Tibetan
ང་གཉིས་མེད་ཡེ་ཤེས་སྐུ། །འཛིན་རྟོག་མཐའ་གཉིས་རང་བཞིན་མེད། །མེད་པའི་ངང་ལས་སྙིང་པོ་གནས། །སྒྱུ་མ་ལྷུན་གྲུབ་ཡུལ་ལ་རོལ། །འཁོར་བ་མ་སྤངས་རང་སར་གསལ། །གསལ་བ་མཚན་ཉིད་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ། །འདི་དེ་བདེ་དང་སྨིན་པའི་ལས། །སངས་རྒྱས་གསུང་གི་ཟབ་མོ་གནས། །ཆེ་བས་ཆེ་བའི་ཡོན་ཏན་ལྡན། །མོས་དབང་སྤྱོད་པའི་རྣལ་འབྱོར་རྣམས། །བགྲོད་པ་དབང་གི་ཕྱག་རྒྱར་བཏབ། །རིག་པའི་བརྡ་ཡིས་མེད་ཅིང་བསྙད། །རྡོ་རྗེ་སྟོང་བདག་ཆེ་བར་གནས། །སེམས་ཅན་སངས་རྒྱས་མ་ལུས་ཀུན། །རྒྱུད་འདི་བཟུང་ཞིང་བསྟན་པར་བྱ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསུངས་པ་ལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་རྗེས་སུ་ཡི་རངས་ནས་མངོན་པར་བསྟོད་དོ། །དཔལ་ཚེ་བདག་གི་དགོངས་རྒྱུད་ནག་པོ་ལས། རྒྱུད་གཏད་པའི་ལེའུ་སྟེ་སུམ་ཅུ་པའོ།། །། རྒྱུད་ཀྱི་སྙིང་པོ་དམ་པ་ཞེས་བྱ་བ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དགོངས་པ་གཅིག་ཏུ་བསྡུས་པ་ལྷའི་ཡུལ་དུ་གྲགས་པ་རྫོགས་སོ།། །།
Chinese
我无二智慧身，执著分别二边性，无有之性精华住，幻化任成境中乐。未舍轮回自性明，明性功德任运成，此乃乐与成熟业，佛语甚深处安住。具大胜大之功德，信欲自在瑜伽士，行持灌顶手印印，以明之表示无说。金刚空性大主住，有情佛陀无余众，此续受持并宣说。薄伽梵说已，一切眷属皆随喜而赞叹。吉祥命主之黑意续中，续付嘱品第三十竟。续之精华殊胜名为诸佛之意总集，于天境中著名者圆满。
English
I am the non-dual wisdom body, devoid of the nature of grasping and discriminating extremes. In the state of non-existence, the essence abides, enjoying the realm of spontaneous illusion. Without abandoning samsara, it is clear in its own place. Clarity is the nature of spontaneous accomplishment. This is the activity of bliss and maturation. The profound place of the Buddha's speech abides. Possessing the qualities of greatness and superiority, the yogis who practice with faith and desire, seal the path with the empowerment mudra. It is indicated as non-existent through the signs of knowledge. The great lord of the vajra emptiness abides. All sentient beings and Buddhas, without exception, should uphold and proclaim this tantra. After the Bhagavan spoke, all the retinue rejoiced and praised him. From the Black Intent Tantra of Glorious Lord of Life, the thirtieth chapter, the chapter of entrusting the tantra, is complete. The essence of the tantra, called "Supreme," which is the collection of the intentions of all the Buddhas, renowned in the realm of the gods, is complete.