Back to the library

0233.king of the secret tantra of holy mañjuśrī.order of broad manifestation.king of the later part.teaching of accomplishment.tantra of wrathful victorious one.later part of the later part.named.g2.0f

Tibetan

ཞི་ཅར་གྱིའོ། །ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཧྲི་ཧཿཐོད་པ་རྣམས་ཀྱིའོ། །ལྷོ་ཕྱོགས་ཀྱི་ནི་སྒོ་ཕྱེ་ནས། །ལྷག་མ་གཞན་ནི་གཅད་པར་བྱ། །དུར་ཁྲོད་གནས་སུ་རྟག་པ་རུ། །གཤིན་རྗེ་རབ་ཏུ་འཇོམས་ པར་ནི། །སྔགས་རྣམས་ཀྱིས་ནི་རབ་བརྒྱན་ན། །དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ནི་གནས་སུ་འགྱུར། །ཙནྡན་དམར་པོས་བསྐུས་པ་ཡི། །ས་གཞི་ཁྲུ་གང་ཙམ་ལ་ནི། །ཇི་ལྟ་བུར་ཡང་གང་ཡང་རུང་། །དཀྱིལ་འཁོར་དག་ནི་བྲིས་ནས་སུ། །དཀྱིལ་ནས་ཆོ་ག་ཤེས་པ་ཡིས། །སྔགས་ཀྱིས་མཆོད་པ་རིམ་བཞིན་བྱ། །ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཧྲཱྀཿཤྟྲཱིཿཨཱ་གཙྪ་ཡ་ཡཾ་ཕྲཾ་ཐ་ན་སྭཱ་ཧཱ། སྤྱན་དྲང་བའོ། །ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཧྲི་ཀཱ་ལཾ་ཐཱ་ན་ཧཱ། མཆོད་ཡོན་གྱི་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཧྲཱྀཿཤྟྲཱིཿཁུཾ་ཁ། དྲིའི་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། ཀ་ར་ལ་ར་ན་ཧ་ཧཿ། མེ་ཏོག་གི་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲི། ཧཱུྃ་པ་ཤི་ཁ་ཧཱ། བདུག་པའི་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་ཐེཾ ་ཐེཾ ་ཧཱཿ། མར་མེའི་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཁང་ཀ་ཁ། གཏོར་མའི་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། ཁྲོ་བོའི་སྙིང་པོའོ། །ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཧྲཱྀཿཥྚྲཱྀཿགཛྫ་ཧཱུྃ་པུ་ན་རཱ་ག་མ་ནཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། སླར་གཤེགས་སུ་གསོལ་བའི་སྔགས་སོ། །འཇམ་དཔལ་གྱི་རྩ་བའི་ཆོ་ག་ཞིབ་མོ་ཁྲོ་བོ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་ཕྱི་མའི་ཡང་ཕྱི་མ་ལས། གཤིན་རྗེ་རབ་ཏུ་འཇོམས་པའི་ཡི་གེ་འབྲུ་གཅིག་པའི་རྒྱལ་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་བཀོད་པའི་རིམ་པར་ཕྱེ་བ་སྟེ་བཅུ་གཅིག་པའོ།། །།དེ་ནས་དེ་ཡི་རི་མོའི་མཆོག །སྒྲུབ་པ་པོ་ཡིས་བྲི་བར་བྱ། །ཇི་སྐད་གསུངས་པའི་ལས་རྣམས་བྱའི། །བཟླས་པའི་ལས་ནི་རབ་ཏུ་བྱ། །རས་ཕྲན་ཁྲུ་གང་ཙམ་པོ་ནི། །བཟང་པོ་སར་པ་བཀྲུས་པ་ལ། །ཚོན་རྩི་དཀར་པོ་སྤྱིན་མེད་པས། །གཤིན་རྗེ་རབ་ཏུ་འཇོམས་པ་བྲི། །ཞལ་དྲུག་དབུ་ཡང་གྱེན་དུ་བརྫེས། །དེ་ཡང་སྤྱན་གསུམ་འཇིགས་འཇིགས་ལྟར། །ཁྲོས་པའི་ཕྱག་ཀྱང་བཅྭ་བརྒྱད་པ། །ཞབས་རྣམས་རབ་ཏུ་གསལ་བ་དྲུག །གཟིག་གི་པགས་པ་ན་བཟར་གསོལ། །ཚུལ་བཞིན་ཡི་དྭགས་སྟེང་ན་བཞུགས། །ཤཱུ་ལ་རལ་གྲི་འཁོར་ལོ་དང་། །དགྲ་སྟྭ་མཆོག་ཀྱང་སྦྱིན་པའི་ཕྱག །ལྕགས་མདའ་བེ་ཅོན་རྡོ་རྗེ་དང་། །མདའ་བོ་ཆེ་ཡང་བསྣམས་པ་ནི། །གཡས་པའི་ཕྱག་སྟེ་གཡོན་པ་ན། །དབྱུག་ཏོ་ཞགས་པ་གཤོལ་དང་གཞུ། །ཐོད་པ་ལྕགས་ཀྱུ་མདུང་ཐུང་དང་། །རྩེ་གསུམ་གདེངས་དང་དེ་བཞིན་བསྡིགས། །དེ་ལྟར་ཇི་སྐད་གསུངས་པའི་གཟུགས། །བུང་བ་དང་ ནི་སྤྲིན་འདྲ་བ། །བྲིས་ནས་དེ་ཡང་ལེགས་པར་སྦ།

Chinese

息加之。(藏文)嗡 吽 舍 诃,颅骨等之。(藏文) 南方之门开启后,剩余之物应被斩断。 在尸陀林处恒常,降伏阎魔至极。 以咒语善加庄严,则成为尸陀林之所。 以红旃檀涂抹,于一肘之地。 无论如何,绘制坛城。 从坛城中,以知晓仪轨者,依次以咒语供养。 嗡 吽 舍 什阿 嘎嚓 亚 扬 普让 他那 梭哈。(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)迎请。 嗡 吽 舍 卡拉 塔那 诃。(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)供养沐浴之咒。 嗡 吽 舍 什 康 卡。(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)香之咒。 嗡 吽 吽 吽 吽 吽 吽 吽,嘎拉 拉 啦 纳 哈 哈 诃。(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)花之咒。 嗡 吽 智,吽 巴西 卡 诃。(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)焚香之咒。 嗡 腾 腾 诃。(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)灯之咒。 嗡 吽 吽 吽 吽 吽 吽 吽 康 嘎 卡。(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)朵玛之咒。 嗡 吽 梭哈。(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)忿怒之精髓。 嗡 吽 舍 什 嘎杂 吽 布那 啦嘎 玛纳 亚 梭哈。(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)祈请返回之咒。 从《文殊根本仪轨》之细部,《忿怒尊胜》之外之又外,降伏阎魔之单字明王坛城布置次第,第十一。 之后,其画像之殊胜,修行者应绘制。 如所说之事业皆应行,念诵之事业应极力行。 一肘之画布,于上好之地清洗后。 以无胶之白色颜料,绘制降伏阎魔者。 六面,头亦向上竖立。 其亦三眼,如怖畏之状。 忿怒之手亦十八。 足部皆显明,共六。 着豹皮为衣。 如法安住于尸座之上。 手持尖枪、宝剑、轮,及敌斧,亦作施予印。 铁箭、杵、金刚杵,及大箭亦持。 右侧之手,左侧则持,杖、索、犁与弓。 颅骨、铁钩、短矛,及三尖戟、手印,如是威吓。 如是如所说之形相,如蜂 与云相似,绘制后亦善加隐藏。

English

Of Shicar. Om Hum Hrih Hah, of the skulls. Having opened the southern gate, other remnants should be cut off. Always in the charnel ground, to utterly destroy Yama. Adorned with mantras, it becomes a place of the charnel ground. Anoint with red sandalwood, on a ground of about one cubit. In any way, draw the mandala. From the mandala, with one who knows the ritual, perform the offerings with mantras in order. Om Hum Hrih Shtrih Aagatsya Yam Phram Thana Svaha. Inviting. Om Hum Hrih Kalam Thana Hah. Mantra for offering ablution. Om Hum Hrih Shtrih Khum Kha. Mantra for incense. Om Hum Hum Hum Hum Hum Hum Hum Hum, Kara Lara Rana Ha Ha Hah. Mantra for flowers. Om Hum Tri, Hum Pashi Kha Hah. Mantra for incense. Om Them Them Hah. Mantra for lamps. Om Hum Hum Hum Hum Hum Hum Hum Hum Khang Ka Kha. Mantra for torma. Om Hum Svaha. Essence of the wrathful one. Om Hum Hrih Shtrih Gadzadza Hum Puna Raga Manaya Svaha. Mantra for requesting return. From the detailed root ritual of Manjushri, the outer and further outer of Wrathful Victorious One, the arrangement of the mandala of the single-syllable king who utterly destroys Yama, the eleventh section. Then, the best of its images, the practitioner should draw. All the actions as spoken should be done, the action of recitation should be done exceedingly. On a small cloth of about one cubit, on good, washed land, with white paint without glue, draw the one who utterly destroys Yama. Six faces, heads also raised upwards. That also with three eyes, like a terrifying appearance. Wrathful hands also eighteen. Feet all clearly six. Wearing a leopard skin as clothing. Properly residing on top of a corpse. Holding a spear, sword, wheel, and enemy axe, also giving hands. Iron arrow, club, vajra, and great arrow also held. The right hands, the left ones, hold a staff, lasso, plow, and bow. Skull, iron hook, short spear, and trident, threatening with mudra. Thus, the form as spoken, like a bee and like a cloud, having drawn it, also hide it well.