Chinese
以猛咒遣除外来的厉猛邪魔， 以身姿威猛之语及音声行之。 以傲慢行事，以威猛侵夺地方。 猛咒的修法如下所示： ཨེ་ཀ་ཡ་མ་སྲོག་ལ་ཛ་མུགས་ཐུན་རྦད་བྷྱོ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） རྩ་ཁྲག་རྩ་ལ་དྲེང་ཤག་ཐུན་རྦད་བྷྱོ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ར་མ་སྙིང་རྩ་ཧུར་ཡཾ་ཐུན་རྦད་བྷྱོ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） རྩ་ཁྲག་ཁྲམ་ཤིག་ཐུན་རྦད་བྷྱོ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 将三种诛杀合在一起是猛咒， 两相结合，末尾三合则不行。 以智慧观察，取其次第的修法。 具备三种智慧，行于五处。 将秘密事业的次第合在一起， 隐秘修法的心髓即是诛杀。 出自《显现猛咒之续》，猛烈修法品第十四。 再者，摧毁庄稼的修法如下所示： 在尸陀林的布或方形纸上， 中央画一只腹部空空的乌龟， 具备十二个大轮辐的轮， 牵引的四字，产生的五字， 降伏的四咒，水团，弯刀，冰雹倾斜。 抵押品是两个像颅骨，一个和一个三个， 五血，三十五字灰烬， 两个所依，三字油脂三个， 魂位、处所、所依，安放于颅骨所依中。 为了摧毁修法，以血和毒涂抹， 九、七、五与最小的三者结合， 八千，任何所缘，以八千置于道中， 以三种所缘，与处所、所依结合， 将汹涌的冰雹击打在山上摧毁。 猛咒的修法合为四种， ཨེ་ཀ་ཡ་མ་པྲ་མ་སྲུར་ཡ་བམ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） པྲོཾ་པྲོཾ་ཧྲིལ་ཧྲིལ་ཉིད་འདྲིལ་པྲོཾ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཧྲིལ་ཤར་ཤར་ཡཾ་ཡཾ་འུབ་ཧྲིལ་བྷྱོ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） པྲོཾ་ཤར་ཤར་བྷི་ཏ་རཀྴ་ཤར་ཤར་རཾ་ཐུན་ཡཾ་ཤར་ཕོབ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ནཱ་ག་གཟིར་ནན་དྲིལ་ཕོབ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） དེབ་ཡུ་ནན་གཟིར་ཕོབ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） མ་མ་རཀྴ་གཟིར་ཕོབ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） སི་སི་ཡ་མ་ཙ་ཤུ་ལ་གཟིར་ནན་ཧྲིལ་ཤར་ཕོབ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 摧毁果实、幼苗、树木， 身体和肢体随意施用， 出自《显现猛咒之续》，摧毁庄稼品第十五。 再者，守护的修法是： 具备八个次第， 摧毁轮、形象和标志， 同样，三种毒害和折磨， 禁语、自折磨是殊胜的修法， 以特殊的猛咒修法， 摧毁他人的修法，镇压是折磨的事业。 在纸上，任何有害之物……
English
Repel the fierce and violent evil spirits from outside with fierce mantras, Accomplish it with body movements, fierce words, and sounds. Act with arrogance and seize the land with ferocity. The practice of fierce mantras is as follows: ཨེ་ཀ་ཡ་མ་སྲོག་ལ་ཛ་མུགས་ཐུན་རྦད་བྷྱོ། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) རྩ་ཁྲག་རྩ་ལ་དྲེང་ཤག་ཐུན་རྦད་བྷྱོ། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) ར་མ་སྙིང་རྩ་ཧུར་ཡཾ་ཐུན་རྦད་བྷྱོ། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) རྩ་ཁྲག་ཁྲམ་ཤིག་ཐུན་རྦད་བྷྱོ། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Combining the three killings together is a fierce mantra, Combining two is acceptable, but combining three at the end is not. Observe with wisdom and take the order of practice. Possessing three wisdoms, act in five places. Combine the order of secret actions together, The essence of hidden practice is killing. From the Tantra of Manifesting Fierce Mantras, the fourteenth chapter, Fierce Practice. Furthermore, the practice of destroying crops is as follows: On cloth or square paper from the charnel ground, Draw a turtle with an empty belly in the center, Possessing twelve large-spoked wheels, The four syllables of attraction, the five syllables of arising, The four mantras of subjugation, water ball, curved knife, hail slant. The pledges are two like skulls, one and three, Five bloods, thirty-five syllables of ash, Two supports, three syllables of three fats, The soul place, location, support, placed in the skull support. To destroy the practice, smear with blood and poison, Combine nine, seven, five with the smallest three, Eight thousand, whatever is focused on, place eight thousand on the path, With three focuses, combine with the place and support, Destroy by striking the raging hail on the mountain. The practice of fierce mantras is combined into four: ཨེ་ཀ་ཡ་མ་པྲ་མ་སྲུར་ཡ་བམ། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) པྲོཾ་པྲོཾ་ཧྲིལ་ཧྲིལ་ཉིད་འདྲིལ་པྲོཾ། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) ཧྲིལ་ཤར་ཤར་ཡཾ་ཡཾ་འུབ་ཧྲིལ་བྷྱོ། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) པྲོཾ་ཤར་ཤར་བྷི་ཏ་རཀྴ་ཤར་ཤར་རཾ་ཐུན་ཡཾ་ཤར་ཕོབ། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) ནཱ་ག་གཟིར་ནན་དྲིལ་ཕོབ། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) དེབ་ཡུ་ནན་གཟིར་ཕོབ། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) མ་མ་རཀྴ་གཟིར་ཕོབ། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) སི་སི་ཡ་མ་ཙ་ཤུ་ལ་གཟིར་ནན་ཧྲིལ་ཤར་ཕོབ། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Destroy fruits, seedlings, and trees, Apply to the body and limbs as desired, From the Tantra of Manifesting Fierce Mantras, the fifteenth chapter, Destroying Crops. Furthermore, the practice of protection is: Possessing eight orders, Destroying wheel, form, and symbol, Likewise, three harms and torments, Muzzle, self-torment is the supreme practice, With a special fierce mantra practice, Destroying the practices of others, suppressing is the act of tormenting. On paper, whatever harmful thing...
Tibetan
གས་དེ་བྲི། །སྙིང་གར་སྙིང་པོ་ཐ་མ་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར། །གའུ་སོ་སོར་བཅུག་ལ་གྲུ་གསུམ་རྩང་བཅས་བརྣག །མཐིང་ནག་དུར་ཁྲོད་དར་རམ་རེ་བས་གཏུམས། །ཞག་གསུམ་བྲབས་ལ་མཐའ་རུ་བཀའ་རྟེན་གནན། །གཟུགས་ལ་བཤིག་པའི་སྦྱོར་བ་དང་པོ་ཡིན། །དུར་ཁྲོད་རས་ལ་སྙིང་པོ་བརྡ་མིང་བྲི། །སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར་ལ་དུག་ཆུ་ཚ་བ་བསྐུ། །ལ་ཆའི་གའུར་སྦལ་པའི་ལྟོ་བར་བཅའ། །ཞག་གསུམ་ཐུན་བཞིར་བརྒྱ་དང་བཅུ་རུ་བྲབ། །ཐོན་ནས་དུ་བས་བདུགས་ལ་སེང་གེའི་ཁོག་པར་གནན། །བརྡ་ལ་གཤིག་པའི་སྦྱོར་བ་གཉིས་པའོ། །དུར་ཁྲོད་རས་ལ་ཐིག་སྐོར་གསུམ་དུ་བྱ། །དབུས་སུ་གྲུ་གསུམ་མིང་བཅས་འཁྲུལ་མིག་དུག་ལྔའི་སྔགས། །ཡང་ལོགས་རྩིབས་བཅུར་བཤིག་པའི་སྤུ་གྲི་དགོད། །རུས་སྦལ་ལྟོ་བར་དུག་ཁྲག་ཚ་བ་བསྐུ། །ཁ་སྦྱར་གོང་བཞིན་ཐོད་པ་དོང་དུ་གཞུག །ལྷ་བསྒོམ་སྔགས་བཟླས་ཡུལ་ལ་དྲག་ཏུ་རྦད། །དྲག་པོ་སྔགས་ཀྱི་སྦྱོར་བ་གཅིག་གིས་བྱ། །ཨེ་ཀ་ཡ་མ་གྷས་མ་ཛ་ནིར་ཡ། སརྦ་ཤ་ཏྲུཾ་སྟཾ་བྷ་ཡ་ནན་འབྲིད་རྦད། འཁོར་ལོས་བཤིག་པའི་སྦྱོར་བ་གསུམ་པའོ། །གཞན་ཡང་ཀླུ་གཉན་ས་བདག་གདུག་པའི་ནད་དར་ན། །རྒྱ་ཤོག་དག་ལ་གཟུགས་བྲི་ནཱ་ག་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར། །ནད་ཁྲག་དུག་ཁྲག་ཚ་བས་ཞིང་རས་གྲིལ། །ཐོད་པ་དོང་དུ་མནོལ་ཁྲག་ཞག་བདུན་བྲབ། །ཉ་སྟོང་ལྷ་བསྒོམ་གཟིར་སྔགས་མཐའ་རུ་གནན། །ས་དང་ནཱ་ག་སུ་ཡི་མཐའ་རུ་བྲི། །བརྡ་དང་མིང་སྤེལ་སྙིང་གཟེར་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར། །གོང་བཞིན་སྦྱོར་བ་ཕག་ཐོད་ཆུ་མཆོག་གནན། །དུར་མཆད་བཀའ་རྟེན་གནོད་པའི་ས་རུ་གནན། །གཞན་ཡང་གདུག་པ་གཟིར་བའི་འཁོར་ལོ་ནི། །དུར་ཁྲོད་རས་དང་ཤོག་བུ་གྲུ་བཞི་ལ། །ཐིག་སྐོར་རིམ་གསུམ་དབུས་སུ་ས་ནཱ་ག །འཁྲུལ་མིག་བཞི་གཉིས་ཏེ་བྷ་རྩ་བའི་སྔགས། ། རྩིབས་བརྒྱད་སྤུ་གྲིས་གདུག་པའི་ཞེན་ཆགས་གཅོད། །རུས་སྦལ་ལ་སོགས་ཁྲི་བརྒྱད་མནོལ་ཁྲག་བྲབ། །ཐོན་ནས་གཟིར་ཞིང་མཐའ་རུ་གནན་པ་བྱ། །ཧེ་བྷ་ཡ་མ་ཐི་པ་ར་ཡ། ས་ནཱ་ག་སྙིང་གཟེར་སྲོག་ལ་མྱོག་རྦད། ས་ནཱ་ག་སྙིང་སྦུར་ནན་ནན། གཞན་ཡང་གནོད་བྱེད་ཁ་བཅིང་བ། །སྦྱོར་བ་གཞན་མིང་སྔགས་ཀྱིས་བྱ། །སརྦ་ཙིཏྟ་གཟིར་ཐུཾ་བིགྷྣཱཾ་ནན། གཞན་ཡང་སྟོབས་ཀྱིས་བདག་པོ་ནང་གཟིར་ན། །རྒྱ་ཤོག་གཟུགས་བྱས་ལྟོ་བར་འཁོར་ལོ་བཅའ། །ཐིག་སྐོར་གསུམ་ལྡན་དབུས་སུ་ཡ་དང་ཀ །འཁྲུལ་མིག་བཅུ་ལ་གཤིག་པའི་སྤུ་གྲི་དགོད། །མཐའ་མའི་བཅུ་གཉིས་རྩིབས་ལ་རང་གཟིར་རྩ་བའི་སྔགས། །དུག་ཁྲག་བྲབ་ལ་རྟེན་གྱི་ཕུར་པས་བསྡིག
Chinese
写下这些。在心间，最后的精华被咒语围绕。分别放入护身符中，并用三角形的桩固定。用深蓝色的坟场丝绸或亚麻布覆盖。搅拌三天，并在周围压上封印。这是摧毁形象的第一个方法。在坟场布上写下精华的符号和名字。用咒语围绕，涂上毒水和热灰。在拉查的护身符中，放入青蛙的腹部。三天内，在四个时段搅拌一百一十次。取出后用烟熏，并压在狮子的胸膛上。这是摧毁符号的第二个方法。在坟场布上画三个圆圈。在中心画一个三角形，写上名字，画上迷惑之眼，并写上五毒的咒语。在另一侧画十个辐条，画上摧毁的剃刀。在乌龟的腹部涂上毒血和热灰。像之前一样合上，放入头骨的洞中。观想本尊，念诵咒语，猛烈地诅咒目标。用一个猛烈的咒语来进行这个方法。 ཨེ་ཀ་ཡ་མ་གྷས་མ་ཛ་ནིར་ཡ། （藏文） एकय मघसमजनिरय (梵文天城体，Ekaya maghasamajani raya) ekaya maghasamajani raya (梵文罗马拟音) 一，玛嘎萨玛佳尼，拉雅（汉语字面意思） སརྦ་ཤ་ཏྲུཾ་སྟཾ་བྷ་ཡ་ནན་འབྲིད་རྦད། （藏文） सर्वशत्रुं स्तम्भय नन् द्रि र्बद् (梵文天城体，Sarva shatrum stambhaya nan drid rbad) sarva shatrum stambhaya nan drid rbad (梵文罗马拟音) 一切，敌人，停止，南，锥，诅咒（汉语字面意思） 这是用轮摧毁的第三个方法。此外，当龙、凶猛的神灵和土地神散布恶毒的疾病时。在汉纸上画出形象，用龙的咒语围绕。用病血、毒血和热灰包裹尸布。将头骨放入洞中，搅拌七天腐烂的血。观想鱼的空性，念诵折磨的咒语，并在周围压上封印。在土地和龙的尽头写上苏。交换符号和名字，用刺心的咒语围绕。像之前一样进行这个方法，用猪头和圣水压住。在坟场封印，压在有害的地方。此外，这是折磨恶毒之灵的轮。在坟场布或方形纸上。画三个圆圈，中心是土地和龙。画四个迷惑之眼，这是巴的根本咒语。 用八个辐条的剃刀切断恶毒之灵的执着。用乌龟等八千腐烂的血搅拌。取出后进行折磨，并在周围压上封印。 ཧེ་བྷ་ཡ་མ་ཐི་པ་ར་ཡ། （藏文） हे भय मथि परय (梵文天城体，He bhaya mathi paraya) he bhaya mathi paraya (梵文罗马拟音) 嘿，恐惧，搅拌，超越（汉语字面意思） ས་ནཱ་ག་སྙིང་གཟེར་སྲོག་ལ་མྱོག་རྦད། （藏文） स नाग हृदयरोग प्राण म्योग र्बद् (梵文天城体，Sa naga hrdayaroga prana myoga rbad) sa naga hrdayaroga prana myoga rbad (梵文罗马拟音) 土地，龙，心痛，生命，吞噬，诅咒（汉语字面意思） ས་ནཱ་ག་སྙིང་སྦུར་ནན་ནན། （藏文） स नाग हृदयरोग नन् नन् (梵文天城体，Sa naga hrdayaroga nan nan) sa naga hrdayaroga nan nan (梵文罗马拟音) 土地，龙，心痛，南，南（汉语字面意思） 此外，束缚有害之灵。用其他方法和名字的咒语来进行。 སརྦ་ཙིཏྟ་གཟིར་ཐུཾ་བིགྷྣཱཾ་ནན། （藏文） सर्वचित्त क्षिर् ठुं विघ्नां नन् (梵文天城体，Sarva citta kshir thum vighnam nan) sarva citta kshir thum vighnam nan (梵文罗马拟音) 一切，心，折磨，吞，障碍，南（汉语字面意思） 此外，如果强大的主人在内部折磨。用汉纸制作形象，在腹部放置轮。画三个圆圈，中心是亚和卡。画十个迷惑之眼，画上摧毁的剃刀。最后的十二个辐条上写上自我折磨的根本咒语。涂上毒血，用封印的金刚橛威胁。
English
Write these down. In the heart, the final essence is surrounded by mantras. Place them separately in amulets and secure them with triangular stakes. Cover with dark blue graveyard silk or linen. Stir for three days and press the seals around the edges. This is the first method of destroying the image. On the graveyard cloth, write the symbols and names of the essence. Surround it with mantras and apply poisonous water and hot ashes. In the Lacha amulet, place it in the belly of a frog. For three days, stir one hundred and ten times in four sessions. After taking it out, fumigate it with incense and press it on the chest of a lion. This is the second method of destroying the symbols. Draw three circles on the graveyard cloth. In the center, draw a triangle, write the names, draw the bewitching eyes, and write the mantras of the five poisons. On the other side, draw ten spokes and draw the razors of destruction. Apply poisonous blood and hot ashes to the belly of the turtle. Close it like before and place it in the hole of the skull. Visualize the deity, recite the mantras, and fiercely curse the target. Perform this method with a fierce mantra. ཨེ་ཀ་ཡ་མ་གྷས་མ་ཛ་ནིར་ཡ། (Tibetan) एकय मघसमजनिरय (Sanskrit Devanagari, Ekaya maghasamajani raya) ekaya maghasamajani raya (Sanskrit Romanization) One, Magha, Samaja, Nira, Ya (Literal Chinese meaning) སརྦ་ཤ་ཏྲུཾ་སྟཾ་བྷ་ཡ་ནན་འབྲིད་རྦད། (Tibetan) सर्वशत्रुं स्तम्भय नन् द्रि र्बद् (Sanskrit Devanagari, Sarva shatrum stambhaya nan drid rbad) sarva shatrum stambhaya nan drid rbad (Sanskrit Romanization) All, enemies, stop, Nan, pierce, curse (Literal Chinese meaning) This is the third method of destroying with the wheel. Furthermore, when the nagas, fierce spirits, and earth lords spread malicious diseases. Draw the image on Han paper and surround it with the naga mantra. Wrap the shroud with diseased blood, poisonous blood, and hot ashes. Place the skull in the hole and stir the putrid blood for seven days. Visualize the emptiness of the fish, recite the tormenting mantra, and press the seals around the edges. Write Su at the end of the earth and nagas. Exchange the symbols and names, and surround it with the heart-piercing mantra. Perform this method as before, pressing down with a pig's head and holy water. Seal it in the graveyard and press it in a harmful place. Furthermore, this is the wheel of tormenting malicious spirits. On graveyard cloth or square paper. Draw three circles, with the earth and nagas in the center. Draw four bewitching eyes, which is the root mantra of Bha. Cut off the attachment of malicious spirits with the razors of eight spokes. Stir with eight thousand putrid bloods, including turtles. After taking it out, torment it and press the seals around the edges. ཧེ་བྷ་ཡ་མ་ཐི་པ་ར་ཡ། (Tibetan) हे भय मथि परय (Sanskrit Devanagari, He bhaya mathi paraya) he bhaya mathi paraya (Sanskrit Romanization) Hey, fear, stir, transcend (Literal Chinese meaning) ས་ནཱ་ག་སྙིང་གཟེར་སྲོག་ལ་མྱོག་རྦད། (Tibetan) स नाग हृदयरोग प्राण म्योग र्बद् (Sanskrit Devanagari, Sa naga hrdayaroga prana myoga rbad) sa naga hrdayaroga prana myoga rbad (Sanskrit Romanization) Earth, naga, heartache, life, devour, curse (Literal Chinese meaning) ས་ནཱ་ག་སྙིང་སྦུར་ནན་ནན། (Tibetan) स नाग हृदयरोग नन् नन् (Sanskrit Devanagari, Sa naga hrdayaroga nan nan) sa naga hrdayaroga nan nan (Sanskrit Romanization) Earth, naga, heartache, Nan, Nan (Literal Chinese meaning) Furthermore, bind the harmful spirits. Perform with other methods and the mantra of the name. སརྦ་ཙིཏྟ་གཟིར་ཐུཾ་བིགྷྣཱཾ་ནན། (Tibetan) सर्वचित्त क्षिर् ठुं विघ्नां नन् (Sanskrit Devanagari, Sarva citta kshir thum vighnam nan) sarva citta kshir thum vighnam nan (Sanskrit Romanization) All, mind, torment, Thum, obstacle, Nan (Literal Chinese meaning) Furthermore, if the powerful master torments internally. Make an image with Han paper and place the wheel in the belly. Draw three circles, with Ya and Ka in the center. Draw ten bewitching eyes and draw the razors of destruction. On the final twelve spokes, write the root mantra of self-torment. Apply poisonous blood and threaten with the sealed vajra stake.