Tibetan
་བུ་བླངས་ཤིང་བར་ཆད་བཟློག། འཕྲོ་འདུ་འཛམ་བུ་ནཱ་ད་བཞིན།། ཨོྂ་ཨཱཿཧཱུྂ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་རྂ། དེ་ལས་གཞན་པའི་བྱ་བའི་གཙོ།། ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ཀྱི་དབུས་དག་ཏུ།། གཙང་དང་རྣམ་རྟོག་དེ་ཉིད་ལས།། སྦྱངས་ཤིང་བར་ཆད་ཕྱིར་བསལ་ཕྱིར།། ཨོྂ་ཨཱཿཧཱུྂ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་མུ་ས་ལ་གྷྲ་གཞན་ནས་གྲ་ཏནྟེ་ཧ་ན་ཧ་ན ཧཱུྂ་ཕཊ།ཡང་བྱུང། ཧི་ཨ་ན་ཡ་ཧོཿབ་ཡ་ཧཱུྂ་ཕཊ། དེ་ཡི་བྱེ་བྲག་ཕྱེད་པར་བྱ།། གཉིས་མེད་བདུད་རྩིར་རབ་སྦྱང་ཕྱིར།། བཅུད་བཞིའང་མཉམ་པ་ཉིད་དུ་སྦྱར།། ཨོྂ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཛ་གད་བྱི་ཏི་ལ་ཤོ་དྷ་ཡ། རཏྣ་ཙ་ཏ་ བི་ཤུདྡྷེ་ཀུཎྜ་ལི་སཝཱ་ཧཱ།། རྒྱལ་བའི་མཆོད་སྦྱིན་མེ་ལྷའི་ཚོགས།། མ་ཉམས་དེ་ཡིས་མཉེས་པར་བྱ།། ཨོྂ་ཨཱཿཧཱུྂ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་མུ་ས་ལ་ཧཱུྂ་ཧརཱིཿཋ། ཆོས་མ་རྡོ་རྗེ་མཛེས་མ་ཡིས།། དངོས་གྲུབ་སྤེལ་ཕྱིར་མཉམ་པར གཞལ།། ཨོྂ་ཨཱཿཧཱུྂ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཧ་ཡ་གྷྲི་ཝ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧརཱིཿཋ། རྒྱས་གདབས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱ།། དངོས་གྲུབ་རྐྱེན་དུ་བསྔགས་པ་རྣམས།། ང་ཡིས་བཤད་པ་བཞིན་དུ་བྱ།། རྒྱལ་བ་མཉེས་པའི་ཐབས རྣམས་ཀྱིས།། མཆོད་དེ་ཡན་ལག་ཚང་བར་སྤྱད།། རོལ་པ་ཆེན་པོའི་ཕོ་བྲང་གསལ།། ང་ཡི་དགོངས་རྒྱུད་སྦྱོར་བ་ནི།། བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་སྤྲིན་ཚོགས་ལས།། སྟོང་གསུམ་འཇིག་རྟེན་ཁྲོ་བཅུར་གསལ།། སྟེང་ཕྱོགས རིགས་བཞིའི་ཧེ་རུ་ཀས།། དཔའ་བོ་གཉིས་གཉིས་ཞབས་ཀྱིས་བརྫིས།། སླར་ཡང་གཙོ་བོའི་ཞབས་བཞིས་མནན།། དེ་སྟེང་དབྱིངས་མའི་ཞབས་བརྒྱད་ཀྱིས། ཁྲག་འཐུང་གཡས་གཡོན་དབུས་གཉིས མནན།། དབུས་མ་དེ་ཡི་མཁའ་ལ་རྫོགས།། དེ་ལ་རྫོགས་པའི་ཧེ་རུ་ཀ། ཞབས་ཀྱི་དབུ་བརྒྱད་བརྫིས་མཛད་ཅིང།། སྨིན་མཚམས་དབྱིངས་སུ་གསང་མཆོག་རྫོགས།། དེ་ཡི་ཞལ་དབུས་ལྗགས་སྟེང་དུ།། སྲས་མཆོག ས་ནུ་ཧེ་རུ་ཀ།མདོག་དཀར་གསལ་བ་ཡབ་ཡུམ་བཅས།། ཚོན་གང་དེ་ཡི་ལྗགས་དཀྱིལ་དུ།། འབྲུ་དགུས་མི་འགྱུར་དོན་ལ་བསྐོར།། ཨཱ+ོྂ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཧརཱིཿཋ། དེ་འོག་དམིགས་པའི་ཕོ་བྲང་དུ།། རང་གི་ས་བོན་ ལས་བྱུང་བའི།། གཙོ་ཆེན་གསང་བའི་ཡུམ་བཞིར་བཅས།། བསྡུས་པའི་མཁའ་ལ་དབང་གི་ལྷ།། མདོག་དམར་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ།། ཕྱག་གཡས་པདྨ་གཡོན་པ་ཡིས།། རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་ཕོ་བྲང་གནོན།། ཕྱེད ཙམ་མཁའ་ནུབ་སྦྱོར་བ་སྟེ།། འཕྲོ་འདུ་བྱིན་རླབས་རབ་བསྐུལ་བ།། ཨཱ+ོྂ་ཨཱཿཧཱུྂ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཧཱུྂ་ཧརཱིཿཋ། སྒྲ་དང་འོད་ཀྱི་བརྟུལ་བཞུགས་ཀྱིས།། བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱྀ་སྤྲི
Chinese
取子并遣除障碍，如瞻部金般闪耀。 嗡 阿 吽 萨瓦 班杂 阿弥利达 昆扎利 哈纳哈纳 吽。（藏文：ཨོྂ་ཨཱཿཧཱུྂ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་རྂ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ sarva pañca amṛta kuṇḍali hana hana raṃ，汉语字面意思：嗡 阿 吽 一切 五 甘露 昆扎利 击 击 吽） 彼之外余事业之主，于虚空界之正中央， 从清净与分别念彼性，净化且遣除障碍故。 嗡 阿 吽 萨瓦 班杂 阿弥利达 穆萨拉 噶ra 嘉那 嘉 丹德 哈纳哈纳 吽 啪。（藏文：ཨོྂ་ཨཱཿཧཱུྂ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་མུ་ས་ལ་གྷྲ་གཞན་ནས་གྲ་ཏནྟེ་ཧ་ན་ཧ་ན ཧཱུྂ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ sarva pañca amṛta musala ghra ghana ghra tante hana hana hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 阿 吽 一切 五 甘露 杵 噶ra 嘉那 噶 丹德 击 击 吽 啪） 又生起，嘿 阿纳 亚 吼 巴 亚 吽 啪。（藏文：ཧི་ཨ་ན་ཡ་ཧོཿབ་ཡ་ཧཱུྂ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hi a na ya hoḥ ba ya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嘿 阿纳 亚 吼 巴 亚 吽 啪） 彼之差别分剖析，为令善净于无二甘露， 四精髓亦平等和合。 嗡 阿弥利达 扎嘎 贝地拉 效达亚 惹那 匝达 贝效提 昆扎利 梭哈。（藏文：ཨོྂ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཛ་གད་བྱི་ཏི་ལ་ཤོ་དྷ་ཡ། རཏྣ་ཙ་ཏ་ བི་ཤུདྡྷེ་ཀུཎྜ་ལི་སཝཱ་ཧཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ amṛta jagad bi ti la śo dha ya ratna cata bi śuddhe kuṇḍali savāhā，汉语字面意思：嗡 甘露 世界 比 地 拉 效达亚 惹那 匝达 贝效提 昆扎利 梭哈） 胜者之供施火天众，无损以此令欢喜。 嗡 阿 吽 萨瓦 班杂 阿弥利达 穆萨拉 吽 哈日 泰。（藏文：ཨོྂ་ཨཱཿཧཱུྂ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་མུ་ས་ལ་ཧཱུྂ་ཧརཱིཿཋ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ sarva pañca amṛta musala hūṃ harīḥ ṭha，汉语字面意思：嗡 阿 吽 一切 五 甘露 杵 吽 哈日 泰） 法母金刚美貌女，为增成就平等量。 嗡 阿 吽 萨瓦 班杂 阿弥利达 哈亚 哲瓦 呼鲁呼鲁 哈日 泰。（藏文：ཨོྂ་ཨཱཿཧཱུྂ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཧ་ཡ་གྷྲི་ཝ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧརཱིཿཋ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ sarva pañca amṛta haya ghriva hulu hulu harīḥ ṭha，汉语字面意思：嗡 阿 吽 一切 五 甘露 马头 呼鲁呼鲁 哈日 泰） 增益加持作，成就之缘赞颂者， 如我所说如是作，以胜者喜之诸方便， 供养且圆满支分而行，广大嬉戏之宫殿明。 我之意续结合者，从菩提心之云聚中， 三千世界现为十忿怒，上方四部之黑汝嘎， 勇士二二以足践踏，复又主尊四足镇， 其上虚空母八足，饮血鬼左右中二镇， 中央彼之虚空圆满，于彼圆满之黑汝嘎， 足之八首践踏作，眉间虚空秘密最圆满， 彼之面中央舌之上，胜子 萨努 黑汝嘎， 色白明亮父母俱，量等彼之舌中央， 九字不坏义围绕。 阿 嗡 萨瓦 班杂 阿弥利达 哈日 泰。（藏文：ཨཱ+ོྂ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཧརཱིཿཋ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ā oṃ sarva pañca amṛta harīḥ ṭha，汉语字面意思：阿 嗡 一切 五 甘露 哈日 泰） 其下所缘之宫殿中，从自之种子所生之， 主尊秘密之四母俱，摄略之虚空自在天， 色红一面二臂者，右持莲花左手以， 金刚交杵宫殿镇，半许虚空西结合， 光芒加持极催发。 阿 嗡 阿 吽 萨瓦 班杂 阿弥利达 吽 哈日 泰。（藏文：ཨཱ+ོྂ་ཨཱཿཧཱུྂ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཧཱུྂ་ཧརཱིཿཋ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ā oṃ āḥ hūṃ sarva pañca amṛta hūṃ harīḥ ṭha，汉语字面意思：阿 嗡 阿 吽 一切 五 甘露 吽 哈日 泰） 以声与光之苦行，菩提心之云
English
Taking the child and averting obstacles, shining like Jambunada gold. Oṃ āḥ hūṃ sarva pañca amṛta kuṇḍali hana hana raṃ. (Tibetan: ཨོྂ་ཨཱཿཧཱུྂ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་རྂ, Sanskrit Devanagari: , IAST: oṃ āḥ hūṃ sarva pañca amṛta kuṇḍali hana hana raṃ, Literal meaning: Om Ah Hum All Five Amrita Kundali Strike Strike Hum) Chief of deeds other than that, in the very center of the realm of space, From purity and discrimination itself, purified and obstacles removed. Oṃ āḥ hūṃ sarva pañca amṛta musala ghra ghana ghra tante hana hana hūṃ phaṭ. (Tibetan: ཨོྂ་ཨཱཿཧཱུྂ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་མུ་ས་ལ་གྷྲ་གཞན་ནས་གྲ་ཏནྟེ་ཧ་ན་ཧ་ན ཧཱུྂ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari: , IAST: oṃ āḥ hūṃ sarva pañca amṛta musala ghra ghana ghra tante hana hana hūṃ phaṭ, Literal meaning: Om Ah Hum All Five Amrita Musala Ghra Ghana Ghra Tante Strike Strike Hum Phat) Again arising, hi a na ya hoḥ ba ya hūṃ phaṭ. (Tibetan: ཧི་ཨ་ན་ཡ་ཧོཿབ་ཡ་ཧཱུྂ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari: , IAST: hi a na ya hoḥ ba ya hūṃ phaṭ, Literal meaning: Hi A Na Ya Hoh Ba Ya Hum Phat) To divide the distinctions of that, to purify well into non-dual nectar, The four essences are also equally combined. Oṃ amṛta jagad bi ti la śo dha ya ratna cata bi śuddhe kuṇḍali savāhā. (Tibetan: ཨོྂ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཛ་གད་བྱི་ཏི་ལ་ཤོ་དྷ་ཡ། རཏྣ་ཙ་ཏ་ བི་ཤུདྡྷེ་ཀུཎྜ་ལི་སཝཱ་ཧཱ, Sanskrit Devanagari: , IAST: oṃ amṛta jagad bi ti la śo dha ya ratna cata bi śuddhe kuṇḍali savāhā, Literal meaning: Om Amrita Jagad Bi Ti La Sho Dhaya Ratna Cata Bi Shuddhe Kundali Svaha) The offering of the Victorious Ones, the assembly of fire gods, Undiminished, may they be pleased by this. Oṃ āḥ hūṃ sarva pañca amṛta musala hūṃ harīḥ ṭha. (Tibetan: ཨོྂ་ཨཱཿཧཱུྂ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་མུ་ས་ལ་ཧཱུྂ་ཧརཱིཿཋ, Sanskrit Devanagari: , IAST: oṃ āḥ hūṃ sarva pañca amṛta musala hūṃ harīḥ ṭha, Literal meaning: Om Ah Hum All Five Amrita Musala Hum Harih Tha) The Dharma Mother, Vajra Beautiful Woman, to increase accomplishments, equally measure. Oṃ āḥ hūṃ sarva pañca amṛta haya ghriva hulu hulu harīḥ ṭha. (Tibetan: ཨོྂ་ཨཱཿཧཱུྂ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཧ་ཡ་གྷྲི་ཝ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧརཱིཿཋ, Sanskrit Devanagari: , IAST: oṃ āḥ hūṃ sarva pañca amṛta haya ghriva hulu hulu harīḥ ṭha, Literal meaning: Om Ah Hum All Five Amrita Hayagriva Hulu Hulu Harih Tha) Bless and empower, those praised as the cause of accomplishments, As I have said, so do, with all the means to please the Victorious Ones, Offer and practice with complete limbs, the palace of great play is clear. The union of my mindstream, from the cloud masses of Bodhicitta, The three thousand worlds are clear as ten wrathful ones, above the Herukas of the four families, Two by two, the heroes tread with their feet, again the main deity presses with four feet, Above that, the eight feet of the space mothers, the blood drinkers press the right, left, and two in the center, The center is complete in that space, the complete Heruka in that, Treading on the eight heads with his feet, the secret supreme is complete in the space between the eyebrows, On the tongue in the center of that face, the supreme son, Sanu Heruka, Clear white in color, with father and mother, equal in size, in the center of that tongue, The nine syllables surround the unchanging meaning. Ā oṃ sarva pañca amṛta harīḥ ṭha. (Tibetan: ཨཱ+ོྂ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཧརཱིཿཋ, Sanskrit Devanagari: , IAST: ā oṃ sarva pañca amṛta harīḥ ṭha, Literal meaning: A Om All Five Amrita Harih Tha) Below that, in the palace of focus, born from one's own seed, With the four main secret mothers, the lord of the sky who is gathered, Red in color, with one face and two arms, the right hand holds a lotus, the left hand, Presses down the palace with a vajra cross, half the space is the union of the west, The rays of light greatly stimulate blessings. Ā oṃ āḥ hūṃ sarva pañca amṛta hūṃ harīḥ ṭha. (Tibetan: ཨཱ+ོྂ་ཨཱཿཧཱུྂ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཧཱུྂ་ཧརཱིཿཋ, Sanskrit Devanagari: , IAST: ā oṃ āḥ hūṃ sarva pañca amṛta hūṃ harīḥ ṭha, Literal meaning: A Om Ah Hum All Five Amrita Hum Harih Tha) By the asceticism of sound and light, the clouds of Bodhicitta