Tibetan
ཀྱི་སེར་མདའ་ཉིད་ཀྱང་། དཔག་ཆེན་གྱི་མདའ་གཡག་ལ་བརྒྱབ་པ་ལྟར། ཡ་མ་རཱ་ཙའི་ཐུགས་མདའ་དགྲ་བོའི་སྙིང་དཀྱིལ་དུ་ བརྒྱབ་པས། སླར་མི་ལྡོག་པར་བསྒོམ་མོ། །ཐུགས་མདའ་འདི་ཉིད་སྐར་མདའ་ལམ་དུ་ཞུགས་པའམ། མེ་སྟག་ཕུས་བཏབ་པ་བཞིན། ལས་དང་ཉོན་མོངས་པ་ནི་སྦྱངས་བསྲེག་ནས། དགྲ་བོའི་སྙིང་གི་དཀྱིལ་དུ་གཟེར་ཆེན་བཏབ་པ་བཞིན་བསྒོམ་མོ། །གཞུ་ལག་པ་གཡོན་གྱིས་ཐོགས་པ་ནི། གཞུ་མཆོག་ཡར་གཏད་པ་ནི་ཡ་མཱནྟ་ཀ །མར་གཏད་པ་ནི་ཡུམ་ཨེ་ཀ་ཙཱ་ཏི་ཞེས་ཀྱང་བྱ། སྲིན་མོ་མགོ་འཕྱངས་མ་ཞེས་ཀྱང་བྱ་སྟེ། མིག་ཕྱེད་སྐར་དུ་འཚེར་བ། རལ་པ་དམར་པོའི་རྩེ་ལ་བསྐལ་པའི་མེ་འབར་བ་བསྒོམ། ལག་པ་གཡས་ན་ཐུགས་མདའ་ཐོགས་པ་ནི། འཇིགས་བྱེད་ཡ་མ་རཱ་ཙ་ཉིད་དུ་གསལ་བར་བསྒོམ། དེ་ལྟར་ཡབ་ཡུམ་གཉིས་སུ་མེད་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་གཟེར་འདེབས་དེ་དགྲ་བགེགས་སུ་ལ་བརྒྱབ་ཀྱང་སླར་མི་ལྡོག་པར་བསྒོམ། ་ཡ་མ་རཱ་ཙ་ས་དུ་དུ་ད་རོད་མེ། ཨེ་ཀ་ཛ་ཏི་མུ་ཀ་ཡ་ཀ་ཤོ་མེ། ཨཱོཾ་བེ་ཏཱ་ལཱི་རཀྴ་མན་ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་ཛ་ཛ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་བརྗོད་པས། དགྲ་བོའི་ཙིཏྟའི་དཀྱིལ་དུ་ཐུགས་མདའ་སེར་ཆེན་བབས་པ་བཞིན་དུ་བསྒོམ་མོ། །དེ་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་བསྐུལ་ལོ། །ང་ནི་སྐྱེས་མཆོག་གཤིན་རྗེའི་རྒྱལ་པོ་སྟེ། །ལག་ན་གསོད་པའི་མདའ་གཞུ་ཐོགས་པ་ནི། །བསྒྲལ་བའི་ཞིང་བཅུ་མ་ལུས་གཞོམ་པ་ལས། །གཏི་མུག་ཞེ་སྡང་རྫས་སུ་འཆང་བ་མེད། །གཞུ་མཆོག་ཡར་གཏད་གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོ་ཡིན། །གཞུ་མཆོག་མར་གཏད་ཡུམ་ཆེན་བེ་ཏཱ་ནག་མོ་ཡིན། །རྒྱ་མདུད་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ངོ་བོར་བསྟན། །ཆང་གཟུང་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ངོ་བོ་ལུང་བདུད་རྩིའི་སྣོད་གཞུ་རྒྱུད་རུ་ཏྲ་ནག་པོའི་རྒྱུ་མ་གཟེངས་པ་ཡིན། བཤམ་ནི་སྐྱེས་མཆོག་དོན་ལ་ཞུགས་པའི་མཁས་པས་བཤམས། །བསྙེན་ནི་དགྲ་དང་བགེགས་ཆེན་རྣམས་ཀྱི་བསྙེན། །ཡབ་ཡུམ་གཉིས་མེད་རོལ་པའི་མཁའ་དཀྱིལ་ནས། །སྤྲུལ་པ་ཡ་མ་རཱ་ཙའི་མདའ་ཟོར་འཕེན། །མདའ་ནི་མཚོན་གྱི་རྒྱལ་པོ་སྟེ། །དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་བའི་ལག་ཆ་ཡིན། །ལྟོང་ནི་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་སྟེ། ། གཉིས་མེད་སྦྱོར་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །མདེའུ་ནི་ཁ་ཆུང་གཏིང་ཟབ་སྟེ། །ཙིཏྟའི་དཀྱིལ་དུ་བརྡེག་པ་ཡིན། །ཡ་མ་རཱ་ཙའི་སྐྱེར་མདའ་ལ། །མ་མོའི་ཚོགས་ཀྱི་སྒྲོ་ཅིག་བསྐྱོན། །སྲིན་པོའི་ཚོགས་ཀྱི་རྒྱུས་ཀྱིས་དཀྲིས། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་མདེའུ་ཞིག་བཙུག །སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་སྤྱིན་ཆུས་བྱུགས། །འཕེན་ནོ་གཟས་པའི་དགྲ་ལ་འཕེན། །གཤི
Chinese
其黄色箭矢，也如巨箭射中牦牛一般。将阎摩罗阇的心箭射入敌人的心脏中心，观想其不再返回。此心箭如流星划过天空，又如火星迸发，将业与烦恼焚烧殆尽，观想如在敌人心脏中心钉入巨钉一般。左手持弓，弓向上是阎曼德迦，向下是母神埃嘎扎智。也称为魔女头朝下，眼睛半睁如星光闪烁，观想红色头发顶端燃烧着劫末之火。右手持心箭，观想清晰地显现为怖畏阎摩罗阇自身。如此观想父神母神无二无别，将菩提心的钉子钉入敌人和障碍，观想其不再返回。念诵：亚玛热匝 萨度度达热美，埃嘎扎智 穆嘎雅 嘎效美。 嗡 贝达利 惹叉 曼切 给摩 玛热雅 匝匝 吽 啪特。（藏文：ཡ་མ་རཱ་ཙ་ས་དུ་དུ་ད་རོད་མེ། ཨེ་ཀ་ཛ་ཏི་མུ་ཀ་ཡ་ཀ་ཤོ་མེ། ཨཱོཾ་བེ་ཏཱ་ལཱི་རཀྴ་མན་ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་ཛ་ཛ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）如此念诵，观想如巨大的黄色箭矢落入敌人心识中心。然后如此激励：我乃殊胜的阎罗法王，手持杀戮的弓箭，从摧毁所有应调伏的境域中，不执著于愚痴与嗔恨之物。弓向上是阎罗刽子手，弓向下是伟大的贝达黑母。结绳结象征菩提心的本质，持酒杯象征菩提心的本质，长饮甘露之器，弓弦是黑色鲁扎的肠子绷紧而成。陈设是殊胜者为利益而入世的智者所陈设，供养是供养敌人和巨大障碍。从父神母神无二无别的嬉戏虚空中，抛掷阎摩罗阇的箭与飞刀。箭是武器之王，是诛杀敌人和障碍的工具。箭杆是方便与智慧，是无二结合的手印。箭头是口小而深邃，是刺入心识中心。在阎摩罗阇的黄箭上，装点上母神群的羽毛，用罗刹群的筋腱缠绕，安上菩提心的箭头，涂上三有的胶水，射向所瞄准的敌人，摧毁。
English
Its yellow arrow, too, is like a huge arrow striking a yak. Visualize the heart arrow of Yamaraja piercing the enemy's heart center, never to return. This heart arrow is like a shooting star streaking across the sky, or like sparks flying from a flint. Burning away karma and afflictions, visualize it as if driving a huge nail into the enemy's heart center. The bow held in the left hand: the bow pointing upwards is Yamantaka, pointing downwards is the mother Ekajati. Also called the demoness with head hanging down, her eyes half-open, glittering like stars, visualize the flames of the fire of the eon blazing at the tips of her red hair. The right hand holding the heart arrow: visualize clearly as the terrifying Yamaraja himself. Thus, visualize the father and mother as inseparable, driving the nail of bodhicitta into the enemy and obstacles, never to return. Recite: Yama raja sadu du da rode me, Eka jati muga ya ga sho me. Om Betali Raksha Manche Ge Mo Maraya Jaja Hum Phet. (Tibetan: ཡ་མ་རཱ་ཙ་ས་དུ་དུ་ད་རོད་མེ། ཨེ་ཀ་ཛ་ཏི་མུ་ཀ་ཡ་ཀ་ཤོ་མེ། ཨཱོཾ་བེ་ཏཱ་ལཱི་རཀྴ་མན་ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་ཛ་ཛ་ཧཱུཾ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Literal Chinese meaning:) Reciting thus, visualize as if a huge yellow arrow falls into the center of the enemy's mind. Then, encourage yourself thus: I am the supreme King of Death, holding the bow and arrow of killing in my hand. From destroying all the fields to be subdued, I do not cling to the substance of ignorance and hatred. The bow pointing upwards is the executioner Yama, the bow pointing downwards is the great mother Beta Nagmo. The knotted rope symbolizes the essence of bodhicitta, holding the cup symbolizes the essence of bodhicitta, a vessel for drinking nectar, the bowstring is made of the taut intestines of the black Rudra. The arrangement is arranged by the wise who have entered the world for the benefit of the supreme one, the offering is the offering to enemies and great obstacles. From the playful space of the inseparable father and mother, throw the arrow and knife of Yamaraja. The arrow is the king of weapons, it is the tool for killing enemies and obstacles. The shaft is skillful means and wisdom, it is the mudra of non-dual union. The arrowhead is small-mouthed and deep, it is piercing into the center of the mind. On the yellow arrow of Yamaraja, adorn it with the feathers of the assembly of mothers, wrap it with the sinews of the assembly of rakshasas, attach the arrowhead of bodhicitta, smear it with the glue of the three realms, shoot it at the aimed enemy, destroy.
Tibetan
ན་རྗེའི་རྒྱལ་པོའི་ཐུགས་མདའ་ཡ། །བེ་ཏཱ་ནག་མོའི་ཐུན་མདའ་ཡ། །གཉིས་མེད་སྐུ་ལས་སྤྲུལ་པ་ནི། །ཡ་མ་རཱ་ཙའི་ཐུན་མདའ་ཡ། །རྒྱོབ་ཅིག་དགྲ་བོའི་སྙིང་གི་དཀྱིལ་དུ་རྒྱོབ། །ཨཱོཾ་བཛྲ་དུན་ཏིང་ཧེད། མ་ཡཾ་ཏིང་ནན། ཏིང་བཾ་ནན། རཱ་ཙ་ས་དུ་མ་ཡ་ཀྲོ་ཏི་ནི་ནན། ཧཱུྃ། ནག་མོ་མིག་རྣོན་བལྟས་བཏོན་མ། །ཁྱིམ་ཕྱིར་འཁོར་ཞིང་ཤ་ལ་དགའ། །ནག་མོ་ཆེན་མོ་མིག་འབྲུ་མ། །ཚེ་གསུམ་དྲན་བྱེད་རྒྱུ་མ་འཇིབ་ཅིང་འདྲེན། །དགྲ་བོའི་མིག་འབྲུ་བྱ་རོག་མཆུ། །འབྲས་བུ་ཕྱུངས་ཤིག་ཁ་ཁ་མ། །་ཁ་ཁ་ཀྲ་གི་མ་བ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། རི་བོང་དམིགས་ལ་བརྡེག་གོ། །ཧཱུྃ། ཕྲ་མེན་ཁྲ་ཡི་མགོ་ཅན་མ། །ཐོགས་མེད་མཐུ་ལྡན་འཇོམས་པ་མོ། །གསོད་བྱེད་ཆེན་མོ་ཧོར་བ་མོ། །ཧོར་མོ་ཆེན་མོ་འཇིགས་བྱེད་མ། །ཆུམས་ཤིག་དམ་ཉམས་དགྲ་ལ་ཆུམ། །དུས་ལ་བབ་པོ་ཧོར་མོ་གསོད་བྱེད་མ། །ཉམས་པའི་སྲོག་ལ་མདའ་ཟོར་ཡ། །་ཧོར་པ་ཙིཏྟ་ཙིཏྟ་རྦད། ཧཱུྃ། ཕྲ་མེན་འུག་པའི་མགོ་ཅན་མ། །ལྟས་ངན་རྒྱལ་མོའི་དུས་ལ་བབ། །ནུབ་མཐོང་འུག་པའི་དུས་ལ་བབ། །རྣོ་བྱེད་སྤྱན་གྱིས་སྲིད་གསུམ་གཟིགས། །འཇིགས་བྱེད་ཐུགས་ཀྱིས་སྟོང་ཁམས་ཁྱབ། །འཇིགས་བྱེད་རྐན་སྒྲ་ཕྱོགས་བཅུར་བརྡེབ། །འཇིགས་པའི་འུག་སྒྲ་དི་རི་རི། །སྤྲུལ་པའི་གཤོག་སྒྲ་ཤ་ར་ར། །འཇང་ལོ་རྒྱོབ་ཅིག་བུ་གུ་མཆུ། །ཉམས་པའི་སྲོག་ལ་མུ་ར་ཡ། །ཨཱོཾ་ཨཱུ་ལུ་མུ་ཁ་ཧབ་ཧབ། ཧུ་བ་ཧུ་བ་ཕཊ། ཧཱུཾ། བདེ་གཤེགས་ཐུགས་ལས་སྤྲུལ་པའི་མདའ་མཆོག་དམ་པ་འདི། །དགྲ་བོ་འབྲོང་ལྟར་འགྱིང་བའི་སྙིང་ གི་དཀྱིལ་དུ་རྒྱོབ། །རཱ་ཙས་དུ་ནན། གཅིག་སྟེ་བདེ་བ་ཐུགས་ཀྱི་མདའ། །སྙིང་ལ་རྒྱོབ་ཅིག་དུས་ལ་བབ། །ཟླ་གམ་གདེངས་པའི་མདའ་མཆོག་འདི། །དམ་ཉམས་གསང་བའི་མཚན་ལ་རྒྱོབ། །སོག་ཀ་གདེངས་པའི་མདའ་མཆོག་དམ་པ་འདི། །དམ་ཉམས་སོག་གྲིབ་གཡས་ལ་རྒྱོབ། །སྐུ་ཡི་ཕྱག་རྒྱ་རྒྱ་མདུད་ལ། །གཡུ་ཡི་མདའ་སྒྲ་ཤ་ར་ར། །ལྕགས་ཀྱི་གཞུ་སྒྲ་འུ་རུ་རུ། །སྐུ་ནི་དུད་ཀ་ཆེན་པོ་ལས། །འབྱུང་པོ་ཀུན་གྱི་གཤེད་མ་འབྱུང་། །གཤེད་བདག་ཡ་མ་རཱ་ཙའི་ཐུགས་དམ་དུས་ལ་བབ། །དབང་པོ་ལྔ་ལ་ཐུན་མདའ་ཡ། །མིག་གིས་བལྟས་པས་ཞེ་སྡང་སྐྱེས། །ཞེ་སྡང་རྩད་ནས་གཅོད་པའི་ཕྱིར། །མིག་གི་དཀྱིལ་དུ་མདའ་ཐུན་ཡ། །གྲུ་གསུམ་གདེངས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས། །འཇིགས་བྱེད་འབར་བའི་སྐུ་སྣང་བས། །སྣོམ་པར་བྱེད་པ་སྣ་ཡིན་པས། །འདོད་ཆགས་རྩད་ནས་གཅད་པའི་ཕྱིར། །སྣ་ཡི་དཀྱིལ་དུ་མདའ་ཐུན་ཡ། །ཡེ་ཤེས་འབར་བ
Chinese
那惹杰国王的心箭啊！贝达黑女的诅咒箭啊！从无二之身所化现的，阎摩罗阇的诅咒箭啊！射啊，射向敌人的心脏中心。嗡 班杂 敦 丁 嘿 玛扬 丁 南 丁 棒 南 惹匝萨 度玛雅 卓地尼 南 吽！黑女目光锐利，向外游荡，喜食血肉。黑女大眼珠，回忆三世，吸吮并牵引肠子。敌人的眼珠，乌鸦嘴，摘取果实吧，卡卡玛！卡卡 扎给玛 巴雅 吽 啪！向兔子目标射击。吽！鹞鹰头之纤细女子，拥有无碍神力之摧毁者，杀戮之大霍尔女子，大霍尔女，恐怖者，摧毁吧，向违背誓言的敌人摧毁吧！时机已到，霍尔女杀戮者，向衰败者的生命射箭矛啊！霍尔巴 泽达 泽达 惹巴达 吽！鹞鹰猫头鹰头之纤细女子，不祥女王之时机已到，西望猫头鹰之时机已到，以锐利之眼观看三界，以恐怖之心遍布虚空，恐怖之喉音震动十方，恐怖的猫头鹰叫声 迪日日，化现的翅膀声音 萨拉拉，姜洛射吧，小鸟嘴，向衰败者的生命 穆拉亚。嗡 乌鲁 穆卡 哈巴哈巴 呼巴呼巴 啪！吽！善逝心间化现之殊胜神箭，射向如野牦牛般傲慢的敌人心脏中心。惹匝 度 南。唯一安乐心之箭，射向心脏吧，时机已到。月牙弯弓之殊胜箭，射向违背誓言者的秘密之处。索嘎弯弓之殊胜神箭，射向违背誓言者的索嘎阴影右边。身之手印结界上，绿松石箭声 萨拉拉，铁弓之声 乌鲁鲁，身乃大烟雾中，出现一切有情之刽子手，刽子手主阎摩罗阇的誓言时机已到，向五根射出诅咒箭，眼睛观看生起嗔恨，为了从根源上斩断嗔恨，向眼睛中心射出诅咒箭，从三角弯弓之坛城中，显现恐怖燃烧之身，能嗅气味的是鼻子，为了从根源上斩断贪欲，向鼻子中心射出诅咒箭，智慧燃烧
English
The heart arrow of King Nara! The curse arrow of Beta Black Woman! Emanated from the non-dual body, the curse arrow of Yama Raja! Shoot, shoot into the center of the enemy's heart. Om Vajra Dun Ting Hed Mayam Ting Nan Ting Bam Nan Ratsa Sadumaya Krodhini Nan Hum! Black woman with sharp eyes, wandering outside the home, delighting in flesh and blood. Great black woman with big eyeballs, recalling the three times, sucking and pulling intestines. Enemy's eyeballs, crow's beak, pluck the fruit, Khakha Ma! Khakha Tragi Maba Ya Hum Phet! Shoot at the rabbit target. Hum! Slender woman with a hawk's head, destroyer with unobstructed power, great Hor woman of slaughter, great Hor woman, terrifying one, destroy, destroy the oath-breaker, destroy the enemy! The time has come, Hor woman slayer, shoot the arrow-spear at the life of the degenerate! Horpa Tsitta Tsitta Rabda Hum! Slender woman with a hawk-owl's head, the time has come for the inauspicious queen, the time has come for the westward-looking owl, with sharp eyes she sees the three realms, with a terrifying heart she pervades the empty realm, the terrifying throat sound shakes the ten directions, the terrifying owl sound Diri Ri, the sound of the emanated wings Sharara. Jiang Lo shoot, little bird beak, to the life of the degenerate Muraya. Om Ulu Mukha Hab Hab Huba Huba Phet! Hum! This supreme arrow, emanated from the heart of the Sugata, shoot into the heart center of the enemy who struts like a wild yak. Ratsa Du Nan. The one bliss heart arrow, shoot into the heart, the time has come. This supreme arrow of the crescent bow, shoot at the secret place of the oath-breaker. This supreme divine arrow of the Sogka bow, shoot at the right side of the Sogdian shadow of the oath-breaker. On the body's mudra knot, the turquoise arrow sound Sharara, the sound of the iron bow Ururu, the body is from the great smoke, the executioner of all beings appears, the oath of the executioner lord Yama Raja has come, shoot the curse arrow at the five senses, hatred arises from seeing with the eyes, in order to cut off hatred from the root, shoot the curse arrow into the center of the eyes, from the mandala of the triangular bow, the terrifying burning body appears, the nose is what smells, in order to cut off desire from the root, shoot the curse arrow into the center of the nose, wisdom burning.