Tibetan
བར་བྱས་པ་ལ། །སྦྱོར་བ་དག་པའི་བྱིན་རླབས་ལས། །རྩ་རྒྱུད་བདེ་ཕབ་ཐིག་ལེ་བསྐྱིལ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དང་སྨེ་བ་བསྲེ། །བཀྲ་ཤིས་མཚན་ལྡན་བུམ་པར་བསྐྱིལ། །བརྟུལ་ཞུགས་རབ་འབྱམས་དབང་བསྐུར་བྱ། །ཧོ། རིག་པའི་སྟོབས་ལྡན་སྦྱོར་བའི་གནས། །འཁྲུལ་པའི་བག་ཆགས་སྤྲིན་ལྟ་བུ། །ཡེ་ཤེས་རོལ་པའི་སྒྲོན་མ་གསལ། །མཉམ་པའི་ཤུགས་ཀྱི་བརྟུལ་ཞུགས་ལོངས། །ཨེ་ཀ་ཡ་མ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོ། མེ་ཏོག་དོར་ ལ་མ་གོལ་གདགས། །མཚན་ལྡན་བཀྲ་ཤིས་ཕོ་བྲང་དང་། །དྲག་པོ་སྟོབས་ཀྱིས་ལྷ་ངོ་བསྟན། །བཀྲ་ཤིས་བུམ་པས་དབང་བསྐུར་བྱ། །ཧོ། ཡེ་ཤེས་ལྷུན་གྲུབ་བུམ་པ་ཡིས། །བརྟུལ་ཞུགས་དག་པའི་དབང་བསྐུར་བས། །འགྲོ་བ་རྣམ་དག་ཆོས་སྐུར་གསལ། །རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་དབང་ཐོབ་ཤོག །ཨེ་ཀ་ཡ་མ་གུ་ཧྱ་བྷ་ག་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཧོ། འབྲས་བུ་ཁྲག་འཐུང་ཡེ་ཤེས་ལྔར། །རྫོགས་པའི་ཕྱག་རྒྱར་ལྷུན་གྲུབ་པའོ། །དེ་ནས་དུར་ཁྲོད་རྒྱན་གྱི་དབང་སྦྱིན་པ་ནི། གླང་ཆེན་སྟག་ཤམ་ཞིང་ལྤགས་སྦྲུལ། །ཐོད་པ་སྙིང་ཕྲེང་ཀེང་རུས་བརྒྱན། །མེ་རི་དུར་ཁྲོད་དབང་བསྐུར་བས། །དྲེགས་པའི་སྟོབས་དང་ལྡན་པར་ཤོག །ཨེ་ཀ་ཡ་མ་ཧ་སྡི། མ་ཧཱ་ནཱ་ག་ཀ་པཱ་ལཾ། ཙིཏྟ་ཛྭ་ལ་ནི་རི་ཧོ། དེ་ནས་ཕྱག་མཚན་སྦྱིན་པ་ནི། །ཧོ། འཁོར་བ་འདྲལ་བྱེད་འཁོར་ལོ་དང་། །ཉོན་མོངས་གཅོད་པའི་རལ་གྲི་དང་། །ཆོས་ཉིད་མཚོན་པའི་རྡོ་རྗེ་ཡིས། །སྐུ་གསུམ་མཉམ་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག །ཨེ་ཀ་ཡ་མ་ཙཀྲ་ཁཌྒ་བཛྲ་ཧོ། བེ་ཅོན་དུག་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་རུ་སྒྲོལ། །གཏུན་ཤིང་གདུག་པ་གནས་སུ་འཇོམས། །སྡིགས་མཛུབ་དུག་གསུམ་སྐུ་གསུམ་ངང་དུ་རྫོགས། །རིག་པ་སྟོབས་ཀྱི་སྒོ་གསུམ་དབང་ཐོབ་ཤོག །ཨེ་ཀ་ཡ་མ་བྷི་ཧ་ཧུ་ཏི་སར་པ་ཧོ། མཉམ་པའི་བརྟུལ་ཞུགས་སྦྱིན་པ་ནི། །ཧོ། རྡོ་རྗེ་པདྨ་མཉམ་སྦྱར་ནས། །པདྨ་རཀྟ་བྱང་ཆུབ་སེམས། །བམ་ཆེན་སྨེ་བ་དོན་དང་སྦྱར། །བརྟུལ་ཞུགས་རོལ་པའི་དབང་བསྐུར་བས། །མི་ཟད་རྒྱན་གྱི་དབང་ཐོབ་ཤོག །ཨེ་ཀ་ཡ་མ་གུ་ཧྱ་རཀྟ། བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཧོ། མཱཾ་ས་རཀྟ་ཙིཏྟ་ཧོ། པཱུ་ཛ་ཀེཾ་ནི་རཾ་ཏི་ཧོ། དཔའ་བརྟུལ་སྔགས་ཀྱིས་བྱིན་བསྐྱེད་པའི། །བམ་ཆེན་རོ་ལ་མཉམ་པར་རོལ། །རྡོ་རྗེ་བརྗིད་པའི་དབང་ཐོབ་ནས། །བདེ་ཆེན་མཉམ་ཉིད་ཐོབ་པར་ཤོག །ཨེ་ཀ་ཡ་མ་ཨ་དྷི་པ་ཏ་སིདྡྷི་ཧོ། ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་དབང་བསྐུར་བྱ། །འཆི་མེད་རང་བྱུང་ར་སཱ་ཡན། །བཀྲ་ཤིས་མཚན་ལྡན་ལྷག་པའི་རྫས། །འཕེལ་འགྲིབ་མེད་པའི་དབང་བསྐུར་བས། །རིགས་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་དབང
Chinese
之间。 清净结合之加持， 根脉降乐明点聚， 菩提心与明妃合， 吉祥具名瓶中聚， 苦行广大作灌顶。 吽！ 具力明妃结合处， 迷乱习气如云雾， 智慧嬉戏之明灯， 照亮平等力之苦行。 ཨེ་ཀ་ཡ་མ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 丢花。 于无有错谬处安住， 具名吉祥之宫殿， 以猛力示现诸本尊， 以吉祥宝瓶作灌顶。 吽！ 以智慧任运之宝瓶， 作清净苦行之灌顶， 众生清净显法身， 愿获自生智慧之灌顶。 ཨེ་ཀ་ཡ་མ་གུ་ཧྱ་བྷ་ག་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཧོ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 果为饮血五智慧， 任运成就圆满印。 此后赐予尸林庄严之灌顶： 大象虎皮人皮蛇， 颅骨心鬘骨饰严， 火焰尸林作灌顶， 愿具骄慢之力量。 ཨེ་ཀ་ཡ་མ་ཧ་སྡི། མ་ཧཱ་ནཱ་ག་ཀ་པཱ་ལཾ། ཙིཏྟ་ཛྭ་ལ་ནི་རི་ཧོ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 此后赐予法器： 吽！ 摧毁轮回之轮和， 断除烦恼之宝剑和， 象征法性之金刚， 愿获三身平等之灌顶。 ཨེ་ཀ་ཡ་མ་ཙཀྲ་ཁཌྒ་བཛྲ་ཧོ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 钺刀五毒转为五智， 橛钉降伏恶处， 忿怒印三毒圆满于三身， 愿获明觉力之三门灌顶。 ཨེ་ཀ་ཡ་མ་བྷི་ཧ་ཧུ་ཏི་སར་པ་ཧོ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 赐予平等之苦行： 吽！ 金刚莲花相合后， 莲花红菩提心， 大肉明妃与义合， 作苦行嬉戏之灌顶， 愿获无尽庄严之灌顶。 ཨེ་ཀ་ཡ་མ་གུ་ཧྱ་རཀྟ། བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཧོ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） མཱཾ་ས་རཀྟ་ཙིཏྟ་ཧོ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） པཱུ་ཛ་ཀེཾ་ནི་རཾ་ཏི་ཧོ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 以勇猛苦行咒加持， 平等享用大肉食， 获得金刚威严之灌顶， 愿获大乐平等性。 ཨེ་ཀ་ཡ་མ་ཨ་དྷི་པ་ཏ་སིདྡྷི་ཧོ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 作圆满受用之灌顶， 不死自生长寿药， 吉祥具名殊胜物， 作无增减之灌顶， 五部五智之灌
English
Between. From the blessings of pure union, The root veins descend bliss, bind the bindu, Combine bodhicitta with the consort, Gather in the auspicious, named vase. Bestow the empowerment of vast asceticism. HO! The place of union with the power of awareness, The habitual patterns of delusion are like clouds, The lamp of wisdom's play is clear, Enjoy the asceticism of equal strength. Eka Ya Ma Pratitsa Ho! Throw the flower. Abide in the place without error, The palace of auspiciousness with a name, Show the deities with fierce power, Bestow empowerment with the auspicious vase. HO! With the wisdom spontaneously accomplished vase, Bestow the empowerment of pure asceticism, May beings be purified and manifest as the Dharmakaya, May I obtain the empowerment of self-arisen wisdom. Eka Ya Ma Guhya Bhaga Bodhicitta Ho! The fruit is the five wisdoms of blood drinkers, Spontaneously accomplished in the perfect seal. Then bestow the empowerment of the charnel ground ornaments: Elephant hide, tiger skin, human skin, snake, Skull, heart garland, bone ornaments adorn, Bestow the empowerment of the fiery charnel ground, May I be endowed with the power of pride. Eka Ya Ma Ha Sthi. Maha Naga Kapalam. Citta Jvala Niri Ho! Then bestow the hand implements: HO! The wheel that destroys samsara, And the sword that cuts through afflictions, And the vajra that symbolizes dharmata, May I obtain the empowerment of the three kayas' equality. Eka Ya Ma Cakra Khadga Vajra Ho! The cleaver transforms the five poisons into five wisdoms, The stake subdues evil in its place, The threatening mudra perfects the three poisons in the nature of the three kayas, May I obtain the empowerment of the three doors of awareness and power. Eka Ya Ma Bhi Ha Huti Sarpa Ho! Bestow the asceticism of equality: HO! After the vajra and lotus are joined, Lotus, red bodhicitta, The great flesh, consort, combine with meaning, Bestow the empowerment of ascetic play, May I obtain the empowerment of inexhaustible ornaments. Eka Ya Ma Guhya Rakta. Bodhicitta Ho! Mamsa Rakta Citta Ho! Puja Kem Ni Ram Ti Ho! By the mantra that blesses the heroic asceticism, Equally enjoy the great flesh food, Having obtained the empowerment of vajra majesty, May I obtain great bliss and equality. Eka Ya Ma Adhipata Siddhi Ho! Bestow the empowerment of perfect enjoyment, The immortal, self-arisen elixir, Auspicious, named, excellent substance, Bestow the empowerment without increase or decrease, The empowerment of the five families and five wisdoms.
Tibetan
་ཐོབ་ཤོག །ཨེ་ཀ་ཡ་མ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ། ཛྙཱ་ན་ཤུཌྜྷ་ཧོ། བཀྲ་ཤིས་དངོས་གྲུབ་གའུ་རུ། །མི་འགྱུར་བརྟན་པའི་ཚེ་བསྐྱིལ་ ནས། །རང་རྟགས་ཚེ་ཡི་དབང་བསྐུར་བས། །འཆི་མེད་རྟག་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག །ཨེ་ཀ་ཡ་མ་ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་སིདྡྷི་ཧོ། སྣོད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གཏོར་གཞོང་དུ། །བཅུད་ཀྱི་སེམས་ཅན་གཏོར་མར་གསལ། །འབྱུང་བ་རྣམ་ལྔ་གཏོར་མའི་རྒྱུ། །ལྷུན་གྲུབ་ཀུན་འབྱུང་གཏོར་མའི་རྒྱན། །འཛིན་ཆགས་མེད་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་རོལ། །ཨེ་ཀ་ཡ་མ་མ་ཧཱ་བ་ལིནྟ་པཱུ་ཛ་ཧོ། དམ་ཚིག་བསྒྲགས་ལ་མནའ་ཆུ་བླུད་པར་བྱའོ། །སྣོད་མེད་བརྟུལ་ཞུགས་ཞན་པ་ལ། །སྤེལ་ཞིང་བསྒྲགས་ན་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོ་དང་། །གཏུམ་པོ་གནོད་སྦྱིན་རྡོ་རྗེ་དབང་ཆེན་གྱིས། །ལུས་བྲལ་མགོ་གཤག་ཙིཏྟ་ཁྲག་ཏུ་འཐུང་། །ཨེ་ཀ་ཡ་མ་ཀཱ་ཡ་ཝཱཀ་ཙིཏྟ་རཀྟ་ཁཱ་ཧི་ཧོ། ཁྱོད་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་ང་ཡིན་པས། །བཀའ་ཡི་ཟུར་ཡང་བཅག་པར་བྱ་བ་མིན། །བསྒོ་བ་བྱོས་ལ་དམ་ཚིག་སྲོག་ལྟར་སྲུངས། །གལ་ཏེ་འདས་ན་རྡོ་རྗེ་དམྱལ་བར་ལྟུང་། །ཨེ་ཀ་ཡ་མ་དུན་ར་ཀ་ཏི་ཧོ། འདི་ནི་རྡོ་རྗེ་དམྱལ་བའི་ཆུ། །ཚུལ་འདི་བསྲུངས་ན་དངོས་གྲུབ་ཐོབ། །ཉམས་ན་ཙིཏྟ་གཤག་སྟེ་འཕོ། །རྡོ་རྗེའི་ཆུ་འདི་ཁྱོད་ཀྱིས་ལོངས། །བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཨེ་དམ་ཧོ། འདོད་པ་ལྔ་ཡི་ཚོགས་ལ་རོལ། །རྒྱུད་གསུམ་ལྷུག་པའི་མན་ངག་བསྟན། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་པའི་གྲལ་ཐོབ་ཡིན། །བརྟུལ་ཞུགས་གསང་བའི་བགྲོད་པ་གསུམ། །ཐོབ་ན་མི་ལྡོག་ས་ལ་གནས། །བརྟུལ་ཞུགས་གསང་བའི་དབང་དུ་བཤད། །དཔལ་ཚེ་བདག་གི་དགོངས་རྒྱུད་ནག་པོ་ལས། བརྟུལ་ཞུགས་དབང་གི་ལེའུ་སྟེ་ལྔ་པའོ།། །།དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དམ་ཚིག་གཟུངས་ཀྱི་དོན་འདི་གསུངས་སོ། །དེ་དག་རྒྱས་པ་འདི་ལྟ་སྟེ། །དཀའ་ཐུབ་དམ་ཚིག་སྡོམ་པའི་མདོ། །ཆོས་རྣམས་མ་ལུས་བྱང་ཆུབ་སེམས། །འཁོར་འདས་ལྷུན་གྲུབ་ངང་དུ་འདུས། །དེ་མཚོན་དམ་ཚིག་སྲོག་ལྟར་བསྲུང་། །དམ་ཚིག་རྣམ་པ་གཉིས་ཡིན་ཏེ། །ཐུན་མོང་ཁྱད་པར་རིམ་པར་གསུངས། །ཐུན་མོང་རྩ་བ་ཡན་ལག་གཉིས། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་བཅོ་ལྔ་ཡིས། །བསྡུས་ཏེ་བསྲུང་མཚམས་ཤེས་པའོ། །ཁྱད་པར་ཁོ་ན་དཀའ་ཐུབ་དང་། །བསྲུང་བ་བཅུ་གཉིས་གཅིག་ཏུ་གསུངས། །གསང་བའི་ལམ་ནི་རྟོགས་ པས་ལམ་མི་བཟུར། །དྲག་སྔགས་ཐུན་མཚམས་ཁྲི་བར་གཏམ་མི་བྱ། །འཇིག་རྟེན་པ་དང་དམན་ལ་ཕྱག་མི་བཙལ། །ཁྲོ་བོའི་ཆས་དགུ་གར་དགུ་གསལ་བར་བརྟག །མཚན་ལྡན་གཟུངས་མ་བླང་དོར་མེད་པར་སྤྱད། །རྡོ་རྗེའི་ར་བའི་
Chinese
愿获得。ཨེ་ཀ་ཡ་མ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ། （藏文：ཨེ་ཀ་ཡ་མ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ།，梵文天城体：एक यम सर्व पञ्च अम्रुत，梵文罗马拟音：eka yama sarva pañca amṛta，汉语字面意思：一，禁，所有，五，甘露）。ཛྙཱ་ན་ཤུཌྜྷ་ཧོ། （藏文：ཛྙཱ་ན་ཤུཌྜྷ་ཧོ།，梵文天城体：ज्ञान शुद्ध हो，梵文罗马拟音：jñāna śuddha ho，汉语字面意思：智慧，清净，成）。吉祥成就嘎乌中。 从不可变坚固的寿命瓶中。以自身标志寿命灌顶。愿获得不死亡恒的灌顶。ཨེ་ཀ་ཡ་མ་ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་སིདྡྷི་ཧོ། （藏文：ཨེ་ཀ་ཡ་མ་ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་སིདྡྷི་ཧོ།，梵文天城体：एक यम आयुर्ज्ञान सिद्धि हो，梵文罗马拟音：eka yama āyurjñāna siddhi ho，汉语字面意思：一，禁，寿命，智慧，成就，成）。在容器的世界朵玛盘中。将精华的众生观为朵玛。五大元素是朵玛的因。任运成就万有是朵玛的庄严。以无执著的力量享用。ཨེ་ཀ་ཡ་མ་མ་ཧཱ་བ་ལིནྟ་པཱུ་ཛ་ཧོ། （藏文：ཨེ་ཀ་ཡ་མ་མ་ཧཱ་བ་ལིནྟ་པཱུ་ཛ་ཧོ།，梵文天城体：एक यम महा बलिन्त पूज हो，梵文罗马拟音：eka yama mahā balinta pūja ho，汉语字面意思：一，禁，大，供施，供养，成）。宣誓三昧耶，注入盟誓之水。对于没有资格的苦行者。如果传播和宣扬，金刚忿怒尊和。凶猛的夜叉金刚大自在。将断身剖头，饮用意识之血。ཨེ་ཀ་ཡ་མ་ཀཱ་ཡ་ཝཱཀ་ཙིཏྟ་རཀྟ་ཁཱ་ཧི་ཧོ། （藏文：ཨེ་ཀ་ཡ་མ་ཀཱ་ཡ་ཝཱཀ་ཙིཏྟ་རཀྟ་ཁཱ་ཧི་ཧོ།，梵文天城体：एक यम काय वाक् चित्त रक्त खा हि हो，梵文罗马拟音：eka yama kāya vāk citta rakta khā hi ho，汉语字面意思：一，禁，身，语，意，血，吃，成）。因为我是你的金刚持大尊。所以不可违背一句教言。请下命令，像保护生命一样守护誓言。如果违背，将堕入金刚地狱。ཨེ་ཀ་ཡ་མ་དུན་ར་ཀ་ཏི་ཧོ། （藏文：ཨེ་ཀ་ཡ་མ་དུན་ར་ཀ་ཏི་ཧོ།，梵文天城体：एक यम दुन र कति हो，梵文罗马拟音：eka yama duna ra kati ho，汉语字面意思：一，禁，不清楚）。这是金刚地狱之水。如果守护此规，将获得成就。如果违背，将剖开意识而转移。你享用这金刚之水。བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཨེ་དམ་ཧོ། （藏文：བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཨེ་དམ་ཧོ།，梵文天城体：वज्र क्रोध एदं हो，梵文罗马拟音：vajra krodha edaṃ ho，汉语字面意思：金刚，忿怒，此，成）。享用五欲之聚。开示三续圆满的口诀。成为获得金刚持之列者。苦行秘密的三种行持。如果获得，将安住于不退转地。讲述苦行秘密的灌顶。从吉祥寿命自在的黑色意续中。苦行灌顶品第五。然后，薄伽梵宣说了三昧耶总持的意义。这些广说是这样的。苦行三昧耶戒律之经。一切诸法皆是菩提心。轮回涅槃任运成就中融合。为了象征它，像保护生命一样守护誓言。三昧耶有两种。共同和特殊依次讲述。共同根本和支分两种。身语意和十五种。总摄而知守护的界限。特殊唯有苦行和。守护十二合为一。秘密道是证悟。 因此不改变道路。猛咒闭关期间不语。不向世俗者和卑劣者顶礼。观察忿怒尊的九种装束，九种姿态。与具相明妃行持无取舍。金刚的
English
May it be obtained. Eka Yama Sarva Pancha Amrita. (Tibetan: ཨེ་ཀ་ཡ་མ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ།, Sanskrit Devanagari: एक यम सर्व पञ्च अम्रुत, Sanskrit Roman transliteration: eka yama sarva pañca amṛta, literal Chinese meaning: one, prohibition, all, five, nectar). Jnana Shuddha Ho. (Tibetan: ཛྙཱ་ན་ཤུཌྜྷ་ཧོ།, Sanskrit Devanagari: ज्ञान शुद्ध हो, Sanskrit Roman transliteration: jñāna śuddha ho, literal Chinese meaning: wisdom, pure, become). Auspicious accomplishment in the Gau. From the immutable and stable life vase. By empowering the life of one's own mark. May the empowerment of immortality and permanence be obtained. Eka Yama Ayurjnana Siddhi Ho. (Tibetan: ཨེ་ཀ་ཡ་མ་ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་སིདྡྷི་ཧོ།, Sanskrit Devanagari: एक यम आयुर्ज्ञान सिद्धि हो, Sanskrit Roman transliteration: eka yama āyurjñāna siddhi ho, literal Chinese meaning: one, prohibition, life, wisdom, accomplishment, become). In the vessel of the world mandala plate. Clearly visualize sentient beings as the essence of the Torma. The five elements are the cause of the Torma. Spontaneous accomplishment of all phenomena is the adornment of the Torma. Enjoy with the power of non-attachment. Eka Yama Maha Balinta Puja Ho. (Tibetan: ཨེ་ཀ་ཡ་མ་མ་ཧཱ་བ་ལིནྟ་པཱུ་ཛ་ཧོ།, Sanskrit Devanagari: एक यम महा बलिन्त पूज हो, Sanskrit Roman transliteration: eka yama mahā balinta pūja ho, literal Chinese meaning: one, prohibition, great, offering, worship, become). Proclaim the Samaya and pour the oath water. To those who are unqualified ascetics. If spread and proclaimed, Vajra Wrathful One and. Fierce Yaksha Vajra Great Authority. Will sever the body and split the head, drinking the blood of consciousness. Eka Yama Kaya Vak Citta Rakta Khahi Ho. (Tibetan: ཨེ་ཀ་ཡ་མ་ཀཱ་ཡ་ཝཱཀ་ཙིཏྟ་རཀྟ་ཁཱ་ཧི་ཧོ།, Sanskrit Devanagari: एक यम काय वाक् चित्त रक्त खा हि हो, Sanskrit Roman transliteration: eka yama kāya vāk citta rakta khā hi ho, literal Chinese meaning: one, prohibition, body, speech, mind, blood, eat, become). Because I am your great Vajradhara. Therefore, not even a single word of command should be broken. Please give orders and protect the Samaya like protecting life. If transgressed, one will fall into the Vajra Hell. Eka Yama Duna Ra Kati Ho. (Tibetan: ཨེ་ཀ་ཡ་མ་དུན་ར་ཀ་ཏི་ཧོ།, Sanskrit Devanagari: एक यम दुन र कति हो, Sanskrit Roman transliteration: eka yama duna ra kati ho, literal Chinese meaning: one, prohibition, unclear). This is the water of Vajra Hell. If this rule is protected, accomplishments will be obtained. If violated, consciousness will be split and transferred. You enjoy this Vajra water. Vajra Krodha Edam Ho. (Tibetan: བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཨེ་དམ་ཧོ།, Sanskrit Devanagari: वज्र क्रोध एदं हो, Sanskrit Roman transliteration: vajra krodha edaṃ ho, literal Chinese meaning: Vajra, Wrathful, this, become). Enjoy the gathering of the five desires. Show the oral instructions of the three continuous lineages. Become one who obtains the rank of Vajradhara. The three practices of ascetic secrecy. If obtained, one will abide in the irreversible ground. Explaining the empowerment of ascetic secrecy. From the Black Intent Lineage of Glorious Life Lord. The fifth chapter, the chapter of ascetic empowerment. Then, the Bhagavan spoke of the meaning of the Samaya Dharani. These extensive explanations are like this. The Sutra of Ascetic Samaya Vows. All phenomena are Bodhicitta. Samsara and Nirvana are merged in spontaneous accomplishment. To symbolize it, protect the Samaya like protecting life. There are two types of Samaya. Common and special are explained in order. Common root and branch two. Body, speech, mind and fifteen. Knowing the limits of protection by summarizing. Special only asceticism and. Protecting twelve as one. The secret path is realization. Therefore, do not change the path. Do not speak during the retreat of fierce mantras. Do not prostrate to worldly people and inferiors. Observe the nine ornaments and nine postures of the Wrathful One. Practice with a qualified consort without acceptance or rejection. The Vajra fence of.