Tibetan
་མ་བཏང་ཤོར་ར་རེ།། ཉི་མ་བཞི་པའི་རྩིས་བྱེད་གིང།། ཡ་མ་ར་ཙ་གནོད་སྦྱིན་གིང།། ཞོན་པ་གཟའ་རྟ་ནག་པོ་ཞོན།། ཟབ་སླག་ཁྲ་བོ་སྐུ་ལ་གསོལ།། བདུད་ཞགས་ནག་པོ་དགྲ་ལ འཕེན།། དབུ་ལ་དོམ་ཞུ་ནག་པོ་གསོལ།། ལག་ན་དཀར་ནག་རྩིས་བྱེད་གིང།། བདག་གིས་མ་ཉེས་ཁོ་ཡིས་ཉེས།། ཤོ་རྡེ་ནག་པོའི་རྩིས་སུ་ཆུག། སྲོག་ཆོད་སྙིང་ཕྱུང་སྨཡོ་འབོག་ཐོང།། གཏད་དོ་མ་བཏང་ཤོར་ར རེ།། བདུད་ཀྱི་རྦད་ཐུྂ་རི་ལི་ལི།། འདའ་ཤ་གྲི་བ་རྦད་ཐུྂ་རི་ལི་ལི།། ཡགྴ་གྲི་བ་རྦད་ཐུམ་རི་ལི་ལི།། དེ་སྐད་ཅེས་ནི་དྲག་ཏུ་བརྗོད།། ཉེས་པ་དང་བཅས་ཤོ་རྡེ་བགྲང།། རང་བཤགས་དང་ནི་བསྲུང་བ་བྱ་ཞེས གསུངས་སོ།། དཔལ་གཤིན་རྗེ་ཟླ་གསང་ནག་པོ་རྩ་བའི་རྒྱུད་ལས།། ཉི་མ་བཞིའི་ལྷའི་གིང་བཞི་ལ་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་བའི་ལེའུ་སྟེ་ལྔ་བཅུ་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཇིགས་བྱེད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ ལ།འདུས་པའི་འཁོར་རྣམས་ཀྱིས།། ཤིན་ཏུ་དགྱེས་པས་ཡི་རངས་ནས་འདུད་སྟེ་འདི་སྐད་ཅེས་བསྟོད་དོ།། ཧཱུྂ་གཏུམ་ཆེན་རབ་འབར་གཤིན་རྗེ་འཇོམས་བྱེད་པ།། ཉི་མ་འབུམ་པས་ལྷག་པའི་འོད་ལྡན་ཁྱོད།། ཕྱག་ མཚན་མང་པོ་བསྐལ་པའི་མེ་ལྟར་འབར།། རབ་བརྗིད་གཤིན་རྗེའི་གཤེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད།། རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ལ་ཀླུ་དབང་རབ་བརྒྱན་ཅིང།། གཅན་གཟན་གདུག་པའི་ལྤགས་རློན་ན་བཟའ་གསོལ།། མི་མགོ་ཐོད རློན་སྐུ་ཡིས་རྒྱན་དུ་བྱས།། བརྐྱང་བསྐུམ་ཚུལ་གྱིས་གཤིན་རྗེ་ཞབས་ཀྱིས་མནན།། མི་བཟད་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་གདོང་དྲུག་ཧཱུྂ་སྒྲ་ཅན།། ཕཊ་ཀྱིས་ཁམས་གསུམ་སྔངས་མཛད་ཞལ་དྲུག་གདངས།། ཤ་ཟའི་མགོ་བཅད དབུ་ཡི་ཐོད་དུ་བཅིངས།། སྤྱན་ཟློག་ཙམ་གྱིས་བདུད་ཀྱི་སེར་ཆེན་འབེབས།། ལྗགས་འདྲིལ་ཚེམས་ཀྱི་རྩེ་ནས་རྡོ་རྗེའི་ཐོག་འབེབས་ཤིང།། འཁོར་གྱི་མ་མོ་རྣམས་ནི་འདར་ཞིང་འདུད།། དེ་བས་ལྷ་ཀླུ་གནོད་སྦྱིན གཞན་ལྷ་སྨོས་ཅི་དགོས།། རྐན་སྒྲ་གཏོག་པས་ལྷ་ཆེན་ཁྱབ་འཇུག་ཀྱང།། བུབ་འགྱེལ་བཅས་པས་ཁྲག་འཐུང་ཉིད་ལ་འདུད།། སྟོང་ཁམས་མིད་པར་བཅས་པའི་ཞལ་གདངས་ཅན།། ཁྲོ་གཏུམ་ཚམ་རྔམས་ཆེན་པོ བསྟན་པས་ཀྱང།། ཚངས་པ་འཁོར་བཅས་རྡུལ་གྱི་ཐིགས་འཛག་ཅིང།། ནད་གཏོང་སྲིན་མོའི་ཚོགས་ཀྱང་འདར་ཞིང་འདུད།། རྒྱུ་ཕྲེང་ཁྲག་དང་བཅས་པའི་ཞལ་ཐོགས་ཤིང།། ཕྱག་ན་ཏྲི་ཤུལ་མི་མགོ་རབ་བསྣམས ཤིང།། དངོས་གྲུབ་མཆོག་གི་ཀླད་ཁྲག་གཞལ་དུ་གསོལ།། ཁྱུང་དང་འུག་པ་ལྟ་བུའི་ཁྲ་བསྣམས་ཤིང།། དམ་ལས་ལྡོག་པ་རྣམས་ལ་གཏོང་བར་བྱེད།། གནོད་སྦྱིན
Chinese
不要放过，放走啊！第四天的算法是吉！ 亚玛惹擦夜叉吉！ 骑乘星曜黑马， 身上穿着斑斓的罩衫， 将黑色的魔索投向敌人， 头戴黑色熊皮帽， 手里拿着黑白算盘吉！ 我没有错，是他错了！ 用黑色骰子来算吧！ 夺命，挖心，施放恶咒！ 交给你了，不要放过，放走啊！ 魔的咒语 吽日力力！ 食肉鬼 吽日力力！ 夜叉 吽日力力！ 如此这般大声说道！ 清点罪恶的骰子， 说要自我忏悔并加以守护。 吉祥阎罗月密黑尊根本续中， 第四日之神四部吉差遣事业品第五十竟。 之后，世尊怖畏金刚前， 聚集的眷属们， 非常欢喜，心满意足地敬礼赞颂道： 吽！大威猛炽燃阎罗摧毁者， 您的光芒胜过亿万太阳！ 手持众多法器，如劫末之火般燃烧， 极其威严，向阎罗的死神顶礼赞颂！ 金刚之身上，以龙王为庄严， 身着猛兽的生皮为衣， 以人头湿发为身庄严， 以伸屈之姿，双足镇压阎罗。 不可忍受的忿怒尊之王，六面具吽音， 以啪吒之声，惊吓三界，张开六面， 斩断食肉鬼之头，系于顶髻之上， 仅以眼 glance，降下魔之大冰雹， 卷舌，从牙齿尖端降下金刚霹雳， 眷属的母神们战栗而敬礼。 因此，天龙夜叉等，其他神灵何须多言？ 弹击喉咙之声，连大神遍入天， 也一同仆倒，故向饮血者您敬礼！ 张开能吞噬虚空的巨口， 仅以忿怒威猛之大相， 令梵天及其眷属滴落尘埃， 降病的罗刹众也战栗而敬礼！ 手持以血为饰的肠线， 手持三叉戟和人头， 将成就之精华脑血献为祭品， 手持如鹏鸟和猫头鹰般的羽毛， 将违背誓言者施以惩罚。 夜叉。
English
Do not let go, let it escape! The calculation for the fourth day is Gi! Yama Raksasa Yaksha Gi! Riding the ominous black horse, Wearing a mottled robe on the body, Casting the black demon lasso at the enemy, Wearing a black bear fur hat on the head, Holding a black and white abacus in the hand, Gi! I am not guilty, he is guilty! Let the black dice calculate! Take life, pluck out the heart, cast curses! Entrusted to you, do not let go, let it escape! Demon's curse Hum Rili Rili! Flesh-eating ghost Hum Rili Rili! Yaksha Hum Rili Rili! Thus loudly speak! Count the dice of sins, Saying to confess oneself and protect it. From the root tantra of Glorious Yamaraja Black Moon Secret, The fiftieth chapter, entrusting actions to the four Gi of the fourth day's deities, is complete. Then, before the Bhagavan Vajrabhairava, The assembled retinue, With great joy and satisfaction, bowed and praised, saying: Hum! Greatly wrathful, blazing, Yamaraja destroyer, Your light surpasses a billion suns! Holding many weapons, burning like the fire of the eon, Extremely majestic, I prostrate and praise the slayer of Yama! On the vajra body, adorned with the Naga kings, Wearing the raw hide of fierce beasts as clothing, Adorning the body with fresh human heads, In a stretched and bent posture, pressing Yama with the feet. Unbearable wrathful king, six faces with Hum sound, With the sound of Phat, frightening the three realms, opening six faces, Cutting off the heads of flesh-eating ghosts, binding them on the crown of the head, With just a glance, sending down a great hail of demons, Rolling the tongue, sending down vajra thunderbolts from the tip of the teeth, The retinue of Matri goddesses tremble and bow. Therefore, gods, nagas, yakshas, what need to mention other gods? With the sound of striking the palate, even the great god Vishnu, Also falls prostrate, therefore I bow to you, the blood drinker! Opening the mouth that can swallow the empty realms, Just by showing the great appearance of wrathful ferocity, Brahma and his retinue drip with dust, The hosts of disease-sending Rakshasis also tremble and bow! Holding intestines adorned with blood, Holding a trident and human heads in the hands, Offering the essence of accomplishment, brain blood, as a feast, Holding feathers like those of a garuda and an owl, Sending punishment to those who deviate from the oath. Yaksha.
Tibetan
་མི་བགྲུངས་ཕྲེང་བས་སྐུ་ལ བརྒྱན།། རྡོ་རྗེ་བརྗིད་པའི་སྟངས་སྟབས་གར་བྱས་པས།། དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོར་མཚན་མོར་རབ་རྒྱུ་ཞིང།། རོ་ལས་མགོ་བཅད་སོ་ཡིས་ཆེམ་ཆེམ་ཟ།། ངོ་མཐོང་ཙམ་གྱིས་སྨ་འབབ་ཞབས་ལ་གཏུགས།། ཡོན་ཏན་བྱེ བས་བརྒྱན་པའི་ལྷ་ཁྱོད་ལ།། དེ་ནས་བཟོད་པར་བཀའ་ཡང་བདག་འདུད་ན།། གདུག་པའི་སེམས་ཀྱིས་བདག་གི་འཁོར་དུ་གཏོགས་པ་ལ།། གནོད་པར་བྱེད་པའི་མི་དང་མི་མིན་འབྱུང་པོའི་ཚོགས།། ཟུང་ཞིག་ནོན ཅིག་སྒྲོལ་མཛད་གཤིན་རྗེའི་གཤེད།། ཡུན་གྱི་ལྷར་ཡང་ཁྱོད་ལ་གསོལ་འདེབས་ན།། རི་རབ་གསེར་གྱི་ངོས་ལ་བྱ་གནས་པ།། བྱ་ཡི་རང་བཞིན་བོར་ནས་གསེར་དུ་སྣང།། ཐམས་ཅད་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་ནི་བདག་བསྒོམས པས།། བདག་གིས་རང་བཞིན་བོར་ནས་ཁྲོ་བོར་གསལ།། ལྷ་མཆོག་ཁྱོད་ལ་ཡི་དམ་སུ་བསྟེན་པ།། མི་ཡི་ཐ་མ་རྣམས་ཀྱང་མཆོག་ཏུ་འགྱུར།། དེ་བས་འདི་དང་ཕ་རོལ་གཉིས་ཀ་རུ།། སྲོག་གི་ཕྱིར་ཡང་ལྷ་མཆོག་མི གཏོང་ན།། བྱམས་པའི་ཞལ་བཟང་བདག་ལ་བསྟན་པ་དང།། ཐུགས་རྗེའི་སྤྱན་གྱིས་བདག་ལ་གཟིགས་སུ་གསོལ།། ཁྱེད་ལྟར་བདག་གྱུར་དེ་ལྟར་ཕྱག་ཀྱང་འཚལ།། ཡུན་རིང་གོང་ནས་ལྷ་མཆོག་བདག་བསྒྲུབས ན།། ཁྱོད་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་དམ་པ་བདག་ལ་སྩོལ།། ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཆེ་གེ་མོ་སྟ་ག་ཧརཱིཿཥྟྲཱྀཿན་ཧཱུྂ་ཕཊ། གང་དག་གཤིན་རྗེའི་གཤེད་པོ་ཡིས།། དེ་བས་བེ་ཅོན་ཕྱག་རྒྱར་གསལ།། འདི་ནི་ཕྱག་རྒྱའི་ཚོགས་མཆོད་པས།། ཡང དག་བསྟན་པས་ཡང་དག་གསལ།། ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་པར་གྱུར་པ་འདིས།། ཁྲོ་བོའི་སྙིང་པོར་སྔར་འབར་བྱེད།། མཚོན་ཆ་མ་ལུས་པ་ཡི་གཙོ།། བདུད་དང་དགྲ་བགེགས་ཞི་བར་བྱེད།། ཨོྂ་ན་མོ་བུད་དྷཱ་ཡ། དྷརྨ སང་གྷེ་བྷྱཿ།ོྂ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀྲོ་དྷ་བི་ཛ་ཡ་ཨག་ནི་ར་ཛྭ་ལ་ནི། ཤྲཱི་ཧཱུྂ་ཕཊ། ཞེས་འཁོར་རྣམས་ཀྱིས་རབ་ཏུ་བསྟོད་དོ།། དཔལ་གཤིན་རྗེ་ཟླ་གསང་ནག་པོ་རྩ་བའི་རྒྱུད་ལས། གཏུམ་ཆེན་ལ་བསྟོད་པའི་ལེའུ་སྟེ་ང་ གཅིག་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་གཤིན་རྗེའི་གཤེད་པོས།། འགལ་བ་ཆམ་ལ་དབབ་པའི་སླད་དུ།། གདུག་པ་ཀླུའི་གསང་སྔགས་འདི་གསུངས་སོ།། ནུབ་ཕྱོགས་ཕོ་བྲང་རྒྱ་མཚོའི་ཆུ།། ངོ མཚར་ཆུ་བོ་བཞི་འབབ་པ།། རབ་ཏུ་མི་བགྲུངས་ཀླུ་ཡི་གནས།། དེ་ཉིད་དྲེགས་པ་འདུལ་བའི་ཕྱིར།། བཅོམ་ལྡན་གཤིན་རྗེའི་གཤེད་པོ་ཡིས།། ལག་ན་རྡོ་རྗེར་སྐུ་སྤྲུལ་ཏེ།། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས་ཐུགས་ཁྲོས་པ།། གསེར མིག་འབར་བའི་ང་རྒྱལ་གྱིས།། གདུག་པའི་ཀླུ་རྣམས་བྲེད་པར་འགྱུར།། རབ་ཏུ་མི་བགྲུངས་ཀླུ་
Chinese
不计其数的念珠装饰着身体，金刚威严的姿态舞动着，在巨大的尸陀林中夜晚游荡，从尸体上砍下头颅用牙齿咀嚼。仅仅看到面容，脓血便滴落脚下。对于以功德庄严的您，从那时起忍耐的教令我也敬奉。以恶毒之心属于我的眷属，加害的人和非人鬼怪之众。立即镇压，立即救度，阎罗的死神！作为永恒之神也向您祈祷，如须弥山金色的表面有鸟栖息，鸟儿舍弃自己的本性而显现为金色。我观修一切皆为法身，我舍弃自己的本性而显现为忿怒尊。至上之神，您所依止的本尊，即使是下等人也会变成至上者。因此，无论今生来世，为了生命也不舍弃至上之神，请向我展示慈爱的容颜，请以慈悲的眼神垂视我。如您一般成为我的，也如是顶礼。从很久以前我就修持至上之神，请赐予我您的殊胜成就。嘎拉茹巴（藏文，梵文天城体，kālarūpa，梵文罗马拟音，黑 रूप，汉语字面意思），切给摩（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），斯达嘎哈日（藏文，梵文天城体，stāgaharīḥ，梵文罗马拟音，停止 हर，汉语字面意思），施特拉纳（藏文，梵文天城体，ṣṭraṃ，梵文罗马拟音，汉语字面意思），吽（藏文，梵文天城体，hūṃ，梵文罗马拟音，种子字，汉语字面意思），啪特（藏文，梵文天城体，phaṭ，梵文罗马拟音，摧伏，汉语字面意思）。凡是阎罗死神，因此以杵作为手印显现。这是手印的会供，以真实的教义真实显现。以此手印的束缚，首先在忿怒尊的心髓中燃烧。一切武器之主，平息魔鬼和敌对障碍。嗡（藏文，梵文天城体，oṃ，梵文罗马拟音，种子字，汉语字面意思）那摩 布达亚（藏文，梵文天城体，namo buddhāya，梵文罗马拟音，敬礼佛陀，汉语字面意思），达玛 桑给贝雅（藏文，梵文天城体，dharma saṃghebhyaḥ，梵文罗马拟音，敬礼佛法僧伽，汉语字面意思）。嗡（藏文，梵文天城体，oṃ，梵文罗马拟音，种子字，汉语字面意思）萨瓦 达塔嘎达 卓达 毕加亚 阿格尼 惹抓拉尼（藏文，梵文天城体，sarva tathāgata krodha vijaya agni rajvalani，梵文罗马拟音，一切如来忿怒尊胜火光，汉语字面意思）。施日 吽 啪特（藏文，梵文天城体，śrī hūṃ phaṭ，梵文罗马拟音，吉祥 吽 啪特，汉语字面意思）。如是眷属们赞颂道。吉祥阎罗月密黑根本续中，赞颂暴怒尊之品第五十一。之后，世尊阎罗死神，为了降伏违逆，说了这个恶毒龙的秘密咒语。西方宫殿大海之水，奇妙的河流四处流淌，无数龙的住所，为了调伏其傲慢，世尊阎罗死神，化身为金刚手，金刚手菩萨心怀忿怒，金色眼睛燃烧着傲慢，使恶毒的龙们感到恐惧。无数的龙
English
Adorned with countless rosaries on the body, dancing with a vajra-like majestic stance, wandering at night in the great charnel ground, cutting off heads from corpses and chewing with teeth. Merely seeing the face, pus and blood drip down to the feet. To you, the deity adorned with abundant qualities, from then on, I also prostrate to the command of forbearance. To those who, with malicious intent, belong to my retinue, the hosts of humans and non-human beings who cause harm. Immediately suppress, immediately liberate, slayer of Yama! As an eternal deity, I also pray to you, like a bird dwelling on the golden surface of Mount Meru, the bird abandons its own nature and appears as gold. I meditate that all is the Dharmakaya, I abandon my own nature and appear as a wrathful deity. Supreme deity, whoever relies on you as their yidam, even the lowest of people will become supreme. Therefore, in both this life and the next, even for the sake of life, do not abandon the supreme deity, please show me your loving face, please look upon me with compassionate eyes. Just as you have become mine, so too do I prostrate. From a long time ago, I have practiced the supreme deity, please grant me your sacred accomplishments. Kāla Rūpa (Tibetan, Devanagari, kālarūpa, Romanized Sanskrit, black रूप, literal Chinese meaning), Che Gimmo (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning), Stagahari (Tibetan, Devanagari, stāgaharīḥ, Romanized Sanskrit, stop हर, literal Chinese meaning), Shtrana (Tibetan, Devanagari, ṣṭraṃ, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning), Hūṃ (Tibetan, Devanagari, hūṃ, Romanized Sanskrit, seed syllable, literal Chinese meaning), Phaṭ (Tibetan, Devanagari, phaṭ, Romanized Sanskrit, subjugation, literal Chinese meaning). Whoever is the slayer of Yama, therefore, the vajra club is manifested as a mudra. This is the feast offering of mudras, truly revealed by the true teachings. By the binding of this mudra, it first blazes in the heart essence of the wrathful deity. Lord of all weapons, pacifies demons and hostile obstacles. Oṃ (Tibetan, Devanagari, oṃ, Romanized Sanskrit, seed syllable, literal Chinese meaning) Namo Buddhāya (Tibetan, Devanagari, namo buddhāya, Romanized Sanskrit, Homage to the Buddha, literal Chinese meaning), Dharma Saṃghebhyaḥ (Tibetan, Devanagari, dharma saṃghebhyaḥ, Romanized Sanskrit, Homage to the Dharma and Sangha, literal Chinese meaning). Oṃ (Tibetan, Devanagari, oṃ, Romanized Sanskrit, seed syllable, literal Chinese meaning) Sarva Tathāgata Krodha Vijaya Agni Rajvalani (Tibetan, Devanagari, sarva tathāgata krodha vijaya agni rajvalani, Romanized Sanskrit, All Tathagata Wrathful Victorious Fire Light, literal Chinese meaning). Śrī Hūṃ Phaṭ (Tibetan, Devanagari, śrī hūṃ phaṭ, Romanized Sanskrit, Auspicious Hūṃ Phaṭ, literal Chinese meaning). Thus, the retinue praised. From the Root Tantra of Glorious Yama, the Black Secret Moon, Chapter Fifty-One: Praise to the Fierce One. Then again, the Bhagavan, the Slayer of Yama, in order to subdue opposition, spoke this secret mantra of the malicious Nagas. Western palace, waters of the ocean, wondrous rivers flowing in four directions, abode of countless Nagas, in order to tame their arrogance, the Bhagavan, the Slayer of Yama, transformed into Vajrapani, Vajrapani, with an angry mind, golden eyes blazing with pride, causes the malicious Nagas to be terrified. Countless Nagas