Tibetan
འི་མདའ་མཆོག་དམ་པ་འདི། །ཉན་པར་བྱེད་པ་རྣ་བ་ཡིན། །རྣ་བའི་དཀྱིལ་དུ་མདའ་ཐུན་ཡ། །གྲུ་གསུམ་གདེངས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས། །སྐུ་ཡི་རྔམ་བརྗིད་ཆེན་པོ་ནས། །ཐུགས་ཀྱི་སྤྲུལ་མཆོག་དམ་པ་འདི། །སྨྲ་བར་བྱེད་པ་ཁ་ཡིན་ཏེ། །ཁ་ཡིས་སྨྲས་པས་གཏི་མུག་བྱུང་། །གཏི་མུག་རྩ་བ་གཅད་པའི་ཕྱིར། །ཁ་ཡཾ་དཀྱིལ་དུ་མདའ་ཐུན་ཡ། །ལུས་ཀྱི་བྱུགས་པས་ཕྲག་དོག་སྐྱེས། །ཕྲག་དོག་རྩད་ནས་གཅད་པའི་ཕྱིར། །སྤྱི་བོའི་གཙུག་ཏུ་མདའ་ཐུན་ཡ། །ཧཱུྃ། མདའ་ནི་ཕྲིན་ལས་ངང་ཉིད་དབྱིངས་སུ་འབིགས། །སྤྱིན་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱིས་འཛིན་པའི་དོན། །སྒྲོ་ནི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ངང་། །མདེའུ་གཉིས་མེད་དབྱིངས་སུ་འབིགས། །གཞུ་ནི་ཤེས་རབ་ཐབས་སུ་ལྡན། །རྒྱུད་ནི་ཡེ་ཤེས་འོད་དུ་བསྒྲིམས། །གསང་བ་ཐུགས་ཀྱི་མདའ་མཆོག་དམ་པ་འདི། །རྒྱོབ་ཅིག་དགྲ་བོའི་སྙིང་གི་དཀྱིལ་དུ་རྒྱོབ། །འཕོངས་ཤིག་ཡ་བདུད་བཙན་འགོང་གཉིས་ ལ་འཕོངས། །རྒྱོབ་ཅིག་དམ་ཉམས་དགྲ་ལ་རྒྱོབ། །དང་པོ་སྲིད་པ་ལྟེ་བར་ཆགས། །སྲིད་པ་ཆགས་པ་བཤིག་པའི་ཕྱིར། །ལྟེ་བའི་དཀྱིལ་དུ་མདའ་ཐུན་ཡ། །ཚེ་ཡི་ཕུང་པོ་གཞོམ་པའི་ཕྱིར། །དཔྲལ་བའི་དཀྱིལ་དུ་མདའ་ཐུན་ཡ། །འདོད་ཆགས་དྲུང་ནས་དབྱུང་བའི་ཕྱིར། །གསང་བའི་དཀྱིལ་དུ་མདའ་ཐུན་ཡ། །ཨཱོཾ་ཁ་ལ་མུ་ལ་དན་ཏི་དུ་ན་རྦད། །ཨཱོཾ་སྤྲུ་ན་ཁ་ཤ་ཁ་ལོ་ཨུ་ལོ་ལྡིབས། ་མ་བཾ་རུ་ན་མ་བཾ་རུ་ན་མུ་ར་ཙི་ཡ་རྦད། ་པ་ཙ་རུ་རུ་ཚལ་པ་ཁ་རྦད། ཨཱོཾ་སང་དུ་དད་ཉ་རུ་པ་ནན། སྲད་དེ་མ་མྱག་དོན་ཁྲམ། རག་ར་ཙ་ར་ཕཊ། དེ་ལྟར་བྱ་བའི་ཐབས་མ་ནོར་ན། རྟགས་མྱུར་དུ་འོང་བ་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད་དོ། །གཤིན་རྗེ་ནག་པོའི་ཏནྟྲ་ལས། ཡ་མ་རཱ་ཙ་གསང་བ་ཐུགས་ཀྱི་མདའ་ཐུན་གྱི་ལེའུ་སྟེ་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི་པའོ།། །།དེ་ནས་དཔའ་བོ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད་ཀྱིས། མན་ངག་གསང་བའི་ཕུར་ཐུན་འདི་གསུངས་སོ། །དུར་ཁྲོད་དབེན་པའི་གནས་སུ་ནི། །དཀྱིལ་འཁོར་མཐིང་ནག་གྲུ་གསུམ་བརྩིག །དམིགས་པའི་ལིངྒ་བཅས་ནས་ནི། །དམ་རྫས་ཡོ་བྱད་ཚང་བར་དགྲམ། །ལྕགས་ཀྱི་ཕུར་པ་སོར་བརྒྱད་པ། །བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཏེ་ཚུལ་བཞིན་དགོད། །ཕྲིན་ལས་ཆོ་ག་འདི་བསྐུལ་ལོ། །དབུས་ཕྱོགས་ཁམ་ནག་གྲུ་གསུམ་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས། །འཇིགས་བྱེད་ཡ་མ་རཱ་ཙ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཡུམ་མཆོག་སྲིན་མོ་མགོ་འཕྱངས་དབྱིངས་ནས་བཞེངས། །ཡབ་ཡུམ་གཉིས་མེད་རོལ་པའི་མཁའ་དབྱིངས་ནས། །ཐུགས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་ཁྲོ་བོ་མི་གཡོ་མགོན། །དབྱུག་ཏོ་འབར་བའི་ལྷ་མཆོག་སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་བདག །གཤིན་རྗེ་འཆི་བདག་མང་པོ་ཀུན་འདུལ་བ། །ཁ་དོག་ནག་པོ་བདུད་འདུལ་རལ་གྲི་ཅན། །སྲིན་མོ་མ་མོ་སྟག་གཟིག་ཞོན་ནས་སུ། །རལ་གྲིས་སྲིད་པ་གསུམ་པོ་ཐལ་བར་རློག །སྲིད་གསུམ་འཇོམས་པའི་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཧཱུྃ། སྐུ་མདོག་སྔོ་ནག་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཀྱི་ལྷ། །ཅི་བགྱིའི་ བཀའ་ཉན་མ་མོའི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར། །མ་མོའི་རྦོད་གཏོང་སྡང་བའི་དགྲ་ལ་གཏོང་། །སྡིགས་མཛུབ་འབར་བས་དགྲ་བོའི་སྲོག་རྩ་ཆོད། །སྡང་མིག་བགྲད་པས་གཤིན་རྗེའི་ཚོགས་རྣམས་འདུལ། །སྐན་སྒྲ་བརྡེབ་པས་སྲིན་པོ་བྲན་དུ་འཁོལ། །སྲིན་པོ་ཁྲོས་པས་ཁྲག་མཚོ་ཁོང་དུ་གསོལ། །སྤྱུག་གླུ་བླང་བས་མ་མོ་དགྲ་ལ་གཏོང་། །དུག་གསུམ་ཞལ་དུ་རྔུབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཞབས་འོག་གཤིན་རྗེ་སྲིན་པོ་མ་མོ་ཀུན། །དུན་དུན་གུམ་གུམ་སྡང་བའི་དགྲ་ལ་གཏོང་། །གཤིན་རྗེ་ཁྲོས་ཏེ་ཤིན་ཏུ་རྔམ་པ་ཡིས། །སྲིན་པོ་ཕོ་མོའི་དོན་སྙིང་སྤར་གྱིས་འདེབས། །སྲིན་པོ་ཁྲོས་ཏེ་ཤིན་ཏུ་རྒྱུག་པ་ཡིས། །མ་མོ་སྟོང་གི་དོན་སྙིང་སྤར་གྱིས་འདེབས། །མ་མོ་ཁྲོས་ཏེ་ཤིན་ཏུ་འཁྲུགས་པ་ཡིས། །སྡང་བའི་དགྲ་བོའི་དོན་སྙིང་སྤར་གྱིས་འདེབས། །དམིགས་པའི་ཆེ་གེ་མོ་འདི་ལ་ཕུར་ཐུན་ཡ། ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཤམ། ཨ་དྱཱ་ཨ་ཙ་ལ་ཤམ། ་མ་མ་དུག་རྩ་ཚལ་པ་ཚལ་པ་རྦད། མ་དུག་ཤམ། ཡ་མི་ཤམ། ཆེ་གེ་མོ་སྲོག་རྩ་རྨུག་ཏི་རྦད། རྩ་ཙ་ར་ཙ་རྦད། མ་མོ་ཁྲག་ལ་དུན་ཏིང་རྨུགས། སྲིན་པོས་རུས་པ་ཆོམ་ཆོམ་ཚལ། །གཤིན་རྗེས་ཁྲམ་ལ་ལྷན་ལྷན་ཐོབ། །ཆེ་གེ་མོ་ཁྲམ་ལ་རི་ལི་ལི་རྦད་ཕཊ། ཕུར་པ་ནག་པོ་གཅིག་སྐུ་སྟོད་མི་གཡོ་མགོན་པོར་བསྒོམ་ལ། སྔགས་པ་བདག་ཉིད་ཀྱིས་དུས་གསུམ་དུ་གདབ། ཆུ་སྲིན་གྱི་ཁ་མན་ཆད་བདུད་ཀྱི་བུ་མོ་ཁྲམ་གྱི་བདག་མོར་བསྒོམ། དེ་ནས་བསྐུལ་ཚིག་འདི་བརྗོད་ལ་ཡུམ་གྱིས་གདབ། ཧཱུྃ། སྐུ་མདོག་དམར་མོ་ཟངས་ཀྱི་དྲིལ་ཞགས་ཅན། །ཟངས་ཀྱི་རལ་པ་སྤྲུགས་པའི་སྐྲ་གསེབ་ནས། །མ་མོ་ནག་མོ་ལྔ་བཅུ་རྩ་བཞི་དགྲ་ལ་གཏོང་། །ལྕགས་ཀྱི་ཕྱག་སོར་འབར་བ་བརྡབས་པ་ཡིས། །གཤིན་རྗེ་ནག་པོ་དུན་དུན་འབངས་སུ་འཁོར། །ཁྲོ་མོའི་སྡིགས་མཛུབ་ཕྱར་ཏེ་བསྡམས་པ་ཡིས། །མ་མོ་ནག་མོ་དུན་དུན་འབངས་སུ་འཁོར། །སྲིན་མོ་འབུམ་ཁྲི་ འབུམ་སྟོང་ཐལ་བར་རློག །དགྱེས་ཏེ་གད་མོ་དྲག་ཏུ་བཞད་པ་ཡིས། །དགྲ་བོ་དམ་ཉམས་གཏན་དུ་བརླག་པར་མཛོད། །མགོ་འཕྱངས་མ་ཛ་ཛཿབླ་རྩ་ལ་ཛ་ཛཿ། རྩ་བོ་ཆལ་དུན་དུན་མུགས། ནང་ཁྲོལ་སྨད་ལྔ་ལ་རྩ་བཾ། ཐུན་བཾ་ཐུན་རི་ལི་ལི། བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ་ཆེ་གེ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ། ཕྲིན་ལས་འདི་བསྒྲུབ་པའི་དུས་སུ། རྨི་ལྟས་སུ་མོན་པ་ནག་པོའམ། བུད་མེད་ནག་མོ་དང་འཕྲད་ནས་བདག་ལ་བཀུར་སྡི་བྱེད་ན་ལས་གྲུབ་པ་ཡིན་ནོ། །གཤིན་རྗེ་ནག་པོའི་ཏནྟྲ་ལས། ཡ་མ་ར་ཙ་གསང་བ་ཐུགས་ཀྱི་ཕུར་ཐུན་གྱི་ལེའུ་སྟེ་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་པའོ།། །།དེ་ནས་ཡང་མགོན་པོ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད་ཀྱིས། གཤིན་རྗེའི་ལས་མཁན་བཅུ་མངག་པའི་ཕྲིན་ལས་ཟོར་ཐུན་འདི་གསུངས་སོ། །དང་པོར་གནས་དབེན་པར་བསྙེན་པ་གཞུང་བཙུགས་ཏེ། དམིགས་པའི་ལིངྒ་བཅས་ནས། མདའ་འུག་པ་མ་གཅིག་སྒྲོ་རྩར་ཕུག་ལ། མིང་བྱང་དང་རྣེལ་གྲི་མོའི་མངལ་ཁྲག་དང་། ར་དུག་སྤྱང་དུག་བོང་ང་ནག་པོ་བླུགས་ལ། དམིགས་པ་བཀུག་སྟེ་ལིངྒ་ལ་བརྡེག་གོ། །དབུས་ཕྱོགས་ཁམ་ནག་གྲུ་གསུམ་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས། །འཇིགས་བྱེད་ཡ་མ་རཱ་ཙ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཡུམ་མཆོག་བེ་ཏཱ་ནག་མོ་དབྱིངས་ནས་བཞེངས། །འཇིགས་བྱེད་སྐུ་ལས་སྤྲུལ་པའི་བཀའ་ཉན་ཕོ་ཉའི་ཚོགས། །བཀའ་སྡོད་ལས་མཁན་བཅུ་ཡི་དུས་ལ་བབ། །སྟེང་གི་ཕྱོགས་ནས་ལས་མཛད་པ། །གཤིན་རྗེའི་རྒྱལ་པོ་ཐམས་ཅད་འཇོམས་པའི་རྗེ། །སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་འཇིགས་པའི་གཟུགས། །ཆིབས་སུ་ཉི་ཟླ་གཟའ་ཆེན་བཅིབས། །རྒྱུ་སྐར་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་སྤྲུལ་པར་འགྱེད། །རལ་པ་ཁམ་ནག་གྱེན་དུ་འབར། །ཕྱག་ན་གཅོད་པའི་སྟྭ་རེ་བསྣམས། །སྟེང་ནས་དགྲ་བོ་ཁུག་ལ་ཤོག །ཨཱོཾ་ཤག་ཚལ་པ་རྦད་དུ་ནན། །ཤར་གྱི་ཕྱོགས་ནས་འགུགས་མཛད་པ། །གཤིན་རྗེའི་རྒྱལ་པོ་འཆི་བདག་ཀུན་ གྱི་བདུད། །སྐུ་མདོག་དམར་ནག་འཇིགས་པའི་གཟུགས། །ཕྱག་ན་རྩིས་ཀྱི་བྱང་བུ་བསྣམས། །རལ་པ་དམར་པོ་གྱེན་དུ་འབར། །སྲོག་ཆགས་ཐམས་ཅད་གྲངས་སུ་བགྲངས། །དབུགས་ཐོག་ཐམས་ཅད་རྩིས་སུ་བརྩི། །ཤར་ནས་དགྲ་བོ་ཁུག་ལ་ཤོག །་ཙ་དུན་རྦད་པུ་ནན། ཤར་ལྷོ་མཚམས་ནས་འགུགས་མཛད་པ། །གཤིན་རྗེ་རྒྱལ་པོ་རྨིགས་པ་མགོ། །སྐུ་མདོག་དུད་ཀ་འཇིགས་པའི་གཟུགས། །ཕྱག་ན་མི་མགོ་རློན་པའི་ཕྲེང་བ་བསྣམས། །ཤར་ལྷོའི་དགྲ་བགེགས་ཁུག་ལ་ཤོག །་ཁྲམ་སྡི་ཚལ་པ་རྦད་པུ་ནན། ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་ནས་འགུགས་མཛད་པ། །གཤིན་རྗེའི་རྒྱལ་པོ་རྐོང་རྗེ་བྲག་གྱོན་རྗེ། །ལུས་ལ་བྲག་ནག་ཟུར་མང་མནབས། །ཕྱག་ན་བྲག་སྲིན་འདུལ་མཛད་སྟྭ་ནག་འཕྱར། །ལྷོ་ནས་དགྲ་བགེགས་ཁུག་ལ་ཤོག །ཚལ་པ་སྟ་ན་ཡ་ནན། མ་རུ་ཁྲག་གི་སྟ་ནན། རྦད་པུ་ནན། ལྷོ་ནུབ་མཚམས་ནས་འགུགས་མཛད་པ། །གཤིན་རྗེ་ཨ་ཝ་གླང་མགོ་ཅན། །སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་འཇིགས་
Chinese
此乃殊胜之箭。倾听者乃是耳朵。耳朵中央安立箭。从三角莲花坛城中。从身之大威严中。此乃心之殊胜化身。宣说者乃是口。口说生愚痴。为断愚痴之根。口中央安立箭。以身之涂染生嫉妒。为断嫉妒之根。于头顶中央安立箭。 吽。（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）箭乃事业自性于法界中射。胶乃菩提心执持之义。翎乃身语意之自性。箭镞于无二法界中射。弓乃智慧方便具足。弦乃智慧之光芒。秘密心之殊胜箭。射于仇敌心之中央。射于夜叉厉鬼恶魔二者。 射于破誓仇敌。最初世界于脐中形成。为破世界之形成。于脐之中央安立箭。为摧毁寿命之蕴。于额头之中央安立箭。为从根拔除贪欲。于秘密处之中央安立箭。 嗡 咔啦 姆啦 丹地 杜那 班达。（藏文：ཨཱོཾ་ཁ་ལ་མུ་ལ་དན་ཏི་དུ་ན་རྦད，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ khala mula danti duna rbada，汉语字面意思：嗡，咔啦，姆啦，丹地，杜那，班达）嗡 斯普啦那 卡夏 卡啦 欧啦 迪布。（藏文：ཨཱོཾ་སྤྲུ་ན་ཁ་ཤ་ཁ་ལོ་ཨུ་ལོ་ལྡིབས，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ spruna kha śa khalo ulo dibsa，汉语字面意思：嗡，斯普啦那，卡夏，卡啦，欧啦，迪布）嘛 班 汝那 嘛 班 汝那 姆啦 孜呀 班达。（藏文：མ་བཾ་རུ་ན་མ་བཾ་རུ་ན་མུ་ར་ཙི་ཡ་རྦད，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ma vaṃ runa ma vaṃ runa mura ci ya rbada，汉语字面意思：嘛，班，汝那，嘛，班，汝那，姆啦，孜呀，班达） 帕杂 汝汝 擦啦帕 咔 班达。（藏文：པ་ཙ་རུ་རུ་ཚལ་པ་ཁ་རྦད，梵文天城体：，梵文罗马拟音：paca ruru tsalpa kha rbada，汉语字面意思：帕杂，汝汝，擦啦帕，咔，班达）嗡 桑度 达地 尼呀汝 帕南。（藏文：ཨཱོཾ་སང་དུ་དད་ཉ་རུ་པ་ནན，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ saṃdu dadi nyaru panan，汉语字面意思：嗡，桑度，达地，尼呀汝，帕南） 萨德 德玛 玛雅 顿 查。（藏文：སྲད་དེ་མ་མྱག་དོན་ཁྲམ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：srad de ma myag don khram，汉语字面意思：萨德，德玛，玛雅，顿，查） 惹嘎惹 杂惹 帕。（藏文：རག་ར་ཙ་ར་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ragara cara phaṭ，汉语字面意思：惹嘎惹，杂惹，帕） 如此行事方法若无误。则征兆迅速到来，对此毫无疑问。出自黑阎罗法本。阎摩罗阇秘密心之箭之品第二十四。之后，勇士阎罗敌者。宣说了口诀秘密之橛。于寂静尸陀林处。建立蓝色黑色三角坛城。连同所缘之灵牌。陈设完备誓言物及用具。八指之铁橛。加持后如法安放。发起此事业仪轨。从中央方位黑色三角燃烧之坛城中。祈请怖畏阎摩罗阇降临。母尊罗刹女于虚空中现身。父尊母尊无二游戏之虚空中。心之化身忿怒不动尊。持燃烧之杖之天尊。
English
This is the supreme arrow. The ear is the one that listens. An arrow is placed in the center of the ear. From the mandala of the triangular lotus. From the great majesty of the body. This is the supreme emanation of the mind. The mouth is the one that speaks. Ignorance arises from speaking with the mouth. In order to cut the root of ignorance. An arrow is placed in the center of the mouth. Jealousy arises from the body's anointing. In order to cut the root of jealousy. An arrow is placed at the crown of the head. Hūṃ. The arrow pierces the essence of activity into the realm of reality. The glue is the meaning of holding the bodhicitta. The feather is the essence of body, speech, and mind. The arrowhead pierces into the non-dual realm of reality. The bow possesses wisdom and skillful means. The string is tightened into the light of wisdom. This is the supreme secret arrow of the mind. Shoot it into the center of the enemy's heart. Shoot it at the two, Yaksha and Rakshasa. Shoot it at the oath-breaking enemy. In the beginning, the world formed in the navel. In order to destroy the formation of the world. An arrow is placed in the center of the navel. In order to destroy the aggregates of life. An arrow is placed in the center of the forehead. In order to uproot desire. An arrow is placed in the center of the secret place. Oṃ khala mula danti duna rbada. Oṃ spruna kha śa khalo ulo dibsa. Ma vaṃ runa ma vaṃ runa mura ci ya rbada. Paca ruru tsalpa kha rbada. Oṃ saṃdu dadi nyaru panan. Srad de ma myag don khram. Ragara cara phaṭ. If the method of doing this is not mistaken. Then the signs will come quickly, there is no doubt about it. From the Tantra of Black Yama. The twenty-fourth chapter, the secret arrow of the mind of Yamaraja. Then, the hero, the slayer of Yama. Spoke this secret Kilaya of the oral instructions. In a solitary charnel ground. Build a blue-black triangular mandala. Together with the lingam of focus. Arrange the samaya substances and implements completely. An eight-finger iron Kilaya. Consecrate it and place it properly. Initiate this activity ritual. From the mandala of the black triangular burning in the central direction. Please invite the terrifying Yamaraja to come. The supreme mother, the Rakshasi, arises from the sky with her head bowed. From the sky of the play of the non-duality of the father and mother. The wrathful, immovable lord, the emanation of the mind. The deity with the burning staff.
Chinese
我是三有之主。 降伏众多阎罗死主。 身色黑色，手持降魔宝剑。 罗刹女、妖母骑乘虎豹。 以剑将三有化为灰烬。 向摧毁三有的神灵顶礼。 吽！身色青黑，阎罗死主之神。 被听命的妖母眷属所围绕。 将妖母的诅咒，施向憎恨的仇敌。 以燃烧的忿怒指，斩断仇敌的命脉。 以怒目圆睁，降伏阎罗的众群。 敲击颅骨鼓，役使罗刹为奴仆。 罗刹愤怒，将血海吞入腹中。 唱起抛掷之歌，将妖母施向仇敌。 向口中吞噬三毒者顶礼。 足下阎罗、罗刹、妖母众。 顿顿、滚滚，施向憎恨的仇敌。 阎罗愤怒，极其凶猛。 以手掌击打罗刹男女的心脏。 罗刹愤怒，极其奔跑。 以手掌击打成千妖母的心脏。 妖母愤怒，极其激动。 以手掌击打憎恨仇敌的心脏。 以此指定之人，施以橛和毒药。यामान्तक शम (yamāntaka śama， 梵文天城体，yamāntaka śama，阎魔敌，寂静)。अद्या अचला शम (adyā acalā śama， 梵文天城体，adyā acalā śama，今日不动，寂静)。妈妈毒根恰拉恰拉巴达。妈妈毒寂静。阎弥寂静。指定之人命脉摧毁巴达。根恰拉恰巴达。妖母血中顿定昏迷。罗刹骨头砍断砍断砍。 阎罗于尸体上，连连获得。指定之人于尸体上，哩哩哩巴达啪。 观想黑色橛为一，上半身不动，为怙主。 咒师自己于三时投掷。从摩羯口以下，观想为魔女、尸体之主母。 之后说此催请词，由佛母投掷。 吽！身色红色，手持铜铃套索。 从摇动铜色头发的发缝中。 将五十四位黑色妖母施向仇敌。 以燃烧的铁指敲击。 黑色阎罗顿顿成为奴仆。 举起忿怒母的忿怒指，束缚。 黑色妖母顿顿成为奴仆。 罗刹女百千 百万千万化为灰烬。 欢喜发出强烈笑声。 愿将仇敌、破誓者彻底摧毁。 头倾玛匝匝，命根处匝匝。根恰拉顿顿昏迷。内脏下五处根棒。毒棒ཐ
English
I am the lord of the three realms. Subduing the many Yama lords of death. With a black body and a demon-subduing sword. Rakshasa women and mothers riding tigers and leopards. With the sword, reduce the three realms to ashes. I prostrate to the deity who destroys the three realms. Hūṃ! Blue-black in color, the deity who is the slayer of Yama. Surrounded by the retinue of obedient mothers. Casting the curse of the mothers upon the hateful enemy. With a blazing wrathful finger, severing the enemy's life force. With glaring eyes, subduing the assembly of Yamas. Beating the skull drum, enslaving the rakshasas. The rakshasas, enraged, consume the sea of blood into their bellies. Singing the throwing song, casting the mothers upon the enemy. I prostrate to the one who swallows the three poisons into their mouth. Beneath the feet are all the Yamas, rakshasas, and mothers. Dun dun, gum gum, cast upon the hateful enemy. Yama, enraged, is extremely fierce. Striking the hearts of the rakshasa men and women with their palms. The rakshasas, enraged, run extremely fast. Striking the hearts of a thousand mothers with their palms. The mothers, enraged, are extremely agitated. Striking the hearts of the hateful enemy with their palms. To this designated person, cast the phurba and poison. यामान्तक शम (yamāntaka śama, Devanagari, yamāntaka śama, Yamantaka, peaceful). अद्या अचला शम (adyā acalā śama, Devanagari, adyā acalā śama, Today immovable, peaceful). Mama poison root chala chala bada. Mama poison peaceful. Yama me peaceful. Designated person life force destroy bada. Root chala chala bada. Mothers in blood dun ting faint. Rakshasas bones chop chop cut. Yama upon the corpse, continuously obtains. Designated person upon the corpse, rili rili bada phat. Visualize the black phurba as one, the upper body unmoving, as the protector. The mantra practitioner himself casts at the three times. From below the mouth of the makara, visualize as the demoness, the mistress of corpses. Then say this urging word, and the yum casts. Hūṃ! Red in color, holding a copper bell lasso. From the hair parting of shaking copper hair. Cast the fifty-four black mothers upon the enemy. With the striking of burning iron fingers. The black Yamas dun dun become servants. Raising the wrathful mother's wrathful finger, binding. The black mothers dun dun become servants. Rakshasa women, hundreds of thousands Millions and billions reduced to ashes. Rejoicing and laughing loudly. May you utterly destroy the enemy, the oath-breaker. Head tilted ma dza dza, at the life force dza dza. Root chala dun dun faint. To the inner organs, the lower five places, root bam. Poison bam tha.