Tibetan
།དཔྲལ་བའི་གཉེར་མ་བསྙེར་བ་དང་། །ཁྲོ་གཉེར་བསྙེར་བའི་ལྟ་བ་ཅན། །འཇིགས་པའི་སྦྲུལ་གྱིས་རོ་སྟོད་དཀྲིས། །ཐོད་པ་དག་གིས་རྒྱན་དུ་བྱས། །ཆར་སྤྲིན་སྔོན་པོའི་ཁ་དོག་འདྲ། །ཞལ་གཅིག་སྤྱན་ཡང་མི་མཉམ་པ། །འབྲུག་གི་སྒྲ་དབྱངས་སྒྲ་སྒྲོགས་པ། །སྟག་ལྤགས་ན་བཟའ་གསོལ་བར་དགྱེས། །མཚོན་ཆ་མཚོན་རྣམས་འབར་ཞིང་འཁྲུག །སྤྱན་དང་གཙུག་ཕུད་རྩ་དམར་སེར། །ཞབས་གཉིས་གདེངས་པའི་ཚམ་ངམ་མཛད། །ས་ཡི་སྟེང་ན་ཟ་ཟ་ལྟ། །མཆེ་བ་དག་ཀྱང་གཙིགས་པའི་ཞལ། །བཅིབས་པ་མ་ཧེ་ཆིབས་པ་དེ། །སེམས་པའམ་རི་མོ་ལ་བྲིས་པ། །སྒྲུབ་པོ་མྱུར་དུ་མཆོད་བྱེད་ན། །དེ་ལ་ད་ནི་མྱུར་བ་རུ། །དགྱེས་ནས་མངོན་དུ་ཕྱོགས་པར་འགྱུར། །ཇི་ལྟར་འདོད་པའི་དོན་རྣམས་ནི། །གདོན་མི་ཟ་བར་གྲུབ་པར་བྱེད། །རྣམ་པར་གནོན་པའི་གཟུགས་འདི་ནི། །བདུད་ལས་རྒྱལ་བ་ཡིན་པར་བསྒྲགས། །ཐོག་མ་བདག་གིས་དམ་ཚིག་སྦྱིན། །བསྲུང་མཆོག་ཚུལ་བཞིན་བྱས་ནས་སུ། །རས་ནི་སུམ་ཅུ་ སོར་ཚད་ལ། །སྔགས་པ་བཟོ་བོ་ཡོན་ཏན་ཅན། །ཡིད་ནི་བསྟེན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། །དབེན་པའི་གནས་སུ་མི་མངོན་པར། །ཚོན་རྩི་དགེ་བ་བཟང་པོ་ཡིས། །རི་མོ་ཐོག་མར་བྲི་བར་བྱ། །ཟིན་ནས་ཀྱང་ནི་དབེན་པར་གཞག །སུ་ལའང་བསྟན་པར་ཡོང་མི་བྱ། །ང་ཡི་གཟུགས་སུ་གྱུར་པར་བྱས། །ས་བོན་མཚོན་ཆ་བཟང་པོར་ལྡན། །ང་ཡི་ཞལ་ནི་ཁྲོ་བོར་འགྱུར། །དྲིལ་བུ་གསིལ་བའི་སྒྲ་དང་ལྡན། །ཁྲོ་བོའི་ཞལ་ནི་བསམ་པར་བྱ། །ང་ཡི་གཟི་དང་མཐུར་ལྡན་བྱས། །ཀུན་དགའ་ཡི་ནི་སྙིང་པོར་ལྡན། །གལ་ཏེ་དམ་ཚིག་མི་ལྡན་པའི། །སྐྱེ་བོས་རི་མོ་དེ་མཐོང་ན། །མྱུར་དུ་རྣམ་པར་མྱོས་པར་འགྱུར། །དེ་བས་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་དུ། །སྲུང་བ་དྲག་པོ་ཀུན་ཏུ་བྱ། །གྲོང་ངམ་ཡང་ན་གྲོང་ཁྱེར་དུ། །རྣམ་པ་གཞན་དུ་གཞག་གྱུར་ཏམ། །གོང་དུ་མཆོད་པ་མ་བྱས་ན། །མྱུར་དུ་འཇིགས་པ་སྐྱེ་བར་འགྱུར། །རི་མོ་ལ་ནི་གནས་པའི་གཟུགས། །དེ་ལྟར་རྟག་ཏུ་གོམས་བྱས་ཤིང་། །དེར་བསྒྱུར་དེ་ཡི་ཡིད་དུ་འགྱུར། །ཇི་སྲིད་གང་དག་གོམས་གྱུར་ཅིང་། །ཀུན་དུ་མདུན་ན་གནས་པ་རུ། །གང་ཚེ་མཐོང་བར་གྱུར་པ་ན། །དེ་ཚེ་རི་མོ་མེད་པར་ཡང་། །ཇི་ལྟ་བུ་ཡི་ཚུལ་ཉིད་ཀྱིས། །རྟག་ཏུ་སྦྱོར་བ་བྱས་ནས་ནི། །སྦྱོར་བ་ཉིད་ཀྱི་རྟག་པ་རུ། །ཁྲོ་བོ་ཀུན་དུ་སྦྱོར་བ་ནི། །དེ་ལས་ལས་རྣམས་ཐམས་ཅད་བྱེད། །འདི་ནི་གསང་བ་བསྟན་པ་ཡིན། །ཡང་ན་བདག་ཉིད་དེ་འདྲ་བར། །ཇི་སྲིད་ཅིག་ཏུ་གྲུབ་པའི་བར། །ཡིད་ལ་ལེགས་པར་བསྒོམས་
Chinese
额头皱纹紧锁， 具有怒容满面的眼神。 恐怖的蛇缠绕着上半身， 用头盖骨作为装饰。 如同蓝色雨云的颜色， 一面双眼也不对称。 发出龙吟般的声响， 乐于穿虎皮衣裳。 武器和器械燃烧而骚动， 眼睛和顶髻发红黄色。 双足做出傲慢的姿态， 在地上像扎扎一样。 牙齿也紧咬着嘴唇， 骑乘的坐骑是水牛。 无论是心中所想还是画在图上， 修行者迅速进行供养， 那么现在就迅速地， 欢喜而显现于前方。 无论想要什么样的目的， 都能毫不费力地成就。 这种完全压制的形象， 宣称是战胜魔鬼的。 首先我给予誓言， 如法做好守护后。 布料是三十 指的长度。 咒师和工匠都具备才能， 为了心中能够依赖。 在僻静的地方不显眼地， 用吉祥美好的颜料， 首先开始绘画。 完成后也放在僻静处， 不要给任何人看。 使其成为我的形象， 具备优良的种子字和武器。 我的面容变得愤怒， 伴随着铃铛摇曳的声音。 要观想愤怒的面容， 使其具备我的光辉和力量。 具备一切喜悦的精华。 如果是不具备誓言的， 人看到这幅画， 会立刻变得神志不清。 因此在一切情况下， 都要严密地守护。 在村庄或者城市里， 或者放在其他地方， 如果事先没有进行供养， 会立刻产生恐惧。 安住在图画中的形象， 就这样经常练习， 在那里转变，成为他的心意。 无论何时习惯了， 都安住在前方。 无论何时见到， 那时即使没有图画， 也以同样的方式， 经常进行修习后， 在修习本身的常态中， 与愤怒尊经常结合， 由此能完成一切事业。 这是秘密的教导， 或者自己也变成那样， 直到成就为止， 在心中好好地观想。
English
With forehead wrinkles furrowed, Possessing a wrathful, frowning gaze. A terrifying snake coils around the upper body, Adorned with skulls as ornaments. Resembling the color of blue rain clouds, One face with eyes that are also uneven. Proclaiming sounds like the roar of a dragon, Pleased to wear a tiger skin garment. Weapons and implements blazing and turbulent, Eyes and topknot reddish-yellow. Both feet make a proud, disdainful gesture, Like a Zaza on the earth. The teeth also tightly clenching the lips, The mount is a buffalo. Whether thought of in the mind or drawn in a picture, If the practitioner quickly makes offerings, Then now, swiftly, He will be pleased and appear in front. Whatever purposes are desired, They will be accomplished without difficulty. This form of complete suppression, Is declared to be victorious over demons. First, I give the oath, After properly performing the supreme protection. The cloth is thirty spans in length. The mantra practitioner and craftsman are both talented, So that the mind can rely on it. In a secluded place, inconspicuously, With auspicious and excellent paints, First begin to draw the picture. After finishing, also place it in seclusion, Do not show it to anyone. Make it become my form, Possessing excellent seed syllables and weapons. My face becomes wrathful, Accompanied by the sound of tinkling bells. Contemplate the wrathful face, Make it possess my splendor and power. Possessing the essence of all joy. If someone without the oath, Sees this picture, Will immediately become delirious. Therefore, in all circumstances, Maintain strict protection at all times. In a village or a city, Or placed in another place, If offerings have not been made beforehand, Fear will arise immediately. The form residing in the picture, Thus, constantly practice, Transform there, becoming his mind. Whenever one becomes accustomed, Always abiding in front. Whenever it is seen, Then even without the picture, In the same manner, After constantly practicing, In the constancy of practice itself, Constantly uniting with the wrathful deity, From that, all actions are accomplished. This is the secret instruction, Or transform yourself into that form, Until accomplishment, Contemplate well in your mind.