Back to the library

0246.The Outer Tantra of the Evil Mantra Grammar.g2.0f

Tibetan

སྟེང་དུ་ཐིག་ལེས་མཛེས་པར་བྱ། །པ་ཚན་ཡི་གེ་གཉིས་པ་གཞག །དེ་དང་ཊ་ཚན་དང་པོར་ལྡན། །རིན་པོ་ཆེ་ཡི་ཕྲ་ཡིས་གཅད། །ཨཱོཾ་ག་རུ་ཌ་ཧཱུཾ་ཕཊ། གསང་སྔགས་ཡི་གེ་འབྲུ་དྲུག་པ། །གསེར་གྱི་བྱ་ཁྱུང་རྒྱལ་པོ་ཡི། །གསང་བ་སྔགས་ཀྱི་སྙིང་པོར་བཤད། །ཡི་གེ་འབྲུ་བཏུ་བའི་ལེའུ་སྟེ་གཉིས་པའོ།། །།དེ་ནས་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོས་ཞུས་པ། ཀྱེ་མ་བདེ་གཤེགས་བཅོམ་ལྡན་འདས། །སྔགས་ཀྱི་བྱེ་བྲག་ངེས་པ་རྣམས། །འགྲོ་ལ་ཕན་ཕྱིར་བཤད་པར་ཞུ། །ཞེས་ཞུས་པ་དང་། སྟོན་པ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོས་བཀའ་སྩལ་པ། ཆེ་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀ་ཡི་སྙིང་པོ་ནི། །ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །སྐུ་ཡི་སྙིང་པོ་ཡིན་པར་བཤད། །པདྨ་དབང་ཆེན་སྙིང་པོ་ནི། །ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །གསུང་གི་སྙིང་པོ་ཡིན་པར་བཤད། །རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི་སྙིང་པོ་ནི། །ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །ཐུགས་ཀྱི་སྙིང་པོ་ཡིན་པར་བཤད། །འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེའི་སྙིང་པོ་ནི། །ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །ཡོན་ཏན་སྙིང་པོ་ཡིན་པར་བཤད། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་སྙིང་པོ་ནི། ། ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །ཕྲིན་ལས་སྙིང་པོ་ཡིན་པར་བཤད། །བྱ་ཁྱུང་རྒྱལ་པོའི་སྙིང་པོ་ནི། །ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །ཕྲིན་ལས་སྙིང་པོ་ཡིན་པར་བཤད། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་ཡོན་ཏན་དང་། །ཕྲིན་ལས་དག་དང་ལྔ་རྣམས་ནི། །རེ་རེ་ལ་ཡང་ལྔ་ལྔ་སྟེ། །སྐུ་ལ་ལྔ་སྟེ་གསུང་ལ་ལྔ། །ཐུགས་ལ་ལྔ་སྟེ་ཡོན་ཏན་ལྔ། །ཕྲིན་ལས་དག་ལ་ལྔ་རུ་བཤད། །ཁྱད་པར་ཐབས་ནི་གསང་བས་ཏེ། །སྔགས་ནི་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པར་བྱེད། །རིག་པ་སེམས་ཀྱི་རང་བཞིན་ཏེ། །ལས་ལ་སྔགས་པས་སྔགས་ཞེས་བྱ། །ཁྱད་པར་ཐམས་ཅད་གསང་བ་སྟེ། །སྔགས་ནི་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པར་བྱེད། །སེམས་ཀྱི་དྲན་པས་བཟུང་བ་སྟེ། །ཀུན་ལ་བསྔགས་པས་སྔགས་ཞེས་བྱ། །རིག་པ་སེམས་ཀྱི་ཐིག་ལེ་སྟེ། །ལེན་པའི་ཕྱིར་ན་སྙིང་པོར་བཤད། །སྣང་བ་སྐུ་ཡི་རང་བཞིན་ལ། །བསྒྱུར་བའི་ཕྱིར་ན་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །གསང་བ་སྔགས་ཀྱི་སྙིང་པོ་ལ། །སྲོག་ཅེས་བྱ་བའི་མིང་ཡང་མེད། །གསང་བ་སྲོག་གི་སྙིང་པོ་ནི། །མི་རྟག་ཆོས་ཅན་ཡིན་པའི་ཕྱིར། །འཇིག་རྟེན་པ་ལ་གནས་པའོ། །གསང་བ་སྔགས་ཀྱི་སྙིང་པོ་ནི། །འཇིག་རྟེན་འདས་དང་འཇིག་རྟེན་པ། །ཐམས་ཅད་ཀུན་ལ་གནས་པར་བཤད། །ངན་སྔགས་གཙུག་ལག་གི་རྒྱུད་ཕྱི་མ་ལས། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་རྣམ་པ་ལྔ་དང་། གསང་སྔགས་དང་། རིག་སྔགས་དང་། གཟུངས་སྔགས་དང་། སྙིང་པོ་དང་། ཕྱག་རྒྱ་དང་། གསང་བ་སྲོག་གི་སྙིང་པོ་དང་། གསང་བ་སྔགས་ཀྱི་སྙིང་པོ་རྣམས་བཤད་པའི་ལེའུ་སྟེ་གསུམ་པའོ།། །།དེ་ནས་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ལ། འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད་ཀྱིས་གསོལ་པ། བསྟན་པ་བསྲུང་བའི་དོན་སླད་དུ། །འཇིག་རྟེན་འདས་དང་འཇིག་རྟེན་པའི། །སྔགས་ཀྱི་འདྲེལ་པ་ཇི་ལྟར་ལགས། །ཀུན་བཟང་ཡབ་ཀྱིས་བསྟན་དུ་གསོལ། །ཞེས་ཞུས་པ་དང་། སྟོན་པ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོས་བཀའ་སྩལ་པ། །འཇིག་རྟེན་འདས་དང་འཇིག་རྟེན་པའི། ། སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་ངས་བཤད་ཀྱི། །ཉོན་ཅིག་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད། །ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཧཱུཾ་ཀཱ་ར་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་བི་ཛ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་བཛྲ་ནི་ཀྲོ་དྷ་ནཱི་ལ་དཎྜ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཨཱརྱ་ཨ་ཙ་ལ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཨ་པ་ར་ཛི་ཏ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཏྲཻ་ལོཀྱ་བི་ཛ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་མ་ཧཱ་བ་ལ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ངེས་པ་རྣམས་ནི་ཕྱོགས་བཅུའི་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་བཅུའི་གསང་བ་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བའོ། །ལས་ཀྱི་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་སྤྱི་དང་མཐུན་པར་བཤད། དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ།ཨོཾ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ །ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་སྟྭཾ། ཧཱུཾ་ཧ་ཧེ་ཕཊ། མ་མ་ཡོ་གི་ནི་རུ་ལུ་བྷྱོ། མ་མ་ཡོ་གི་ནི་རུ་ལུ་བྷྱོ། མ་མ་ཡོ་གི་ནི་རུ་ལུ་བྷྱོ། ཉིད་བཞི་མུ་ཁ་ལེ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་བྷ་ག་པདྨར་ཡ་བདེ་ཀློང་འདུས་འདུས་སྙིང་ཛ་ཤ་ཡུ་ཏི་ནི་ཧཱུཾ་བྷྱོ། མ་ཧཱ་ལཾ་ཏེ་ཧ། གྷྲི་ས་མུ་ཧ། ཛྭ་ལ་རཾ་བ་ཧ། བི་ཤ་ཡན་ཏི་ཧ། བི་ཡཾ་ལཾ་ཏེཧ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་བྷ་ག་པདྨར་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ། བཛྲ་ཤཱན་ཏིང་པདྨ་ཀུ་རུ་ཏིང་བྷྱོ། མུ་ཏྲི་ནི། ཨ་ཤནྟྲི་ནི། བྷ་ག་དུན་ཏྲི་ནི། ཁ་མུན་དུན་ཏྲི་ནི། གཡོན་དུ་འདི་རྣམས་ལ་བི་ཏོ་ཨ་ཏོ་ཡང་འདུག །བཛྲ་སཱུརྱ་བི་དྷོ་མ་ཏོ་ཡེ། བཛྲ་པདྨ་བི་དྷ་མ་ཏོ་ཡེ། བཛྲ་ཁ་རག་བི་དྷ་མ་ཏོ་ཡེ།བཛྲ་སྲིང་འགྲོ་བི་དྷ་མ་ཏོ་ཡེ། བཛྲ་ཨ་ཀེཾ་བཛྲ་ཨ་ཀེཾ། བཛྲ་ཏ་ཀེཾ། བཛྲ་ནཱི་ལ། བཛྲ་ལན་ཏ། བཛྲ་ཟང་འགྲམ་མུ་རཾ་ཤོ། བཛྲ་ཟང་འགྲམ་མུ་རཾ་ཤཾ། བཛྲ་ཁ་རག་སྙིང་ཁ་རག །ཏྲག་རཀྴ། ཏྲཀ་རཀྴ་ཁ་མུན་ཏྲ་སཾ་ཁ་མུན་ཏྲ་བ་རཀྵ། པྲ་ཀ་ར་ཏིཥྚཱ་བྷྱོ། པ་ཤི་བ་ཏི་ཤཾ་བྷྱོ། བྷྱོ་ཧཱུཾ་ཀ་རོ་ཀ །བ་རོཏ་དྷ་རོཏ། ནི་ལ་ཆུ་མི་ཧ

Chinese

上面用圆点来装饰。 放置第二个“帕”组字母。 它与第一个“吒”组字母相连。 用珍贵的细线来切割。 嗡 嘎鲁达 吽 啪 (ཨཱོཾ་ག་རུ་ཌ་ཧཱུཾ་ཕཊ,Oṃ garuḍa hūṃ phaṭ,Oṃ garuḍa hūṃ phaṭ,嗡,迦楼罗,吽,啪)。 六字真言。 是金翅鸟王的。 秘密真言的心髓。 这是收集字母的第二章节。 然后,文殊阎罗敌问道: “奇哉,善逝薄伽梵! 请为了利益众生, 宣说真言的确定差别。” 如此请问后, 导师普贤王如是说道: “大殊胜黑汝嘎的心髓, 是十方一切诸佛的, 身的心髓,如是宣说。 莲花自在的心髓, 是十方一切诸佛的, 语的心髓,如是宣说。 金刚童子的心髓, 是十方一切诸佛的, 意的心髓,如是宣说。 文殊阎罗的心髓, 是十方一切诸佛的, 功德的心髓,如是宣说。 金刚手的心髓, 是十方一切诸佛的, 事业的心髓,如是宣说。 金翅鸟王的心髓, 是十方一切诸佛的, 事业的心髓,如是宣说。 身语意和功德, 以及事业这五者, 每一个都有五个。 身有五个,语有五个, 意有五个,功德五个, 事业也有五个。 特别的方法是秘密的, 真言能成办一切。 明觉是心的自性, 因为在事业上念诵真言,所以称为真言。 一切特别之处都是秘密的, 真言能成办一切。 心念所执持, 因为对一切都赞颂,所以称为真言。 明觉是心的明点, 因为是领受的缘故,所以说是心髓。 显现是身的自性, 因为是转变的缘故,所以是手印。 一切如来佛的, 秘密真言的心髓, 没有叫做命的名称。 秘密命的心髓, 因为是不常住的法, 所以安住在世间。 秘密真言的心髓, 出世间和世间, 宣说安住在一切之中。 出自《恶咒根本续》的后续,身语意功德事业等。

English

May it be adorned with a bindu on top. Place the second letter of the 'pa' group. It is combined with the first of the 'ṭa' group. Cut it with a precious thread. Oṃ garuḍa hūṃ phaṭ (ཨཱོཾ་ག་རུ་ཌ་ཧཱུཾ་ཕཊ,Oṃ garuḍa hūṃ phaṭ,Oṃ garuḍa hūṃ phaṭ,Om, Garuda, Hum, Phat). The six-syllable secret mantra. It is of the golden Garuda king. It is taught as the essence of the secret mantra. This is the second chapter, the collection of letters. Then, Manjushri Yamantaka asked: "Alas, Sugata Bhagavan! Please explain the definite distinctions of mantras, For the benefit of beings." Having asked thus, The teacher Samantabhadra spoke: "The essence of the great supreme Heruka, Is the essence of the body Of all the Buddhas of the ten directions, it is taught. The essence of Padma Wangchen, Is the essence of the speech Of all the Buddhas of the ten directions, it is taught. The essence of Vajrakumara, Is the essence of the mind Of all the Buddhas of the ten directions, it is taught. The essence of Manjushri Yamantaka, Is the essence of the qualities Of all the Buddhas of the ten directions, it is taught. The essence of Vajrapani, Is the essence of the activity Of all the Buddhas of the ten directions, it is taught. The essence of the Garuda king, Is the essence of the activity Of all the Buddhas of the ten directions, it is taught. Body, speech, mind, and qualities, And these five activities, Each one has five. Five for the body, five for the speech, Five for the mind, five for the qualities, Five are taught for the activities. The special method is secret, The mantra accomplishes everything. Awareness is the nature of the mind, Because it is recited on the action, it is called mantra. All the special things are secret, The mantra accomplishes everything. It is held by the memory of the mind, Because it is praised by all, it is called mantra. Awareness is the bindu of the mind, Because it is taken, it is taught as the essence. Appearance is the nature of the body, Because it is transformed, it is the mudra. The secret essence of the mantra, Of all the Tathagatas, Does not have the name called life. The secret essence of life, Because it is impermanent, It abides in the world. The secret essence of the mantra, The transcendent and the mundane, It is taught to abide in all. From the later tantra of the Root Tantra of Bad Mantras: Body, speech, mind, qualities, activities, etc.

Chinese

第三品讲述五种形象、秘密真言、明咒、陀罗尼咒、心咒、手印、秘密命心和秘密咒心。之后,文殊阎罗敌向普贤菩萨请教:为了守护教法,超世间和世间的咒语关联是怎样的?请普贤父开示。说完后,本师普贤王如是说:我将讲述超世间和世间的咒语之鬘,谛听,文殊阎罗敌。嗡 班匝 卓达 吽 嘎ra 吽 啪 (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。嗡 班匝 卓达 贝匝 雅 吽 啪 (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。嗡 班匝 尼 卓达 尼拉 丹达 吽 啪 (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。嗡 班匝 卓达 亚曼达嘎 吽 啪 (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。嗡 班匝 卓达 阿雅 阿匝拉 吽 啪 (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。嗡 班匝 卓达 哈雅 哲哇 吽 啪 (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。嗡 班匝 卓达 阿巴ra 贼达 吽 啪 (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。嗡 班匝 卓达 阿mri达 滚扎利 吽 啪 (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。嗡 班匝 卓达 扎洛嘎 贝匝 雅 吽 啪 (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。嗡 班匝 卓达 玛哈 巴拉 吽 啪 (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。这些确定的咒语是十方大忿怒尊的秘密咒语之鬘。事业的咒语之鬘与共同的咒语一致。之后,要如实宣说:嗡 希日 嘿热嘎。卓提 效ra日 斯当。吽 哈 嘿 啪。玛玛 哟给尼 热鲁 贝哟。玛玛 哟给尼 热鲁 贝哟。玛玛 哟给尼 热鲁 贝哟。涅 效 穆卡 勒 卓提 效ra日 巴嘎 贝玛日 雅 德 隆 杜 杜 涅 匝 效 优提 尼 吽 贝哟。玛哈 兰 德 哈。哲 日 萨 穆哈。匝 瓦拉 然 巴哈。贝 效 扬 迪哈。贝 扬 兰 德哈。嗡 班匝 卓提 效ra日 巴嘎 贝玛日 雅 吽 吽。班匝 效 迪 贝玛 固如 迪 贝哟。穆提 尼。阿 效 迪 尼。巴嘎 顿 迪 尼。卡 门 顿 迪 尼。左边这些也有贝多 阿多。班匝 苏日亚 贝多 玛多 耶。班匝 贝玛 贝达 玛多 耶。班匝 卡日 嘎 贝达 玛多 耶。班匝 僧 哲 贝达 玛多 耶。班匝 阿 康 班匝 阿 康。班匝 达 康。班匝 尼拉。班匝 兰达。班匝 桑 哲 穆让 效。班匝 桑 哲 穆让 效。班匝 卡日 嘎 涅 卡日 嘎。扎 ra 扎。扎 ra 扎 卡门 扎 桑 卡门 扎 瓦 ra 扎。扎 嘎ra 迪 效 贝哟。巴 效 瓦迪 效 贝哟。贝哟 吽 嘎若嘎。瓦若 达若。尼拉 楚 米哈

English

The third chapter explains the five aspects, secret mantras, vidya mantras, dharani mantras, heart mantras, mudras, secret life-essence, and secret mantra-essence. Then, Manjushri Yamantaka asked Samantabhadra: For the sake of protecting the teachings, what is the connection between transcendent and mundane mantras? Please, Father Samantabhadra, explain. Having said this, the Teacher Samantabhadra replied: I will explain the garland of transcendent and mundane mantras, listen, Manjushri Yamantaka. Om Vajra Krodha Hum Kara Hum Phat. Om Vajra Krodha Vidzaya Hum Phat. Om Vajra Ni Krodha Nila Danda Hum Phat. Om Vajra Krodha Yamantaka Hum Phat. Om Vajra Krodha Arya Achala Hum Phat. Om Vajra Krodha Hayagriva Hum Phat. Om Vajra Krodha Aparajita Hum Phat. Om Vajra Krodha Amrita Kundali Hum Phat. Om Vajra Krodha Trailokya Vidzaya Hum Phat. Om Vajra Krodha Mahabala Hum Phat. These definitive mantras are the secret mantra garland of the ten great wrathful ones of the ten directions. The garland of action mantras is explained in accordance with the common mantras. Then, the correct explanation should be given: Om Shri Heruka. Krodhishvari Tvam. Hum Ha He Phat. Mama Yogini Rulu Bhyo. Mama Yogini Rulu Bhyo. Mama Yogini Rulu Bhyo. Nyid Zhi Mukha Le Krodhishvari Bhaga Padmaraya De Klong Du Du Nying Dza Sha Yuti Ni Hum Bhyo. Maha Lam Te Ha. Ghri Sa Muha. Jwala Ram Baha. Bisha Yanti Ha. Biyam Lam Teha. Om Vajra Krodhishvari Bhaga Padmaraya Hum Hum. Vajra Shanting Padma Kuru Ting Bhyo. Mutri Ni. A Shantri Ni. Bhaga Dun Tri Ni. Kha Mun Dun Tri Ni. On the left, these also have Bito Ato. Vajra Surya Vidho Mato Ye. Vajra Padma Vidha Mato Ye. Vajra Kharaag Vidha Mato Ye. Vajra Sringdro Vidha Mato Ye. Vajra Akem Vajra Akem. Vajra Takem. Vajra Nila. Vajra Lanta. Vajra Zang Dram Muram Sho. Vajra Zang Dram Muram Sham. Vajra Kharaag Nying Kharaag. Trag Raksha. Trag Raksha Kha Mun Tra Sam Kha Mun Tra Va Raksha. Pra Kara Tishta Bhyo. Pa Shi Vati Sham Bhyo. Bhyo Hum Karo Ka. Va Rota Dha Rota. Nila Chu Miha