Tibetan
ཉིས་སྐུ་མདོག་མཐིང།། དབུ་ཡི་ཐོར་ཚུགས་གཅིག་ཏུ་འཁྱིལ།། ཆོས་ཉིད་ཡང་དག་ཡེ་ཤེས་དབྱིངས།། མ་ལུས་རྟོགས་པའི་རྟགས་ཡིན་ཏེ། གཡས་ཀྱི ཏྲི་ཤཱུལ་རྩེ་གསུམ་འཛིན།། དུག་གསུམ་འཛིན་པ་རྩད་ནས་གཅོད།། གཡང་གཞི་པགས་པའི་རུ་མཚོན་གྱིས།། བདུད་བཞིའི་རྟོག་པ་ཟིལ་གྱིས་གནོན།། གཡོན་ན་ཐོད་པ་ཁྲག་གིས་བཀང།། འཁོར་བའི་ཉོན་མོངས དབང་དུ་སྡུད།། འགྲོ་དྲུག་དབྱིངས་སུ་སྒྲོལ་བ་ཡིས།། ཁྲོ་གཉེར་དྲུག་གིས་རབ་ཏུ་འབར།། གཙོ་ཆེན་དགྱེས་པའི་རོལ་པ་སྟོབ།། ཧ་ཧི་གསང་བའི་ང་རོ་ཡིས།། རང་སྔགས་གསང་བའི་སྒྲ་སྒྲོགས་ཤིང།། རྡོ་རྗེ་པདྨ མཉམ་སྦྱོར་བས།། བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་འོད་ཟེར་འཕྲོས།། ཡིག་འབྲུའི་རྣམ་པ་ཆོ་འཕྲུལ་གྱིས།། འདུལ་བྱེད་རང་གི་སྤྲུལ་པ་དག། ཇི་བཞིན་པ་ཡི་སྣང་བ་ལས།། རིགས་ཀྱི་སྲས་མཆོག་བྱུང་བ་ནི།། ཧཱུྂ་ཞེས་བྱ་བ་ཡི གེའི་གཟུགས།། མཐིང་ག་འོད་དང་ལྡན་པ་དག། རང་གི་གནས་སུ་བསྐྱེད་པ་ལས།། འཁོར་ལོ་འབར་བའི་ཤར་ཕྱོགས་སུ།། ཡ་མ་རཱ་ཛ་ཞེས་བྱའི་སྲས།། མཐིང་ནག་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་པ།། གཡས་དཀར་གཡོན དམར་དབུས་མཐིང་ཞལ།། འཁོར་ལོ་རལ་གྲི་ལྕགས་ཀྱུ་གཡས།། ཁ་ཊྭཱྂ་དགྲ་སྟྭ་རྒྱུ་ཞགས་གཡོན།། སྦྱོར་ཡུམ་ནག་མོ་རལ་གཅིག་མ།། གཙོ་ལ་འཁྱུད་ཅིང་དུང་དམར་སྟོབ།། སྒྲོལ་ཡུམ་ནག་མོ་ནམ་གྲུ་ཡང། རེ་མ ཏི།། གཡས་གཡོན་རལ་གྲི་ནེའུ་ལེ་འཛིན།། ལྷོ་ཕྱོགས་སུ་ནི་མྱོས་བྱེད་འབར།། སེར་ནག་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་པ། གཡས་སྔོ་གཡོན་དམར་དབུས་སེར་ཞལ།། བེ་ཅོན་རལ་གྲི་དགྲ་སྟྭ་གཡས།། བྷན་དྷ་འཁོར་ལོ་རྒྱུ ཞགས་གཡོན།། གཏུམ་མོ་སེར་ནག་སྦྱོར་མཛད་མ།། གཙོ་ལ་འཁྱུད་ཅིང་དུང་ཁྲག་སྟོབ།། སེར་ནག་ཁྲག་གི་བདག་མོ་ནི།། གཡས་ན་སྤུ་གྲི་སྙིང་ཞགས་གཡོན།། ནུབ་ཕྱོགས་འཕགས་པ་མ་རུ་ཙེ།། དམར་ནག་དབུ གསུམ་ཕྱག་དྲུག་ལྡན།། གཡས་དཀར་གཡོན་སྔོ་དབུས་དམར་ནག། བེ་ཅོན་དབྱུག་ཏོ་ཁ་ཊྭཱྂ་གཡས།། ཐོག་ཁྲག་འཁོར་ལོ་རྒྱུ་ཞགས་གཡོན།། རསྨི་ཅན་ནི་གཉིས་མེད་སྦྱོར།། གཙོ་ལ་འཁྱུད་ཅིང་དུང་ཁྲག སྟོབ།། གླིང་བཞི་འཇོམས་མཛད་ཁྲོས་མ་ནི།། དམར་མོ་མི་སྙིང་ཐོད་ཁྲག་འཛིན།། བྱང་ཕྱོགས་རལ་པ་ཚར་དགུ་ནི།། ལྗང་ནག་དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་པ།། གཡས་དཀར་གཡོན་དམར་དབུས་ལྗང་ནག། བེ་ཅོན གཏུན་ཤིང་རྒྱ་གྲམ་གཡས།། དུང་ཁྲག་འཁོར་ལོ་རྒྱུ་ཞགས་གཡོན།། རེ་མ་ཏི་ནི་སྦྱོར་བའི་ཚུལ།། སྲིན་མོ་ལྗང་ནག་མགོ་འཕྱངས་མ།། དགྲ་སྟྭ་འཕྱར་ཞིང་དུང་དམར་སྟོབ།། སྲས་མཆོག་ཡབ་ཡུམ འཁོར་རྣ
Chinese
身相为蓝色， 头顶发髻盘成一束， 法性如实智慧界， 是完全证悟的标志。 右持三叉戟， 彻底斩断三毒之根。 以人皮旗帜为标志， 以威力压倒四魔的妄念。 左手持盛满鲜血的颅碗， 将轮回的烦恼掌握在手中， 以度脱六道众生于法界， 六种忿怒的表情炽盛燃烧。 展现大自在天欢喜的姿态， 以哈哈的秘密语声， 宣说自身秘密的咒语。 金刚莲花相结合， 放射出菩提心的光芒。 以文字的形象和神变， 调伏者自身的化身， 从如是之显现中， 诞生了种姓之殊胜子。 名为吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字的形相， 具有蓝色的光芒。 从自身的位置生起， 在火焰轮的东方， 名为亚玛热匝之子。 蓝黑色三面六臂， 右面白，左面红，中间蓝面。 右持轮、剑、铁钩， 左持卡杖嘎、敌杖、肠索。 合修之母为黑色的独发母， 拥抱主尊并手持红色海螺。 度母黑色的那摩珠玛也是，热玛德（藏文：རེ་མ ཏི，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 左右手持剑和獴。 南方乃是妙音炽燃， 黄黑色三面六臂， 右面蓝，左面红，中间黄面。 右持杵、剑、敌杖， 左持班杂、轮、肠索。 勇母黄黑色作合修之母， 拥抱主尊并手持血海螺。 黄黑色之血之主母， 右手持剃刀，左手持心索。 西方圣者玛茹则， 红黑色三面六臂具， 右面白，左面蓝，中间红黑。 右持杵、短棒、卡杖嘎， 左持闪电、血、轮、肠索。 热斯弥坚乃无二合修， 拥抱主尊并手持血海螺。 摧毁四大洲之忿怒母， 红色手持人心颅血。 北方发辫九束者， 绿黑色三面六臂， 右面白，左面红，中间绿黑。 右持杵、木槌、十字杵， 左持血海螺、轮、肠索。 热玛德乃合修之姿， 食肉女绿黑色头下垂， 挥舞敌杖并手持红色海螺。 殊胜子父母眷属等
English
The body is blue in color, The hair on the head is coiled into a single knot, The realm of Dharma-nature, true wisdom, Is the sign of complete realization. On the right, holding the three-pronged trident, Cutting off the root of the three poisons. With the banner of human skin as a symbol, Subduing the thoughts of the four maras with power. In the left hand, holding a skull bowl filled with blood, Grasping the afflictions of samsara in hand, By liberating the six realms of beings into the Dharmadhatu, The six wrathful expressions blaze intensely. Displaying the joyful posture of the Great自在天, With the secret sound of haha, Proclaiming the secret mantra of oneself. Vajra and lotus combined, Radiating the light of Bodhicitta. With the form of letters and miraculous transformations, The emanations of the tamer himself, From such manifestations, The supreme son of the lineage is born. The form of the letter Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽), Possessing blue light. From the position of oneself arises, In the east of the flaming wheel, The son named Yamarāja. Bluish-black, with three faces and six arms, The right face white, the left face red, the middle face blue. On the right, holding a wheel, sword, and iron hook, On the left, holding a khaṭvāṅga, enemy staff, and intestine rope. The consort mother is a black, single-haired mother, Hugging the main deity and holding a red conch shell. The liberating mother, black Namojuma, is also, Remati (Tibetan: རེ་མ ཏི, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Chinese literal meaning: ). Holding a sword and mongoose in the right and left hands. In the south, the intoxicating fire blazes, Yellowish-black, with three faces and six arms, The right face blue, the left face red, the middle face yellow. On the right, holding a club, sword, and enemy staff, On the left, holding a bhanda, wheel, and intestine rope. The fierce mother, yellowish-black, acts as the consort mother, Hugging the main deity and holding a blood conch shell. The yellowish-black mistress of blood, In the right hand, holding a razor, in the left hand, holding a heart rope. In the west, the noble Marutse, Reddish-black, with three heads and six arms, The right face white, the left face blue, the middle face reddish-black. On the right, holding a club, short stick, and khaṭvāṅga, On the left, holding lightning, blood, wheel, and intestine rope. Rasmican is non-dual union, Hugging the main deity and holding a blood conch shell. The wrathful mother who destroys the four continents, Red, holding a human heart and skull blood. In the north, the one with nine braids, Greenish-black, with three faces and six arms, The right face white, the left face red, the middle face greenish-black. On the right, holding a club, mallet, and cross club, On the left, holding a blood conch shell, wheel, and intestine rope. Remati is in the posture of union, The rakshasi, greenish-black, head hanging down, Waving an enemy staff and holding a red conch shell. The supreme son, father, mother, retinue, etc.