Tibetan
་ནས་གསུམ་གྱི་བར་དུ་ཕྱེ།། གཡོན་དུ་བསྐོར་བས་བསྒྲུབ་པའོ།། བརྒྱད ནས་གསུམ་ཕྱེ་གཡས་བསྐོར་བ།། ཐམས་ཅད་ལས་ལ་སྦྱར་བའོ།། དབུས་སུ་ཉི་ཤུ་བསྐོར་བསྙེན་ཏེ།། ཐ་མ་བཅུ་དྲུག་བསྐོར་བསྒྲུབ་པའོ།། ལྔ་བཞི་གཡས་སུ་ཚང་བར་བསྐོར།། ལས་ལ་སྦྱར་བ་ཡིན་དེ་ལྟར།། མཚོ བསྡེབ་འབྲས་བུ་དང་པོའོ།། གཉིས་པ་ཕྲིན་ལས་བཞི་བསྡེབ་ལ།། མོ་ཡི་མོ་ནི་ཞི་བ་སྟེ།། མོ་ཡི་ཕོ་རྒྱས་ཕོའི་མོ་དབང།། ཕོ་ཡི་ཕོ་ནི་དྲག་པོའོ།། ཕྱི་ཡི་ཕྱི་ནང་གཉིས་ཞི་བ།། ཕྱི་གསང་ནང་ཕྱི་གཉིས་རྒྱས་ཏེ།། ནང་གི ལྷག་མ་གཉིས་དབང་ཡིན།། གསང་བ་གསུམ་ནི་དྲག་པོའོ།། བཞི་སྙིང་གཅིག་དྲིལ་ཞི་བ་སྟེ།། བརྒྱད་ནས་བདུན་པ་གཡས་བསྐོར་རྒྱས།། བརྒྱད་ནས་གསུམ་དུ་ཕྱེ་བ་དབང།། དེ་དག་གཡོན་བསྐོར་དྲག་པོའོ།། ཕྲིན ལས་སོ་སོའི་ཁ་སྐོང་སྦྱར།། རྩ་བ་ཉི་མ་ཙནྡྲ་ཞི།། བྱ་རྒོད་འཇུམས་འདྲ་རྒྱས་པ་སྟེ།། སྤུ་གྲི་སོ་གྲིལ་ལྟ་བུ་དབང།། ལྷག་མ་རྣམས་ནི་དྲག་པོའོ།། ལྔ་བསྐོར་བཞི་ནི་ཞི་བ་སྟེ།། གཉིས་པ བཅུ་དྲུག་རྒྱས་པའོ།། གསུམ་པ་བཅུ་དྲུག་དབང་ཡིན་ཏེ།། བཞི་པ་བཅུ་དྲུག་དྲག་པོའོ།། དེ་ལྟར་འཁྲུལ་ལྔ་ཕྲིན་ལས་བཞི།། མཚོ་བསྡེབ་འབྲས་བུ་གཉིས་པ་ཡིན།། གསུམ་པ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་བསྡེབ་པ།། མོ་ཡི་ཕོ་མོ་གཉིས་ནི་སྐུ།། ཕོ་ཡི་མོ་གསུང ཕོའི་ཕོ་ཐུགས།། བཞི་སྙིང་གཅིག་ཏུ་དྲིལ་བ་སྐུ།། བརྒྱད་ནས་གསུམ་དུ་གཡོན་རྣམས་གསུང།། དེ་ཉིད་གཡས་བསྐོར་ཐམས་ཅད་ཐུགས།། ཉི་མ་བྱ་རྒོད་གཟན་འཇུམས་སྐུ།། ལྕགས་སྒྲོག་ཁྲི་མུན གཉིས་ནི་གསུང།། ལྷག་མ་རྣམས་ནི་ཐུགས་ཡིན་ནོ།། འཁྲུལ་ལྔ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་གསུམ་དུ།། མཚོ་བསྡེབ་འབྲས་བུ་གསུམ་པའོ།། གཞན་ཡང་བསྙེན་པ་ཞི་བ་དང།། སྐུ་གསུང་རྣམས་ནི་ཡུལ་དུ་བཤད།། བསྒྲུབ་པ དང་ནི་རྒྱས་པ་དང།། དབང་དང་གསུང་ནི་ཐབས་ཞེས་བྱ།། ལས་ལ་སྦྱར་དང་དྲག་པོ་དང།། ཐུགས་ནི་འབྲས་བུར་བསྡུས་པ་ཡིན།། དེ་ལྟར་འཁྲུལ་འཁོར་མཚོ་བསྡེབ་ལ།། ངོ་བོ་ཀུན་གཞི་བག་ཆགས་དང།། བཅས པ་རྣམ་དག་གཤིན་རྗེ་གཤེད།། དབྱིངས་དང་ཡེ་ཤེས་གཉིས་མེད་པའི།། ཆོས་ཀྱི་སྐུ་ཡི་དངོས་ཡིན་མོད།། སྲོག་དབུགས་མདངས་འཕྲོག་ངེས་པའི་ཚིག། དེ་ཉིད་ཀྱང་ནི་གཅོད་པ་སྟེ།། འཁོར་བས་གཅོད་ཅིང་འཁྲུལ པས་འཁོར།། གསང་སྔགས་བཅུ་བདུན་པ་ཡིན་ཏེ།། ཨ་ཀྲོ་ཏེ་ཀ་ཧརཱིཿཥྟྭཱིའོ།། རོ་ལངས་མཐའ་སྡུད་དང་བཅས་པའི།། འཁྲུལ་དང་འཁོར་བ་རྣམ་གཉིས་ལས།། དང་པོ་ཕྱི་ནང་གསང་གསུམ་དང།། རུ་བཞི་དག་ཏུ འཁྲུལ་པའོ།། ཕྱི
Chinese
从八到三之间分开，向左旋转是成办。八到三分开向右旋转，全部用于事业。中央旋转二十是近修，最后十六旋转是成办。五四向右完整地旋转，用于事业就是这样。海会合是第一个果。第二个是四种事业会合，女的女是寂静，女的男是增，男的女是怀，男的男是猛。外的外内二者寂静，外密内外的二者增，内的剩余二者是怀，秘密三者是猛。四心合一是寂静，八到七向右旋转是增，八到三分开是怀，那些向左旋转是猛。事业各自的补充结合，根本是日月寂静，鹫鹰收拢是增长，剃刀利刃一般是怀，剩余的都是猛。五旋转四是寂静，第二个十六是增长，第三个十六是怀，第四个十六是猛。这样五种轮和四种事业，海会合是第二个果。第三个是身语意会合，女的男女二者是身，男的女是语，男的男是意。四心合一归一是身，八到三的左旋都是语，那本身右旋全部是意。日月鹫鹰吞噬是身，铁钩、黑夜二者是语，剩余的都是意。五轮身语意三者中，海会合是第三个果。另外近修是寂静，身语等是说在处所。成办等是增长，怀和语称为方便。用于事业和猛厉，意是归纳为果。这样轮涅海会合，自性、阿赖耶识、习气等，以及清净、阎罗王诛杀，法界和智慧二无别的，是法身的实物，但是命气光彩夺取决定的词，那本身也是断除，轮回所断，错乱所转。是十七秘密真言，ཨ་ཀྲོ་ཏེ་ཀ་ཧརཱིཿཥྟྭཱིའོ།། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）僵尸结尾包括的，错乱和轮回两种中，第一个外内外三者，四种部多中错乱。
English
Divide from eight to three, turning to the left accomplishes. Divide eight to three and turn to the right, apply all to activity. Twenty rotations in the center are for approaching, the last sixteen rotations are for accomplishing. Fully rotate five and four to the right, applying to activity is like that. The ocean combination is the first result. The second is the combination of four activities, the female's female is pacifying, the female's male is increasing, the male's female is subjugating, the male's male is wrathful. The outer's outer and inner are both pacifying, the outer secret and inner outer are both increasing, the inner's remaining two are subjugating, the three secrets are wrathful. Unifying the four hearts is pacifying, from eight to seven turning to the right is increasing, dividing eight to three is subjugating, those turning to the left are wrathful. Supplement and combine the respective activities. The root is the sun and moon, pacifying. Vulture retracting is increasing, razor sharp like subjugating, the remaining are all wrathful. Five rotations of four are pacifying, the second sixteen is increasing, the third sixteen is subjugating, the fourth sixteen is wrathful. Thus, the five wheels and four activities, the ocean combination is the second result. The third is the combination of body, speech, and mind, the female's male and female are both body, the male's female is speech, the male's male is mind. Unifying the four hearts into one is body, the left turns from eight to three are all speech, that itself turning to the right is all mind. Sun, moon, vulture, devouring are body, iron hook, darkness are both speech, the remaining are all mind. Among the five wheels, body, speech, and mind, the ocean combination is the third result. Furthermore, approaching is pacifying, body and speech are explained in the place. Accomplishing and increasing, subjugating and speech are called means. Applying to activity and wrathful, mind is summarized as result. Thus, in the wheel and ocean combination, essence, alaya, karmic imprints, and pure, Yama's destruction, the indivisibility of space and wisdom, are the actual objects of the Dharmakaya, but the words that determine the seizing of life, breath, and radiance, that itself is also cutting off, cut off by samsara, revolving by delusion. It is the seventeen secret mantras, ཨ་ཀྲོ་ཏེ་ཀ་ཧརཱིཿཥྟྭཱིའོ།། (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, Chinese literal meaning). Including the ending of the corpse, among the two types of delusion and samsara, the first is the outer, inner, and secret three, in the four classes, it is delusion. Outer
Tibetan
་ནང་གསང་གསུམ་དངོས་ཡིག་བདུན།། རྣམ་པ་གཅིག་པོ་བཅུ་བདུན་ལས།། བཅུ་གསུམ་གཉིས་དང་ཉི་ཤུ་བརྒྱད།། བཅུ་གཉིས་གཉིས་དང་བཅུ་བདུན་ནོ།། བཞི་པོ་གཉིས་དང་བདུན་ཡིན ཏེ།། གསུམ་གཉིས་ལྔ་དང་བཞི་གསུམ་ལས།། ཡ་མ་ཡ་མེ་ཡ་ད་ཡ་ཀྵེ། ཞེས་པས་ཕྱོགས་ཀྱི་དབུ་གཟུང་ནས།། གཡོན་བསྐོར་བཟླས་པ་སུམ་ཅུ་གཉིས།། དེ་ནི་གཡོན་དུ་འཁྲུལ་པའོ།། ཡ་ཀྵེ་ཡ་ད་ཡ་མེ་ཡ།། གཡས བསྐོར་སོ་གཉིས་གཡས་འཁྲུལ་ལོ།། ཡ་ནས་མེ་དང་ཡ་ནས་ཀྵེ།། ཡ་ནས་ཀྵེ་དང་ཡ་ནས་མེ།། དེ་ལྟར་བདུན་བསྐོར་དྲིལ་བ་ནི།། གནམ་ཐུས་བཞི་སྙིང་གཅིག་དྲིལ་བ།། ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་དག་ཏུ་འཁྲུལ།། ཡ་ནས ཡོ་དང་ཡ་ནས་དོ།། ཡ་ནས་ཡོ་དང་ཡ་ནས་ད།། དྲུག་དྲུག་དྲུག་བསྐོར་དྲིལ་བ་ནི།། ལས་ཁ་བསྐང་ཏེ་ཉེར་བཞིར་འཁྲུལ།། ཡ་ནས་ཀྵེ་ར་དོ་རུ་དྲུག་བཟླས་པ།། ལས་ཁ་བསྐང་བའི་དྲུག་འཁྲུལ་ཡིན།། ཡ་ནས་ཀྵེ་ར་དོ རུ་ནི་རཱ་ནི།། དེ་ཡིས་མགོ་འཇུག་ལྔ་དང་བཞིར།། བསྐོར་བ་ཆིག་དྲིལ་བཅུ་བདུན་འཁྲུལ།། ཡ་ནས་ཡ་ཡི་བར་དུ་བརྒྱད།། ཉི་མ་དང་པོ་བཟླས་པས་འཁྲུལ།། ཡ་ནས་མེ་ཡི་བར་དུ་བདུན།། གནམ་ཐུས་ཡིན་ཏེ བདུན་དུ་འཁྲུལ།། ཡ་ནས་དོ་རུ་དྲུག་བཟླས་པ།། ལས་ཁ་བསྐང་བའི་དྲུག་འཁྲུལ་ཡིན།། ཡ་ནས་ཀྵེ་རུ་ལྔ་འཁྲུལ་བ།། བཟླས་པ་དབུས་ཀྱི་ལྟེ་བར་འཁྲུལ།། ཡ་ནས་ཛ་རུ་བཞི་བཟླས་པ།། གཉིས་པ་ཡིན་ཏེ་བཞིར འཁྲུལ་པའོ།། ཡ་མ་རཱ་ནི་ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི།། ལས་སྡེབས་བཟླས་པ་གསུམ་དུ་འཁྲུལ།། དེ་ལྟར་གཡོན་གྱི་བསྙེན་སྒྲུབ་ནས།། གཡས་ཀྱིས་གསད་ཅིང་རྣམ་ཤེས་དབྲལ།། བཟློག་པ་གཡས་བསྐོར་གཡོན་རྗེས དཔག།གཡས་སུ་བསྐོར་ཅིང་འཁྲུལ་པ་ཡིན།། བཅའ་གཞི་འཁོར་ལོ་སྟེགས་བུ་གཉིས།། གཞི་དང་གནག་སྨུག་བསྐོར་ཐབས་དང།། བསྙེན་སྒྲུབ་གསང་སྔགས་ཚང་བར་དགོད།། དུར་ཁྲོད་རོ་རས་ ལེགས་པར་བཏུལ།། སྣག་ཚ་དུག་སྣ་ཚོགས་པ་དང།། མི་ཁྱྀ་ར་གསུམ་གྲིར་ཤི་བའི། ཕྲག་དང་བསྲེས་པས་བྲིས་པ་རྒྱུ།། ལྕགས་དང་མི་རྐང་མི་བསད་མདའ།། དེ་ནི་སྨཡུ་གུའི་རྒྱུ་ཡིན་ནོ།། འཁོར་ལོ་རིམ་པ་བཞི་དང ལྡན།། ཐིག་བཞི་བཏབ་པས་རེ་མིག་དགུ།། ཕྱི་རིམ་བཅུ་གཉིས་བཅུ་དྲུག་ལ།། སུམ་ཅུ་གཉིས་དང་ལྡན་པར་བྱ།། དབུས་སུ་ཡ་མ་མེ་ད་ཀྵེ།། ཤར་དུ་རཱ་ཛ་ས་དོ།། ལྷོ་རུ་རུ་ཎ་ཡོ་ནི།། ནུབ་ཏུ་ཡོ་ནི་ར། བྱང་དུ་རཱ་ཡ་ཙྪ ནི།། གདུག་པའི་ཡི་གེ་བཅུ་མནན་དགོད།། ཕྱི་རིམ་དབྱངས་ཡིག་བཅུ་དྲུག་དགོད།། དེ་ཡི་ཕྱི་རིམ་ཐོད་ཕྲེང་དང།། ཕཊ་ཀྱིས་བསྐོར་ཏེ་གཡོན་ཡིན་ནོ།། དེ་བཞིན་ཡི་གེ
Chinese
内密三真实文字七，形态唯一十七种，十三、二和二十八，十二、二和十七也。四者二和七是，三二五和四三中，雅玛雅美雅达雅叉，以此起始方位后，左旋念诵三十二，那是左边的错乱。雅叉雅达雅美雅，右旋三十二右错乱。雅至美和雅至叉，雅至叉和雅至美，如是七旋缠绕者，天铁四心一缠绕，二十八个都错乱。雅至呦和雅至多，雅至呦和雅至达，六六六旋缠绕者，补完事业二十四错乱。雅至叉ra多ru六念诵，补完事业的六错乱是。雅至叉ra多ru尼ra尼，以此头尾五和四，绕一圈十七错乱。雅至雅之间有八，太阳第一念诵就错乱。雅至美之间有七，是天铁即七错乱。雅至多ru六念诵，补完事业的六错乱是。雅至叉ru五错乱者，念诵中央的中心错乱。雅至匝ru四念诵，是第二即四错乱啊。雅玛ra尼是东方，事业次第念诵三错乱。如是左边的近修后，右边杀害分离心识。颠倒右旋左随念，向右旋转即错乱。安立法轮台座二，基础和黑蓝旋转法，近修秘密咒语齐全安置。尸陀林尸布好好调伏，墨汁毒药各种和，人犬ra三刀死之，肩胛混合书写是材料。铁和人腿杀人箭，那是笔杆的材料啊。轮有次第四层，划四条线有九格。外层十二十六上，应具有三十二。中央雅玛美达叉，东方ra匝萨多。南方ru那呦尼，西方呦尼ra。北方ra雅匝尼，压制恶毒的文字十个。外层安置十六个元音，其外层颅骨鬘和，呸（藏文：ཕཊ།，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：呸）字围绕是左旋。如是文字
English
The seven true words of the inner secret three, the only seventeen forms, thirteen, two, and twenty-eight, twelve, two, and seventeen. The four are two and seven, from three, two, five, and four, three, Ya Ma Ya Me Ya Da Ya Kshe, starting from this direction, reciting thirty-two times counterclockwise, that is the confusion on the left. Ya Kshe Ya Da Ya Me Ya, thirty-two clockwise rotations are the confusion on the right. From Ya to Me and from Ya to Kshe, from Ya to Kshe and from Ya to Me, thus seven rotations are intertwined, the sky iron four hearts intertwined into one, twenty-eight are all confused. From Ya to Yo and from Ya to Do, from Ya to Yo and from Ya to Da, six, six, six rotations are intertwined, completing the work, twenty-four are confused. From Ya to Kshe ra Do ru, reciting six times, the six confusions of completing the work. From Ya to Kshe ra Do ru Ni ra Ni, with this beginning and end, five and four, one rotation is seventeen confusions. From Ya to Ya there are eight, reciting the first sun is confusion. From Ya to Me there are seven, it is the sky iron, which is seven confusions. From Ya to Do ru, reciting six times, the six confusions of completing the work. From Ya to Kshe ru, the five confusions, reciting is the confusion of the center of the middle. From Ya to Dza ru, reciting four times, it is the second, which is four confusions. Ya Ma ra Ni is the east, the order of work, reciting three is confusion. Thus, after the approach and accomplishment on the left, the right kills and separates consciousness. Reversing, rotating clockwise and following the left, rotating to the right is confusion. The foundation is the two wheel platforms, the base and the dark blue rotation method, the approach, accomplishment, secret mantras are fully arranged. The charnel ground corpse cloth is well subdued, ink, various poisons, and the shoulders of the three humans, dogs, and ras who died by knives are mixed to write the material. Iron and human legs, the arrow that kills people, that is the material for the pen shaft. The wheel has four layers in order, drawing four lines creates nine grids. On the outer layer of twelve and sixteen, it should have thirty-two. In the center, Ya Ma Me Da Kshe, in the east, ra Dza Sa Do. In the south, ru Na Yo Ni, in the west, Yo Ni ra. In the north, ra Ya Tsa Ni, suppress the ten letters of evil. Place sixteen vowels on the outer layer, the outer layer of skull garlands and, PHAṬ（藏文：ཕཊ།，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：呸）surrounds it, it is counterclockwise. Like that letter.