Back to the library

0233.king of the secret tantra of holy mañjuśrī.order of broad manifestation.king of the later part.teaching of accomplishment.tantra of wrathful victorious one.later part of the later part.named.g2.0f

Tibetan

ན་གྱིས། །ལེགས་པ་དག་ཏུ་མཆོད་ནས་ནི། །མཁས་པས་རོ་ལངས་ཕྱག་རྒྱ་ཡིས། །ཐོག་མར་བདག་ཉིད་བསྲུང་བར་བྱ། །གཤིན་རྗེའི་གཤེད་བྱེད་ཡན་ལག་ལྔ། །དེ་བཞིན་ལས་ལ་སྦྱར་བར་བྱ། །དཔའ་བོ་མཐུ་ཆེན་བདག་ཉིད་ཀྱིས། །རལ་གྲི་ལག་པར་བླངས་ནས་ནི། །དཔའ་བོའི་རྐང་པ་གཡོན་པ་ཡི། །དེ་ཡི་སྙིང་གར་མནན་ནས་ནི། །ཁྲོ་བོ་ཡི་ནི་གཙོ་བོ་ཡི། །ཡི་གེ་བཅུ་བདུན་སྔགས་བཟླས་སོ། །ཨོཾ་ཨཱ་ཀྲོ་དྷི་ཀ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཧ་ན་མ་ཐ་བྷཉྫ་ཧཱུཾ་ཕཊ། འདི་ནི་རྩ་བའི་སྔགས་ཡི་གེ་བཅུ་བདུན་པའོ། །དེ་ཡིས་དྲག་པོར་བསྐུལ་བ་དང་། །ཡི་དྭགས་དེ་ནི་གཡོ་བར་འགྱུར། །ཧར་ཧར་གྱུར་པར་འཁྲུགས་པ་དང་། །དེ་བཞིན་ཧ་ཧའི་ སྒྲ་ཡང་འབྱིན། །དེ་ནས་བདག་གིས་ལངས་པ་ལ། །མཚོན་ཆ་རྣོན་པོ་འབར་བ་ཡིས། །བཅད་པའི་ཤ་དང་ཁྲག་བཅས་པ། །ཨརྒྷཾ་དེ་ལ་དབུལ་བར་བྱ། །རིག་པ་འཛིན་པ་དེ་ཡི་ནི། །སེམས་ཀྱི་དྲོད་ནི་དེ་ཤེས་ནས། །ཨརྒྷཾ་བླངས་ཏེ་དཀྱིལ་འཁོར་ནི། །ཧ་ཧར་གྱུར་པས་འཇིགས་པར་བྱེད། །དེ་ནས་བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་དེས། །འཇིགས་སུ་རུང་བའི་གཟུགས་མཐོང་ནས། །གཤིན་རྗེའི་གཤེད་པོ་དཔའ་བོ་ཡི། །རོ་ལངས་ཕྱག་རྒྱ་བསྟན་པར་བྱ། །དེ་ནས་གཤིན་རྗེའི་གཤེད་པོ་ནི། །ཡི་དྭགས་ལུས་ལ་གནས་པ་དེས། །རོ་ལངས་ཉིད་ཀྱི་རྒྱ་མཐོང་ནས། །རིག་པ་འཛིན་པ་དེ་ཡི་ནི། །སེམས་དྲོད་རིག་ནས་འདོད་པའི་མཆོག །སྦྱིན་པར་བྱེད་པར་གདོན་མི་ཟ། །ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་སླར་གཤེགས་ནས། །མི་རོ་ས་ལ་འགྱེལ་བར་འགྱུར། །དེ་ཡི་ལུས་ནི་དེ་ཉིད་ཀྱང་། །གསེར་དུ་འགྱུར་བར་གདོན་མི་ཟ། །དེ་ཚེ་གྲོགས་པོ་རྣམས་དང་ཡང་། །སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཅི་བདེར་སྦྱིན། །བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་དཔའ་བོ་ཡི། །བསྒྲུབ་པར་བཤད་པ་འདི་ཡིན་ཏེ། །སེམས་ནི་རབ་ཏུ་དཔའ་བས་བྱའི། །ངན་དོན་གཞན་གྱིས་ཡང་མི་བྱ། །སེམས་དཔའ་ཞན་པའི་སྒྲུབ་པ་པོས། །ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་དེ་བསྒྲུབས་ན། །དེ་ནི་ལངས་ནས་མྱུར་བར་ནི། །གྲོགས་དང་བཅས་པས་གསོད་པར་འགྱུར། །རོ་ལངས་ཕྱག་རྒྱ་མི་ཤེས་ན། །སེམས་ནི་ཇི་ལྟར་དྲག་གྱུར་ཀྱང་། །ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་དེ་ཡིས་ནི། །སྒྲུབ་པ་པོ་དེ་བསད་པར་འགྱུར། །རིག་འཛིན་མཆོག་གིས་གང་དག་ཏུ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དམ་ཚིག་གིས། །བརྒྱན་ཅིང་ཁྲོ་བོ་སྐུལ་བྱེད་པའི། །རོ་ལངས་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་པ་དེར། །གདོན་མི་ཟ་བར་ཁྲོ་བོས་ནི། །ལེགས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབ་པར་འགྱུར། །མྱུར་དུ་མཆོག་ཀྱང་སྩོལ་བར་མཛད། །འགྲུབ་པར་འགྱུར་བ་གདོན་མི་ཟ། །ཨོཾ་ན་མོ་བུཌྜྷ

Chinese

那吉斯。 善妙供养后, 智者以起尸手印, 首先守护自身。 阎罗死主五支, 如是用于事业。 大力勇猛者, 手持利剑, 勇士左足, 按于其心, 忿怒主尊, 十七字咒语念诵之。 嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡),阿(藏文:ཨཱ,梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:ā,汉语字面意思:阿) 卓地(藏文:ཀྲོ་དྷི,梵文天城体:क्रोध,梵文罗马拟音:krodhi,汉语字面意思:忿怒) 嘎(藏文:ཀ,梵文天城体:क,梵文罗马拟音:ka,汉语字面意思:嘎) 亚(藏文:ཡ,梵文天城体:य,梵文罗马拟音:ya,汉语字面意思:亚) 曼达嘎(藏文:མཱནྟ་ཀ,梵文天城体:मान्तक,梵文罗马拟音:mantaka,汉语字面意思:尽头) 哈纳(藏文:ཧ་ན,梵文天城体:हन,梵文罗马拟音:hana,汉语字面意思:打击) 玛塔(藏文:མ་ཐ,梵文天城体:मथ,梵文罗马拟音:matha,汉语字面意思:搅动) 班匝(藏文:བྷཉྫ,梵文天城体:भञ्ज,梵文罗马拟音:bhañja,汉语字面意思:摧毁) 吽(藏文:ཧཱུཾ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 啪特(藏文:ཕཊ,梵文天城体:फट,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:啪特)。 此乃根本咒语十七字。 以彼猛烈催动之, 鬼魅彼则动摇。 哈尔哈尔作响而骚动, 如是发出哈哈之声。 之后我于起尸, 以锋利燃烧之兵器, 斩断之血肉等, 供养于阿伽。 明咒持明者, 知晓其心之暖热, 取阿伽后于坛城, 以哈哈作响而惊吓之。 之后大士彼, 见恐怖之身相, 阎罗死主勇士之, 起尸手印示现之。 之后阎罗死主, 鬼魅住于身者彼, 见起尸之手印, 明咒持明者彼, 知晓心之暖热后, 欲妙之胜, 施予之无疑。 忿怒王复归后, 尸体倒于地上。 彼之身亦彼, 变为黄金无疑。 彼时与友伴等, 亦随心所欲施予众生。 大士勇士之, 成就所说此即是, 心以极勇猛而为之, 恶事其他亦莫为。 心怯懦之修行者, 若修忿怒王彼, 彼则起立速疾地, 与友伴等一同杀之。 不知起尸手印, 心虽如何勇猛, 忿怒王彼则, 杀害修行者彼。 于何处明咒持明殊胜者, 如来之誓言, 庄严且催动忿怒之, 起尸手印束缚彼, 无疑忿怒者则, 善妙加持之。 迅速亦赐予殊胜, 成就无疑。 嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡) 拿摩(藏文:ན་མོ,梵文天城体:नम,梵文罗马拟音:namaḥ,汉语字面意思:敬礼) 布达(藏文:བུཌྜྷ,梵文天城体:बुद्ध,梵文罗马拟音:buddha,汉语字面意思:佛陀)。

English

Nagyis. After offering excellent things, The wise should first protect themselves with the hand seal of the risen corpse. The five limbs of the executioner of Yama, Likewise, apply them to the work. The powerful and mighty hero, Having taken the sword in hand, The hero's left foot, Pressing on its heart, The chief of the wrathful ones, Recite the seventeen-syllable mantra. Om(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡), Ā(藏文:ཨཱ,梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:ā,汉语字面意思:阿) Krodhi(藏文:ཀྲོ་དྷི,梵文天城体:क्रोध,梵文罗马拟音:krodhi,汉语字面意思:忿怒) Ka(藏文:ཀ,梵文天城体:क,梵文罗马拟音:ka,汉语字面意思:嘎) Ya(藏文:ཡ,梵文天城体:य,梵文罗马拟音:ya,汉语字面意思:亚) Mantaka(藏文:མཱནྟ་ཀ,梵文天城体:मान्तक,梵文罗马拟音:mantaka,汉语字面意思:尽头) Hana(藏文:ཧ་ན,梵文天城体:हन,梵文罗马拟音:hana,汉语字面意思:打击) Matha(藏文:མ་ཐ,梵文天城体:मथ,梵文罗马拟音:matha,汉语字面意思:搅动) Bhanja(藏文:བྷཉྫ,梵文天城体:भञ्ज,梵文罗马拟音:bhañja,汉语字面意思:摧毁) Hum(藏文:ཧཱུཾ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) Phat(藏文:ཕཊ,梵文天城体:फट,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:啪特). This is the seventeen-syllable root mantra. By that, fiercely urge it, That ghost will be moved. Stirring with a har-har sound, Likewise, it emits a ha-ha sound. Then I, to the risen one, With a sharp, burning weapon, Cut flesh and blood together, Offer to Argham. The knowledge holder, Knowing the warmth of that mind, Having taken Argham in the mandala, Terrify with a ha-har sound. Then that great being, Seeing the terrifying form, The hero, the executioner of Yama, Show the hand seal of the risen corpse. Then the executioner of Yama, That ghost dwelling in the body, Seeing the seal of the risen corpse itself, The knowledge holder, Knowing the warmth of the mind, the best of desires, Will undoubtedly give it. After the wrathful king returns, The corpse will fall to the ground. That body itself, Will undoubtedly turn into gold. At that time, also with friends, Freely give to sentient beings. This is said to be the accomplishment of the great hero, Do it with a very brave mind, Do not do other evil deeds. If a practitioner with a weak mind, Accomplishes that wrathful king, Then he will rise up quickly, And kill with his companions. If you do not know the hand seal of the risen corpse, No matter how fierce the mind is, That wrathful king will, Kill that practitioner. Wherever the supreme knowledge holder, With the oath of the Thus-Gone One, Adorned and urging the wrathful one, There, the hand seal of the risen corpse is bound, Undoubtedly, the wrathful one will, Bless well. Quickly also grant the supreme, It will undoubtedly be accomplished. Om(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡) Namo(藏文:ན་མོ,梵文天城体:नम,梵文罗马拟音:namaḥ,汉语字面意思:敬礼) Buddha(藏文:བུཌྜྷ,梵文天城体:बुद्ध,梵文罗马拟音:buddha,汉语字面意思:佛陀)