Tibetan
གས པ་འཇོམས།། སྟོང་པ་བཅོ་བརྒྱད་ཕྱག་དང་ལྡན།། གཡས་ཀྱི་དང་པོ་རྡོ་རྗེ་ཡི།། ཆོས་སྐུ་འགྱུར་མེད་ཚུལ་གྱིས་བཞུགས།། གཡོན་གྱི་དང་པོ་ཐོད་ཁྲག་གསོལ།། དུག་གསུམ་མ་ལུས་སྟོང་པར་གསོལ།། གཡས་ཀྱི་ཕྱག བརྒྱད་འོག་མ་ན།། གཽ་རཱི་མ་མོ་བརྒྱད་འཕྱར་ཞིང།། གཡོན་གྱི་འོག་མ་ཕྲ་མེན་བརྒྱད།། ཞབས་བཞི་རིགས་བཞི་དབྱིངས་སུ་གནོན།། དུར་ཁྲོད་དཔའ་བའི་ཆས་ལ་སོགས།། ཇི་ལྟར་བཤད་པས་ཚུལ་འཛིན པའི།། འཇིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་སྐུ་ལ་འཁྲིལ།། ཧཱུྂ་ཨཱ་ཨོྂ་ཧཱུྂ་ཕཊ་ཨཱཿ། ཞེས་ཉིད་ཀྱི་སྐུའི་དཀྱིལ་འཁོར་དེ་ལྟ་བུའི་དེད་དཔོན་དབང་ཕྱུག་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལ་དེ་ལྟར་སྣང་བར་མཛད་དོ།། བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ ཆེ་མཆོག་འདུས་པ་རྩ་བའི་རྒྱུད་ལས།སྐུའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེ་བའི་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པ་རྩ་བའི་ལེའུ་སྟེ་གསུམ་པའོ།།།། དེ་ནས་ཀུན་བཟང་ཧེ་རུ་ཀས།། སྤྲུལ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དབྱུང་བའི་ཕྱིར།། མཁའ་དབྱིངས་ རྡོ་རྗེ་བྱིན་གྱིས་བརླབས།། ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཧཱུྂ་ལྡན་དང།། ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཨཱ+ོྂ་དང་ལྡན།། ཆགས་མེད་པདྨའི་དཀྱིལ་འཁོར་རྫོགས།། ཨོྂ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ནུ་རཱ་ག་བཛྲ་སཝ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོུ྅ཧྂ། ཨོྂ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ ག་ཏ་པཱུ་ཛ་བཛྲ་སཝ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོུ྅ཧྂ།ོྂ་བཛྲ་པདྨ་སརྦ་ཡོ་གི་ཏ་པྲ་ཝེ་ཤ་ཕཊ། མཁའ་ཀློང་པདྨའི་གཞལ་ཡས་སུ།། བདེ་ཆེན་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་སྤྲོ།། སངས་རྒྱས་སྤྲིན་ཚོགས་མ་ལུས་ལ།། རབ་དགྱེས་མཉམ་ པའི་སྦྱིན་པས་བསྟིམ།། ཨཱ+ོྂ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ས་མ་ཡ་པཱུ་ཛ་པྲ་བར་ཏ་ན་བཛྲ་སཝ་བྷཱ་ཨཱཏྨ་ཀོུ྅ཧྂ། ཨཱ+ོྂ་དང་ལྡན་པའི་ཐིག་ལེ་ལས།། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་བསྐྱོད།། ཧཱུྂ་གིས་མཁའ་ལ་ཕབ་བྱས་ཏེ།། ཐབས་དང་ ཤེས་རབ་བྱང་ཆུབ་སེམས།། མཁའ་ལ་གསལ་དག་ཉི་ཟླའི་འོད།། ས་མ་ཡ་ཧོ། ས་མ་ཡ་སྟྭཱྂ། ར་ཧོ་ཧྂ། རཱ་ག་ཡཱ་མི། བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་སྤྲིན་ཚོགས་ལས། ཁྲོ་བོ་འཆོལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྤྲོ།། སངས རྒྱས་མཛད་པ་རྫོགས་བྱའི་ཕྱིར།། ཕྱོགས་བཅུའི་དྲེགས་པ་མ་ལུས་བསྒྲལ།། ཨོྂ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་བི་ཤཝ་ཛྭ་ལ་ཨཱ་ཀརྵ་ཡ་ཡ་ད་ཧ་ཛྭ་ལ་ཧཱུྂ་ཕཊ།། ཨེ་ཧྱེ་ཧི་ཧཱུྂ་བྷྱོ་སྥ་ར་ཎ་ཕཊ། སྂ་ཧ་ར་ཎ་ཧཱུྂ། ཧཱུྂ ཧཱུྂ་ཧཱུྂ་ཧཱུྂ།ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ། ཧཱུྂ་ཧཱུྂ་ཧཱུྂ་ཧཱུྂ་ཧཱུྂ། ཧཱུྂ་ཧཱུྂ་ཧཱུྂ་ཧཱུྂ་ཧཱུྂ། ཧ་ཧ་ཧ་ཧ། ཧ་ཧ་ཧ་ཧ། ཧེ་ཧེ་ཧེ་ཧེ། ཧེ་ཧེ་ཧེ་ཧེ། ཛཿཧཱུྂ་བྂ་ཧོཿ། ང་ཡི་སྤྲུལ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དག། རང་ལས་བྱུང་བ་གཞན་ལ་གསལ།། ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་འཇིགས་གཟུགས་ འཆང།། རིགས་ཀྱི་ཁྲོ་བོ་མངོན་
Chinese
摧毁阻碍！十八虚空具足手，右边第一金刚尊，以不变法身之姿安住。左边第一饮颅血，三毒无余皆饮空。右边八手之下方，高丽（Gauri）母神八位扬，左边下方八药叉女。四足镇压四族于法界。尸林勇士之装束等，如是宣说而持守，以怖畏之姿缠绕身。吽 阿 嗡 吽 啪 阿！如是自身坛城之导师，权杖等众皆如是显现。薄伽梵吉祥大胜集密根本续中，身坛城广大之最胜，根本品第三。尔后，普贤黑汝嘎，为出化身坛城故，虚空金刚加持之。日轮具吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），月轮具阿嗡（藏文：ཨཱ+ོྂ，梵文天城体：啊嗡，梵文罗马拟音：ā oṃ，汉语字面意思：阿嗡）。无染莲花坛城圆满。嗡 萨瓦 达塔嘎达 阿努ra嘎 瓦日ra 萨瓦 巴瓦 阿特玛 郭杭（梵文：ॐ सर्व तथागत अनुरग वज्र स्वभाव आत्मा कोऽहं，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata anurāga vajra svabhāva ātmā ko'haṃ，汉语字面意思：嗡，一切如来，爱染金刚，自性，我）。嗡 萨瓦 达塔嘎达 普扎 瓦日ra 萨瓦 巴瓦 阿特玛 郭杭（梵文：ॐ सर्व तथागत पूज वज्र स्वभाव आत्मा कोऽहं，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata pūja vajra svabhāva ātmā ko'haṃ，汉语字面意思：嗡，一切如来，供养金刚，自性，我）。嗡 瓦日ra 帕德玛 萨瓦 约gi达 普ra威夏 啪（梵文：ॐ वज्र पद्म सर्व योगित प्रवेष फट，梵文罗马拟音：oṃ vajra padma sarva yogita praveśa phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚莲花，一切瑜伽士，进入，啪）。虚空莲花宫殿中，广大安乐心之坛城现。所有佛陀云聚众，以极喜平等之布施摄持。阿嗡 萨瓦 达塔嘎达 萨玛雅 普扎 普ra瓦尔塔那 瓦日ra 萨瓦 巴瓦 阿特玛 郭杭（梵文：आः सर्व तथागत समय पूज प्रवर्तन वज्र स्वभाव आत्मा कोऽहं，梵文罗马拟音：āḥ sarva tathāgata samaya pūja pravartana vajra svabhāva ātmā ko'haṃ，汉语字面意思：阿，一切如来，誓言供养，转起，金刚自性，我）。具阿嗡（藏文：ཨཱ+ོྂ，梵文天城体：啊嗡，梵文罗马拟音：ā oṃ，汉语字面意思：阿嗡）之明点中，身语意之金刚动摇。以吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）于虚空降下之，方便与智慧菩提心。虚空清净日月光，萨玛雅 霍！萨玛雅 斯瓦！ra霍 吽！ra嘎 亚弥！菩提心之云聚中，忿怒汹涌之坛城现。为圆满佛陀事业故，十方傲慢无余诛杀。嗡 瓦日ra 卓达 威夏瓦 匝瓦拉 阿嘎日夏 亚 亚 达哈 匝瓦拉 吽 啪（梵文：ॐ वज्र क्रोध विशाव ज्वल आकर्षय य दह ज्वल हुं फट，梵文罗马拟音：oṃ vajra krodha viśava jvala ākarṣaya ya daha jvala hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚忿怒，普遍炽燃，吸引，烧，炽燃，吽，啪）。诶嘿 诶嘿 吽 贝哟 斯帕ra那 啪（梵文：एह्येहि हुं भ्यो स्फरन फट，梵文罗马拟音：ehyehi huṃ bhyo spharana phaṭ，汉语字面意思：来，来，吽，贝哟，舒展，啪）。桑 哈ra那 吽！吽 吽 吽 吽！啪 啪 啪 啪！吽 吽 吽 吽 吽！吽 吽 吽 吽 吽！哈 哈 哈 哈！哈 哈 哈 哈！嘿 嘿 嘿 嘿！嘿 嘿 嘿 嘿！扎 吽 榜 霍！（梵文：जः हुं बं होः，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ baṃ hoḥ，汉语字面意思：扎，吽，榜，霍）我之化身坛城善，自生显现于他前。三面六臂持怖畏相，族之忿怒尊显现。
English
Destroy obstacles! Possessing eighteen emptiness hands, the first on the right is Vajra, abiding in the form of the immutable Dharmakaya. The first on the left drinks skull blood, completely drinking away the three poisons. Below the eight hands on the right, the eight Gauri goddesses are raised, below the left are the eight Yaksha women. The four feet suppress the four families into the Dharmadhatu. Adorned with the attire of a charnel ground hero, holding the form as described, entwined with the body in a terrifying manner. Hūṃ Ā Oṃ Hūṃ Phaṭ Āḥ! Thus, the leader of one's own mandala, such as the powerful one, appears in this way. From the Root Tantra of the Glorious Supreme Assembly, the Supreme of Great Body Mandalas, the Third Root Chapter. Then, Kuntuzangpo Heruka, in order to emanate the emanation mandala, blesses the space with Vajra. The sun mandala is endowed with Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese Meaning: Hum), the moon mandala is endowed with Ā Oṃ (Tibetan: ཨཱ+ོྂ, Sanskrit Devanagari: आः ॐ, Sanskrit Romanization: ā oṃ, Literal Chinese Meaning: Ah Om). The immaculate lotus mandala is complete. Oṃ Sarva Tathāgata Anurāga Vajra Svabhāva Ātmā Ko'haṃ (Sanskrit: ॐ सर्व तथागत अनुरग वज्र स्वभाव आत्मा कोऽहं, Sanskrit Romanization: oṃ sarva tathāgata anurāga vajra svabhāva ātmā ko'haṃ, Literal Chinese Meaning: Om, all Tathagatas, loving attachment Vajra, self-nature, I). Oṃ Sarva Tathāgata Pūja Vajra Svabhāva Ātmā Ko'haṃ (Sanskrit: ॐ सर्व तथागत पूज वज्र स्वभाव आत्मा कोऽहं, Sanskrit Romanization: oṃ sarva tathāgata pūja vajra svabhāva ātmā ko'haṃ, Literal Chinese Meaning: Om, all Tathagatas, offering Vajra, self-nature, I). Oṃ Vajra Padma Sarva Yogita Praveśa Phaṭ (Sanskrit: ॐ वज्र पद्म सर्व योगित प्रवेष फट, Sanskrit Romanization: oṃ vajra padma sarva yogita praveśa phaṭ, Literal Chinese Meaning: Om, Vajra Lotus, all Yogis, enter, Phat). In the palace of the lotus in space, the mandala of great bliss heart manifests. All the clouds of Buddhas, are absorbed with the offering of great joy and equality. Ā Oṃ Sarva Tathāgata Samaya Pūja Pravartana Vajra Svabhāva Ātmā Ko'haṃ (Sanskrit: आः सर्व तथागत समय पूज प्रवर्तन वज्र स्वभाव आत्मा कोऽहं, Sanskrit Romanization: āḥ sarva tathāgata samaya pūja pravartana vajra svabhāva ātmā ko'haṃ, Literal Chinese Meaning: Ah, all Tathagatas, samaya offering, turning, Vajra self-nature, I). From the bindu endowed with Ā Oṃ (Tibetan: ཨཱ+ོྂ, Sanskrit Devanagari: आः ॐ, Sanskrit Romanization: ā oṃ, Literal Chinese Meaning: Ah Om), the Vajra of body, speech, and mind moves. With Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese Meaning: Hum) it is lowered into space, method and wisdom, Bodhicitta. The clear light of the sun and moon in space, Samaya Ho! Samaya Sva! Ra Ho Hūṃ! Rāga Yāmi! From the clouds of Bodhicitta, the mandala of raging wrath manifests. In order to accomplish the deeds of the Buddhas, all the pride of the ten directions is completely slain. Oṃ Vajra Krota Vishava Jvala Ākarṣaya Ya Daha Jvala Hūṃ Phaṭ (Sanskrit: ॐ वज्र क्रोध विशाव ज्वल आकर्षय य दह ज्वल हुं फट, Sanskrit Romanization: oṃ vajra krodha viśava jvala ākarṣaya ya daha jvala hūṃ phaṭ, Literal Chinese Meaning: Om, Vajra Wrath, universal blazing, attract, burn, blazing, Hum, Phat). Ehyehi Hūṃ Bhyo Spharana Phaṭ (Sanskrit: एह्येहि हुं भ्यो स्फरन फट, Sanskrit Romanization: ehyehi huṃ bhyo spharana phaṭ, Literal Chinese Meaning: Come, come, Hum, Bhyo, expand, Phat). Saṃ Haraṇa Hūṃ! Hūṃ Hūṃ Hūṃ Hūṃ! Phaṭ Phaṭ Phaṭ Phaṭ! Hūṃ Hūṃ Hūṃ Hūṃ Hūṃ! Hūṃ Hūṃ Hūṃ Hūṃ Hūṃ! Ha Ha Ha Ha! Ha Ha Ha Ha! He He He He! He He He He! Jaḥ Hūṃ Baṃ Hoḥ! (Sanskrit: जः हुं बं होः, Sanskrit Romanization: jaḥ hūṃ baṃ hoḥ, Literal Chinese Meaning: Jah, Hum, Bam, Hoh) My emanation mandala is good, self-arisen and clear to others. Holding a terrifying form with three faces and six arms, the wrathful deity of the family manifests.