Tibetan
་པ་ནི།། ད་ལྟར་བཞུགས་པའི་བཅོམ་ལྡན་འདས།། ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུ་དང་རབ་ལྡན་ཞིང།། ད་ལྟ འགྲོ་བའི་དོན་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས།། དམར་པོ་ར་རི་ཆགས་པ་ནི།། སླད་ནས་འབྱོན་པའི་བཅོམ་ལྡན་འདས།། སྤྲུལ་པའི་སྐུ་དང་རབ་ལྡན་ཞིང།། འགྲོ་བའི་དོན་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས།། ཟླ་གམ་གྱི་ནི་དབུས་སུ གཞག།བསྐུལ་བའི་རྡོ་རྗེ་ཨྂ་ཀུ་ཤ། རྟ་གདོང་དཀར་མོ་གཤེགས་སུ་གསོལ།། བསྐུལ་བའི་རྡོ་རྗེ་པ་ཤཱ་ཧཱུྂ།། ཕག་གདོང་སྔོན་མོ་གཤེགས་སུ་གསོལ།། སྐུལ་བའི་རྡོ་རྗེ་སྥོ་ཊ་བྂ།། སྡོམ་བྱེད་ཆེན་མོ་ལྕགས་སྒྲོག་ མ།། རྨོངས་བྱེད་ཆེན་མོ་གཤེགས་སུ་གསོལ།། སྐུལ་བའི་རྡོ་རྗེ་གྷཎྜེ་ཧོཿ།། ལྗང་གུ་ཐལ་བྱེད་གྷཎྜེ་ཧོཿ།། ཐལ་བྱེད་ལྗང་ནག་གཤེགས་སུ་གསོལ།། འདི་བཞི་དོན་གྱིས་བགོད།། རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་རིག་པ་འཛིན།། རྡོ རྗེ་ཐབས་ཀྱི་རང་བཞིན་དང།། དྲིལ་བུ་ཤེས་རབ་རང་བཞིན་ནི།། དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་སུ་བརྟན་པར་དགོད།། དེ་ནས་མཆོད་པ་དགྲམ་པ་ནི།། ལྷ་བཤོས་ཟླ་གམ་ལ་རཀྟའི་ཐིག་ལེ་དགུ་བྱས་ལ། དམ་རྫས་ཚང་བའི གཏོར་མ་ལ་ཚིལ་ཆེན་གྱི་ཞལ་བཀའ་དྲང་ངོ།། དེ་ནས་སྒྲུབ་པ་པོ་ཀུན་གྱི་མདུན་དུ། བྷནྡའི་བཟེད་ཕོར་དང། དམར་གྱི་ཨརྒྷ་དྲང་ངོ།། ཏིལ་ཆེན་གྱི་མེ་མར་དགུ་གཏང། དེ་ནས་སྒྲུབ་པ་པོ་ལ་རྟགས་དང་མཚན གདབ་སྟེ།ཞག་ཞལ་ཡང། བླངས་ལ། དོན་དམ་བཅུད་ཀྱི་རྒྱས་བཏབ་པས།། ཀུན་ཏུ་འོད་ཀྱི་ས་མནན་ནས།། དཔལ་ཆེན་དགུ་དང་མཉམ་པར་སྦྱོར།། ཐལ་ཆེན་གདུག་པ་འདུལ་བའི་རྒྱན།། སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ དང་ལྡན་པ་ཡིས།། འཁོར་ལོ་ཚོགས་ཆེན་ས་མནན་ནས།། མ་ཚོགས་ཕྲ་མེན་ཚོགས་དང་སྦྱར། ཧོ།། རཀྟ་ཐུགས་རྗེ་ཆགས་པའི་རྒྱན།། པདྨ་ཅན་གྱི་ས་མནན་ནས།། ཡུམ་ཆེན་དགུ་དང་མཉམ་པར་སྦྱོར།། ནང་མི དམ་པར་མཛད་དུ་གསོལ།། རྒྱན་སྤེལ་ཏེ་བཞུགས་སུ་གསོལ།། དེ་ནས་བརྡའ་སྒོ་དབྱེ།། དུར་ཁྲོད་བརྒྱད་ཀྱི་གཞལ་ཡས་ཁང།། ཡེ་ཤེས་བརྒྱད་ཀྱི་སྒོ་ཕྱེ་ཞིག། མཁའ་དབྱིངས་དག་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང།། མི གནས་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་སྒོ་ཕྱེ་ཞིག།དེ་ནས་དངོས་གྲུབ་གསོལ་ཏེ།། སྐྱེ་ཤི་མེད་པ་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་དང།། འདུ་འབྲལ་མེད་པ་གཟུངས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་དང།། འཕོ་འགྱུར་མེད་པ་གནས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་སྟེ།། གསུམ་ པོ་འདི་རྣམས་དུས་འདིར་སྩལ་དུ་གསོལ།། དེ་ལྟར་དངོས་གྲུབ་གསོལ་ནས།། ད་ནི་དམ་བཅའ་སྟེ། དུར་ཁྲོད་གནས་པའི་དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ཀ། རྟོག་མཐའ་རྨོངས་པའི་འབྱུང་པོ་ཟ་བྱེད་ཅིང།། རྔམ་པའི་ཚུལ་གྱིས སྲིན་པའི་ཚུལ་སྟོན་པ།། མཁའ་མཉམ་དབྱིངས་ནས་ཉམས་པ་རྡུལ་ཙམ་མེད།། ཧཱུྂ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ངང་ལས་མ་འདའ་ཞིག། རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོའི་རླབས་ལས་མ་འཁྲུགས་ཤིག། དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ཁྲོ་རྒྱལ་ཡབ་ཡུམ རྣམས།། ཉོན་མོངས་འཁོར་བའི་སྡུག་བསྔལ་སྟོངས་པར་མཛོད།། ཧཱུྂ་ཨོྂ། མི་སྲིང་སྲིད་པའི་གཉེན་རྣམས་དགྲར་གྱུར་ཏེ།། བདག་གི་ལུས་འདི་དུམ་བུ་སྟོང་གཏུབས་ཀྱང།། འཕགས་པའི་སྤྱན་སྔར་བདག་གིས་དམ བཅས་པ།། སུན་པར་མི་བགྱིད་མགོན་ཁྱོད་སྐུ་མི་བསླུ།། ཧཱུྂ། དེ་ལྟར་དམ་བཅས་ནས། ཏིང་འཛིན་རྣམ་གསུམ་རིམ་གྱིས་བསྒོམས་ནས། ཞི་ཁྲོ་གཞུང་བཞིན་བསྐྱེད་ནས། སྤྱན་དྲང་ཕྱག་བྱ་བརྟན་པར་བཞུགས་སུ གསོལ།ལྷ་རེ་རེ་ལ་བསྙེན་པ་སྟོང་རྩ་བརྒྱད་དབུལ་ལོ།། འཛབ་རྫོགས་ནས་སྟོང་ཚིགས་ཀྱི་མཆོད་པ་འབུལ། ཐུགས་དམ་བསྐུལ་ཞིང་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་བ་དང། གཏོར་མ་དགོང་དང་ཐོ་རངས་བཏང། ལྷག་མ་ཡང་ རྗེས་ལ་དྲང་བར་བྱའོ།། བསྒྲུབ་པ་འདིའི་ལུགས་ཀྱིས། ཐུབ་པར་བྱ་བའི་དམ་ཚིག་བདུན་བསྲུང་བ་དང། ཉམས་སུ་ལེན་པའི་བར་ཆོད་ལྔ་བཟློག་པར་བྱའོ།། དམ་ཚིག་ལ་ཡང་བསྲུང་བར་བྱ་བ་གསུམ་དང། ཁྱད་པར་གྱི་དམ་ཚིག་བཞི་སྟེ་བདུན་བསྲུང་ངོ།། བསྲུང་བར་བྱ་བའི་དམ་ཚིག་གསུམ་ནི། རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་ཡི་དམ་གྱི་ལྷ་བཞིན་དུ་དྲན་པར་བྱ་བ་དང། བསྒྲུབ་པའི་དུས་སུ་རྐྱེན་ཅིས་བདས་ཀྱང། ཚིག་གི་མཚོན་མི ཤོར་བར་བྱ་བ་དང།བསྒྲུབ་པའི་དུས་སུ་གཉིད་ཆང་གི་དབང་དུ་མི་གཏོང་ངོ། ཁྱད་པར་གྱི་དམ་ཚིག་གི་བཞི་ནི། སྲིད་པ་ཕོ་བསྒྲལ་ནས་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ཤེས་པར་བྱ་བ་དང། ཁམས་གསུམ་ དབང་དུ་བསྡུས་ནས་དུག་གསུམ་མཆོད་པར་སྦྱར་བ་དང།དེ་ལྟ་བུའི་རྫས་ལ་བློ་ལ་ཁུ་འཕྲག་མེད་པར་དང་དུ་བླངས་པའི་དམ་ཚིག་དང། དེ་ལྟ་བུའི་མཛད་སྤྱོད་ཅི་མཛད་ཀྱང། ཡེ་ཆོས་ཉིད་བྱང་ཆུབ་ སེམས་ལས་མ་གཡོས་པར་བྱ་བའི་དམ་ཚིག་དང་བཞིའོ།། ཉམས་ལེན་བར་ཆད་བཞི་བཟློག་སྟེ།། དེ་ཡི་འདུལ་སྐལ་ཆེན་མོ་ནི།། དགོངས་ཀྱི་ཏིང་འཛིན་མི་གསལ་ན།། སྔོན་གྱི་ཉམས་ལེན་ཆེན་མོ་སྟེ།། གྲིབ་སོ་སྡུད པའི་དབང་མོ་ཆེ།། རྫུ་འཕྲུལ་བྱ་རོག་སྐད་སྒྱུར་མ།། དེ་ཡི་འདུལ་སྐལ་ཆེན་མོ་ནི། ཁ་དོག་ནུབ་ཀའི་དམར་ཐག་འདྲ།། རལ་པ་སྤྲིན་དམར་འཁྲིགས་པ་བཞིན།། རལ་པ་སྤྲུག་པའི་སྐྲ་གསེབ་ནས།། གཟའ་རྒོད་མིག དམར་ཆར་དུ་འབེབས།། ཨ་ལ་ལ་ཡི་ཕྱག་མཚན་ནི།། གནམ་ལྕགས་ཞུན་མའི་ཁྲོ་ཆུ་བསྐོལ། ཁྲོས་ནས་གཉེན་པོར་རྦད་པའི་ཚེ། ཁྲོ་ཆུ་ཁོལ་མའི་སྐྱིན་ཐང་འབེབ
Chinese
是也。現在安住的薄伽梵，具有圓滿受用身，現在為利有情而如是行。紅色羅日山形成，未來出現的薄伽梵，具有化身，為利有情而如是行。月牙的中間放置，勸請的金剛ཨྂ་（藏文，梵文天城体：अं，梵文羅馬擬音：aṃ，漢語字面意思：ཨྂ་）鉤，祈請白馬面降臨。勸請的金剛पाशा（藏文，梵文天城体：पाशा，梵文羅馬擬音：pāśā，漢語字面意思：पाशा）हुྃ（藏文，梵文天城体：हुྃ，梵文羅馬擬音：hūṃ，漢語字面意思：हुྃ）。祈請藍色豬面降臨。勸請的金剛स्फोटो（藏文，梵文天城体：स्फोटो，梵文羅馬擬音：sphoṭo，漢語字面意思：स्फोटो）བྂ།。大束縛母鐵鉤女，祈請大迷惑母降臨。勸請的金剛घण्टे（藏文，梵文天城体：घण्टे，梵文羅馬擬音：ghaṇṭe，漢語字面意思：घण्टे）हो（藏文，梵文天城体：हो，梵文羅馬擬音：ho，漢語字面意思：हो）。綠色灰燼घण्टे（藏文，梵文天城体：घण्टे，梵文羅馬擬音：ghaṇṭe，漢語字面意思：घण्टे）हो（藏文，梵文天城体：हो，梵文羅馬擬音：ho，漢語字面意思：हो）。祈請灰燼綠黑色降臨。此四者依義分配。金剛鈴是持明者，金剛是方便的自性，鈴是智慧的自性，穩固地安放在壇城中央。然後陳設供品，在月牙形的食子上做九個血點，在具備誓言物的朵瑪上塗抹大量的油脂。然後在所有修行者面前，陳設班雜的食子和血的阿爾gha。點燃九個大量的麻油燈。然後給修行者打上標記和符號，也取用酥油，以真實義精華加持，以普光鎮壓地面，與九大吉祥尊結合。以大灰燼調伏惡毒的莊嚴，以具備化身，以法輪大會鎮壓地面，與母眾、僕女眾結合。हो（藏文，梵文天城体：हो，梵文羅馬擬音：ho，漢語字面意思：हो）。血是慈悲染著的莊嚴，以蓮花者鎮壓地面，與九大佛母結合。祈請成為內眷屬，祈請增飾安住。然後打開表相之門。八大屍陀林的宮殿，開啟八智之門。虛空清淨的宮殿，開啟無住大智慧之門。然後祈請成就，無生無死的壽命成就，無離無散的陀羅尼成就，無遷無變的處所成就，祈請此三者在此時賜予。如是祈請成就後，現在是立誓的時候。安住屍陀林的吉祥大黑汝嘎，吞噬分別妄念的鬼神，以威猛之姿，示現羅剎之相
English
It is. The Blessed One who now abides, endowed with the body of perfect enjoyment, now goes forth for the benefit of beings. The formation of the red Ra Ri mountain is the Blessed One who will appear in the future, endowed with the body of emanation, and goes forth for the benefit of beings. Place in the middle of the crescent moon, the Vajra Aṃ (藏文，梵文天城体：अं，梵文羅馬擬音：aṃ，漢語字面意思：ཨྂ་) hook of summoning, please invite the white horse-faced one to descend. Vajra Pāśā (藏文，梵文天城体：पाशा，梵文羅馬擬音：pāśā，漢語字面意思：पाशा) Hūṃ (藏文，梵文天城体：हुྃ，梵文羅馬擬音：hūṃ，漢語字面意思：हुྃ) of summoning. Please invite the blue pig-faced one to descend. Vajra Sphoṭo (藏文，梵文天城体：स्फोटो，梵文羅馬擬音：sphoṭo，漢語字面意思：स्फोटो) Vaṃ of summoning. Great binding mother, the iron hook woman, please invite the great deluding mother to descend. Vajra Ghaṇṭe (藏文，梵文天城体：घण्टे，梵文羅馬擬音：ghaṇṭe，漢語字面意思：घण्टे) Ho (藏文，梵文天城体：हो，梵文羅馬擬音：ho，漢語字面意思：हो) of summoning. Green ash Ghaṇṭe (藏文，梵文天城体：घण्टे，梵文羅馬擬音：ghaṇṭe，漢語字面意思：घण्टे) Ho (藏文，梵文天城体：हो，梵文羅馬擬音：ho，漢語字面意思：हो). Please invite the ash green-black one to descend. These four are divided according to their meaning. The Vajra bell is the holder of knowledge, the Vajra is the nature of skillful means, and the bell is the nature of wisdom, firmly placed in the center of the mandala. Then, arrange the offerings, make nine blood dots on the crescent-shaped food offering, and smear a large amount of fat on the torma that contains the samaya substances. Then, in front of all the practitioners, present the Bhanda food bowl and the Argha of blood. Light nine large sesame oil lamps. Then, mark the practitioners with signs and symbols, and also take ghee, bless it with the essence of true meaning, suppress the ground with universal light, and unite with the nine great glorious ones. Adorn with the great ash that subdues the wicked, with the body of emanation, suppress the ground with the great wheel assembly, and unite with the mother assembly and the servant girl assembly. Ho (藏文，梵文天城体：हो，梵文羅馬擬音：ho，漢語字面意思：हो). Blood is the adornment of compassion and attachment, suppress the ground with the lotus holder, and unite with the nine great mothers. Please make them inner family members, please adorn and dwell. Then, open the door of symbols. The palaces of the eight great charnel grounds, open the doors of the eight wisdoms. The palace of pure space, open the door of the great wisdom of non-abiding. Then, request the attainments, the attainment of life without birth and death, the attainment of dharani without separation, the attainment of place without change, please grant these three at this time. After requesting the attainments in this way, now is the time to make vows. The glorious great Heruka who dwells in the charnel ground, devouring the spirits of delusion and confusion, in a fierce manner, displaying the appearance of a Rakshasa.
Chinese
祈请。 虚空等性界中无有丝毫损减， 吽，莫离大悲之体性！ 莫乱于大海之波涛！ 大吉祥黑汝嘎忿怒尊父母。 愿息灭轮回之痛苦！ 吽 嗡。 若使世间之亲友转为仇敌， 纵将我身斩为千段， 于圣众前我所立之誓言， 亦不毁坏，怙主汝身我不欺！ 吽。 如是立誓后，次第修习三种三摩地，如仪轨生起寂怒尊，迎请、顶礼，祈请坚住。 于每一尊神供养千零八遍念诵。 念诵圆满后，献上千供，劝请守护誓言并委以事业，早晚施放朵玛，残食亦于其后如法布施。 依此修法之仪轨，须守护能成办之七种誓言，并遮止修持之五种障碍。 于誓言中，亦须守护三种，及四种特殊誓言，共七种须守护。 须守护之三种誓言为：视金刚上师如本尊，修持之时无论遭遇何种违缘，亦不泄露语之秘密，修持之时不为睡眠及酒所控制。 四种特殊誓言为：诛杀有情众生后，须于大尸陀林之坛城中了知，摄三界于掌控后，须以三毒作为供养，对于如是之物，不怀丝毫犹豫而欣然接受之誓言，以及无论行持何种行为，亦不离于本初法性菩提心之誓言，此为四种。 修持之四种障碍遮止之，彼之调伏大士乃：若觉悟之禅定不清晰，乃往昔之大修持，聚集阴影之大自在母，幻化乌鸦语者，彼之调伏大士乃：颜色如晚霞之红线，发髻如红云密布，摇动发髻之发间，降下星宿血红之雨，阿拉拉之法器乃：天铁熔铸之忿怒沸水，忿怒而猛烈诅咒之时，降下沸腾之忿怒水。
English
Supplication. From the sphere of space-equality, there is not a mote of diminution. HŪṂ, do not stray from the state of great compassion! Do not be disturbed by the waves of the great ocean! Glorious great Heruka Wrathful King, Father and Mother, May you exhaust the suffering of samsara! HŪṂ OṂ. Even if the worldly friends of beings become enemies, Even if this body of mine is cut into a thousand pieces, The vows I have made before the Noble Ones, I will not break, Protector, I will not deceive your body! HŪṂ. Having thus made the vow, then gradually meditate on the three samadhis, generate the peaceful and wrathful deities according to the text, invite them, prostrate, and request them to remain steadfastly. Offer a thousand and eight recitations of approach to each deity. When the recitation is complete, offer the thousand-fold offering. Urge the commitment and entrust the activity, and send out the torma in the evening and at dawn. The leftovers should also be properly distributed afterwards. According to the custom of this accomplishment, one must keep the seven vows that are to be accomplished, and avert the five obstacles to practice. Within the vows, there are also three that must be kept, and four special vows, making seven that must be kept. The three vows that must be kept are: to remember the Vajra Master as the yidam deity, and during the accomplishment, no matter what obstacles arise, not to let the weapon of words be lost, and during the accomplishment, not to give in to the power of sleep and alcohol. The four special vows are: having killed the existential male, one must know it in the mandala of the great charnel ground, having brought the three realms under control, one must offer the three poisons as offerings, and the vow to gladly accept such substances without any hesitation in one's mind, and the vow that no matter what actions one performs, one must not stray from the original nature of the Dharma, the mind of enlightenment, these are the four. Avert the four obstacles to practice, Their great taming power is: If the samadhi of realization is not clear, It is the great practice of the past, The great powerful mother who gathers shadows, The illusory crow-voiced one. Their great taming power is: The color is like the red thread of the evening sunset, The matted hair is like dense red clouds, From the hair shaken from the matted locks, Falling a rain of red eyes of Rahu. The weapon of Ala-la is: Boiling wrathful water of molten meteoric iron. When wrathfully and fiercely cursing, Falling a shower of boiling wrathful water.