Chinese
骄慢的众。你们不要怕我。我乃一切佛。身语意之事业主。法性寂静大乐之。慈悲以及智慧之。三时有为无为法。刹那顷刻显现明。为利未来有情故。示现种种身之秘密。骄慢之部主你们也。无始以来直至现今。为烦恼错乱所支配。以恶劣处所之习气故。身语意三造作非善业。轮回痛苦永不间断。堕入大地狱之后。将有不得解脱之时。因此现在此殊胜之时。我与一切诸佛之。身语意与功德及。事业之行持善圆满。如教敕之语而听从。使业与有实有意义。舍弃非善之习气。于二学处生起发心。威力能力与猛烈力。随顺诸佛之教法。守护持明者们之教令。你们国王君主等。谁以仆役之方式而亲近。祈请成就而行事业。若不如此而行且。违背秘密之语者。汝之身心命之流。当下即刻变不善。如是教敕已。安置于神圣誓言而安住。世间部主之众极度集会之开端品第一。之后，欲界之天大自在天父母等之骄慢者之眷属极度集会之彼等。向薄伽梵如来一切之身语意之秘密主大主如是禀白。奇哉薄伽梵秘密主。安住世间之猛烈者。以贪嗔执取。谁供养而承侍。我等乃欢喜满足。依汝之教令之后。对于执持苦行之彼等。为行事业之友伴之故。我等各自之住处与时。自己之部与眷属仆从。和合之事与受用及。装束种姓与想法与。界与作为之方式等与。誓言结合之
English
The assembly of the arrogant. Do not fear me. I am the master of the activities of body, speech, and mind of all Buddhas. Of the great peace of Dharma-nature. Of compassion and wisdom. The three times, conditioned and unconditioned. Manifest clearly in an instant. For the sake of future sentient beings. I reveal the secret of various bodies. You, the lords of the arrogant hosts. From beginningless time until now. Being controlled by the confusion of afflictions. Due to the habits of evil places. Body, speech, and mind engage in non-virtue. The suffering of samsara never ceases. Having fallen into the great hell. There may be no time for liberation. Therefore, at this supreme time now. I and all the Buddhas. Body, speech, mind, and qualities, and. The deeds of activities are fully accomplished. Listen according to the command. Make actions and existence meaningful. Abandon the habits of non-virtue. Generate the mind of enlightenment in the two trainings. Power, strength, ability, and fierce force. Follow the teachings of the Buddhas. Protect the commands of the Vidyadharas. You kings, lords, and so on. Whoever approaches in the manner of servants. Pray for accomplishments and perform activities. If you do not do so and. Violate the secret words. Your body, mind, and life stream. Will immediately become inauspicious. Having thus commanded. He placed them in the sacred oath and remained. The first chapter is the introduction to the assembly of the worldly lords. Then, the proud retinue of the great powerful deities of the desire realm, such as the father and mother, etc., gathered together. To the Bhagavan, the master of the secret of body, speech, and mind of all the Tathagatas, they said this: O Bhagavan, master of secrets. Fierce one who dwells in the world. With desire, hatred, and attachment. Whoever makes offerings and serves. We are happy and content. According to your command. To those who hold vows. For the sake of being friends in performing activities. Our respective places and times. Our own group and retinue of servants. Harmonious actions and enjoyments, and. Appearance, lineage, thoughts, and. Realm and ways of acting, and. Combining vows
Tibetan
ད་པར་དག། བདག་ཅག་རྣམས་དང་མ་འོངས པའི།། རིག་པའི་ཚུལ་འཛིན་དོན་ཕྱིར་དུ།། མ་ལུས་རྒྱས་པར་བཤད་དུ་གསོལ།། ཞེས་གསོལ་པས། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གྱི་དྲེགས་པ་ཅན་དག་གི་གཙོ་བོ་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་ལ སོགས་པ་རྣམས་ལ་སོ་སོའི་ས་དང་གཅིག་ཏུ་སྦམ་པ་དང།ཐ་དད་དུ་སྦྱར་བ་དང། ངེས་པ་དང། མ་ངེས་པ་དང། རིམ་པ་དང། འཆོལ་བ་དང། ཕྱི་དང། ནང་དང། གསང་བ་དང། སྦས་པ་དང། ཚོགས་པ་དང། འཐོར་བ་དང། མཐུན་པའི་རྫས་དང། སྙིང་པོ་དང། མངག་པ་དང། གཉེར་གཏད་པ་དང། བསྐུལ་བ་དང། རྦད་པ་དང། བཟློག་པ་དང། ཚར་གཅད་པ་དང། གཟིར་བ་དང། སྤོག་པ་དང། ལས་སྣ་ཚོགས་དག གི་སྒོ་ནས།རོལ་པ་ཆེན་པོའི་གསང་བ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ། དམ་ཚིག་ཆེན་པོ་ལས་ཕྱུང་སྟེ་བཀའ་སྩལ་ཏོ།། ཉོན་ཅིག་འཇིག་རྟེན་དྲེག་པའི་ཚོགས།། ཕྱི་མའི་ཚེ་ན་སྙིགས་མའི་དུས།། དགེ་སྦྱོང་ཆེན་པོའི་བསྟན་ པ་འདི།། སོ་སོ་སྐྱེ་བོ་རྣམས་ལ་སྣང།། ཉན་ཐོས་རང་རྒྱལ་རྣམས་ཀྱི་ཚུལ།། རྡོ་རྗེ་འཆང་བ་རྣམས་ཀྱི་སྐུ།། རྒྱུད་དག་པ་ལ་ལམ་རྫོགས་གསལ།། སྤྲོས་མེད་ཆོས་སྐུ་འདུལ་བྲལ་མེད།། ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྦྱངས་པས འགྲུབ།། བསམ་པ་ཆེ་ལ་སྨོན་པ་ཡིས།། རིགས་དྲུག་སོ་སོའི་བདག་པོར་སྣང།། ལས་ཀྱི་དྲེགས་པ་ཁྱེད་རྣམས་ནི།། འཇིགས་རྟེན་འཇིགས་པར་བྱེད་པ་ཡི།། གཏུམ་ཞིང་དཔའ་ལ་ཆེས་དཔའ་བས།། གདུལ་ཞིང་དྲང བར་ནུས་པ་ལས།། ཞི་བས་འདུལ་བར་མི་ནུས་ཏེ།། རིག་པ་འཛིན་པའི་སྐྱེས་བུ་ནི།། སྟོབས་ལྡན་དྲེགས་ཚོགས་ཀུན་འདུལ་བ།། ཁམས་གསུམ་སྤྱི་ལ་དབང་བསྒྱུར་བྱེད།། ང་དང་གཉིས་མེད་སྦྱོར་བ་ཡིས། ལས ཀྱི་བྱ་བ་རབ་རྫོགས་པས།། དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་རབ་འཇིགས་པར།། བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་དབེན་ས་རུ།། སྒྲིབ་སྦྱངས་བསོད་ནམས་བསགས་པ་དང།། བར་ཆད་བདུད་བཟློག་ལས་ལ འབད།། མཐུན་རྫས་ས་ལ་ཕོ་བྲང་བཞེངས།། དམ་ཚིག་དྲག་པོའི་རྫས་ཀྱིས་བྲན།། ཐོད་མཁར་བམ་མཛོད་ལྡན་པའམ།། ཨེ་ཏྲྂ་གྲངས་དང་སྦྱར་བར་བྱ།། དྲེགས་པའི་ལུས་ངག་ཡིད་གནས་རྟེན།། ངས་བཤད་ཚུལ དང་མཐུན་པར་དགོད།། ཕྱི་རོལ་སྒོ་སོགས་རྒྱན་འཇིགས་ལྡན།། དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་མངོན་དུ་དབྱུང།། ཙ་ར་མ་ཧེ་ཆུ་གླང་དང།། སེང་གེ་གླང་ཆེན་རྟ་ནག་དང།། བྱ་ཁྱི་ལུག་ནག་རྔ་བོང་དང།། སྟག་དང་བྱ་རྒོད་ཁྱི ཕག་གནག།བདུད་བྱ་ཆུ་སྲིན་ཉ་རུས་སྦལ།། རྒོད་དཀར་རྒོད་གནག་རྟ་དཀར་དམར།། སོ་བྱ་དྲེའུ་བན་གླང་རྣམས།། རྒྱལ་མཚན་ཤ་ཁྲག་སྙིང་དང་བཅས།། སོ་སོའི
Chinese
祈请文。 为了我们以及未来持有明智之士的利益，请您详尽地讲述一切。 如是祈请后，世尊对世间傲慢者的主尊大自在天等，以各自的处所和合一，或分别结合，或确定，或不确定，或次第，或杂乱，或外，或内，或秘密，或隐藏，或集合，或分散，或相应的物品，或精华，或命令，或委托，或劝勉，或诅咒，或遣返，或惩罚，或折磨，或移动，以各种事业之门，从大乐的秘密身语意金刚，大誓言中取出而宣说。 谛听，世间傲慢者之众！ 末世之时，衰败之世，此大沙门的教法，将显现于各个凡夫。 声闻缘觉之行，金刚持者之身，于清净之续部，道之圆满显明。 无戏论法身，无调伏无离别。 禅定修习而成就。 大愿之心，以祈愿力，显现六道各自之主。 业之傲慢者，汝等乃是，令世间恐怖者，凶猛且勇敢，极其勇敢者，能调伏且正直者，不能以寂静调伏，持明之士乃是，能调伏具力傲慢之众者，能自在掌控三界之总。 我与无二之结合，以事业之行圆满，于大恐怖之尸陀林，加持之寂静处，净障积资，阻碍魔障之事业勤奋。 相应之物于地上建造宫殿，以猛烈誓言之物装饰。 头盖骨之城，宝库具备，或与埃让之数相合。 傲慢者身语意之所依，我所说之方式相应而安置。 外面门等装饰恐怖具足，大尸陀林显现。 嚓热玛嘿水牛等，狮子大象黑马等，鸟犬黑羊铜钹驴子等，老虎与秃鹫犬黑猪等，魔鸟鳄鱼鱼龟等，白鹫黑鹫红白马等，乌鸦骡子班牛等，以胜幢血肉心等，各自的。
English
Now, for the sake of us and future holders of wisdom, please explain everything in detail. After this request, the Bhagavan, to the chief of the arrogant ones of the world, the Great Powerful One, and others, with their respective places and unification, or separate combinations, or definite, or indefinite, or sequential, or chaotic, or outer, or inner, or secret, or hidden, or assembled, or scattered, or corresponding substances, or essence, or command, or entrustment, or exhortation, or curse, or return, or punishment, or torment, or movement, through the doors of various activities, extracted from the great vow of the secret body, speech, and mind vajra of great enjoyment, and spoke. Listen, assembly of the arrogant of the world! In the future, in the degenerate age, this teaching of the great ascetic will appear to individual ordinary beings. The conduct of Hearers and Solitary Realizers, the body of Vajra Holders, in the pure tantras, the completion of the path is clear. The non-elaborate Dharmakaya, without taming, without separation. Accomplished through practice of samadhi. With a great mind and aspiration, appearing as the lord of each of the six realms. You, arrogant ones of karma, are those who terrify the world, fierce and brave, extremely brave, able to tame and be upright, unable to be tamed by peace, the vidyadhara is the one who can tame all the powerful arrogant ones, who can freely control the entirety of the three realms. With the union of me and non-duality, with the complete action of activities, in the great terrifying charnel ground, in the blessed solitary place, purify obscurations and accumulate merit, strive in the activity of averting obstacles and demons. Build a palace on the ground with corresponding substances, decorate with fierce vow substances. A city of skull cups, possessing a treasury, or combined with the number of E-tram. The support of the arrogant one's body, speech, and mind, arrange according to the way I have spoken. The outer doors and other decorations are terrifying, manifest the great charnel ground. Tsara, buffalo, water buffalo, etc., lion, elephant, black horse, etc., bird, dog, black sheep, cymbal, donkey, etc., tiger and vulture, dog, black pig, etc., demon bird, crocodile, fish, turtle, etc., white eagle, black eagle, white and red horse, etc., crow, mule, ban ox, etc., with victory banner, flesh, blood, heart, etc., of each.