙིང་པོ་རེ། །དབུས་སུ་ཐོད་པ་ནག་པོའི་ནང་དག་ཏུ། །དགྲ་བོའི་མིང་རུས་གཟུགས་དང་བཅས་ལ་བཞུགས། །འཇམ་དཔལ་ཡབ་ཡུམ་སྲས་ཀྱི་གདན་དུ་ལྡིང་། །གྲུ་གསུམ་རྩེ་མོར་རབས་ཆད་ཐོད་པ་གསུམ། །གཅིག་ཏུ་ར་ཁྱི་མི་རྟའི་ཁྲག་དང་། །རིམས་ཁྲག་ལ་སོགས་བརྒྱད་དུ་སྦྱར། །བཙན་དུག་ལ་སོགས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་དུ་སྦྱར། །ཐོད་པ་གཅིག་ཏུ་ཉུངས་དཀར་ཉུངས་ནག་དང་། །སྐེ་ཚེ་ལན་ཚ་ཐལ་ཆེན་ཁྲག་སྐམ་སྦྱར། །ཐོད་པ་གཅིག་ཏུ་ཟངས་ཕྱེ་ལྕགས་ཕྱེ་དང་། །རྡོ་ཕྱེ་ལ་སོགས་པ་མང་དུ་སྦྱར་ལ་བཞག །དུག་ཁྲག་ཐོད་པ་བལ་ཚོན་སྣ་ལྔས་གཅོད། །གྲི་མོར་ཤི་བའི་ལྤགས་པའི་སྟེང་དུ་ཡང་། ར་ཁྲག་དུག
Chinese
哦。对药师佛像进行加持，倒入鼓中，会变成脓疱或小虫。倒入布中，会变成蔬菜和酥油。对五种颜色的颜料进行加持后放在家中，老鼠就不能吃家里的东西、田地和菜园里的东西了。对珍珠进行加持，妇女会生儿子。对梳子进行加持后供奉大自在天，给稀少的牲畜佩戴，牲畜会增多。对孔雀旗进行加持后，经常佩戴在身上，麻风病会痊愈。《阎魔法秘密黑续》中说，在世间降下冰雹是神之月秘密的时候，即第四十五品。之后，薄伽梵阎罗敌，这样说道。为了守护教法，降伏违逆，宣说了恶疾女的月秘密。在坟场等寂静的地方，供养地神，祈求不要犯错。从尸体的地方取土，建造坛城。加入母血、瘟疫，以及各种血。加入毒药的根、药的香味也去除。中央画一个叠起来的三角形，上面画一个“བྲུ༷”（brūṃ，梵文种子字）。画一个红色的月亮，带有四个辐条的轮。周围用圆形的头骨念珠环绕。在缺角处、中间的空隙和四个门上，与各自的种姓相配。在六角形上画吉祥的六面。中央画文殊菩萨的父母和儿子......。在四个轮上画四个食肉母。在三个月亮上画三个黑母食肉者。在四个缺角处画四个罗刹女。在四个大辐条上画四个屠夫母。在四个中间空隙处画四个地神母。在黑色的铁栅栏上画八大自在天。像这样，每个神都用橛和心咒。在中央的黑头骨中，放入敌人的名字、血统和形象。放在文殊菩萨父母和儿子的座位上。在三角形的顶端放三个断绝血统的头骨。一个头骨中混合羊、狗、人、马的血和瘟疫血等八种。一个头骨中混合一百零八种毒药等。一个头骨中混合白芥子、黑芥子、颈绳、盐碱、大灰和干血。一个头骨中混合铜粉、铁粉和石粉等多种东西。用毒血和五种颜色的毛线切割头骨。也在被刀杀死的动物的皮上，涂抹羊血和毒药。
English
Oh. If you consecrate a medicine Buddha statue and pour it into a drum, it will turn into pustules or small worms. If you pour it into cloth, it will turn into vegetables and butter. If you consecrate five kinds of colored pigments and place them in the house, mice will not be able to eat the things in the house, fields, and vegetable gardens. If you consecrate a pearl, a woman will have a son. If you consecrate a comb and offer it to the Great自在天，and attach it to a few livestock, the livestock will increase. If you consecrate a peacock banner and always wear it on your body, leprosy will be cured. In the Black Tantra of Yama's Secret Moon, it says that hail falls in the world during the divine secret moon, which is the forty-fifth chapter. Then, the Bhagavan Yama's Enemy spoke as follows: In order to protect the Dharma and subdue opposition, the secret moon of the evil disease goddess is spoken. In cemeteries and other solitary places, offer to the earth deities and pray that they do not make mistakes. Take soil from the place of corpses and build a mandala. Add menstrual blood, epidemics, and various kinds of blood. Add the roots of poison, and also remove the smell of medicine. In the center, draw a stacked triangle, and on top of it, draw a "བྲུ༷" (brūṃ, seed syllable in Sanskrit). Draw a red moon with a wheel with four spokes. Surround it with a circular garland of skulls. In the corners, intermediate spaces, and four doors, match them with their respective lineages. On the hexagon, draw the six faces of auspiciousness. In the center, draw the parents and son of Manjushri... On the four wheels, draw the four flesh-eating mothers. On the three moons, draw the three black female flesh-eaters. In the four corners, draw the four Rakshasa women. On the four large spokes, draw the four butcher mothers. In the four intermediate spaces, draw the four earth deity mothers. On the black iron fence, draw the eight great自在天. In this way, each deity is associated with a peg and a heart mantra. In the black skull in the center, place the enemy's name, lineage, and image. Place it on the seat of Manjushri's parents and son. At the top of the triangle, place three skulls of severed lineages. In one skull, mix the blood of sheep, dogs, humans, and horses, and eight kinds of epidemic blood, etc. In one skull, mix one hundred and eight kinds of poisons, etc. In one skull, mix white mustard, black mustard, neck rope, saltpeter, large ash, and dried blood. In one skull, mix copper powder, iron powder, and stone powder, etc. Cut the skull with poisonous blood and five colors of wool. Also, on the skin of an animal killed by a knife, smear sheep blood and poison.