Tibetan
འི་གནས་ལས་འཕང་། །རིག་པ་བདེ་བའི་ཀློང་དུ་བསྡུས། །ཡེ་ཤེས་ཉི་མའི་འོད་ལས་འཕྲོས། །གང་འགྲུབ་ལས་ཀྱི་ཕོ་ཉ་ལ། །མངག་པ་རྦད་པའི་མཐའ་རུ་འགྱུར། །དགྲ་བོའི་སྲོག་ལ་ཐུཾ་རི་ལི་ལི། །ཕོ་ཉ་བླ་དེད་བརྒྱ་བརྒྱ་མངག །དེ་ཡིས་ཐམས་ཅད་འཇོམས་ཤིང་འགུགས། །དྲག་པོ་སྔགས་ཀྱི་གསང་སྡེབ་ནི། །དང་པོ་ལུས་བསྲུང་རྩ་བ་སྟོང་། །དེ་འོག་ཁ་ཆིངས་གཟེར་བ་སྟོང་། །མཁའ་འགྲོ་ཁ་གཟན་དགྲ་ལ་འཕང་། །མཐའ་རུ་སྲོག་རྩ་གཟུངས་ཐག་གཅོད། །མནན་པ་གཟིར་དང་ཕུར་པ་གདབ། །དྲག་པོ་སྔགས་ཀྱི་སྤྱི་སྡེབ་ཡིན། །དོ་ར་ནང་གི་དྲག་པོ་ཡིན། །ལུས་ནི་གསང་ཞིང་ལྕི་བར་གནས། །མཚམས་སུ་སྙིང་པོ་བྷནྡྷ་མིང་། །གཟིར་ བྱ་གང་དམིགས་གསལ་བར་བདོ། །མཐའ་རུ་སྤུ་གྲིས་གཟིར་ཞིང་གཅོད། །དྲག་ཅིང་འདྲིལ་ལ་འབར་བར་གདབ། །སྲུང་བ་ཀུན་ལ་ཤིས་པ་ཡིན། །ལུས་སྲོག་འབྱེད་པ་དྲག་པོའི་སྔགས། །ལུས་ཀྱིས་གསལ་ལ་དག་པར་བཟླས། །སྙིང་པོ་རུས་ཁམས་མིང་བཅས་པའི། །གཅད་པ་ལྔ་ཡི་བརྡའ་སྦྱར་བ། །ལྕེ་ལ་དིག་པ་ཡིད་ལ་གསལ། །ཡུལ་གྱི་རྣམ་པ་གསལ་བར་བརྟག །མིང་བསྡུ་མི་འགུག་ངང་སར་གསལ། །གཅོད་བྱེད་སྤུ་གྲི་རྣོ་དབལ་མཚོན། །གང་ཡང་རྣོ་མྱུར་ཚད་ལྡན་པས། །ཆེ་དྲིལ་དྲག་ལ་འཕར་ཞིང་འདྲིལ། །དེ་ཡིས་དཀར་ནག་རྟེན་ལ་བརྡེག །བསྲུང་དང་གོ་ཆ་ཤ་ལྤགས་རུས། །དྲག་ཅིང་དཀར་ནག་སྒོ་ཕྱེ་ནས། །རྩ་བཞི་བཅད་ནས་རྩ་མདུད་དགྲོལ། །དྭངས་མ་བཞི་བསྡུས་ཐིག་ལེ་འབར། །ནཱ་ག་གཟུགས་ཅན་སྟོང་བདག་མེད། །སྙིགས་མ་ལ་གཉིས་མེ་འབར་ཁྲག །དེ་དབུས་སྦལ་པ་ནྲྀ་དང་སྡིག །སྔགས་ཀྱིས་མེ་བསད་སྡིག་སྦལ་གཤག །ཡི་གེ་ཧུར་ཐུཾ་ཛ་ཡིས་འཕྲོག །སྐྱེ་བའི་ཆོ་འཕྲུལ་ཨེ་ལ་བསྡུ། །སྲིད་པའི་ཁྱམས་ཁང་གནས་སུ་བྱ། །ཤ་ཁྲག་ལུས་ལ་ཤ་ཟ་རོལ། །གསང་བ་སྔགས་ཀྱི་དྲག་སྔགས་ཡིན། །དཔལ་ཚེ་བདག་གི་དགོངས་རྒྱུད་ནག་པོ་ལས། གསང་བ་སྔགས་ཀྱི་དྲག་སྔགས་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་ཉི་ཤུ་ལྔ་པའོ།། །།དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ལྟས་ངན་དང་ཆོ་འཕྲུལ་དབབ་པ་འདི་གསུངས་སོ། །སྲམ་དང་ཕྱི་བའི་ཐོད་པ་རུ། །བྱི་ལ་སྲེ་མོང་སྲིན་བྱའི་ཁྲག །སྤུ་དང་ཤ་སྦྱར་ཞབས་མས་གྲིལ། །དེ་བཞིན་གར་འབེབས་ཡུལ་མིང་སྔགས། །ཁྲག་གིས་བྲིས་ལ་ཐོད་པར་གཞུག །ཁྲི་བདུན་བཟླས་ལ་ཞིང་རས་གྲིལ། །གསོ་བདེ་སྲོད་ལ་དམིགས་པའི་འགྲམ་ལ་གཞུག །ཟླ་བ་བདུན་ནས་ལྟས་ངན་འབབ། །སེམས་ཀྱི་ལྟ་ལ་ཆེ་དམིགས་བྱ། །སྦྲུལ་དང་སྦལ་པའི་གསོབ་བཤུས་ལ། །དགྲ་ཡི་ས་ཆུ་གདུག་པའི་ས། །དུག་ཆུས་སྦྲུས་ལ་དེ་ཉིད་གཟུགས། །གང་དམིགས་བཅས་པ་སྔགས་ཀྱིས་གྲིལ། །གསོབ་དེ་བརྒྱངས་ལ་ཚ་བ་བསྐུ། །དྲག་སྔགས་ཚད་ལྡན་ལམ་ལ་གཞུག ། གདུག་པ་གཟུགས་ཀྱི་ཆོ་འཕྲུལ་འབྱུང་། །ཐོད་པ་ངུར་མ་གཉིས་བཙལ་ལ། །དམེ་མནོལ་གྲི་ཁྲག་ཁ་མིག་བཏོད། །དུག་དང་སྨེ་བ་ལུད་ངན་བསྐུ། །གང་དམིགས་མིང་དང་ཕོབ་ཡ་གཞུག །མཁར་གྱི་དྲེས་དང་བང་འོག་སྦ། །ཐོད་པ་འཐབ་དང་རྒྱུག་པ་འབྱུང་། །ཁྲ་དང་འུག་པ་སྲིན་བྱའི་སྙིང་། །ཤ་ཁྲག་དང་བཅས་བག་ཟན་དུག །དགྲ་ཡི་ཁང་པར་ཚ་བ་སྦྱར། །མནོལ་ཁྲག་བསྐུས་ལ་བྱ་གཟུགས་བྱ། །གང་དམིགས་མིང་རུས་སྔགས་ཀྱིས་གྲིལ། །ཁྲི་བརྒྱད་བཟླས་ལ་ཞབས་མས་གཏུམས། །མཁར་གྱི་རྩེ་དང་སྐེད་དུ་སྦ། །བྱ་དེ་སྐད་འབྱིན་སྡེར་མཆུས་འཛིངས། །ལྟས་ངན་སྡིག་པའི་ཐན་སྐད་འབྱིན། །ལྟས་ངན་སྲོད་ཀྱི་སྨག་ལ་འབབ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ལས་དྲག་སྔགས་འདི་བཏོན་ཏོ། །ཨེ་ཀ་ཧི་དུན་ཡང་ཨེ་ཨཾ་ཀ་དུན་མྱགས་རྔུབས་ཤག་མུག་ཏྲི་ལིང་སརྦ་སྤུ་རཾ་ལིང་སྦུར། ནཱ་ག་རཱ་ཛ་ཧ་ཡ་ཀ་པ་ཧ་ཧྱ་ཧ་ལ་ཧལ་ཀི་ལི་ཧས་ཕོབ། སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་གང་དམིགས་ལ། །ལུས་དང་ཡན་ལག་སྦྱོར་ཤེས་ན། །ལྟས་ངན་ཆོ་འཕྲུལ་དབབ་པར་བཤད། །དཔལ་ཚེ་བདག་གི་དགོངས་རྒྱུད་ནག་པོ་ལས། ལྟས་ངན་དབབ་པའི་ལེའུ་སྟེ་ཉི་ཤུ་དྲུག་པའོ།། །།དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དྲག་པོ་སྔགས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་འདི་གསུངས་སོ། །ཨེ་ཡི་ཡེ་ཤེས་འདི་རྣམས་ཡི་གེ་ཡིན་ནམ་དཔྱད་ཡེ་ཤེས་ལས་བྱུང་བ། །དྲག་པོ་འཇོམས་ཤིང་སྲོག་སྙིང་སྡུད། །ལྷུན་གྲུབ་ཚེ་བདག་སྙིང་པོར་རྫོགས། །ཀ་ཡི་ཡེ་ཤེས་ལས་བྱུང་བ། །སྦྱོར་བ་ལས་ཀྱི་རྒྱལ་པོར་འདུས། །སྤྲུལ་པ་མགོ་དགུའི་སྙིང་པོ་རྫོགས། །ཡ་ཡི་ཡེ་ཤེས་ལས་བྱུང་བ། །ཡ་མ་ཐུགས་ཀྱི་སྙིང་པོ་སྟེ། །རླུང་གི་སྟོབས་ཀྱིས་འཕེན་ཞིང་འཕུལ། །མ་ཡི་ཡེ་ཤེས་ལས་བྱུང་བ། །བདུད་མོ་སྲོག་གི་སྙིང་པོ་ཡིན། །བསྐྱེད་དང་སྡུད་པའི་དབང་པོ་རྫོགས། །ཧེ་ཡི་ཡེ་ཤེས་ལས་བྱུང་བ། །དགྱེས་པའི་གར་དགུས་གདུག་པ་འཇོམས། །བྱ་ཁྱུང་རྒྱལ་པོའི་སྙིང་པོར་རྫོགས། །དུན་གྱི་ཡེ་ཤེས་ལས་བྱུང་བ། །སྲོག་དང་དབང་ པོ་ལས་བསྡུས་ནས། །ལས་ཀྱི་ཚེ་བདག་སྲོག་བདུད་འཇོམས། །སྙིང་གི་ཡེ་ཤེས་ལས་བྱུང་བ། །གདུག་པ་གནས་སུ་འཇོམས་དང་འཕོ། །ཁྱུང་མོ་སྨུག་ནག་སྙིང་པོར་རྫོགས། །ཁྲག་གི་ཡེ་ཤེས་ལས་བྱུང་བ། །དྲེགས་པ་གནོད་སྦྱིན་གདུག་པ་འཇོམས། །གསང་བདག་རྡོ་རྗེའི་སྙིང་པོ་རྫོགས། །ར་
Chinese
从（轮回）的处境中解脱。将觉性汇集于安乐的虚空之中。从智慧太阳的光芒中散发。对于成就一切事业的使者，下达命令转变为诅咒的尽头。敌人之命，吞日哩哩！派遣成百上千的使者。它能摧毁并勾召一切。猛咒的秘密结合是：首先，身体守护，根源清空。之后，口头盟誓，钉橛清空。空行母的口粮，向敌人投掷。最后，切断命脉，束缚之绳。压制，折磨，并钉入橛。这是猛咒的总结合。是朵拉内部的猛咒。身体秘密且沉重地安住。中间是心髓，名为班达。折磨 之物，清晰地拥有所针对的目标。最后，用剃刀折磨并切断。猛烈地缠绕并燃烧着钉入。对于一切守护都是吉祥。分离身命是猛咒。以身体清晰而清净地念诵。心髓，连同骨骼和名字。结合五种切断的象征。舌头迟钝，心中清晰。清晰地观察地方的景象。汇集名字，不摇动，清晰地安住。作为切断之物，剃刀锋利如剑。任何锋利迅速且具足度量之物，巨大缠绕猛烈地跳动并缠绕。它击打黑白所依。守护和盔甲，血肉骨骼。猛烈地打开黑白之门后，切断四脉，解开脉结。汇集四种精华，明点燃烧。那伽形象，空无自性。残渣拉二，火焰燃烧的血。其中心是青蛙，那哩（梵文：nṛ，梵文罗马拟音：nṛ，人）和毒。以咒语熄灭火焰，剖开毒蛙。以字母呼（藏文：ཧུཾ，梵文天城体：हुṃ，梵文罗马拟音：hūṃ，种子字）吞（藏文：ཐུཾ，梵文天城体：स्तुṃ，梵文罗马拟音：stuṃ，断除）匝（藏文：ཛ，梵文天城体：ज，梵文罗马拟音：ja，生）夺取。将出生的幻术汇集于埃（藏文：ཨེ，梵文天城体：ए，梵文罗马拟音：e，无生）。将存在之厅作为住所。食肉者享用血肉之躯。这是秘密咒语的猛咒。出自吉祥持寿者的黑色意续。秘密咒语的猛咒开示之品，第二十五品。之后，世尊又宣说了降伏凶兆和幻术之法。水獭和狐狸的头盖骨中，猫、黄鼠狼、妖鸟的血，毛发和肉混合，用脚揉搓。同样，降伏之处，地方名字咒语。用血书写，放在头盖骨中。念诵七百万遍，用田布包裹。在夜晚瞄准痊愈者的脸颊放置。七个月后，凶兆降临。对心的观察进行大的瞄准。在蛇和青蛙的蜕皮上，敌人的土地水，恶毒的土地，用毒水
English
Liberation from the state of (samsara). Gathering awareness into the expanse of bliss. Emanating from the light of the sun of wisdom. To the messenger of accomplishing all tasks, issuing commands turns into the end of curses. Enemy's life, thum ri li li! Dispatching hundreds and thousands of messengers. It destroys and summons everything. The secret combination of wrathful mantras is: First, body protection, root empty. Then, verbal oaths, pegs empty. Food for the dakinis, throw at the enemy. Finally, cut the life force, the binding rope. Suppress, torment, and drive in the phurba. This is the general combination of wrathful mantras. It is the wrathful mantra within the dora. The body remains secret and heavy. In the middle is the heart essence, named Bhandha. Torment Clearly possessing the object to be targeted. Finally, torment and cut with a razor. Fiercely entangling and burning, drive in. For all protection, it is auspicious. Separating body and life is the wrathful mantra. Recite clearly and purely with the body. Heart essence, together with bones and name. Combining the symbols of the five cuttings. Tongue is dull, mind is clear. Clearly observe the appearance of the place. Gather the name, unmoving, clearly abiding. As the cutter, the razor is sharp like a sword. Anything sharp, swift, and possessing measure, huge, entangled, fiercely throbbing and entangled. It strikes the black and white supports. Protection and armor, flesh, skin, bones. Fiercely opening the black and white door, cutting the four veins, untying the vein knots. Gathering the four essences, the bindu blazes. Naga form, empty of self-nature. Residue la two, fire blazing blood. In its center is a frog, nṛ (Sanskrit: nṛ, meaning: man) and poison. Extinguishing the fire with mantra, dissecting the poisonous frog. Seizing with the letters hum (Tibetan: ཧུཾ, Devanagari: हुṃ, IAST: hūṃ, seed syllable), thum (Tibetan: ཐུཾ, Devanagari: स्तुṃ, IAST: stuṃ, to cut), and ja (Tibetan: ཛ, Devanagari: ज, IAST: ja, to be born). Gathering the magical display of birth into e (Tibetan: ཨེ, Devanagari: ए, IAST: e, unborn). Making the hall of existence a dwelling place. Flesh eaters enjoy the flesh and blood body. This is the wrathful mantra of secret mantras. From the Black Intent Lineage of Glorious Life Holder. The chapter on the exposition of the wrathful mantra of secret mantras, the twenty-fifth. Then, the Bhagavan again spoke of this method of subduing inauspicious omens and magical displays. In the skull of an otter and a fox, the blood of a cat, weasel, and demon bird, mixing hair and flesh, kneading with the feet. Likewise, the place of subjugation, the place name mantra. Writing with blood, placing in the skull. Reciting seven million times, wrapping with field cloth. At night, aiming at the cheek of the one to be healed, place it. After seven months, inauspicious omens descend. Make a large aim at the observation of the mind. On the sloughed skin of a snake and a frog, the enemy's land water, poisonous land, with poisonous water.
Chinese
将灰烬做成他的形象。 以真言缠绕任何被指定的目标。 将灰烬拉长并涂上热。 将强大的真言置于适当的道路上。 恶毒之物会显现出幻象。 寻找两个人类头骨。 用污秽、不洁之物、刀血涂抹口眼。 涂抹毒药、胎记和污秽的呕吐物。 将任何指定目标的姓名和替身放入。 藏在城堡的灰尘和床下。 头骨会引发争斗和殴打。 老鹰、猫头鹰和食肉鸟的心脏。 将肉和血与有毒的糌粑混合。 在敌人的房子里撒上热。 涂抹不洁的血，做成鸟的形状。 以真言缠绕任何指定目标的姓名和骨头。 念诵八千遍，用脚践踏。 藏在城堡的顶部和腰部。 那只鸟发出声音，用爪子和喙搏斗。 发出不祥的罪恶旱雷之声。 不祥之兆降落在夜晚的黑暗中。 然后，薄伽梵从他自己的身、语、意金刚中发出了这个强大的真言： ཨེ་ཀ་ཧི་དུན་ཡང་ཨེ་ཨཾ་ཀ་དུན་མྱགས་རྔུབས་ཤག་མུག་ཏྲི་ལིང་སརྦ་སྤུ་རཾ་ལིང་སྦུར། ནཱ་ག་རཱ་ཛ་ཧ་ཡ་ཀ་པ་ཧ་ཧྱ་ཧ་ལ་ཧལ་ཀི་ལི་ཧས་ཕོབ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 真言之王针对任何目标， 如果知道如何结合身体和四肢， 据说可以降下不祥的幻象。 从吉祥持命主的黑色意续中，关于降下不祥之兆的第二十六章。 然后，薄伽梵又说了这个强大真言的功德： 这些诶的智慧，是字母还是来自思辨智慧？ 强大者摧毁并收集生命精华。 自然成就的持命主圆满于精华中。 卡的智慧由此而来， 汇集为结合事业之王。 幻化九头之精华圆满。 亚的智慧由此而来， 是亚玛之心的精华。 以风的力量推动和驱赶。 玛的智慧由此而来， 是女魔生命之精华。 生起和收集的力量圆满。 嘿的智慧由此而来， 以九种喜悦之舞摧毁恶毒。 圆满为金翅鸟王之精华。 敦的智慧由此而来， 从生命和力量中收集， 摧毁事业持命主的生命恶魔。 心的智慧由此而来， 将恶毒摧毁并转移到某个地方。 黑紫色的金翅鸟母圆满于精华中。 血的智慧由此而来， 摧毁傲慢的夜叉恶毒。 秘密主金刚的精华圆满。 拉
English
Having made an image of him from ashes, Encircle with mantra any designated target. Stretch the ashes and apply heat. Place the powerful mantra on the proper path. Evil omens will arise as illusions. Search for two human skulls. Smear filth, impurity, knife blood on the mouth and eyes. Smear poison, birthmarks, and foul vomit. Place the name and effigy of any designated target. Hide it in the dust of the castle and under the bed. The skull will cause fighting and beatings to arise. The heart of an eagle, owl, and carnivorous bird. Mixed meat and blood with poisonous tsampa. Spread heat in the enemy's house. Smear impure blood and make a bird shape. Encircle with mantra the name and bones of any designated target. Recite eight thousand times and trample with the feet. Hide it on the top and waist of the castle. That bird emits sounds, fighting with claws and beak. Emitting ominous sounds of sinful thunder. Ominous signs descend into the darkness of night. Then, the Bhagavan uttered this powerful mantra from his own body, speech, and mind vajra: ཨེ་ཀ་ཧི་དུན་ཡང་ཨེ་ཨཾ་ཀ་དུན་མྱགས་རྔུབས་ཤག་མུག་ཏྲི་ལིང་སརྦ་སྤུ་རཾ་ལིང་སྦུར། ནཱ་ག་རཱ་ཛ་ཧ་ཡ་ཀ་པ་ཧ་ཧྱ་ཧ་ལ་ཧལ་ཀི་ལི་ཧས་ཕོབ། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) The king of mantras is aimed at any target, If you know how to combine body and limbs, It is said to bring down ominous illusions. From the Black Intent Lineage of Glorious Tsedak, the Twenty-sixth Chapter on Bringing Down Ominous Signs. Then, the Bhagavan again spoke of the merits of this powerful mantra: Are these wisdoms of E letters or arising from speculative wisdom? The powerful one destroys and gathers life essence. The spontaneously accomplished Tsedak is perfected in essence. The wisdom of Ka arises from this, Gathered as the king of combining actions. The essence of the emanation of nine heads is perfected. The wisdom of Ya arises from this, It is the essence of Yama's heart. Pushing and driving with the power of wind. The wisdom of Ma arises from this, It is the essence of the life of a demoness. The power of generating and gathering is perfected. The wisdom of He arises from this, Destroying evil with nine joyful dances. Perfected as the essence of the Garuda king. The wisdom of Dun arises from this, Gathering from life and power, Destroying the life demon of the action Tsedak. The wisdom of the heart arises from this, Destroying and transferring evil to a place. The dark purple Garuda mother is perfected in essence. The wisdom of blood arises from this, Destroying the arrogant yaksha evil. The essence of the secret lord Vajra is perfected. Ra