Tibetan
ང་པོ་ཞེས་བྱ་བའི། །དཀྱིལ་འཁོར་ཐལ་བས་ཚུལ་བཞིན་བྲི། །དེ་ནས་མཆོད་པ་རྒྱ་ཆེན་དང་། །ཉ་དང་ཤ་རྣམས་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས། །ཕྱོགས་ཀྱི་གཏོར་མ་ཀུན་ཏུ་བྱ། །ཚེས་གྲངས་ཉི་ཤུ་གསུམ་གྱི་དགོངས། །ཏྲི་ཤཱུལ་མེ་ཏོག་དཀྱིལ་འཁོར་ལ། །བཞག་ནས་མེ་ཏོག་དག་གིས་མཆོད། །ཙནྡན་དམར་པོས་ཀུན་བསྐུས་ཤིང་། །མེ་ཏོག་དག་གིས་ཐམས་ཅད་བརྒྱན། །ཆོ་ག་བཞིན་དུ་ལག་གིས་བཟུང་། །རི་མོ་ལ་ནི་མངོན་ཕྱོགས་འདུག །ཁྲོ་བོ་མཆོག་གི་སྔགས་དག་གིས། །ཏྲི་ཤཱུལ་ལ་ནི་མཁས་པས་བཟླ། །དེ་ཡི་ཉེས་པ་སྦྱང་བའི་ཕྱིར། །བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་དུ་བཟླས་ནས་སུ། །ཁྲོ་བོ་མཆོག་གི་སྔགས་དག་གིས། །དེར་ནི་མེ་ཡང་རབ་སྦར་ནས། །ཆོ་ག་བཞིན་དུ་ཏྲི་ཤཱུལ་ལ། །བདུག་ཡང་གདུག་པའི་སྦྱིན་བསྲེག་སྟོང་བྱས་ནས། །ལག་པས་བསྒྲེངས་ཏེ་བཟུང་ནས་སུ། །དཔའ་ཞིང་བརྟན་པའི་ཚུལ་དུ་གནས། །ཇི་སྲིད་མེ་ལྟར་འབར་གྱུར་པ། །དེ་སྲིད་བློ་དང་ལྡན་པས་བཟླས། །ཏྲི་ཤཱུལ་འབར་བ་ཉིད་ཀྱིས་ནི། །དེ་ནས་གྱེན་ཏུ་འཕར་བར་འགྱུར། །སྔགས་ཀྱི་མཐུ་ཡིས་མིག་གསུམ་ལས། །འོན་ཀྱང་ཉི་མ་བཞིན་དུ་འབྱུང་། །རིག་འཛིན་གཞན་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་། །དེ་ལ་མཆོད་ཅིང་དགའ་བར་བྱེད། །དབང་ཕྱུག་ཀུན་དང་རབ་ཏུ་ལྡན། །འདོད་པའི་གཟུགས་ཅན་ཡིད་བཞིན་འགྱུར། །དེ་སྟེང་ཏྲི་ཤཱུལ་དུ་བ་འབྱུང་། །དེ་ནས་ལུས་ནི་མི་སྣང་འགྱུར། ། འོན་ཏེ་དེ་ནི་ཚ་གྱུར་ན། །དཔུང་དང་ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་གནས། །གཡུལ་ངོ་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་པར། །འཇིགས་ཤིང་སྐྲག་པར་རབ་ཏུ་བྱེད། །དེ་ལྟར་དང་པོ་སྒྲུབ་པའི་མཆོག །འདི་ནི་རབ་ཏུ་བཤད་པ་ཡིན། །ད་ནི་རལ་གྲི་བཟང་པོ་ཡང་། །འདིར་ནི་བསྒྲུབ་པར་རབ་ཏུ་བཤད། །ཨུར་མོ་ལྕགས་ལས་བྱས་པ་ཡི། །རལ་གྲི་སོར་མོ་སུམ་ཅུ་གཉིས། །ལེགས་པར་བྱས་ཤིང་འཕན་མེད་པར། །གླང་པོའི་སོ་ལ་དངོ་བྱས་པ། །རི་བོའི་རྩེ་མོར་འདུག་ནས་སུ། །མཆོད་པ་ལ་སོགས་སྔོན་བཞིན་བྱ། །བདུག་ཀྱང་གདུག་པའི་སྦྱིན་བསྲེག་བྱས་ནས་སུ། །རལ་གྲི་ལག་པས་བཟུང་ནས་བཟླས། །སྔགས་པའི་ཆད་པར་བཟུང་ནས་སུ། །རབ་ཏུ་སྣང་བ་འབར་བ་འབྱིན། །འབར་བ་དེ་ནི་མཐོང་ནས་སུ། །རིག་འཛིན་མཆོག་ཏུ་དེ་འགྱུར་རོ། །དེ་སྟེ་དེ་ལས་དུ་བ་འབྱུང་། །དེ་ནས་དེ་ནི་སྣང་བར་འགྱུར། །འབར་བར་གྱུར་ན་དེ་བཞིན་དུ། །སྟོབས་ཆེན་རྐང་པ་མགྱོགས་པར་འགྱུར། །ལོ་བརྒྱ་རབ་ཏུ་ཚང་བར་འཚོ། །དེ་ལ་རྣམ་པར་དཔྱད་མི་དགོས། །གལ་ཏེ་འདི་ལ་མ་བརྟེན་ནས། །གྲུབ་པ་ཐོབ་པར་མ་གྱུར་ན། །རལ་གྲི་བརྩོན་འགྲུས་
Chinese
名为“我”的， 坛城用灰如法绘制。 之后盛大的供养， 鱼和肉等各种各样。 各方的食子全部做。 二十三日的晚上， 三叉戟花朵坛城上， 放置后用花朵供养。 用红色旃檀全部涂抹， 用花朵全部装饰。 如仪轨般用手持握， 图案上显现方向。 用忿怒尊的咒语， 三叉戟上由智者念诵。 为了清净它的罪过， 念诵一百零八遍后。 用忿怒尊的咒语， 那里也猛烈燃起火。 如仪轨般对三叉戟， 焚香也做恶性的火供一千次后， 用手举起持握后， 处于勇猛稳固的姿态。 直至如火般燃烧， 那之前有智慧者念诵。 三叉戟燃烧的本身， 之后便会向上跳跃。 以咒语的力量从三眼， 然而如太阳般出现。 其他所有持明者们， 也对此供养且欢喜。 与一切自在完全具足， 随欲之形如意变化。 其上三叉戟生起烟， 之后身体便隐没。 然而那变热时， 军队和非天之处， 在大的战场等等， 极度地惊吓和恐惧。 如此最初成就之胜， 此乃极度宣说。 现在好的宝剑也， 在此也极度宣说成就。 用乌尔摩铁所做的， 宝剑三十二指长。 好好地做好且无损， 用大象的牙齿来装饰。 坐在山顶上后， 供养等等如先前般做。 焚香也做恶性的火供后， 宝剑用手持握而念诵。 以持咒者的姿态持握后， 发出极度明亮的光芒。 见到那光芒后， 那会变成殊胜的持明者。 那，在那之上生起烟， 之后那便会显现。 若变成光芒，同样地， 变得大力且脚步迅速。 圆满地活到一百岁。 对此无需分别观察。 若不依靠于此， 若未获得成就， 宝剑的精进
English
The one called "I", The mandala is drawn properly with ashes. Then a grand offering, Fish and meat, all kinds of things. The directional tormas are all made. On the evening of the twenty-third, On the trident flower mandala, Place it and offer with flowers. Anoint everything with red sandalwood, Adorn everything with flowers. Hold it in your hand as in the ritual, The direction appears on the pattern. With the mantras of the wrathful deity, The trident is recited by the wise. In order to purify its sins, Recite one hundred and eight times. With the mantras of the wrathful deity, There also fiercely ignite a fire. As in the ritual, to the trident, Also burn incense and perform a thousand evil fire offerings, Holding it up with your hand, Stay in a brave and stable posture. Until it burns like fire, Before that, the wise should recite. The burning trident itself, Then it will jump upwards. By the power of the mantra, from the three eyes, However, it appears like the sun. All other vidyadharas, Also offer to it and rejoice. Completely endowed with all powers, Changing at will into desired forms. Above it, the trident emits smoke, Then the body becomes invisible. However, when it gets hot, The place of armies and asuras, In big battlefields and so on, It causes extreme fear and dread. Thus, the best of the first accomplishment, This is extremely explained. Now, the good sword also, Here also, the accomplishment is extremely explained. Made of Urmo iron, The sword is thirty-two fingers long. Well-made and without flaws, Decorated with elephant tusks. Sitting on the top of a mountain, Offerings and so on are done as before. Burning incense and performing evil fire offerings, Holding the sword in your hand and reciting. Holding it in the posture of a mantra holder, Emit extremely bright light. After seeing that light, It will become a supreme vidyadhara. That, above that, smoke arises, Then that will appear. If it becomes light, similarly, Become powerful and swift in foot. Live fully to a hundred years. There is no need to examine this separately. If you do not rely on this, If you do not attain accomplishment, The sword's diligence