Tibetan
དཔའ་ངར་ཅན། །རླུད་གིས་མ་སྦུད་བཤགས་པའི་ངར། །ཡེ་སྦུད་ཆེན་པོ་མཚོན་དཔལ་ངར་ཅན་དེས། །འབྱུང་བ་གཞན་གྱིས་མི་རྫི་མི་ཚུགས་ཤིང་། །ཉིད་ཀྱི་གང་ལ་ཐོགས་པ་མེད་པར་འཇོམས། །དེ་ཉིད་སྒྲུབ་ཕྱིར་དུར་ཁྲོད་ལ་སོགས་སུ། །དཀྱིལ་འཁོར་འདོམ་གང་གྲུ་བཞི་ལ། །དབུས་ཀྱི་གྲུ་གསུམ་ཨེ་བརྩེགས་ཏེ། །འཁོར་ལོ་བཞི་དང་རོལ་མཚོ་བདུན། །གསེར་རི་དབུས་སུ་ཡ་མརྙ་ཀ་སྟེ། །སྟེང་དུ་ལྷ་ཆེན་དབང་ཕྱུག་ཡབ་ཡུམ་དགོད་པར་བྱ། །འཁོར་ལོ་བཞི་ལ་ལྷ་ཡི་བློན་པོ་བཞི། ཁྲག་ཞག་མར་ཁུ་སྦྲང་རྩི་ཆང་དང་འོ་མ་དང་། །རྒྱ་མཚོའི་ཆུ་ལ་སོགས་པའི་མཚོ་བདུན་ནོ། །ལྷ་ཆེན་ལྔ་ལ་ཕུར་བ་ལྔ་བཀོད་དེ། །དངུལ་གྱི་ཕུར་པ་སོར་བརྒྱད་ཤར་དུ་གོད། །དྲི་ཟ་ལྷ་ཡི་བློན་པོར་མངའ་ཡང་གསོལ། །གསེར་གྱི་ཕུར་པ་ལྷོ་ཡི་462རྩིབས་ལ་དགོད། ། གཤིན་རྗེ་ལྷའི་བློན་པོར་མངའ་ཡང་གསོལ། །ཟངས་ཀྱི་ཕུར་པ་ནུབ་ཀྱི་རྩིབས་ལ་དགོད། །ཀླུ་གནོད་ལྷ་ཡི་བློན་པོར་མངའ་ཡང་གསོལ། །ལྕགས་ཀྱི་ཕུར་པ་བྱང་གི་རྩིབས་ལ་དགོད། །གནོད་སྤྱིན་ལྷ་ཡི་བློན་པོར་མངའ་ཡང་གསོལ། །མཁར་བའི་ཕུར་པ་དབུས་ཀྱི་ཨེ་ལ་དགོད། །དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་དེ་ཝ་མངའ་ཡང་གསོལ། །གྲོ་ག་ཤིང་ཤུན་རས་སམ་དར་དཀར་ལ། །ལྷ་རྣམས་རྩ་བར་རང་རང་སྙིང་པོ་དང་། །དབབ་པའི་སྔགས་དང་དམིགས་པའི་མིང་་་་་་་བྲི། །སྔོན་དམར་སྐུད་པས་ཕུར་པའི་མགུལ་ནས་གདགས། །རབས་ཆད་ནག་པོའི་ཐོད་པ་ཁ་སྦྱར་ཕོ་མོ་ལ། །ཐོད་པའི་ཕྱི་ནང་མེད་པར་ཁྲག་གི་བྱུག །སྟེང་གི་ཐོད་པ་ཡབ་ཡུམ་མངའ་ཡང་གསོལ། །འོག་མ་ཐོད་པ་ཡུམ་དུ་མངའ་ཡང་གསོལ། །ཐོད་པ་སྟེང་མར་ཡབ་ཀྱི་སྐུ་ཡང་བྲི། །ཐོད་པའི་རྩིབས་རིང་དམིགས་པའི་མིང་རུས་བྲི། །དཔྲལ་བར་རུས་བྲི་ཁ་རུ་མིང་བྱང་བྲི། །སྙིང་ཁར་དྲི་བྲི་འདོམས་སུ་བླ་དག་བྲིས། །དེ་ཡི་མདའ་མར་ལྟོ་སྦྱོར་ཛ་ཡིས་བསྐོར། །གྲོ་ག་ཤིང་ཤུན་ཞིང་གི་ལྤགས་པ་ལ། །དགྲ་ཡི་གཟུགས་བྲིས་དབང་ཕྱུག་ཡུམ་ལ་ཀླན། །མཁར་བའི་ཕུར་པ་ཐོད་པའི་ནང་དུ་གཞུག །གྲོ་ག་་།ག་བུ་ཤིང་གི་ལོ་མ་ལ། །ལྷ་ཆེན་ཚོགས་བདག་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་ཁྱོད། །ཁྱེད་ཀྱི་བཙུན་མོ་མ་ར་ཡ་འདིས་དཔྱད། །འཁོར་གྱི་ལྷ་རྣམས་མྱུར་དུ་བསྐུལ་མཛོད་ལ། །འདི་ལ་དྲག་པོའི་ཐོག་ཆེན་ཕོབ་ཅེས་བྲི། །ཕུར་463༄༅། །པ་དེའི་མགུལ་དུ་གདགས་པར་བྱ། །ཐོད་པ་ནང་དུ་རྨེ་ཁྲག་སྐམ་པོ་དང་། །གསེར་ཕྱེ་ཟངས་ཕྱེ་ལྕགས་ཕྱེ་འཁར་ཕྱེ་དང་། །དངུལ་དང་ཐོག་གྲིར་ཤི་བའི་སྙིང་དང་རུས་པ་ཤ་ཡང་བཙལ། །ཐོད་པ་ཁ
Chinese
具勇猛者。 以不欺骗的誓言之勇猛。 具大誓言者，具威严光彩者。 非由他生之物所欺，亦不可阻挡。 自身所触之处无碍而摧毁。 为成办彼事，于尸林等处。 作一寻四方之坛城。 中央叠立三角形。 四轮与七嬉戏海。 金山中央立雅玛惹嘎（藏文：ཡ་མརྙ་ཀ་，梵文天城体：यमर्यक，梵文罗马拟音：yamaryaka，汉语字面意思：雅玛惹嘎）。 上方安置大自在天父母。 四轮之上为四天神之臣。 血、油、酥油、蜂蜜、酒与乳， 以及海之水等七海。 五大天各置五橛。 银橛八指长，置于东方。 祈请乐神为天神之臣。 金橛置于南方462之轮辐上。 祈请阎罗为天神之臣。 铜橛置于西方之轮辐上。 祈请龙害为天神之臣。 铁橛置于北方之轮辐上。 祈请夜叉为天神之臣。 檀木橛置于中央之埃上。 祈请大自在天提婆。 于葛绕嘎木皮、布或白绸上。 诸神根本各书自心咒。 降临之咒与所缘之名……书写。 以红蓝线系于橛之颈部。 取绝嗣黑人之头盖骨，雌雄相合。 头盖骨内外皆涂血。 上方头盖骨祈请父母。 下方头盖骨祈请为母。 上方头盖骨亦书写父之身。 头盖骨之长边书写所缘之名与骨。 额头书骨，口中书名牌。 心口书香，腰间书写替身。 于其箭上，以食肉札（藏文：ཛ་，梵文天城体：ज，梵文罗马拟音：ja，汉语字面意思：札）字围绕。 于葛绕嘎木皮、田地之皮上。 绘制敌人之像，冒犯自在天母。 檀木橛置于头盖骨内。 于葛绕嘎、嘎布木之叶上。 大天众主自在天大尊汝。 汝之妃玛惹雅以此审判。 恳请速速催促眷属诸神。 于此降下猛烈之大雷。 于橛463༄༅།。 彼之颈部系之。 于头盖骨内，置入干血。 以及金粉、铜粉、铁粉、檀木粉。 以及银与雷击致死者之心、骨、肉亦寻之。 头盖骨
English
The courageous one. The courage of an oath that is not deceived. The great oath-taker, the one with majestic splendor. It is not deceived by other beings, nor can it be stopped. It destroys without hindrance wherever it touches. In order to accomplish this, in cemeteries and other places. Make a mandala that is one fathom square. In the center, stack a triangle. Four wheels and seven playful seas. In the center of Mount Meru, establish Yama Raka (Tibetan: ཡ་མརྙ་ཀ་, Sanskrit Devanagari: यमर्यक, Sanskrit Romanization: yamaryaka, Literal Chinese meaning: Yama Raka). Above, place the great Lord Shiva and his consort. On the four wheels are the four ministers of the gods. Blood, oil, ghee, honey, wine, and milk, And the seven seas, including the water of the ocean. Place five pegs for the five great deities. A silver peg, eight fingers long, is placed in the east. Invoke the Gandharva as the minister of the gods. A golden peg is placed on the southern 462 spoke. Invoke Yama as the minister of the gods. A copper peg is placed on the western spoke. Invoke the Naga-harm as the minister of the gods. An iron peg is placed on the northern spoke. Invoke the Yaksha as the minister of the gods. A sandalwood peg is placed on the central A. Invoke the great Lord Shiva Deva. On Gro ga wood bark, cloth, or white silk. At the root of each deity, write their respective heart mantras. The mantra of descent and the name of the object of focus... write. Tie the pegs around their necks with red and blue threads. Take the skull of a childless black person, male and female joined together. Smear the inside and outside of the skull with blood. On the upper skull, invoke the parents. On the lower skull, invoke the mother. On the upper skull, also write the body of the father. On the long side of the skull, write the name and bone of the object of focus. Write the bone on the forehead, and the nameplate in the mouth. Write incense on the heart, and a substitute on the waist. On its arrow, surround it with the flesh-eating Ja (Tibetan: ཛ་, Sanskrit Devanagari: ज, Sanskrit Romanization: ja, Literal Chinese meaning: Ja). On the bark of Gro ga wood, the skin of the field. Draw an image of the enemy, offending the great Lord Shiva's mother. Place the sandalwood peg inside the skull. On the leaves of Gro ga, Ga bu wood. Great assembly lord, great Lord Shiva, you. May your consort Mara Ya judge this. Please quickly urge the retinue of deities. Send down a fierce great thunderbolt upon this one. Tie it around the neck of the peg 463༄༅།. Inside the skull, place dried blood. And gold powder, copper powder, iron powder, sandalwood powder. And also seek silver and the heart, bones, and flesh of those who died from lightning strikes. Skull
Tibetan
་སྦྱར་མིའི་རྒྱུ་མས་བཅིངས། །སྒྱེད་གསུམ་ཁ་ལ་གྲུ་གསུམ་སྟེང་དུ་བཞག །ཆུ་སྐྱེས་མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་དང་། །རིན་ཆེན་སྣ་ལྔ་སྨན་རྣམས་དང་། །འདོད་པའི་ལོངས་སྤྱོད་ཟས་རྣམས་དང་། །རྒུན་ཆང་འབྲས་ཆང་སྤྲང་ཆང་དང་། །འབྲུ་ཆང་དང་ནི་ཨ་བི་ཤ །དེ་དག་མཆོད་པའི་རྫས་སུ་དགྲམ། །སྣ་ཚོགས་སྙིང་དང་ཁྲག་ཏུ་སྦྱར། །བུ་རམ་འབྲས་ཀྱི་གཏོར་མ་བཞི། །ལྷ་ཡི་བློན་པོ་བཞི་ལ་དགོད། །ལིསྐོ་ཇི་ལྟར་འདོད་པའི་དབྱིབས། །གཟུགས་མིང་བཅས་ལ་མདུན་དུ་བཞག །སྔགས་ཀྱིས་བྲབ་ཅིང་བསད་ལས་བྱ། །ཏིང་འཛིན་གཞལ་ཡས་གདན་བཅས་བསྐྱེད། །ཡ་མན་ཏ་ཀ་ཁུགས་པར་བསྒོམ། །གདན་དུ་ཡི་དྭགས་གདིང་བར་བྱ། །དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་གསལ་སྒོམས་ཏེ། །འཁོར་གྱི་ལྷ་བཞི་བསྐོར་བར་བསམ། །ཨོ་མ་ཧྭ་དེ་ཝ་ཀ་ཧུ༷། ཞེས་བརྗོད་པས། དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོའང་། ནག་པོ་སྤྱན་གསུམ་མཆེ་བ་རབ་ཏུ་གཙིགས། །ཕྱག་མཚན་རྩ་གསུམ་ཁྱུང་གི་རྒྱལ་མཚན་བསྣམས། ། ཞགས་པ་འདྲེན་ཚུལ་བེ་ཅོན་རྡེག་ཚུལ་གཡོན། །ཆིབས་སུ་འབྲུག་རྟ་སྔོན་པོ་ཆིབས། །གསེར་གྱི་རལ་གྲི་འབར་བ་ཀླད་ལ་སྐོར། གནམལྕགས་འབར་བའི་ཤང་ལང་བློ་ལ་བཏགས། །དེ་འདྲ་གསལ་བར་464རབ་ཏུ་བསྒོམ་པར་བྱ། ཁྲར་ཕྱོགས་ལྷ་ཡི་ཕྱག་ན་དངུལ་གྱི་གཞུ་བརྡུངས་ནས། །དངུལ་གྱི་མདའ་གཏོང་དངུལ་གྱི་ཁ་ལོ་སྒྱུར། །འབྲུག་རྟ་ཞོན་ནས་ཀི་ཀང་འཕྲལ་ལ་འཛུད། །དངུལ་གྱི་ཐོག་འབེབས་སེར་བའི་སྐྱིན་ཐང་གཏོང་། །ལྷོ་ནས་གསེར་གྱི་ཐོག་ཆེན་གོང་བཞིན་འབེབས། །ནུབ་ནས་ཟངས་ཐོག་བྱུང་ནས་ལྕགས་ཐོག་འབེབས། །དེ་འདྲ་གསལ་བསྒོམ་མ་ཡེངས་པར་བྱ་འོ། །ཧུ༷། རྣམ་པར་སྣང་མཛད་མི་སྐྱོད་གཙུག་ཏོར་ཅན། ། བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོ་མཆོག་གི་ཕྱག་རྒྱ་ནི། །བདུད་འདུལ་ཆེན་པོ་སྐུ་རུ་སྤྲུལ་པའི་རྒྱ། །བྱང་ཤར་མཚམས་ནས་ཤིན་ཏུ་སྐུ་བདེ་བསྟན། །མེ་ལྕེ་བར་སྣང་སྤྲིན་གཏིབས་དཀྱིལ་འཁོར་ནས། །སྐུ་སྟོད་སྔོ་ནག་མི་ཟད་འབར་བའི་འོད་དཔུང་ཅན། །ཤིན་ཏུ་ཁྲོ་བརྗིད་དབང་ཕྱུག་གཏུམ་བག་ཆེ། །ཐུགས་རྗེ་སྤྱིན་ལྟར་གཏིབས་ཤིང་ནམ་མཁའ་གང་བར་ཁྱབ། །གཟེར་གནོན་རྟགས་ཀྱིས་དྲེགས་པ་གཟེར་ཞིང་གནོན། །བདུད་པོ་ནག་པོ་སྤྱན་གསུ་མཆེ་བ་ཅན། །བསྟན་པ་འཇིག་པའི་སྲོག་ལ་སྦྱན་འདྲེན་ན། །དབང་ཕྱུག་ལྷ་ཆེན་འཁོར་བཅས་གཤེགས་སུ་གསོལ། །དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་གནས་ནས་བསྐྱོད་ཙ་ན། །རྩེ་གསུམ་འབར་བ་ཁྱུང་གི་རྒྱལ་མཚན་འཕྱར། །བདེ་གཤེགས་ཞགས་པས་འདྲེན་ཅིང་བེ་ཅོན་སྙེང་ལ་བརྡེག །ནག་པོ་སྤྱན་གསུམ་སྡང་མིག་ཟློག་པའི་བདུད།
Chinese
用人皮绳索捆绑，三脚架口上放置三角形。各种水生花朵，五种珍宝和药物，如意受用食物等，葡萄美酒、米酒、青稞酒，以及谷酒和阿比沙，这些都作为供品陈设。混合各种心脏和血液，红糖米饭的朵玛四份，供奉给四位天神使者。里司科（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）随所欲形状，连同形象名字一起放置于前。用咒语击打并进行诛杀事业，观想坛城和座垫。观想亚曼达嘎（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）愤怒相，座垫上铺设尸体。清晰观想大自在天，思维四方眷属神环绕。念诵“嗡 玛哈德瓦 嘎 吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）”，如此念诵后，大自在天也，黑色三眼，獠牙外露。手持三尖矛和琼鸟旗帜，左手持套索牵引，棍棒击打。坐骑为蓝色龙马。金色燃烧的宝剑在头顶旋转，佩戴燃烧的陨铁护身符。如此清晰地，极度地观想。东方神的手中挥舞着银弓，发射银箭，转动银色方向盘。骑着龙马，立即进入基康（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。降下银色冰雹，放出冰雹的云。南方降下金色大冰雹，如同上述。西方降下铜冰雹，然后降下铁冰雹。如此清晰观想，不要散乱。吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 毗卢遮那佛、不动佛、顶髻尊，大菩提至上之手印，降伏魔众，化身大身印。从东北方显现极度安乐之身，火焰、虚空、浓云的坛城中，上半身青黑色，具有无尽燃烧的光芒。极其忿怒威严，大自在天凶猛可怖，慈悲如胶般浓厚，遍布充满虚空。以镇压厉鬼的标志，镇压并压制傲慢者。黑色的魔鬼，三眼獠牙，如果引诱破坏佛法的生命，祈请大自在天及其眷属降临。大自在天从其处所移动时，挥舞着燃烧的三尖矛和琼鸟旗帜，善逝用套索牵引，棍棒击打胸膛。黑色三眼，驱逐怒视的魔众。
English
Bound with human skin ropes. Place a triangle on top of a tripod. Various aquatic flowers, five kinds of jewels and medicines, desirable enjoyments, foods, grape wine, rice wine, chang wine, grain wine, and Avisha. Display these as offerings. Mix various hearts and blood. Four tormas of brown sugar rice. Offer to the four divine ministers. Lisco (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) in whatever shape desired. Place the form and name in front. Strike with mantras and perform the work of killing. Generate the palace of concentration with seats. Meditate on Yamantaka in wrathful form. Spread corpses on the seat. Clearly visualize the Great Powerful One. Think of the four surrounding deities encircling. Recite "Om Mahadeva Ka Hum (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning)". By saying this, the Great Powerful One also, black with three eyes, teeth bared fiercely. Holding a trident and a Garuda banner in his hands. The left hand holds a lasso for dragging and a club for striking. He rides a blue dragon horse. A burning golden sword circles his head. A burning sky-iron amulet is tied to his mind. Meditate clearly on this, very intensely. In the east, the deity strikes a silver bow in his hand. He shoots silver arrows and turns a silver wheel. Riding a dragon horse, he immediately enters Kīkaṅ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning). He drops silver hailstones and sends showers of hail. From the south, he drops golden great hailstones as before. From the west, copper hailstones come, then iron hailstones fall. Meditate clearly on this without distraction. Hum (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning). Vairochana, Akshobhya, the one with a crown. The great seal of great enlightenment. The great subduer of demons, the seal of transforming into a body. From the northeast corner, he shows a very comfortable body. From the mandala of flames, space, and dense clouds. The upper body is bluish-black, with inexhaustible burning rays of light. Extremely wrathful and majestic, the Great Powerful One is fierce and terrifying. Compassion is thick like glue, pervading and filling the sky. With the signs of suppressing hail, he suppresses and subdues the arrogant. The black demon, with three eyes and fangs. If he lures the life that destroys the teachings, invite the Great Powerful One and his retinue to come. When the Great Powerful One moves from his place. He raises a burning trident and a Garuda banner. The Sugata drags with a lasso and strikes the chest with a club. Black with three eyes, the demon who averts the angry gaze.