Tibetan
ལག་ཏུ་གཏོད།། དུས་ལ་བབ་པོ་ས་མ་ཡ།། དམ་ལས་མ་འདའ་ཕྲིན་ལས་མཛོད།། ཡབ་ཡུམ་གཉིས་མེད་ཐུགས་ཀྱི་སྲས།། བྱང་ཕྱོགས་གཤིན་རྗེ་ལྷ་མཆོག་ནི།། སེར་པོ་བུམ་པ་རྒྱ གྲམ་བསྣམས།། ཆིབས་སུ་རྒྱས་པ་རྟ་ལ་འཆིབ།། ཀླུ་སྲིན་ཆེན་མོ་མགོ་འཕྱང་མ།། ཁྲོ་མོ་སེར་ནག་རལ་པ་ཅན།། གཡས་པ་ཐབས་ཀྱི་གཙོ་ལ་འཁྱུད།། གཡོན་པ་དུང་དམར་གཙོ་ལ་སྟོབ།། ཡབ་ཅིག་འཇམ་དཔལ བཀའ་བྱུང་གིས།། དམ་རྫས་གཏོར་མ་འདི་ལོང་ལ།། བསྟན་པ་བཤིག་པའི་གཤེད་མ་མཛོད།། བདུད་པོ་བཅུ་ཡིས་ཁྲམ་ལ་ཐོབ།། གིང་ཆེན་བཅོ་བརྒྱད་ལས་ལ་བསྐུལ།། འཆི་བདག་འཁོར་ལོའི་ལག་ཏུ གཏོད།། དུས་ལ་བབ་པོ་ས་མ་ཡ།། དམ་ལས་མ་འདའ་ཕྲིན་ལས་མཛོད།། ཡབ་ཡུམ་གཉིས་མེད་ཐུགས་ཀྱི་སྲས།། བྱང་ཤར་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ནི།། དམར་པོ་ཐོད་པ་མདའ་གཞུ་བསྣམས།། ཆིབས་སུ་སྐྲོད་བྱེད་རྔ་མོ ཆིབས།། ནམ་གྲུ་ཆེན་མོ་མགོ་འཕྱང་མ།། ཁྲོ་མོ་དམར་མོ་རལ་པ་ཅན།། གཡས་པ་ཐབས་ཀྱི་གཙོ་ལ་འཁྱུད།། གཡོན་པ་དུང་དམར་གཙོ་ལ་སྟོབ།། ཡབ་ཅིག་འཇམ་དཔལ་བཀའ་བྱུང་གིས།། དམ་རྫས་གཏོར་མ འདི་ལོང་ལ།། བསྟན་པ་བཤིག་པའི་གཤེད་མ་མཛོད།། བདུད་པོ་བཅུ་ཡིས་ཁྲམ་ལ་ཐོབ།། གིང་ཆེན་བཅོ་བརྒྱད་ལས་ལ་བསྐུལ།། འཆི་བདག་འཁོར་ལོའི་ལག་ཏུ་གཏོད།། དུས་ལ་བབ་པོ་ས་མ་ཡ།། དམ་ལས་མ འདའ་ཕྲིན་ལས་མཛོད།། ཡབ་ཡུམ་གཉིས་མེད་ཐུགས་ཀྱི་སྲས།། འོག་ཕྱོགས་རལ་པ་ཚར་དགུ་ནི།། སྨུག་ནག་ལྕགས་ཀྱུ་རི་རབ་བསྣམས།། ཆིབས་སུ་མ་ཧེ་སྔོ་ནག་ཆིབས།། ལྷ་མོ་ནག་མོ་མགོ་འཕྱང་མ།། ཁྲོ་མོ སྨུག་ནག་རལ་པ་ཅན།། གཡས་པ་ཐབས་ཀྱི་གཙོ་ལ་འཁྱུད།། གཡོན་པ་དུང་དམར་གཙོ་ལ་སྟོབ།། ཡབ་ཅིག་འཇམ་དཔལ་བཀའ་བྱུང་གིས།། དམ་ལས་མ་འདའ་གཏོར་མ་ལོང།། བསྟན་པ་བཤིག་པའི་གཤེད་མ མཛོད།། བདུད་པོ་བཅུ་ཡིས་ཁྲམ་ལ་ཐོབ།། གིང་ཆེན་བཅོ་བརྒྱད་ལས་ལ་བསྐུལ།། འཆི་བདག་འཁོར་ལོའི་ལག་ཏུ་གཏོད།། དུས་ལ་བབ་པོ་ས་མ་ཡ།། དམ་ལས་མ་འདའ་ཕྲིན་ལས་མཛོད།། ཡབ ཡུམ་གཉིས་མེད་ཐུགས་ཀྱི་སྲས།། འོག་ཕྱོགས་གཤིན་རྗེ་ཐོད་དབྱུག་ནི།། ནག་པོ་ཕྱག་ན་ཐོད་པ་བསྣམས།། ཆིབས་སུ་ས་བདག་བགེགས་པ་ཆིབས།། ས་བདག་སྟོང་ཁྱབ་མགོ་འཕྱང་མ།། ཁྲོ་མོ་ནག་མོ་རལ་པ ཅན།། གཡས་པ་ཐབས་ཀྱི་ཡབ་ལ་འཁྱུད།། གཡོན་པ་དུང་དམར་གཙོ་ལ་སྟོབ།། ཡབ་ཅིག་འཇམ་དཔལ་བཀའ་བྱུང་གིས།། དམ་རྫས་གཏོར་མ་འདི་ལོང་ལ།། བསྟན་པ་བཤིག་པའི་གཤེད་མ་མཛོད།། བདུད་པོ བཅུ་ཡིས་ཁྲམ་ལ་ཐོབ།། གིང་ཆེན་བཅོ་བརྒྱད་ལས་ལ་བསྐུལ།། འཆི་བདག་འཁོར་ལོའི་ལག་ཏུ་
Chinese
交到手中。时机已到，萨玛雅！（藏文：ས་མ་ཡ།，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言）莫违誓言，成办事业。无二父母心之子。北方阎罗天神是，黄色宝瓶钺刀持。座骑为盛壮之马。龙魔大母头高昂，忿怒母黑黄色，发髻散乱。右手拥抱方便主，左手红海螺供养主。慈父文殊降旨说，享用此誓物食子，作毁坏教法的刽子手。十魔获得罪状，役使十八金刚。交到死主轮之手。时机已到，萨玛雅！（藏文：ས་མ་ཡ།，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言）莫违誓言，成办事业。无二父母心之子。东北方法的国王是，红色颅器弓箭持。座骑为驱逐母驴。大船母头高昂，忿怒母红色，发髻散乱。右手拥抱方便主，左手红海螺供养主。慈父文殊降旨说，享用此誓物食子，作毁坏教法的刽子手。十魔获得罪状，役使十八金刚。交到死主轮之手。时机已到，萨玛雅！（藏文：ས་མ་ཡ།，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言）莫违誓言，成办事业。无二父母心之子。下方九束发髻是，紫黑色铁钩须弥山持。座骑为青黑色水牛。黑女神头高昂，忿怒母紫黑色，发髻散乱。右手拥抱方便主，左手红海螺供养主。慈父文殊降旨说，莫违誓言，享用食子。作毁坏教法的刽子手。十魔获得罪状，役使十八金刚。交到死主轮之手。时机已到，萨玛雅！（藏文：ས་མ་ཡ།，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言）莫违誓言，成办事业。无二父母心之子。下方阎罗颅杖是，黑色手中持颅器。座骑为地神障碍者。地神遍布虚空头高昂，忿怒母黑色，发髻散乱。右手拥抱方便父，左手红海螺供养主。慈父文殊降旨说，享用此誓物食子，作毁坏教法的刽子手。十魔获得罪状，役使十八金刚。交到死主轮之
English
Hand it over. The time has come, Samaya! (藏文：ས་མ་ཡ།，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：Vow) Do not violate the vow, accomplish the task. The son of the inseparable father and mother's heart. The Yama, the supreme deity of the north, holds a yellow vase and a razor. Rides a thriving horse. The great Naga demon mother raises her head. The wrathful mother is black and yellow, with disheveled hair. The right hand embraces the lord of method, the left hand offers a red conch to the lord. The compassionate father Manjushri commands, partake of this sacrificial offering, be the executioner who destroys the Dharma. The ten demons receive the indictment, and the eighteen great KIngs are sent to work. Hand it over to the wheel of the Lord of Death. The time has come, Samaya! (藏文：ས་མ་ཡ།，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：Vow) Do not violate the vow, accomplish the task. The son of the inseparable father and mother's heart. The Dharma King of the northeast holds a red skull cup, a bow and arrow. Rides a driving mule. The great ship mother raises her head. The wrathful mother is red, with disheveled hair. The right hand embraces the lord of method, the left hand offers a red conch to the lord. The compassionate father Manjushri commands, partake of this sacrificial offering, be the executioner who destroys the Dharma. The ten demons receive the indictment, and the eighteen great KIngs are sent to work. Hand it over to the wheel of the Lord of Death. The time has come, Samaya! (藏文：ས་མ་ཡ།，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：Vow) Do not violate the vow, accomplish the task. The son of the inseparable father and mother's heart. The nine tufts of hair of the lower direction hold a dark purple iron hook and Mount Meru. Rides a blue-black buffalo. The black goddess raises her head. The wrathful mother is dark purple, with disheveled hair. The right hand embraces the lord of method, the left hand offers a red conch to the lord. The compassionate father Manjushri commands, do not violate the vow, partake of the offering. Be the executioner who destroys the Dharma. The ten demons receive the indictment, and the eighteen great KIngs are sent to work. Hand it over to the wheel of the Lord of Death. The time has come, Samaya! (藏文：ས་མ་ཡ།，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：Vow) Do not violate the vow, accomplish the task. The son of the inseparable father and mother's heart. The Yama skull staff of the lower direction, the black one holds a skull cup in his hand. Rides the earth lord obstructer. The earth lord, pervading space, raises his head. The wrathful mother is black, with disheveled hair. The right hand embraces the father of method, the left hand offers a red conch to the lord. The compassionate father Manjushri commands, partake of this sacrificial offering, be the executioner who destroys the Dharma. The ten demons receive the indictment, and the eighteen great KIngs are sent to work. Hand it over to the wheel of the Lord of Death.
Tibetan
གཏོད།། དུས་ལ་བབ་པོ་ས་མ་ཡ།། དམ་ལས་མ་འདའ་ཕྲིན་ལས་མཛོད།། ཅེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཇིགས་བྱེད་ཀྱི རྒྱལ་པོས་འཁོར་རྣམས་ལ་བསྐུལ་ཏེ།སོ་སོའི་གཤེད་བསྒོས་སོ།། དཔལ་གཤིན་རྗེ་ཟླ་གསང་ནག་པོ་རྩ་བའི་རྒྱུད་ལས། ཕྱོགས་སྐྱོང་གི་གཤེད་བསྒོ་བའི་ལེའུ་སྟེ་ཞེ་དགུ་པའོ།།།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོ་དེས།ཉིན་བཞི་ལྷ་ཡི་གིང་བཞི་ལ།། ཕྲིན་ལས་བཅོལ་བ་འདི་གསུངས་སོ།། རཱ་ཙ་ཧ་ལ་འཁོར་ལོའི་ལྷ།། འཁོར་ལོའི་ནག་པོ་མཱ་ར་བདུད།། དུག་གི་མཚོན་ཆ་སྔགས་ཀྱི་ཐེམས།། རྫས་ཀྱི་སྦྱོར་ བ་ཐབས་ཀྱི་དང།། བསྙེན་པ་དབྱེ་བ་གསང་བའི་ཐབས།། ཧརཱིཿཥྟྲཱྀཿསྦྱོར་བ་བླ་མའི་ངག། འཁོར་ལོ་བསྐོར་བ་མན་ངག་གཏེར།། ཟླ་བ་ནག་པོ་གཅེས་པའི་གྲོགས།། བར་བར་སྤྱི་རྒྱུག་ཐབས་ཀྱི་ཕུལ།། དམར་ནག་ཁྲག དམར་མན་ངག་ཐབས།། གཤེད་བདུད་གིང་རྦད་མན་ངག་གཏེར།། ལས་བསྒྲུབ་མནན་པ་རང་གི་སྙིང།། དྲང་སྲོང་དམོད་པ་སྤོག་བྱེད་གྲོགས།། དེ་བཞིན་སྤྱི་རྒྱུག་གཅིག་ལ་ནི།། ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ལ་སོགས པའི།། ཉིན་བཞི་ལྷ་ཡི་གིང་བཞི་བསྐུལ།། ཉི་མ་དང་པོའི་རྩིས་བྱེད་གིང།། པྲ་མ་ར་ཙ་སྲིན་པོ་སྟེ།། བར་སྣང་ཁམས་ལ་ཡིད་ཀྱི་རྒྱུ།། གསང་བས་དབང་བསྐུར་སྒྲོལ་ཞིང་བདག། སྟག་ཞུ་སྟག་རལ་སྐུ་ལ བསྣམས།། ཕྱག་ན་ཤོ་རྡོའི་རྩིས་བྱེད་གིང།། བདག་གི་མ་ཉེས་འདི་ཡིས་ཉེས།། ཤོ་རྡེ་ནག་པོའི་རྩིས་སུ་ཆུག། སྲོག་གཅོད་སྙིང་ཕྱུང་སྨཡོ་འབོག་ཐོང།། གཏད་དོ་མ་བཏང་ཤོར་ར་རེ།། ཉི་མ་གཉིས་པ་རྩིས་བྱེད གིང།། ཡ་མ་རཱ་ཙ་གཤིན་རྗེའི་གིང།། ཞལ་བགྲད་མཆེ་གཙིགས་ཁ་དོག་གནག། ཐོད་སྦྲུལ་གཡང་གཞི་སྐུ་ལ་གསོལ།། ཆུ་གླང་ནག་པོ་ཆིབས་སུ་ཆིབས།། ཕྱག་ན་ཤོ་རྡེའི་རྩིས་བྱེད་གིང།། བདག་གིས་མ་ཉེས་འདི ཡིས་ཉེས།། ཤོ་རྡེ་ནག་པོའི་རྩིས་སུ་ཆུག། སྲོག་ཆོད་སྙིང་ཕྱུང་སྨཡོ་འབོག་ཐོང།། གཏད་དོ་མ་བཏང་ཤོར་ར་རེ།། ཉི་མ་གསུམ་པའི་རྩིས་བྱེད་གིང།། འདའ་ཤ་གྲི་བ་བདུད་ཀྱི་གིང།། ནག་པོ་ཤ་ཟན་ཤ་ཞུ་ཅན།། ནག པོ་སྙིང་གར་ཆིབས་སུ་ཆིབས།། མི་ཤ་ཟ་ཞིང་མི་ཁྲག་འཐུང།། དུག་མདའ་འཕེན་ཞིང་མི་ཤ་ཟ།། རྟ་ནག་ཞོན་པ་འབུམ་ཁྲིར་བཅས།། སྲོག་ཆོད་སྙིང་ཕྱུང་སྨཡོ་འབོག་ཐོང།། ཤ་ཟ་ཁྲག་འཐུང་དགྲ་ལ རོལ།། ཁྂ་ཁྂ་དུན་དུན་དགྲ་ལ་དུན།། འུར་འུར་ཆེམ་ཆེམ་དགྲ་ལ་ཆེམ།། ལག་ན་དཀར་ནག་རྩིས་བྱེད་གིང།། བདག་གིས་མ་ཉེས་ཁོ་ཡིས་ཉེས།། ཤོ་རྡེ་ནག་པོའི་རྩིས་སུ་ཆུག། སྲོག་ཆོད་སྙིང་ཕྱུང་སྨཡོ འབོག་ཐོང།། གཏད་དོ
Chinese
交付！时机已到，萨玛雅！（藏文：ས་མ་ཡ།） 勿违誓言，成办事业！ 如是，薄伽梵怖畏金刚之王，劝勉眷属，各自委派了诛杀者。 吉祥阎摩月密黑根本续中，委派方位守护之诛杀者品，第四十九品。 其后，薄伽梵大怖畏金刚，对四日天神之四部使者，宣说了此番委任事业之语： 拉匝哈拉轮之神， 轮之黑者玛拉魔， 毒之兵器，咒语之阶， 物质之结合，方便之物， 修持差别，秘密之法， 哈日（藏文：ཧརཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：惭愧） 什ra（藏文：ཥྚྲཱྀཿ，梵文天城体：ष्ट्राः，梵文罗马拟音：ṣṭrāḥ，汉语字面意思：忿怒）结合上师语， 轮之旋转，口诀之宝， 黑月珍爱之友， 间隙共同运行，方便之精华， 红黑血，红口诀法， 诛杀魔使，口诀之宝， 事业成就，压制自身心， 仙人诅咒，抛掷之友， 如是共同运行于一者， 如法王等之， 四日天神之四部使者委派。 第一日之算命使者， 扎玛拉匝罗刹， 虚空界中意之行， 以秘密灌顶，救度且为主人， 身披虎皮虎爪， 手持骰子算命使， 我未犯罪，此者犯罪， 令入黑骰之算命， 断命剜心，施放恶毒， 交付，勿放，休想逃脱！ 第二日之算命使者， 亚玛拉匝阎罗使， 张口龇牙，颜色黑， 颅骨蛇索，披于身， 骑乘黑水牛， 手持骰子算命使， 我未犯罪，此者犯罪， 令入黑骰之算命， 断命剜心，施放恶毒， 交付，勿放，休想逃脱！ 第三日之算命使者， 达夏格日瓦魔之使， 黑色食肉嗜血者， 骑乘黑心， 食人肉饮人血， 投掷毒箭食人肉， 骑乘黑马，伴随百万众， 断命剜心，施放恶毒， 食肉饮血，享用仇敌， 康（藏文：ཁྂ་，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：空性）康（藏文：ཁྂ་，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：空性）吞吞噬噬于仇敌， 呜呜喧喧震慑于仇敌， 手持黑白算命使， 我未犯罪，彼者犯罪， 令入黑骰之算命， 断命剜心，施放恶毒， 交付！
English
Delivered! The time has come, Samaya! (Tibetan: ས་མ་ཡ།) Do not deviate from the oath, accomplish the task! Thus, the Bhagavan, King of Terrifying Wrathful One, exhorted the retinue and assigned the executioners to their respective tasks. From the Root Tantra of the Glorious Yama, the Black Secret Moon, the chapter on assigning the executioners of the directional guardians, the forty-ninth chapter. Thereafter, the Bhagavan, the Great Terrifying Wrathful One, spoke these words of entrusting the task to the four classes of messengers of the four-day deities: Rāca Hāla, the deity of the wheel, The black Māra demon of the wheel, The weapon of poison, the steps of mantra, The combination of substances, the object of means, The distinction of practice, the secret method, Hrīḥ (Tibetan: ཧརཱིཿ, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Literal Chinese meaning: Shame) ṣṭrāḥ (Tibetan: ཥྚྲཱྀཿ, Devanagari: ष्ट्राः, Romanized Sanskrit: ṣṭrāḥ, Literal Chinese meaning: Wrathful) the combination, the words of the guru, The turning of the wheel, the treasure of oral instructions, The black moon, the cherished friend, The common flow in between, the essence of means, The red-black blood, the red oral instruction method, The executioner demon messenger, the treasure of oral instructions, Accomplishing the task, suppressing one's own heart, The curse of the sage, the friend who casts, Likewise, the common flow is on one, Such as the Dharma King, The four classes of messengers of the four-day deities are assigned. The fortune-telling messenger of the first day, Prama Rāca, the Rakshasa, The mind's course in the realm of space, Empowering with secrets, liberating and being the master, Wearing tiger skin and tiger claws on the body, Holding the dice in hand, the fortune-telling messenger, I have not sinned, this one has sinned, Let him enter the fortune-telling of the black dice, Cut off life, pluck out the heart, release the evil, Delivered, do not let go, do not think of escaping! The fortune-telling messenger of the second day, Yama Rāca, the messenger of Yama, Gaping mouth, bared fangs, black in color, Skull snake rope, worn on the body, Riding on a black water buffalo, Holding the dice in hand, the fortune-telling messenger, I have not sinned, this one has sinned, Let him enter the fortune-telling of the black dice, Cut off life, pluck out the heart, release the evil, Delivered, do not let go, do not think of escaping! The fortune-telling messenger of the third day, Daśa Griva, the messenger of the demon, Black, flesh-eating, flesh-dissolving, Riding on a black heart, Eating human flesh and drinking human blood, Throwing poisonous arrows and eating human flesh, Riding a black horse, accompanied by hundreds of thousands, Cut off life, pluck out the heart, release the evil, Eating flesh and drinking blood, enjoying the enemy, Khaṃ (Tibetan: ཁྂ་, Devanagari: खं, Romanized Sanskrit: khaṃ, Literal Chinese meaning: Emptiness) khaṃ (Tibetan: ཁྂ་, Devanagari: खं, Romanized Sanskrit: khaṃ, Literal Chinese meaning: Emptiness) devour the enemy, Roaring and clamoring, intimidating the enemy, Holding the black and white fortune-telling messenger in hand, I have not sinned, he has sinned, Let him enter the fortune-telling of the black dice, Cut off life, pluck out the heart, release the evil, Delivered!