Tibetan
་རྒྱབ་ཏུ་བྱ་བ་ནི། །སྲིན་པོ་མཐར་བྱེད་གཤིན་རྗེ་ཡབ་ཡུམ་གཉིས། །གཟུགས་དང་བཟླས་པ་སྔ་མ་བཞིན། །ཨཱོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ར་ཁ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཛ་ཛ་ཨ་ཏྲི་ས་ཛ་ཧཱུྃ་ཆེ་གེ་མོ་ལ་བྷྱོ། སྦྲུལ་དང་བྱི་འུའི་རྒྱབ་ཏུ་བྱ་བ་ནི། །དམ་སྲི་མཐར་བྱེད་གཤིན་རྗེ་ཡབ་ཡུམ་གཉིས། །གཟུགས་དང་བཟླས་པ་སྔ་མ་བཞིན། །ཞག་བདུན་བར་དུ་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །ཨཱོཾ་བཛྲ་ཨ་ནྲྀ་པ་ཏྲ་གྱི་མི་རུ་ཏྲ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཛ་ཛ་བྷྱོ་ཆེ་གེ་མོ་བྷྱོ། ནན་ཏན་དུ་ནི་དེ་བཞིན་བྱའོ། །འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་ནག་པོའི་རྒྱུད་ལས། རྩ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་བྱེ་བྲག་ཏུ་དབྱེ་བའི་ལེའུ་སྟེ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཉིས་པའོ།། །།དེ་ནས་མགོན་པོ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཀྱིས། ཕྲིན་ལས་ཡ་མ་རཱ་ཙའི་ཁ་ཐུན་ནག་པོ་འདི་གསུངས་སོ། །དང་པོར་སྔགས་པ་བདག་ཉིད་ཁྲོ་བོ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད་ཀྱི་ཆ་ལུགས་སུ་ཞུགས་ལ། ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཛ། ཡ་མ་རཱ་ཙ་ཧཱུྃ་ཞེས་བརྗོད་པས། ཁྲོ་བོ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད་ཀྱི་སྐུར་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀ་ནས། འཇིགས་བྱེད་ཡ་མ་རཱ་ཙ་ཛར་གྱིས་ཕྱུང་སྟེ། མདུན་ན་སྐུ་ཆེ་བ་ལ་ཡན་ལག་རགས་པ། སྐུ་མདོག་སྨུག་ནག་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་ཞིག་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སུ་འཕྲོས་པས། ཐམས་ཅད་ཡ་མ་རཱ་ཙས་གང་བར་བསྒོམ་མོ། །དེས་གང་ལ་བྱ་བ་དབང་དུ་འདུས་ནས། སླར་ཡ་མཱནྟ་ཀའི་མདུན་ན། འཇོམས་བྱེད་ཆེན་པོ་བཀའ་ཅི་སྩལ། གང་བསྒོ་བ་བསྒྲུབ་པར་བགྱིའོ་ཞེས་འཁོད་པ་ལ། ལས་སུ་བྱ་བའི་གཉེར་བསྒོའོ། །དེ་ནས་རྨད་དུ་བྱུང་བའི་གཏོར་མ་ཆ་གཅིག་གི་ནང་དུ། བྱི་ལའི་གཅིན། བྱི་ལའི་ཚང་། སྨུག་ཆེན། སྨུག་ཆུང་། མིང་རུས་གཏོར་མར་བཅུག་ལ། དུག་དང་མར་བསྲེས་ལ་ལིངྒའི་ཐོག་ཏུ་སྦྲེང་ཞིང་ལས་ཀྱི་གཉེར་གཏད་དོ། །དེ་ཡང་ཟླ་བ་མར་ངོ་གཟའ་སྐར་ངན་པ་ལ་བྱའོ། །དང་པོར་སྐུ་རྒྱན་གཅིག་པར་གསལ་བར་བསྐྱེད་པ་འདི་སྐད་ཅེས་བསྐུལ་ལོ། །ཧཱུཾ་གཏུམ་ཆེན་དྲེགས་པ་ཆེན་པོ་ཐམས་ཅད་འཇོམས་པའི་ལྷ། །དབང་ཆེན་བདུད་འདུལ་དུར་ཁྲོད་ཆས་ཀྱིས་བརྒྱན། །ཁྲོ་རྔམ་གདུག་པས་སྲིད་གསུམ་ཐལ་བར་རློག །སྒྲོལ་བྱེད་སྐུ་མཆོག་མ་མོ་འབངས་སུ་འཁོལ། །སྲིད་པ་གསུམ་ན་ཁྱོད་འདྲ་གཞན་ན་མེད། །ཁམས་གསུམ་སྒྲོལ་བྱེད་ཕྲིན་ལས་དུས་ལ་བབ། །རབ་བརྗིད་གཤིན་རྗེའི་གཤེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཧཱུྃ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཛ་ཧཱུྃ་ཛཿ། གཏུམ་ཆེན་རབ་བརྗིད་གཤིན་རྗེ་འཇོམས་མཛད་ལྷ། །ཉི་མ་འབུམ་པས་ལྷག་པའི་འོད་སྟོང་ཕྱོགས་བཅུར་འགྱེད། །གཏུམ་ཆེན་མཚོན་ཆ་མང་པོ་ བསྐལ་པའི་མེ་ལྟར་འབར། །རབ་བརྗིད་གཤིན་རྗེའི་གཤེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །་གྷུ་ཧ་ཛྙཱ་ན་མུཾ་ཧཱུཾ། རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ལ་ཀླུ་དབང་རབ་བརྒྱན་ཅིང་། །གཅན་གཟན་གདུག་པའི་པགས་རློན་ན་བཟའ་གསོལ། །ཡི་དྭགས་མགོ་བཅད་སྐམ་རློན་ཕྲེང་བས་རྒྱན་དང་ཐོད་དུ་བཅིངས། །ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་གདོང་དྲུག་ཕྱག་དྲུག་ཧཱུྃ་སྒྲ་ཅན། །ཕཊ་ཀྱིས་ཁམས་གསུམ་དབང་སྡུད་ཞབས་དྲུག་གཤིན་རྗེ་གནོན། །ཨཱོཾ་བྱིན་དུ་ཡ་མན་ཛ་ཡ་ནཾ། བརྐྱང་བསྐུམ་བརྗིད་པས་གཤིན་རྗེ་ཡ་བ་ཏིའི་སྙིང་ག་མནན། །ལྗགས་འདྲིལ་ཚེམས་ཀྱི་གསེབ་ནས་རྡོ་རྗེའི་ཐོག་ཕབ་པས། །འཁོར་གྱི་མ་མོ་རྣམས་ཀྱང་གཅེར་བུར་ཕྱུང་ཞིང་སྔམ་པ་འདོན། །རབ་ཏུ་འདར་ཞིང་དྲེད་ནས་བྲན་དུ་འཁོལ། །ཚམས་རྔམ་ཁྲོ་བོའི་བརྡ་སྐད་སྒྲ་བསྒྲགས་པས། །འཁོར་གྱི་མ་མོ་རྣམས་ཀྱང་འདར་ཅུག་ཅུག །་མུ་ཁ་ལེ་ཁ་དུན་ནན། ཚངས་པ་འཁོར་བཅས་རྔུལ་གྱི་ཐིག་འཛག་ཅིང་། །ལྷ་ཆེན་ཁྱབ་འཇུག་མ་ཧཱ་དེ་བ་གནོན། །ཕྱག་ན་བྷནྡྷ་རློན་པ་རབ་བསྣམས་ཤིང་། །སྙིང་ཁྲག་དཀྲུགས་ཤིང་ཀླད་ཁྲག་ཞལ་དུ་གསོལ། །ཁྱུང་དང་འུག་པ་ལྟ་བུའི་ཁྲ་བསྣམས་ཤིང་། །དམ་ལས་འདས་པ་རྣམས་ལ་གཏོང་བར་མཛད། །་མ་མ་ཁ་དུན་ར་ཙ་ཧཱུྃ་ནན། རྣལ་འབྱོར་བདག་ལ་གདུག་ཅིང་འགལ་བྱེད་པའི། །དགྲ་རྣམས་རབ་ཏུ་འཆིང་ཞིང་ཕུང་བར་མཛད་དུ་གསོལ། །གཤིན་རྗེ་ནག་པོ་ཡ་མ་རཱ་ཙ་གཤིན་རྗེ་ཀུན་གྱི་རྗེ། །གཏན་གྱི་ལྷ་ཡང་ཁྱོད་ལ་གསོལ་འདེབས་ན། །དམིགས་པའི་མགོ་ནས་ཆེམས་ཆེམས་འདེབས་སུ་གསོལ། །ཁྱོད་ཀྱི་སྐུ་དང་ཆ་བྱད་ཅི་འདྲ་མཐོང་བའི་ཚེ། །ནད་གཏོང་སྲིན་པོའི་ཚོགས་རྣམས་འདར་ཞིང་འབྲོས། །ཁྱུང་ཆེན་སྔོན་པོ་མཁའ་ལ་ལྡིང་བ་བཞིན། །ཅི་ལ་བྱ་བ་ཐོགས་པ་མེད་མཁྱེན་པས། །བདག་ལ་གནོད་ཅིང་གདུག་པའི་དགྲ་དང་བགེགས། །ཡུད་ཙམ་གྱིས་ནི་ཐལ་བར་བརླག་ཏུ་གསོལ། །འཇིགས་བྱེད་དེ་ཡི་ཐུགས་དམ་དགྱེས་བསྐུལ་མ། །ཨེ་ཀ་ཙ་ཏི་གུ་ཧྱ་རལ་གཅིག་མ། །མི་ཕམ་ཁྲོ་གཉེར་གཡུ་ཡི་རལ་གཅིག་མ། །རལ་པ་སྤྲུག་ པའི་སྐྲ་གསེབ་རེ་རེ་ནས། །ཁྲོ་ཆུང་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་སྟོང་ཁམས་ཁྱབ་པར་འགེངས། །ཀུན་ཀྱང་མི་བཟད་འཇིགས་བྱེད་ལྕགས་ཀྱུ་ཅན། །ལྕགས་ཀྱུ་གཏམས་པས་དམིགས་པའི་སྲོག་རྩ་ལེན། །གང་ལ་བྱ་བ་མ་ཐོགས་ཐལ་བར་རློག །ཕུང་པོ་ཤ་ཁྲག་རུས་པ་ཞལ་དུ་བཞེས། །་ཤྲཱི་ཨ་ཀྲོ་ཏེ་བྱིད་རཱ་ཛ་ཧཱུྃ་ཛཿ། ཧ་ཧེ་དེ་བག་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿཕཊ། ་ཡ་མ་རཱ་ཙ་ས་ཏོ་མེ་བྷྱོ་རུ་ལུ་ཆེ་གེ་མོ་ཧཱུྃ་ཕཊ། བཾ་རིལ་རྦད་ནན། ་དུབ་ནུར་དུབ་ནུར་ཆེ་གེ་མོ་ནན། ཚལ་པ་ནན། ་སྙིང་ཤོག་མེ་ཁ་ལ་མུ་ལོ་ཙ
Chinese
背後所作之事：摧毀邪魔的閻羅王父與母，形像和念誦如前。嗡 班雜 瑪哈 惹卡 吽 吽 札 札 阿智 薩札 吽，對某某作誅法。對蛇和老鼠背後所作之事：摧毀厲鬼的閻羅王父與母，形像和念誦如前。七日間應當修持。嗡 班雜 阿尼 帕札 傑 米 汝札 吽 吽 札 札 喋 某某 喋。 應當精勤如是行。出自《文殊閻羅黑尊續》，根本壇城分別解說之第二十二品。之後，怙主閻羅法王宣說了此黑色的役使閻摩敵之事業。首先，咒師自身進入忿怒閻羅敵之裝束，念誦「亞曼達嘎 札，亞瑪惹札 吽」，從顯現為忿怒閻羅敵之身的心間，猛力取出怖畏閻摩敵，於面前向世間界放射出巨大身軀、粗壯肢體、不可思議之紫黑色身，觀想一切充滿閻摩敵。由此，無論對何者行事皆能自在，再次於亞曼達嘎前，（說）「大摧毀者，有何吩咐？所吩咐之事，我等將予成辦」，交付所作之事。之後，於奇妙朵瑪一份之中，放入貓尿、貓窩、大青、小青、姓名骨骸，摻入毒與酥油塗於林伽之上，交付事業。此事應於月之黑分，星宿不祥之時行之。首先，觀想身形莊嚴一致，如此勸請：「吽，暴猛大尊，摧毀一切傲慢之神，大權威降伏魔軍，以屍陀林裝飾，以忿怒威猛之殘暴，令三有化為灰燼，救度者殊勝身，使空行母成為僕役，三有之中無有如汝者，救度三界，事業之時已至，敬禮光輝閻羅敵。吽 亞曼達嘎 札 吽 札。暴猛光輝閻羅摧毀之神，勝過億萬日輪之光芒，向十方放射，暴猛之多種兵器，如劫末之火燃燒，光輝閻羅」，
English
The actions to be performed behind: Yama father and mother who destroy demons, the form and recitation are the same as before. Om Vajra Maha Rakha Hum Hum Dza Dza Atri Sadza Hum, perform the subjugation on so-and-so. The actions to be performed behind snakes and mice: Yama father and mother who destroy evil spirits, the form and recitation are the same as before. It should be practiced for seven days. Om Vajra Anri Patra Gyi Mi Rutra Hum Hum Dza Dza Bhyo so-and-so Bhyo. One should diligently do so. From the Tantra of Black Yamari, the twenty-second chapter, which separately explains the root mandala. Then, Lord Yamantaka spoke this black spell of Yamaraja's messenger. First, the mantra practitioner himself enters the appearance of the wrathful Yamantaka, reciting "Yamantaka Dza, Yamaraja Hum." From the heart of the body that appears as the wrathful Yamantaka, the terrifying Yamaraja is forcefully extracted, and in front, a huge body with thick limbs, an inconceivable purplish-black color, radiates into the world, and it is contemplated that everything is filled with Yamaraja. By this, whatever one does is under control, and again in front of Yamantaka, (saying) "Great destroyer, what is your command? Whatever is commanded, we will accomplish," entrust the task to be done. Then, in one part of the wonderful Torma, put cat urine, cat nest, large indigo, small indigo, name and bones, mix poison and ghee, smear it on the lingam, and entrust the task. This should be done on the dark half of the month, when the constellations are inauspicious. First, visualize the body and ornaments as the same, and urge in this way: "Hum, fierce great one, god who destroys all arrogance, great authority who subdues demons, adorned with charnel ground ornaments, with wrathful and fierce cruelty, turn the three realms into ashes, savior supreme body, making the Dakinis your servants, in the three realms there is no one like you, savior of the three realms, the time for action has come, I prostrate to the glorious Yamantaka. Hum Yamantaka Dza Hum Dza. Fierce and glorious god who destroys Yama, the light surpassing a billion suns radiates in the ten directions, fierce and many weapons, burning like the fire of the eon, glorious Yama,"
Chinese
向怖畏金刚致敬！嗡 咕哈 嘉纳 穆 吽。（藏文：་གྷུ་ཧ་ཛྙཱ་ན་མུཾ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：गुह्यज्ञान मुम् हुं，梵文罗马拟音：guhyajñana mum hum，汉语字面意思：秘密智慧 穆 吽） 金刚之身上，以龙王为饰， 身披猛兽凶残之生皮为衣。 以生熟人头断首鬘为饰，顶髻束缚。 忿怒之王六面六臂，具吽声。 以啪吒声摄三界，六足镇压阎罗。 嗡 班匝 亚曼 匝亚 南。（藏文：ཨཱོཾ་བྱིན་དུ་ཡ་མན་ཛ་ཡ་ནཾ།，梵文天城体：ओम् भिन्दु यमन जयनम्，梵文罗马拟音：om bhindu yamana jayanam，汉语字面意思：嗡 点 阎魔 胜利） 以伸屈威严，压阎罗雅瓦提之心。 卷舌，自齿缝间降金刚杵。 眷属之母众，亦皆裸身，露出羞处。 极度颤抖，畏惧而为奴仆。 以怖畏忿怒之手印语，发出巨响。 眷属之母众，亦皆颤抖。 穆卡 勒卡 敦 南。（藏文：་མུ་ཁ་ལེ་ཁ་དུན་ནན།） 梵天及眷属，汗如雨下。 大天遍入天，亦被镇压。 手中持满盛满鲜血之颅器。 搅动心血，口饮脑血。 持鹏鸟与猫头鹰之爪。 施与超越誓言者。 玛玛 卡敦 惹匝 吽 南。（藏文：་མ་མ་ཁ་དུན་ར་ཙ་ཧཱུྃ་ནན།） 对于与瑜伽士我作恶违逆者， 祈愿能彻底束缚，令其灭亡。 黑阎罗，阎摩罗阇，一切阎罗之主。 乃至永恒之神，亦向您祈请。 祈愿能从目标之头顶，降下霹雳。 仅见您之身相与装束， 降病魔众，亦皆颤抖逃遁。 如蓝色大鹏，翱翔于空。 对于应作之事，以无碍之智慧知晓。 祈愿能于瞬间，将于我作害之怨敌与障碍， 焚为灰烬。 乃是怖畏金刚之誓言，欢喜劝请。 诶嘎札智 咕雅 独发母。（藏文：ཨེ་ཀ་ཙ་ཏི་གུ་ཧྱ་རལ་གཅིག་མ།） 无敌忿怒颦眉，蓝发独发母。 抖动发髻，每一发间， 现小忿怒三面六臂，充满虚空。 皆为可怖畏惧之铁钩者。 以铁钩钩取目标之命脉。 对于应作之事，毫无阻碍地焚为灰烬。 吞噬尸体、血肉、骨骼。 西日 阿卓 德 贝 惹匝 吽 匝。（藏文：་ཤྲཱི་ཨ་ཀྲོ་ཏེ་བྱིད་རཱ་ཛ་ཧཱུྃ་ཛཿ།） 哈 嘿 德 巴 匝 匝 吽 班 霍 啪吒。（藏文：ཧ་ཧེ་དེ་བག་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿཕཊ།） 亚玛 惹匝 萨多 麦 贝 佑 汝 汝 切 给 摩 吽 啪吒。（藏文：་ཡ་མ་རཱ་ཙ་ས་ཏོ་མེ་བྷྱོ་རུ་ལུ་ཆེ་གེ་མོ་ཧཱུྃ་ཕཊ།） 班 日 惹 南。（藏文：བཾ་རིལ་རྦད་ནན།） 杜 努 杜 努 切 给 摩 南。（藏文：་དུབ་ནུར་དུབ་ནུར་ཆེ་གེ་མོ་ནན།） 擦巴 南。（藏文：ཚལ་པ་ནན།） 宁 秀 美 卡 拉 穆 洛 匝。（藏文：་སྙིང་ཤོག་མེ་ཁ་ལ་མུ་ལོ་ཙ）
English
Homage to the Terrifier! Om Guhya Jnana Mum Hum. (藏文：་གྷུ་ཧ་ཛྙཱ་ན་མུཾ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：गुह्यज्ञान मुम् हुं，梵文罗马拟音：guhyajñana mum hum，Literal meaning: Secret Wisdom Mum Hum) On the Vajra body, adorned with the Naga King, Clad in the raw hide of fierce beasts. Adorned with garlands of severed heads, both dry and fresh, and bound on the crown. The Wrathful King, with six faces and six arms, possessing the sound of Hum. With Phat, subduing the three realms, with six feet pressing down on Yama. Om Bhindu Yamana Jayanam. (藏文：ཨཱོཾ་བྱིན་དུ་ཡ་མན་ཛ་ཡ་ནཾ།，梵文天城体：ओम् भिन्दु यमन जयनम्，梵文罗马拟音：om bhindu yamana jayanam，Literal meaning: Om Bindu Yama Victory) With extended and contracted majesty, pressing down on the heart of Yama Yavati. Rolling the tongue, from between the teeth, casting down the Vajra thunderbolt. The retinue of mothers, also stripped naked, exposing their private parts. Trembling greatly, fearing and becoming servants. With the gestures and fierce language of wrath, proclaiming a great sound. The retinue of mothers, also trembling. Mukha Lekha Dun Nan. Brahma and his retinue, dripping with sweat. The great god Vishnu, also suppressed. In hand, holding a freshly filled Bhandha, Stirring heart blood, drinking brain blood. Holding the talons of Garuda and owl, Giving to those who have transgressed their vows. Mama Khadun Ratsa Hum Nan. For those who are malicious and act against me, the yogi, I pray that they may be completely bound and destroyed. Black Yama, Yama Raja, Lord of all Yamas. Even the eternal gods pray to you, I pray that you may strike from the top of the target's head. When the sight of your body and form is seen, The hosts of disease-bringing demons tremble and flee. Like a great blue Garuda, soaring in the sky, Knowing without obstruction what needs to be done. I pray that in an instant, the enemies and obstacles that harm and are malicious to me, May be reduced to ashes. This is the pledge of the Terrifier, a joyful invocation. Eka Jati Guhya Ralchigma. The invincible, wrathful, frowning, turquoise-haired One-Hair Mother. Shaking the hair knots, from each strand of hair, Appear small wrathful ones with three faces and six arms, filling the empty realms. All are unbearable, terrifying, and possess iron hooks. With iron hooks, taking the life force of the target. Without obstruction, reducing to ashes what needs to be done. Devouring corpses, flesh, blood, and bones. Shri Akro De Bhe Raja Hum Dza. Ha He De Bag Dza Hum Bam Ho Phat. Yama Ratsa Sato Me Bhyo Ru Lu Che Ge Mo Hum Phat. Bam Ril Bad Nan. Dub Nur Dub Nur Che Ge Mo Nan. Tsalpa Nan. Nying Shog Me Kha La Mu Lo Tsa.