Tibetan
་རྩ་བའི་སྔགས། །ཕྱི་རིམ་བསྲུང་བ་ཐམས་ཅད་པ། །ཡང་ལོགས་བཅུ་བཞི་གདུག་པ་གཟིར། །མཚོན་ ཆ་མུ་རན་གནོད་པའི་གདོན། །བཀོད་ལ་ཁ་སྦྱོར་ཐོད་པར་དོར། །གསལ་གསུམ་སྔགས་བཟླས་ཞག་གསུམ་གཟིར། །མཐའ་རུ་བཀའ་རྟེན་འོག་ཏུ་མནན། །འཕོ་བ་ཆེན་པོ་ལས་སུ་གསུངས། །དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ལས་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་འདི་བཏོན་ཏོ། །སརྦ་ཙིཏྟ་ཡཾ་ཤག་རྦད། ཧུར་ཁཾ་འདྲིད་ནན་སྙིང་གཟེར་རྦད། ས་ནཱ་ག་སྙིང་གཟེར་རྦུར་ནན། ཧ་ལ་ཡཾ་ཐུན་གཟིར་ཧུར་ཐུཾ་ཛ་ཤག་རྦད། ཤྲི་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ། ཨོཾ་ཡ་མ་ཡ། མ་མ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་མ། བཛྲ་དུན་ཏིཾ་ཀཱི་ལ་ཡ་ཏ། རུ་ཏྲ་དྷ། ད་རུ་མེ། མ། མུན་མུན་པ། རཱ་ཛ་ཛ་དེ་བ་ཨ། རཀྴ་ར། རག་མོ་མཾ། ཏིར་ཏི་ཀ་དུ། རུ་ཏྲ་ནྲྀ། ཡཀྴ་ཀྵ། ཡ་ཀྵ། ཤུ་ལ་ཙ། བཛྲ་སཱ་དྷུ་ཏྲི། རུ་ཏྲི་ཏུ། ས་ནཱ་ག་ཕུ། དེ་དག་སྦྱར་བ་རྒྱས་པ་ཡང་། །ལུས་དང་སྤུ་གྲི་སྲོག་དང་སྙིང་། །སྦྱོར་བ་བཞི་རུ་བསྡེབ་པས་གཅོད། །ལུས་དང་སྤུ་གྲིའི་མཚམས་དེ་རུ། །སྙིང་པོ་བརྡ་ཡིས་གཟིར་བྱ་སྦྱོར། །དེ་ཡི་ལས་དང་སྦྱོར་བ་གཟིར། །དབང་པོ་སྟོབས་དང་ནུས་པ་དབྲལ། །སྤུ་གྲི་བཅུ་གཅིག་གཟིར་དང་བཅའ། །མཚམས་སུ་སྲོག་གི་ཡི་གེ་རེ། །སྙིང་གི་དཀྱིལ་ནས་འཕྲོག་པར་བྱེད། །ཟེ་ལ་ཁབ་འདུས་དཔེ་ཚུལ་བཞིན། །བཏོན་ནས་ཁྱམས་ཁང་ཨེ་ལ་ཐིམ། །རང་དབང་མེད་པར་སྲོག་དབྲོག་པའི། །དམ་པ་མཆོག་ཏུ་འདི་གསུངས་སོ། །གཞན་ཡང་གདུག་པའི་ནད་ཟུག་ན། །རྫས་བཅས་པ་ཡི་རིམ་པ་གསུངས། །ལྕི་ཞིང་འཐིབས་ན་རྒྱལ་རིགས་དུག །དྲོ་ཞིང་ཚ་ན་རྗེ་རིགས་དུག །གྲང་ཞིང་བསིལ་ན་བྲམ་ཟེའི་དུག །ཡང་ཞིང་གཡོ་ན་དམངས་ཀྱི་དུག །གླུ་གར་མཚན་མོ་ན་བ་དང་། །ཡན་ལག་ཞ་གྲུམ་གཞོགས་སྐམ་དང་། །ལྕི་ཞིང་ཁྲག་སྐྱེ་ཀླུས་ཟིན་པའི། །ནད་ཀྱི་རྟགས་སུ་དེ་གཟུང་བྱ། །ཚ་ཞིང་བརྩེ་ན་ཡང་རྟགས་ཡིན། །སྤྱང་དུག་ཚེར་མ་གླང་ཆུ་བསྐུ། །ཚ་ཞིང་འབྲུམ་བུ་འོང་བ་ལ། །སྤོས་དང་བཙོད་ཁུ་ཚྭ་སྣ་བསྐུ། །བེམས་དང་བས་ལྡག་ཀོར་ཙེ་ལ། །ར་དུག་ལོང་རྟོལ་གུ་གུལ་བསྐུ། །རྨ་དང་སེར་ག་འབྱུང་བ་ལ། །ཀ་ར་བཱི་ར་དྲི་ཆེན་དུག །ག་པུར་ཙནྡན་སྐར་ཆུ་བསྐུ། །མ་ཚོར་ཤ་རོ་ཀོར་ཚེ་ལ། །ཁྲག་ངན་བཏོན་ལ་རྔབས་ཀྱིས་གྲངས། །མུ་ཟི་དྲི་ཆེན་ལྡོང་རོས་བསྐུ། །ན་ཚ་མེད་ པའི་རྨ་ཤུ་ལ། །ཏི་ཙ་མར་དཀར་གླ་བ་བསྐུ། །ཚ་ཞིག་རྐང་ལག་ན་མྱོང་སྦྲིད། །གུ་གུལ་ར་དུག་རྭ་གཞོབ་བསྐུ། །ལུས་ལ་གཟེར་དང་སྐྲངས་པ་ན། །ར་ཚ་རྒྱ་ཚ་ཁ་རུ
Chinese
根本咒。 外层守护所有者。 又十四侧厉鬼缠。 武器穆然损害之魔。 布置后口合于颅骨上抛弃。 明三咒诵三夜缠。 末尾供奉于佛像下镇压。 于大迁转中宣说。 此后，薄伽梵又从自己的身语意金刚中取出此咒之王。 萨瓦 चित्त 扬 夏 惹巴达 (藏文：སརྦ་ཙིཏྟ་ཡཾ་ཤག་རྦད།，梵文天城体：सर्व चित्त यं शग् र्बद，梵文罗马转写：sarva citta yaṃ śag rbada，汉语字面意思：一切心 扬 夏 惹巴达)。呼日 康 诱骗 囊 辛格热 惹巴达 (藏文：ཧུར་ཁཾ་འདྲིད་ནན་སྙིང་གཟེར་རྦད།，梵文天城体：हुर खं इंद्रिध नन् शिंग्गेर् र्बद，梵文罗马转写：hura khaṃ iṃdridha nan śiṃgger rbada，汉语字面意思：呼日 康 诱骗 囊 辛格热 惹巴达)。萨 纳嘎 辛格热 惹布日 囊 (藏文：ས་ནཱ་ག་སྙིང་གཟེར་རྦུར་ནན།，梵文天城体：स नाग शिंग्गेर् र्बुर् नन्，梵文罗马转写：sa nāga śiṃgger rbur nan，汉语字面意思：萨 纳嘎 辛格热 惹布日 囊)。哈拉 扬 吞 孜日 呼日 吞 匝 夏 惹巴达 (藏文：ཧ་ལ་ཡཾ་ཐུན་གཟིར་ཧུར་ཐུཾ་ཛ་ཤག་རྦད།，梵文天城体：हल यं थुन् झिर् हुर् थुं ज शग् र्बद，梵文罗马转写：hala yaṃ thun jhir hur thuṃ ja śag rbada，汉语字面意思：哈拉 扬 吞 孜日 呼日 吞 匝 夏 惹巴达)。吉祥金刚忿怒。 嗡 亚玛亚 玛玛 汝鲁 汝鲁玛 班杂 敦定 叽拉亚达 汝扎达 达汝美 玛 门门巴 惹匝匝德瓦阿 惹叉惹 惹摩 芒 迪尔迪嘎度 汝扎 尼 亚叉 恰 亚叉 舒拉匝 班杂 萨度 扎日 汝扎 杜 萨纳嘎 普。 彼等结合广大亦。 身与毛发命与心。 结合四者断。 身与毛发之界限处。 心要以手印缠缚。 彼之业与结合缠缚。 官能力量与能力夺。 十一毛发缠缚与布置。 界限处命之字各一。 从心之中央夺取。 如针聚集之孔洞。 取出后融入虚空。 无有自主夺命者。 此为殊胜之圣言。 其他若有厉鬼之病痛。 宣说具物之次第。 若重且稠为王族毒。 若暖且热为侯族毒。 若冷且凉为婆罗门毒。 若轻且动为庶民毒。 歌舞夜晚疼痛与。 肢体麻痹半身枯瘦与。 若重且生血为龙所缠。 应取彼为疾病之征兆。 若热且爱亦为征兆。 涂抹狼毒荆棘牛尿。 若热且生痘疹。 涂抹香料白附子胆矾。 涂抹贝母巴萨达嘎郭则拉。 涂抹羊毒肠痈没药。 若生疮与黄水。 涂抹卡拉维拉臭大粪毒。 涂抹樟脑檀香星水。 无知觉肉腐烂郭则拉。 放出恶血以艾灸数。 涂抹麝香臭大粪狼毒。 无有疼痛之疮疤。 涂抹蒂察酥油麝香。 若热足手疼痛麻木。 涂抹没药羊毒牛角灰。 若身体疼痛与肿胀。 涂抹羊碱芒硝盐碱。
English
Root mantra. Outer layer protectors, all. Also, fourteen sides, the evil spirits torment. Weapons, Muran, harmful demons. After arranging, mouth joined, discarded on the skull. Clear three, mantra recited, three nights tormented. At the end, enshrined under the Buddha image, suppressed. It is said to be in the Great Transference. Then, the Bhagavan again extracted this king of mantras from his own body, speech, mind, and vajra. Sarva Citta Yam Shag Rbada (藏文：སརྦ་ཙིཏྟ་ཡཾ་ཤག་རྦད།，梵文天城体：सर्व चित्त यं शग् र्बद，梵文罗马转写：sarva citta yaṃ śag rbada，汉语字面意思：All Mind Yam Shag Rbada). Hur Kham Entice Nang Singger Rbada (藏文：ཧུར་ཁཾ་འདྲིད་ནན་སྙིང་གཟེར་རྦད།，梵文天城体：हुर खं इंद्रिध नन् शिंग्गेर् र्बद，梵文罗马转写：hura khaṃ iṃdridha nan śiṃgger rbada，汉语字面意思：Hur Kham Entice Nang Singger Rbada). Sa Naga Singger Rbur Nan (藏文：ས་ནཱ་ག་སྙིང་གཟེར་རྦུར་ནན།，梵文天城体：स नाग शिंग्गेर् र्बुर् नन्，梵文罗马转写：sa nāga śiṃgger rbur nan，汉语字面意思：Sa Naga Singger Rbur Nan). Hala Yam Thun Jhir Hur Thun Ja Shag Rbada (藏文：ཧ་ལ་ཡཾ་ཐུན་གཟིར་ཧུར་ཐུཾ་ཛ་ཤག་རྦད།，梵文天城体：हल यं थुन् झिर् हुर् थुं ज शग् र्बद，梵文罗马转写：hala yaṃ thun jhir hur thuṃ ja śag rbada，汉语字面意思：Hala Yam Thun Jhir Hur Thun Ja Shag Rbada). Shri Vajra Krodha. Om Yamaya Mama Rulu Ruluma Vajra Duntim Kilayata Rudra Dha Darume Ma Munmunpa Radza Dzadeva A Raksha Ra Ragmo Mam Tirti Kadu Rudra Nri Yaksha Ksha Yaksha Shula Tsa Vajra Sadhu Tri Rudri Tu Sa Naga Phu. Those combined, also vast. Body and hair, life and heart. Combined into four, cut. At the boundary of body and hair. The heart essence should be tormented with a mudra. Torment its actions and combinations. 奪取官能力量与能力。 Eleven hairs, torment and arrange. At the boundary, one letter of life each. Steal from the center of the heart. Like the holes where needles gather. After taking out, merge into space. Those who steal life without autonomy. This is said to be the supreme sacred word. Furthermore, if there is pain from evil spirits. The order of possessing substances is explained. If it is heavy and thick, it is the poison of the royal family. If it is warm and hot, it is the poison of the princely family. If it is cold and cool, it is the poison of the Brahmins. If it is light and moving, it is the poison of the common people. Singing, dancing, night pain, and Limb paralysis, hemiplegia, and emaciation, and If it is heavy and produces blood, it is entangled by dragons. Take that as a sign of illness. If it is hot and affectionate, it is also a sign. Smear wolfsbane, thorns, and cow urine. If it is hot and produces pimples. Smear incense, aconite, and alum. Smear Bemas, Basadaga, Kortsela. Smear sheep poison, intestinal carbuncle, and myrrh. If sores and yellow water appear. Smear Karavira, stinky dung poison. Smear camphor, sandalwood, and star water. Unconscious, rotten flesh, Kortsela. Release bad blood and count with moxibustion. Smear musk, stinky dung, and wolfsbane. For scars without pain. Smear Titsa, butter, and musk. If it is hot, the feet and hands ache and tingle. Smear myrrh, sheep poison, and horn ash. If there is pain and swelling in the body. Smear sheep alkali, Glauber's salt, and salt alkali.
Tibetan
་ཚ། །ར་དུག་བ་སྤུ་དྲི་ཆུ་བསྐུ། །ཚིག་གཅིག་ཆད་ག་པུར་རྒུན་འབྲུ་གླ་བ་བསྐུ། །ཤུ་བ་བས་ལྡག་ཕག་ཚིལ་བསྐུ། །ཤ་རོ་ལྡོང་རོས་དབྱི་མོ་ཚ། །སྣ་ཚོགས་ཐབས་ཀྱིས་མནན་ལ་བསྐུ། །དུག་སྣ་མུ་ཟི་སྐར་ཆུ་བསྐུ། །བྱུག་དང་བསྐུ་བའི་སྦྱོར་བའོ། །གཞན་ཡང་ཐབས་ཀྱི་རིམ་པ་ནི། །དྲི་ཆེན་དྲི་ཆུ་བྱང་ཆུབ་སེམས། །བརྟག་པ་གསུམ་དང་སྔགས་བཏབ་ལ། །ཟོས་ན་ནད་སོས་དུག་ལས་ཐར། །མདོག་འཇམ་ཚེ་རིང་སྐད་གདངས་སྙན། །སྲུང་བ་ཀུན་གྱི་མཆོག་ཏུ་བཤད། །དཔལ་ཚེ་བདག་གི་དགོངས་རྒྱུད་ནག་པོ་ལས། དམར་ལེན་རྩ་བའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་བདུན་པའོ།། །།དེ་ནས་སྲོག་དམར་ལེན་གྱི་སྦྱོར་བ་ཁྱད་པར་འདི་གསུངས་སོ། །གཟིར་དང་སྲོག་དབྲོག་བསད་པ་ཡི། །མཐའ་རུ་དྲག་པོ་ཧོམ་སྦྲེལ་བརྩམ། །ཤིན་ཏུ་དབེན་ལ་ཉམས་དགའི་སར། །སེམས་ཉིད་དབེན་པའི་མཚམས་བཅད་ལ། །སྣང་སྟོང་གཉིས་མེད་སྒྱུ་མའི་སྐུ། །ཡེ་ནས་ལྷུན་གྲུབ་ཕྱོགས་དང་བྲལ། །ཡེ་ཤེས་རོལ་པའི་ཐབས་བསམ་ཡས། །འདི་དེ་དེ་དང་སྨིན་པའི་ལས། །རིམ་པའི་མཆོག་བསྡུས་འདི་ལྟ་སྟེ། །ས་གསུམ་མཁའ་རྒོངས་ཆུ་ཤུལ་ལ། །མཎྜལ་ཁྲུ་གང་དཔངས་སུ་བརྩིག །དབུས་སུ་ཁྲུ་གང་མེ་ཐབ་སྦྱར། །ཁ་ཁྱེར་གསུམ་ལྡན་དབུས་སུ་བརྐོ། །ཁ་ཁྱེར་མཐོ་གང་མཛུབ་ཆག་གང་། །སོར་གཉིས་ཞེང་ལྡན་རྩང་ཐོད་མེ། །རྒྱ་སོལ་ཁྲག་ཆེན་དག་གིས་བསྒྱུར། །དབུས་སུ་རྒྱ་གྲམ་ལྗང་གུ་ལ། །རྭ་བཞིར་ཡཾ་བཞི་སྙིང་པོ་རླུང་། །སྐྱེ་མེད་བསྐྱོད་པས་ལས་ཀུན་བྱེད། །རྒྱ་གྲམ་ལྟེ་བར་ཨེ་དང་རཾ། །གཡེངས་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་སྤོར་ཞིང་སྲེག །ལོགས་ལ་ཇ་གསུམ་ཡ་ཡིས་འཕུལ། །སྲོག་དང་དབང་པོ་བླ་རྟེན་འགུགས། །ཕྱི་རིམ་རྒྱ་གྲམ་ཟླ་གམ་མིང་དང་གཟུགས། །བླ་དང་ཤེས་པ་འཆག་ཅིང་བརྟེན། །དེ་ཡི་ཕྱི་རིམ་རྒྱ་གྲམ་ལ། །རྩ་བའི་སྔགས་བཅས་དུག་ཁྲག་ཆང་། ། འོ་མ་དང་བཅས་མེ་དབལ་འཇོམས། །ཡང་ལོགས་རྩིབས་ཆེན་བཅུ་གཉིས་ལ། །སྲེག་པའི་སྤུ་གྲི་དེ་བཞིན་རྫས། །དུག་གི་རི་ལུ་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད། །མིང་བྱང་བག་ཕྱེ་ཏིལ་མར་བཙོ། །མི་རྟ་ཁྱི་ཤ་མཆོད་པའི་རྫས། །དེ་བཞིན་ཉ་སྦྲུལ་སྦལ་པའི་ཤ །ར་དུག་རེ་ལྕག་བ་སྤྲུ་དགོད། །བྱ་ཕག་ཤ་ཚིལ་འགྱིང་བག་བཅའ། །ཏིལ་དང་ཉུང་ནག་ཚ་བ་གསུམ། །མར་ཁུ་འོ་མ་མྱོས་པའི་ཁྲག །བསྲེག་རྫས་མཆོད་པ་དྲག་པོར་དབུལ། །ཡུངས་ཀར་སྐེ་ཚེ་མནོལ་ཁྲག་ཐུན། །གཟུགས་དང་མིང་བཅས་སྔོན་དུ་བཏབ། །མཐའ་རུ་རྫས་རྒོད་བསྲེག་པ་བདུག །དབུས་ཀྱི་རྒྱལ་ཆེན་ཕོ་བྲང་དུ། །བརྒྱུད་ཆད་པ་དང་གོམ་བདུན་
Chinese
ཚ།།山羊毒毛发尿液涂抹。 一句差错樟脑葡萄奴隶涂抹。 水疱舔舐猪油涂抹。 腐肉僵尸用伊摩擦拭。 用各种方法按压涂抹。 各种毒药珍珠星水涂抹。 涂抹和涂抹的结合。 此外，方法的顺序是。 大便尿液菩提心。 通过三种检验并念诵咒语。 如果食用，疾病痊愈，从毒药中解脱。 肤色柔和，长寿，声音悦耳。 被誉为一切守护中最殊胜的。 吉祥长寿自在的黑传承中，《血供根本品》第十七品。 然后宣说了夺命血供的特殊结合。 对于折磨、夺命、杀戮的。 最后进行猛烈的火供连接。 在非常僻静和令人愉快的地方。 在心性寂静的界限内。 显空不二的幻化身。 本来任运成就，不离方所。 无量智慧嬉戏的方法。 这是那，那和成熟的业。 次第的精华汇集如下。 在三地天空空旷水迹处。 坛城一肘高地建造。 中央一肘建造火炉。 具备三个开口，中央挖掘。 开口高一拃，手指长一截。 两指宽的炉膛。 用大块木炭和血来改变。 中央绿色十字架上。 四个角上四个यं（藏文，梵文天城体，yam，风）。 无生而动，行一切事业。 十字架中心是ཨེ་（藏文，梵文天城体，e，空性）和རཾ（藏文，梵文天城体，ram，火）。 以摇曳的力量燃烧和焚烧。 侧面三个茶字用ཡ（藏文，梵文天城体，ya，勾召）推动。 勾召生命、感官、命依。 外层十字架月牙形，名字和形象。 命和意识动摇并依附。 那之外层十字架上。 伴随根本咒语，毒药血酒。 伴随牛奶摧毁火焰。 再次侧面十二根大肋骨上。 焚烧的剃刀同样材料。 一百零八种毒药丸。 写有名字的面粉芝麻油浸泡。 人马狗肉供品材料。 同样鱼蛇青蛙的肉。 山羊毒药瑞香狼毒毛虫粪便。 鸟猪肉脂肪姜饼制作。 芝麻和黑芥末三种。 酥油牛奶醉人的血。 焚烧材料猛烈供养。 芥子菜颈血污血块。 连同形象和名字事先放置。 最后焚烧粗糙的材料。 中央的国王宫殿里。 断绝传承和七步
English
Tsa. Goat poison, hair, urine are smeared. A single mistake, camphor, grapes, slave are smeared. Scabies licked, lard is smeared. Corpse zombie wiped with Imo. Pressed and smeared with various methods. Various poisons, pearls, star water are smeared. The combination of smearing and anointing. Furthermore, the order of methods is. Excrement, urine, bodhicitta. Through three examinations and chanting mantras. If eaten, the disease is cured, freed from poison. Smooth complexion, longevity, pleasant voice. It is said to be the most supreme of all protections. From the Black Lineage of Glorious Lord of Life, Chapter Seventeen, the Root Chapter of Blood Offering. Then this special combination of life-taking blood offering was spoken. For those who torture, take life, and kill. In the end, a fierce homa connection is performed. In a very secluded and pleasant place. Within the boundary of the mind's solitude. The illusory body of non-duality of appearance and emptiness. Originally spontaneously accomplished, without direction. The immeasurable method of wisdom play. This is that, that, and the maturing karma. The essence of the sequence is gathered as follows. In the three lands, the sky is empty, and the water traces are. A mandala one cubit high is built. In the center, a fire pit one cubit is built. Equipped with three openings, dig in the center. The opening is one span high, one finger long. The hearth is two fingers wide. Transformed with large charcoal and blood. In the center, on a green cross. At the four corners, four यं (Tibetan, Sanskrit Devanagari, yam, wind). Unborn and moving, doing all actions. At the center of the cross is ཨེ་ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, e, emptiness) and रཾ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, ram, fire). Burn and incinerate with swaying power. On the side, three tea letters are pushed by य (Tibetan, Sanskrit Devanagari, ya, summoning). Summoning life, senses, life support. The outer layer of the cross is crescent-shaped, with name and form. Life and consciousness shake and cling. On the outer layer of that cross. Accompanied by the root mantra, poison, blood, wine. Accompanied by milk, destroy the flames. Again, on the twelve large ribs on the side. The burning razor is the same material. One hundred and eight poison pills. Flour soaked in sesame oil with names written on them. Human, horse, dog meat offering materials. Likewise, the meat of fish, snakes, frogs. Goat poison, daphne, aconite, caterpillar dung. Bird, pig meat, fat, gingerbread are made. Sesame and three black mustards. Butter, milk, intoxicating blood. Burning materials are offered fiercely. Mustard greens, neck life, defiled blood clots. Along with the image and name, place in advance. Finally, burn the rough materials. In the central king's palace. Severing the lineage and seven steps.