Tibetan
། དང་པོ་ཕོ་མོ་རྣམ་གཉིས་བཞི།། ཡ་མ་རཱ་ཛ་ས་དོ་མེ་ཡ།། མོ་ཡི་མོ་གཡོན་ས་འོག་ནང།། མོ་ཡི་ཕོ་གཡས་གནམ་སྟེང་ཕྱི།། ཕོ་ཡི་གཉིས ལས་ཕོ་ཡི་མོ།། ཡ་མ་རཱ་ཛ་ས་ཀྵེ་ཡ།། གཡོན་ལ་འོག་ནང་རྣམ་གྲངས་སོ།། ཕོ་ཡི་ཕོ་གཡས་གནམ་སྟེ་ཕྱི།། ཞི་རྒྱས་གཡོན་ལ་དབང་དྲག་གཡས།། ཕོ་མོ་སོ་སོར་བསྐོར་བར་བྱ།། འཁྲུལ་ལུགས་བཞི་ལ་ཕོ་མོ བཞི།། དོན་གྱིས་ཚང་བ་དེ་ཉིད་དོ།། ཕྱི་ནང་གསང་བ་གཉིས་ཡིན་ཏེ།། བསྙེན་སྒྲུབ་ལས་སྦྱོར་དབྱེ་བ་དང།། ཕྱི་ནང་གསང་བའི་བདག་ཉིད་དོ།། དང་པོ་སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་ལས།། སྤྱིར་སྦྱར་ཕྱི་གསུམ་བསྙེན་པ སྟེ།། རྒྱ་བརྒྱད་ཆ་ཡིན་ནམ་མཚོ་བཞིར་ཕྱེ་བཟླས་པ་དང།། སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་དག་ཏུ་དྲིལ།། བརྒྱད་བསྐོར་གཡས་སུ་བསྐོར་ནས་སུ།། གཡས་བསྐོར་གནས་སུ་བཟློག་སྟེ་དྲང།། དེ་ཉིད་རྟགས་དང་དུས་གྲངས་སུ།། དམ བཅས་པ་ནི་བསྙེན་པའོ།། དེ་ཡི་རྟགས་ཕྱིན་བསྒྲུབ་པ་སྟེ།། དངོས་གྲུབ་ཤ་དང་བདུད་རྩིའི་རྫས།། མ་ལུས་ལོངས་སྤྱོད་ལྡན་པ་དང།། གཟུགས་བརྙན་ལ་ནི་སྐུ་གཟུགས་བཀོད།། གསང་བ་ནང་གི་གསང་བ་གསུམ། ཁྲི་ཁྲག་རེ་རེས་དངོས་གྲུབ་བླངས།། ཐེ་ཚོམ་སོམ་ཉི་མེད་པར་སྤྱད།། གཉིས་པ་ཁྱད་པར་ལས་སྦྱར་བ།། དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་སུ་ཨེ་གྲུ་གསུམ།། སུམ་བརྩེགས་བྲིས་ཏེ་སྟེང་ཟུར་ལ།། སྒྱཻད་ཕུ་གསུམ་ལ་གའུ བཞག།འཁོར་ལོ་ལེགས་བྲིས་ནག་པོར་སྦ།། ཕྱི་ནང་གསང་བའི་ཉི་མ་བཞིར།། སོ་སོ་རང་གི་ལས་ལ་སྦྱར། ཁྱད་པར་བསྙེན་སྒྲུབ་ལས་སྦྱོར་ལ།། འབྲུ་བརྒྱད་གཡོན་བསྐོར་བསྙེན་པ་སྟེ།། གཞི་སྙིང་གཅིག་དྲིལ་ བསྙེན་སྒྲུབ་ཡིན།། གཡས་བསྐོར་བསྙེན་པའི་ལས་སྦྱོར་རོ།། བསྙེན་སྒྲུབ་གསུམ་སྦྱར་སྤྱིར་སྦྱར་ཉིད།། ནང་གི་བསྒྲུབ་པ་བཅུ་བདུན་པ།། བསྒྲུབ་པའི་བསྙེན་པ་དག་ཏུ་འགྱུར།། དང་པོ་ཨ་ཀྲོ་ཏེ་ཀའོ།། ཡ་མ་མེ་ད་ཀྵེ བཅུ་བདུན།། བསྒྲུབ་པའི་ཡང་ནི་བསྒྲུབ་པ་ཡིན།། ཡ་མ་ཀྵེ་ད་བཅུ་བདུན་པ།། གཡས་བསྐོར་བསྒྲུབ་པའི་ལས་སྦྱོར་རོ།། ལས་རིམ་ཀུན་ལ་དེ་བཞིན་སྦྱར།། ལས་སྦྱོར་ཉིད་ལ་དབྱེ་བ་ནི།། འབྲུ་དེད་བདུན་ལ་གཡོན བསྐོར་བས།། ལས་ལ་སྦྱོར་བའི་བསྙེན་པའོ།། དེ་ཉིད་གཡས་བསྐོར་ལས་བསྒྲུབ་པའི།། དམ་ཚིག་རལ་གཅིག་ཕྱག་མཚན་ནི།། ལས་ཀྱི་ལས་སུ་བཤད་པ་ཡིན།། འཁྲུལ་ཚུལ་བཅུ་ཡི་བྱེ་བྲག་ནི།། བཞི་སྙིང་དྲིལ་དང སོ་སོར་ཕྱེ།། དང་པོ་རྩ་བ་དྲིལ་བ་དང།། ལས་ཀྱི་ཁ་སྐོང་དྲིལ་བ་ལས།། རྩ་བ་བཞི་སྙིང་གཅིག་དྲིལ་བ།། ཐོག་མ་བརྒྱད་གཅིག་དྲིལ་བ་ནི།། ཡ་མ་
Chinese
首先是男女二者四种，雅玛茹匝 萨多美雅，女的女性在左边地下，女的男性在右边天空上，男性的两种是男性的女，雅玛茹匝 萨克谢雅，左边是下和内里的名称，男性的男在右边天空上，息增在左，怀诛在右，男女各自旋转，错乱的方式四种，男女四种，意义上是完整的，就是那个，外内秘密是两种，念诵修持事业的差别，是外内秘密的自性。首先是共同和特殊，共同加持外三是念诵，是八个部分的广博还是分为四个海念诵，或者合为三十二，八圈向右旋转后，向右旋转返回原位，那就是标志和时间数字，加上དམ的是念诵。那个的标志之后是修持，成就肉和甘露的物质，全部具有受用，对于影像则是安置身像，秘密是内里的秘密三，一万血一万的取得成就，没有怀疑的使用。第二是特殊的事业加持，坛城中央是埃三角形，三重叠的写，在上面的角上，在སྒྱཻད་ཕུ་三个上放置嘎乌，轮子好好地画涂成黑色，外内秘密的四个太阳，各自用于自己的事业。特殊的念诵修持事业上，八个字左旋是念诵，基心合一是念诵修持，右旋是念诵的事业，念诵修持三者合一就是共同加持，内里的修持十七个，变成修持的念诵，首先是阿卓德嘎，雅玛美达克谢 十七，修持的又是修持，雅玛克谢达十七个，右旋是修持的事业，所有事业次第都这样加持，事业本身的区别是，字头七个向左旋转，是用于事业的念诵，那个右旋是事业修持的，誓言剑一把是手印，说是事业的事业，错乱方式十种的区别是，四心合一和各自分开，首先是根本合一和，事业的补充合一，根本四心合一，最初八个合一，雅玛
English
First, there are four types of male and female pairs. Yama Raja Sado Meya. The female's female is on the left, underground. The female's male is on the right, in the sky above. The male's two are the male's female. Yama Raja Sakshaya. The left is the name for below and inside. The male's male is on the right, in the sky above. Pacifying and increasing are on the left, subjugating and wrathful are on the right. The male and female should each rotate separately. There are four ways of confusion, four male and female. In meaning, it is complete, that is it. Outer, inner, and secret are two types, the distinction of recitation, accomplishment, and action, is the nature of outer, inner, and secret. First, from general and specific. Generally, the outer three are recitation. Is it eight parts wide or divided into four oceans for recitation? Or combined into thirty-two. Rotate eight times to the right, then rotate right and return to the original position. That is the mark and time number. Adding དམ is recitation. After that mark is accomplishment. The substances of accomplishment, meat and nectar. Completely possessing enjoyment. For the image, arrange the body image. Secret is the inner secret three. Obtaining accomplishment with each ten thousand blood, ten thousand. Use without doubt or hesitation. Second, specific action empowerment. In the center of the mandala is an Ai triangle. Write three layers, on the upper corner. Place a gau on the three of སྒྱཻད་ཕུ་. Draw the wheel well and paint it black. The four suns of outer, inner, and secret. Each is applied to its own action. Especially in recitation, accomplishment, and action. Eight syllables rotating to the left is recitation. Combining the base and heart is recitation and accomplishment. Rotating to the right is the action of recitation. Combining the three of recitation, accomplishment, is the general empowerment itself. The seventeen accomplishments of the inner. It becomes the recitation of accomplishment. First is A Tro Te Ka. Yama Meda Kshye seventeen. The accomplishment is also the accomplishment. Yama Kshye Da seventeen. Rotating to the right is the action of accomplishment. Apply it in the same way to all action sequences. The distinction of the action itself is. Seven syllables rotating to the left. It is the recitation for applying to action. That right rotation is the accomplishment of action. The vow sword is a hand symbol. It is said to be the action of action. The distinctions of the ten ways of confusion are. Combining the four hearts and separating them individually. First, combining the root and. Supplementing the action by combining. Combining the root four hearts into one. Combining the initial eight into one. Yama.
Tibetan
རཱ་ཛ་ས་དོ་མེ་ཡ།། ཡ་མེ་དོ་རུ་ཎ་ཡོ་ད་ཡ།། ཡ་ད་ཡོ་ནི་ར་ཡ་ཀྵེ ཡ།། ཡཀྵེ་ཡཙྪ་ནི་རཱ་མ་ཡ།། ཞེས་པས་རྩ་བ་བརྒྱད་ལས་ནི།། སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་དྲིལ་བ་ཡིན།། བདུན་བཞི་གཅིག་ཏུ་དྲིལ་བ་ནི།། ཡ་མ་རཱ་ཛ་ས་དོ་མེ།། ཡ་མེ་དོ་རུ་ཎ་ཡོ་ད།། ཡ་ད་ཡོ་ནི་ར་ཡ་ཀྵེ།། ཡ ཀྵེ་ཡཙྪ་ནི་རཱ་མ།། ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་གཅིག་ཏུ་དྲིལ།། དྲུག་བཞི་གཅིག་ཏུ་དྲིལ་བ་ནི།། ཡ་མ་རཱ་ཛ་ས་དོ།། ཡ་མེ་དོ་རུ་ཎ་ཡོ།། ཡ་ཏ་ཡོ་ནི་ར་ཡ།། ཀྵེ་ཡ་ཙ་ནི་རཱ་མ།། ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི་གཅིག་ཏུ་དྲིལ།། ལྔ་བཞི་གཅིག་ཏུ་དྲིལ བ་ནི།། ཡ་མ་མེ་ད་ཀྵེ།། རཱ་ཛ་ས་དོ།། རུ་ཎ་ཡོ་ནི།། ར་ཡཙྪ་ནི།། ལྔ་བཞི་བཅུ་བདུན་དག་ཏུ་དྲིལ།། ལས་ཀྱི་ཁ་སྐོང་དྲིལ་བ་ནི།། ཡ་མ་རཱ་ཛ་ས་དོ་མེ་ཡ། ཧརཱིཿ་ཤྲཱི་ཨ་མུ་ཀྂ་བྷྲ་མ་ཡ།། རྩ་བ་དམ་ཚིག་ཡང་སྙིང དང།། ལས་སྔགས་བཞི་སྙིང་གཅིག་ཏུ་དྲིལ།། སོ་སོར་དབྱེ་བ་དྲུག་ཡིན་ཏེ།། ཡ་མ་རཱ་ཛ་ས་དོ་མེ་ཡ།། ས་མ་རཱ་ཛ་ས་དོ་མེ།། ཡ་མ་རཱ་ཛ་ས་དོ།། ཡ་མ་རཱ་ཛ་ས། ཡ་མ་རཱ་ཛ། ཡ་མ་རཱ། བརྒྱད་བདུན་དྲུག་ལྔ་བཞི གསུམ་དུ།། བཟླས་པ་བྱེ་བྲག་དྲུག་ཡིན་ནོ།། དང་པོ་ཇི་བཞིན་གཞན་དེ་བཞིན།། གཡོན་བཞིན་དུ་ནི་གཡས་བཟློག་བཟླས།། འཁྲུལ་པ་བཅུ་ལ་ས་ཟིན་དགུ།། ཡི་གེ་ཟད་པ་གཅིག་སྟེ་བཅུ།། བདུན་བསྐོར་གཡས གཡོན་རུ་བཞི་སྟེ།། བདུན་བསྐོར་ཡ་ནས་མེ་ཡི་བར།། ཡ་ཡི་བཟླས་ལུགས་རྫོགས་དེ་བཞིན།། གཅིག་ལས་བདུན་དུ་འགྱུར་བ་ལས།། ཉི་མ་དང་པོ་བཞི་བཅུ་དགུ།། བཟླས་པས་དང་པོའི་ཡི་གེ་ཟད།། གཉིས་པ་ལ སོགས་དེ་བཞིན་སྦྱར།། རུ་བཞི་ཟད་པའི་ཕོ་བྲང་དབུས།། ཡ་ཉིད་ལྔ་འགྱུར་དག་ཏུ་བཟླས།། མ་མེ་ད་ཀྵེ།། བཞི་བཞིར་འགྱུར་བས་སྤྱིར་བཅུ་དགུ།། དེ་ཡིས་དབུས་ཀྱི་ལྔ་ཟད་ཅིང།། ཕྱི་རིམ་ཉི་མ་གཉིས་པ སྟེ།། མན་ཆད་གསུམ་ལ་བཞི་བཞི་སྟེ།། ཉི་མ་གསུམ་ལ་བཅུ་གཉིས་ཏེ།། དབུས་མཐའ་ཟད་པའི་རུ་བཞིའོ།། རུ་གཅིག་ཉིད་ལ་བཅུ་དྲུག་ཏུ།། བཟླས་པས་བཞི་པོ་བཞིར་འགྱུར་ཏེ།། དེ་ལས་ལྟོས་པའི་རུ་བཞི ཡིན།། ཉི་མ་གཉིས་པའི་ཡི་གེ་རེས།། བཅུ་དྲུག་སོགས་པའི་དྲུག་ཅུ་བཞིར།། འགྱུར་བས་གཉིས་པའི་ཡི་གེ་ཟད།། གསུམ་པ་བཞི་པ་དེ་བཞིན་སྦྱར།། ལས་སྐབས་གཉིས་ཞེས་བྱ་བ་ནི།། གནམ་ཐུས་དང་ནི བསྣུར་འགྲོས་ཏེ།། དང་པོ་སྔར་བཤད་གཉིས་པ་ནི།། རུས་སྦལ་ལྟ་བུར་བསྣུར་འགྲོས་ཏེ།། ཡ་མ་མེ་ད་ཀྵེ། རཱ་ཛ་ས་དོ། རུ་ན་ཡོ་ནི། རཱ་ཡ་ཙ་ནི། གཅིག་རྗེས་གཅིག་གིས་གནོན་ལ་བརྟག། འོད་ཟེར་སྣང་བ་རྣམ བརྒྱད་ནི།། རྩ་བ་ཉི་མ
Chinese
རཱ་ཛ་ས་དོ་མེ་ཡ།། ཡ་མེ་དོ་རུ་ཎ་ཡོ་ད་ཡ།། ཡ་ད་ཡོ་ནི་ར་ཡ་ཀྵེ ཡ།། ཡཀྵེ་ཡཙྪ་ནི་རཱ་མ་ཡ།། 這樣從八個根本中，歸納出三十二個。七個四個歸納為一的是：ཡ་མ་རཱ་ཛ་ས་དོ་མེ།། ཡ་མེ་དོ་རུ་ཎ་ཡོ་ད།། ཡ་ད་ཡོ་ནི་ར་ཡ་ཀྵེ།། ཡ ཀྵེ་ཡཙྪ་ནི་རཱ་མ།། 二十八個歸納為一。六個四個歸納為一的是：ཡ་མ་རཱ་ཛ་ས་དོ།། ཡ་མེ་དོ་རུ་ཎ་ཡོ།། ཡ་ཏ་ཡོ་ནི་ར་ཡ།། ཀྵེ་ཡ་ཙ་ནི་རཱ་མ།། 二十四個歸納為一。五個四個歸納為一的是：ཡ་མ་མེ་ད་ཀྵེ།། རཱ་ཛ་ས་དོ།། རུ་ཎ་ཡོ་ནི།། ར་ཡཙྪ་ནི།། 五個四個歸納為十七個。事業的補充歸納是：ཡ་མ་རཱ་ཛ་ས་དོ་མེ་ཡ། ཧརཱིཿ་ཤྲཱི་ཨ་མུ་ཀྂ་བྷྲ་མ་ཡ།། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）根本誓言精華和事業咒四個歸納為一個精華。各自的區分有六種，即：ཡ་མ་རཱ་ཛ་ས་དོ་མེ་ཡ།། ས་མ་རཱ་ཛ་ས་དོ་མེ།། ཡ་མ་རཱ་ཛ་ས་དོ།། ཡ་མ་རཱ་ཛ་ས། ཡ་མ་རཱ་ཛ། ཡ་མ་རཱ། 八、七、六、五、四、三中，念誦的差別有六種。第一個如是，其他也如是。如左一般，右則顛倒念誦。十種錯誤中，地已佔九，字母耗盡有一，共十。七圈右左各四隊，七圈從ཡ་到མེ་之間。ཡ་的念誦方式圓滿如是。從一變成七中，第一天四十九，念誦使第一個字母耗盡。第二個ལ等也如是結合。四隊耗盡的宮殿中央，ཡ་自身五倍地念誦。མ་མེ་ད་ཀྵེ།། 四個四個變化，總共十九。由此中央的五個耗盡，外層第二天，以下三個各四個，三天共十二個，中央邊緣耗盡的四隊。一隊自身十六個，念誦使四個變成四個，由此依賴的四隊。第二天字母輪流，十六等的六十四個，變化使第二個字母耗盡。第三個第四個也如是結合。稱為事業場合二者，即天盜和慢行，第一個如前述，第二個如龜一般慢行，即：ཡ་མ་མེ་ད་ཀྵེ། རཱ་ཛ་ས་དོ། རུ་ན་ཡོ་ནི། རཱ་ཡ་ཙ་ནི། 一個接著一個壓制而觀察。光芒顯現的八種，根本太陽
English
Rājasadomeya. Yamedo Ruṇa Yodaya. Yada Yoni Raya Kṣhe Ya. Yakṣhe Yaccha Ni Rāmaya. Thus, from the eight roots, thirty-two are condensed. Seven fours condensed into one are: Yama Rājasadome. Yamedo Ruṇa Yoda. Yada Yoni Raya Kṣhe. Ya Kṣhe Yaccha Ni Rāma. Twenty-eight are condensed into one. Six fours condensed into one are: Yama Rājasado. Yamedo Ruṇa Yo. Yata Yoni Raya. Kṣhe Ya Ca Ni Rāma. Twenty-four are condensed into one. Five fours condensed into one are: Yama Me Da Kṣhe. Rājasado. Ruṇa Yoni. Raya Yaccha Ni. Five fours are condensed into seventeen. The supplement to the action is condensed: Yama Rājasadomeya. Harīḥ Śrī Amu Kaṃ Bhra Maya. The root vow essence and the four action mantras are condensed into one essence. The individual distinctions are six, namely: Yama Rājasadomeya. Sama Rājasadome. Yama Rājasado. Yama Rājasasa. Yama Rājasasa. Yama Rājarā. In eight, seven, six, five, four, three, the distinctions of recitation are six. The first is as it is, the others are the same. Like the left, the right is recited in reverse. In ten errors, the ground has taken nine, the letters are exhausted one, totaling ten. Seven circles right and left, four teams each, seven circles from Ya to Me. The method of reciting Ya is complete as such. From one becoming seven, the first day is forty-nine, recitation exhausts the first letter. The second La, etc., are combined similarly. In the center of the palace where the four teams are exhausted, Ya itself is recited fivefold. Ma Me Da Kṣhe. Four fours change, totaling nineteen. By this, the five in the center are exhausted, the outer layer is the second day, below that, three each with four, three days totaling twelve, the four teams with exhausted center and edge. One team itself has sixteen, recitation causes four to become four, from this, the four dependent teams. The letters of the second day alternate, sixteen, etc., become sixty-four, causing the second letter to be exhausted. The third and fourth are combined similarly. The two occasions of action are called sky theft and slow pace, the first as mentioned before, the second is slow pace like a turtle, namely: Yama Me Da Kṣhe. Rājasado. Ruṇa Yoni. Raya Yaccha Ni. One presses down on the other and observes. The eight kinds of light rays that appear are the root sun.