Tibetan
།དྲི་ཟ་ཁྱུངས་བཙུན་ཤར་དུ་དགོད། ། ཕག་ཀར་ཉྭ་རིང་ལྷོ་རུ་དགོད། །ངང་ཟ་ཕན་དཀར་ནུབ་ཏུ་དགོད། །ན་བུན་སྨུག་མོ་བྱང་དུ་དགོད། །བཀའ་འཁོར་སྐྱོང་བའི་གནོད་སྤྱིན་བདུན། །ཕྱག་གཉན་བཅུ་གསུམ་ཁྲག་གི་གདངས་རལ་ཅན། །སྤྲུལ་པ་བཅུ་གསུམ་སྟག་དང་གཟིག་ཆས་ཅན། །མོན་བུ་བཅུ་གསུམ་བདུད་ཀྱི་རྟ་ནག་ཅན། །ཕོ་ཉ་བཅུ་གསུམ་སྟག་སེ་ཐོང་ཀ་ཅན། །ཕྱག་གཉན་མ་རྣམས་རོ་བའི་གོ་ཅོག་ཅན། །སྤྲུལ་པའི་མོ་རྣམས་སོལ་བའི་མོན་ཚར་ཅན། ། མོན་མོ་བཅུ་གསུམ་ཞ་ཉེའི་རྒྱལ་པོ་ཅན། །ཕོ་ཉ་མོ་རྣམས་འགྲོན་བུའི་ཐོད་སྐབས་ཅན། །གྲུ་ཆད་ཁྱམས་དང་སྒོ་ལ་དགོད། །དེ་ལ་དམ་རྫས་བཤམ་པ་ནི། །རབས་ཆད་མོན་གྱི་ཐོད་པ་མྲ །བྲ་སྲན་གཏོར་མ་ཆ་གཅིག་ཏུ།434།ལུག་ནག་སྤྱི་དཀར་ར་རོག་དང་། །རྟ་ནག་རྟིང་དཀར་གསུམ་གྱི་སྙིང་། །སྲོག་པ་རྩ་དང་མ་བྲལ་ན། །དགྲ་བོ་དུ་ཡོད་མིང་རུས་རྣམས། །གྲོ་ག་ཤིང་ཤུན་བྲིས་ལ་གཞུག །བྱ་རོག་གསོབ་དང་སྒྱུངས་ཀའི་གསོབ། །བརྒྱུད་དེ་ཤར་ནུབ་ཁ་བསྟན་བཞག །ཆང་ཕུད་ནང་དུ་གསེར་བདར་བ། །དངུལ་སྐྱོག་གང་ཡང་བཞག་པར་བྱ། །གཡབ་དར་ནག་པོ་གཡབ་ཚུལ་བྱ། །ལུག་ནག་ལྕགས་རུ་གསེར་མིག་ལ། །རེ་བའི་སྒྱེ་འུ་ཁལ་དུ་བཀལ། །གཡས་སུ་ཕོ་རྣམས་མིང་རུས་གཞུག །གཡོན་དུ་མོ་རྣམས་མིང་རུས་གཞུག །སྔོན་དམར་སྐུད་པས་གོང་རྨེད་བྱས། །ར་ལ་དར་ལྕེ་མཐིང་ནག་གདགས། །མི་གཉིས་ནང་དུ་རིན་ཆེན་བརྡར། །དར་དཀར་ཡུག་གིས་མིག་གཉིས་དགག །དཀྱིལ་འཁོར་མིང་བྱང་དྲ་རུ་གདགས། །དུར་ཁྲོད་རས་ལ་འཁོར་ལོ་བཅའ། །ཐོད་པ་དུག་ཁྲག་བསྲེས་ཏེ་དགང་། །གོས་ནག་གྱོན་མ་ཐོད་ནག་བཅིངས། །བདུད་ཀྱི་གཡབ་དར་ལག་ཏུ་ཐོགས། །གཏུམ་ཆེན་བསྟོད་ལ་བདུད་རྣམས་བཀུལ། །དྲག་སྔགས་འདི་བཟླས་མངོན་དུ་འགྱུར། །ཧུ༷་ཕཊ་བྷ་ཧུ༷་ལེ་མ་ས་ཤ་སྟ། ཧསྟ་བ་ཕ་སྙེ་རང་པ་ལ་ཤ་ས་ར་ཡ་ཧུ༷་མ་ཧེ་ས་མང་ག་ལ་ཧུ༷་ཕཊ། སུམ་འབུམ་བཟླས་ན་གང་ཡང་འགྲུག །དེ་བཞིན་བསྒྲུབས་ན་མངོན་དུ་གང་ཡང་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །གཤིན་རྗེ་ཟླ་གསང་ནག་པོའི་རྒྱུད་ལས། བདུད་གསང་བ་ལྟར་སྒྲུབ་པའི་སྐབས་ཏེ་སོ་དྲུག་པའོ།། །།དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་435༄༅། །འདསགཤིན་རྗེ་གཤེད་པོས། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མེས་བསྲེག་པ་བཙན་ཕྱི་ལྟར་སྒྲུབ་པ་འདི་གསུངས་སོ། །བྲག་དམར་རྩ་འམ་དུར་ཁྲོད་དུ། །ས་བདག་ཞི་བྱ་ཀླུ་གཏོར་བཏང་། ། དཀྱིལ་འཁོར་འདོམ་གང་གྲུ་བཞི་ལ། །ར་དམར་ཁྲག་གིས་ཆག་ཆག་གདབ། །དབུས་ཀྱི་ལྟེ་བ་དམར་པོ་ལ། །ཟླ་གམ་དམར་པོ་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྐོར། །ལྕག
Chinese
食香（དྲི་ཟ་，梵文天城体：गन्धर्व，梵文罗马拟音：gandharva，汉语字面意思：气味之食者） 鹫首（ཁྱུངས་བཙུན་）置于东方， 猪面（ཕག་ཀར་） 长鼻（ཉྭ་རིང་）置于南方， 鹅首（ངང་ཟ་） 白益（ཕན་དཀར་）置于西方， 雾霭（ན་བུན་） 紫色（སྨུག་མོ་）置于北方， 护持教令轮之七药叉， 手持凶器十三血色发髻者， 化身十三虎豹装束者， 门巴（མོན་བུ་）十三邪魔黑马者， 使者十三虎纹箭袋者， 手持凶器之母等持尸体之护甲者， 化身之母等持煤炭之门巴装者， 门巴女（མོན་མོ་）十三持铅之国王者， 使者女等持海螺之顶饰者， 置于船毁处、走廊与门处。 于彼陈设誓言物， 断绝血统门巴之头盖骨， 荞麦芥子朵玛为一套， 黑羊白额公山羊与， 黑马白蹄三者之心， 若命根未离根， 仇敌有多少姓名与种姓， 书于桦树皮上， 乌鸦之嗉囊与秃鹫之嗉囊， 依次东西向放置， 青稞酒糟内放置黄金屑， 或放置任何银勺， 摇动黑色幡旗， 黑羊铁角金眼， 背负所求之草袋， 右侧书写男众姓名种姓， 左侧书写女众姓名种姓， 以蓝红色线缠绕， 羊上悬挂蓝黑色绸带， 二人于其中研磨珍宝， 以白绸遮盖双眼， 坛城名牌悬挂于网上， 于尸林布上制作轮， 以毒血混合物灌满头盖骨， 身穿黑衣头缠黑巾， 手持邪魔幡旗， 赞颂暴恶，役使诸魔， 念诵此猛咒，即得成就。 吽（藏文：ཧུ༷，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字） 啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：破） 巴（藏文：བྷ，梵文天城体：भ，梵文罗马拟音：bha，汉语字面意思：有） 吽（藏文：ཧུ༷，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字） 勒玛萨夏达，哈斯达瓦帕涅让巴拉夏萨惹亚吽（藏文：ཧུ༷，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）玛嘿萨芒嘎拉吽（藏文：ཧུ༷，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字） 啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：破）。 念诵三百万遍，任何事皆可成就。 如是修持，任何事皆可成就。 阎魔法秘密黑续中， 如秘密修持邪魔之章节，第三十六。 之后，薄伽梵。 逝者阎魔敌。 宣说了如以火焚烧世间界之外镇伏之修法。 于红岩处或尸林中， 施放土地神息灾龙朵玛， 于一寻四方之坛城上， 以红羊血涂抹， 中央之脐为红色， 以八个红色月形围绕， 铁
English
Place the Gandharva Kyungsun in the east. Place the pig-faced, long-nosed in the south. Place the goose-faced, white-benefiting in the west. Place the misty, purple in the north. The seven Yakshas who protect the command wheel. Thirteen with fierce hands and blood-colored hair. Thirteen emanations with tiger and leopard attire. Thirteen Mon boys with demon black horses. Thirteen messengers with tiger-striped quivers. The fierce-handed mothers with armor made of corpses. The emanation mothers with Mon attire made of coal. Thirteen Mon women with lead kings. The messenger women with conch shell headdresses. Place them at the shipwreck, corridor, and door. Then, arrange the pledge substances. The skull of a Mon with severed lineage. Buckwheat and mustard seed torma as one set. A black sheep, a white-foreheaded ram, and. The hearts of three black horses with white hooves. If the life force is not separated from the root. All the names and clans of the enemies. Write on birch bark. The crops of crows and the crops of vultures. Place them facing east and west in succession. Place gold dust in the barley wine dregs. Or place any silver spoon. Wave the black banner. A black sheep with iron horns and golden eyes. Load a sack of desires on its back. On the right, write the names and clans of the men. On the left, write the names and clans of the women. Tie the top with blue and red threads. Hang blue-black silk ribbons on the ram. Two people grind jewels inside. Cover their eyes with white silk. Hang the mandala nameplate on the net. Make a wheel on the cemetery cloth. Fill the skull with a mixture of poison and blood. Wear black clothes and tie a black turban. Hold the demon banner in your hand. Praise the fierce one and urge the demons. Recite this fierce mantra, and it will manifest. Hūṃ（藏文：ཧུ༷，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Seed syllable） phaṭ（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：Break） bha（藏文：བྷ，梵文天城体：भ，梵文罗马拟音：bha，汉语字面意思：Being） hūṃ（藏文：ཧུ༷，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Seed syllable） le ma sa sha sta. Hasta va pa nye rang pa la sha sa ra ya hūṃ（藏文：ཧུ༷，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Seed syllable） ma he sa mang ga la hūṃ（藏文：ཧུ༷，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Seed syllable） phaṭ（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：Break）. Recite three million times, and anything will be accomplished. If you practice in this way, anything will be accomplished. From the Black Tantra of Yama Secret Moon. The thirty-sixth chapter on practicing demons in secret. Then, again, the Bhagavan. The deceased Yamantaka. Spoke of this practice of burning the world with fire as an outer subjugation. At the red rock or in the cemetery. Offer the earth lord, pacifying, and Naga torma. On a square mandala of one fathom. Smear with the blood of a red ram. The center of the navel is red. Surrounded by eight red crescents. Iron