Back to the library

0230.《The Holy Mañjuśrī Immaculate Secret Tantra.》.g2.0f

Tibetan

དྷྲི་ཧཱུཾ། གསང་སྔགས་ཚད་དུ་ཕྱིན་པ་དང་། །གཤེད་པོས་དགྲ་བགེགས་ཚར་གཅོད་འགྱུར། །གང་མོས་དད་པས་གདུང་བ་ལ། །ཐུན་མོང་སྙིང་རྗེས་སྐྱོབ་པར་ངེས། །ནུས་པའི་དབང་ནི་རྣམ་པ་བཞི། །ཉན་བཤད་བསྒོམ་བསྒྲུབ་འགྲོ་དོན་རྣམས། །རིམ་པའི་ངེས་པ་རྙེད་པ་ནི། །གང་ལ་མོས་པ་དེ་ལ་བསྐུར། །ཉན་པར་ནུས་པའི་དབང་འདོད་ན། །ཁྲིའུ་དང་པོ་ཏི་ཉན་པ་རྣམས། །མ་རིག་སྒོ་ངའི་སྦུབས་ཕྱེ་ལ། །སྲིད་པའི་དྲ་བ་བཅད་པ་དང་། །ཉོན་མོངས་མ་ལུས་ཞི་བྱས་ལ། །འཁོར་བའི་ཕ་རོལ་ཕྱིན་པར་བསྐུར། །འཆད་པར་ནུས་པའི་དབང་འདོད་ན། །སེང་གེའི་ཁྲི་དང་པོ་ཏི་དང་། །ཕྱག་ཤིང་རྡོ་རྗེའི་རྩེ་རྣམས་ཀྱི། །འཁོར་བ་ཟིལ་གྱིས་མནན་པ་དང་། །ལམ་ལྔ་རིམ་གྱིས་བགྲོད་པ་དང་། །ས་རྣམས་མཉམ་པར་སྦྱོར་བ་དང་། །འཁོར་འདས་ལ་ཤན་འབྱེད་པར་བསྐུར། །བསྒོམ་བསྒྲུབ་ནུས་པའི་དབང་འདོད་ན། །ཤེས་རབ་ཏིང་འཛིན་ཡོ་བྱད་ཀྱིས། །མཉམ་གཞག་རྗེས་ཐོབ་བརྟན་པར་བསྐུར། །འགྲོ་དོན་བྱེད་པའི་དབང་འདོད་པས། །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་ལྡན་བྱས་ལ། །བྱམས་དང་སྙིང་རྗེས་བཟུང་ནས་ཀྱང་། །ཐམས་ཅད་ཤེས་རབ་གཉིས་མེད་བསྐུར། །ཁྱད་པར་ཡེ་ཤེས་དབང་ལ་གསུམ། །ཕྱི་ནང་གསང་བ་རྣམ་གསུམ་སྟེ། །རིམ་པར་ཐབས་ཀྱིས་རྫོགས་པར་ནི། །ཤེས་རབ་བློ་དང་སྦྱར་ཏེ་བསྐུར། །དེ་ལ་ཕྱི་དབང་བསྐུར་བ་ནི། །གསང་བ་མཆོག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །གཤིན་རྗེའི་ལྷ་ངོ་བསྟན་བྱས་ཏེ། །ཐུན་མོང་རྫས་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་ལ། །ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་བསྟན་པར་བྱ། །ནང་གི་དབང་ཆེན་བསྐུར་བ་ནི། །སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་ལུས་ སེམས་དང་། །འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས། །ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་རྣམ་པ་ལྔ། །རང་དབང་ཐོབ་པར་བསྐུར་བར་བྱ། །ཨོཾ་ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ། ཧྲཱྀཿཡཱ་མན་ཏ་ཀ་ཀཱ་ཡ་བཛྲ། སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱདྨ་ཀོ྅ཧཾ། སྐུ་དང་དབྱེར་མེད་པའོ། །ཨོཾ་ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཧྲཱྀཿཡ་མཱནྟ་ཀ་ཝཱ་ག་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱདྨ་ཀོ྅ཧཾ། གསུང་དང་དབྱེར་མེད་པའོ། །ཨོཾ་ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཧྲཱྀཿཡ་མཱན་ཏ་ཀ །ཙིཏྟ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱདྨ་ཀོ྅ཧཾ། ཐུགས་དང་དབྱེར་མེད་པའོ། །ཨོཾ་ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཧྲཱྀཿཡ་མཱན་ཏ་ཀ་ཨ་ནུ་རཱ་ག་ཎ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱདྨ་ཀོ྅ཧཾ། ཡོན་ཏན་དང་དབྱེར་མེད་པའོ། །ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཧྲཱྀཿཡ་མན་ཏ་ཀ །ཀརྨ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱདྨ་ཀོ྅ཧཾ། ཕྲིན་ལས་དང་དབྱེར་མེད་པའོ། །ཡེ་ཤེས་ལྔ་རུ་དབང་བསྐུར་བ། །ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤཱུ་ནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱདྨ་ཀོ྅ཧཾ། སྟོང་པ་ཉིད

Chinese

德日吽!密咒达到圆满,刽子手能断除敌魔。对于任何以虔诚心祈祷者,必以共同的慈悲予以救护。能力之灌顶有四种,听闻、讲说、禅修、修成诸利生。获得次第之决定者,即对所喜好者授予灌顶。若欲求听闻之能力灌顶,则听闻经函等,开启无明之卵壳,斩断有之罗网,平息所有烦恼,授予到达轮回彼岸。若欲求讲说之能力灌顶,则以狮子座、经函,以及手杖金刚杵之顶端等,压伏轮回,次第行于五道,平等结合诸地,授予辨别轮涅。若欲求禅修修成之能力灌顶,则以智慧禅定之资具,稳固正定后得。若欲求成办利生之能力灌顶,则使具足金刚铃,以慈悲摄持,授予一切二无之智慧。特别是智慧灌顶有三,外内秘密三种,次第以方便令圆满,与智慧心识结合而授予。其中外灌顶者,于秘密殊胜之坛城中,示现阎魔敌之本尊,以共同物灌顶,示现不退转。内之大灌顶者,具缘种姓之身心,以及文殊阎魔敌之身语意,功德事业五种,授予获得自在。嗡 纳嘛 萨瓦 达他嘎达 赫利 亚曼达嘎 嘎雅 瓦吉ra 斯瓦巴瓦 阿德玛郭杭(藏文:ཨོཾ་ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ། ཧྲཱྀཿཡཱ་མན་ཏ་ཀ་ཀཱ་ཡ་བཛྲ། སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱདྨ་ཀོ྅ཧཾ།,梵文天城体:ॐ नमः सर्व तथागत ह्रीः यामान्तक काय वज्र स्वभाव आत्माकोऽहम्,梵文罗马拟音:oṃ namaḥ sarva tathāgata hrīḥ yāmantaka kāya vajra svabhāva ātmako'ham,汉语字面意思:嗡 敬礼 一切 如来 赫利 阎魔敌 身 金刚 自性 我)。与身无别。嗡 纳嘛 萨瓦 达他嘎达 赫利 亚曼达嘎 瓦嘎 瓦吉ra 斯瓦巴瓦 阿德玛郭杭(藏文:ཨོཾ་ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཧྲཱྀཿཡ་མཱནྟ་ཀ་ཝཱ་ག་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱདྨ་ཀོ྅ཧཾ།,梵文天城体:ॐ नमः सर्व तथागत ह्रीः यामान्तक वाक् वज्र स्वभाव आत्माकोऽहम्,梵文罗马拟音:oṃ namaḥ sarva tathāgata hrīḥ yāmantaka vāk vajra svabhāva ātmako'ham,汉语字面意思:嗡 敬礼 一切 如来 赫利 阎魔敌 语 金刚 自性 我)。与语无别。嗡 纳嘛 萨瓦 达他嘎达 赫利 亚曼达嘎 चित्त 瓦吉ra 斯瓦巴瓦 阿德玛郭杭(藏文:ཨོཾ་ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཧྲཱྀཿཡ་མཱན་ཏ་ཀ །ཙིཏྟ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱདྨ་ཀོ྅ཧཾ།,梵文天城体:ॐ नमः सर्व तथागत ह्रीः यामान्तक चित्त वज्र स्वभाव आत्माकोऽहम्,梵文罗马拟音:oṃ namaḥ sarva tathāgata hrīḥ yāmantaka citta vajra svabhāva ātmako'ham,汉语字面意思:嗡 敬礼 一切 如来 赫利 阎魔敌 意 金刚 自性 我)。与意无别。嗡 纳嘛 萨瓦 达他嘎达 赫利 亚曼达嘎 阿努ra嘎 嘎那 嘉那 瓦吉ra 斯瓦巴瓦 阿德玛郭杭(藏文:ཨོཾ་ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཧྲཱྀཿཡ་མཱན་ཏ་ཀ་ཨ་ནུ་རཱ་ག་ཎ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱདྨ་ཀོ྅ཧཾ།,梵文天城体:ॐ नमः सर्व तथागत ह्रीः यामान्तक अनुराग गण ज्ञान वज्र स्वभाव आत्माकोऽहम्,梵文罗马拟音:oṃ namaḥ sarva tathāgata hrīḥ yāmantaka anurāga gaṇa jñāna vajra svabhāva ātmako'ham,汉语字面意思:嗡 敬礼 一切 如来 赫利 阎魔敌 爱 众 智慧 金刚 自性 我)。与功德无别。纳嘛 萨瓦 达他嘎达 赫利 亚曼达嘎 嘎玛 瓦吉ra 斯瓦巴瓦 阿德玛郭杭(藏文:ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཧྲཱྀཿཡ་མན་ཏ་ཀ །ཀརྨ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱདྨ་ཀོ྅ཧཾ།,梵文天城体:नमः सर्व तथागत ह्रीः यामान्तक कर्म वज्र स्वभाव आत्माकोऽहम्,梵文罗马拟音:namaḥ sarva tathāgata hrīḥ yāmantaka karma vajra svabhāva ātmako'ham,汉语字面意思:敬礼 一切 如来 赫利 阎魔敌 业 金刚 自性 我)。与事业无别。授予五种智慧灌顶。嗡 玛哈 效那亚达 嘉那 瓦吉ra 斯瓦巴瓦 阿德玛郭杭(藏文:ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤཱུ་ནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱདྨ་ཀོ྅ཧཾ།,梵文天城体:ॐ महा शून्यता ज्ञान वज्र स्वभाव आत्माकोऽहम्,梵文罗马拟音:oṃ mahā śūnyatā jñāna vajra svabhāva ātmako'ham,汉语字面意思:嗡 大 空性 智慧 金刚 自性 我)。空性。

English

Dhi Hum! When the secret mantra reaches its limit, the executioner will cut off the enemy demons. To those who pray with devotion, he will surely protect with common compassion. The empowerment of abilities is of four kinds: listening, explaining, meditating, accomplishing, and benefiting beings. The certainty of the order is that the empowerment is bestowed upon those who are devoted to it. If you desire the empowerment of the ability to listen, then listening to the scriptures and books will open the shell of the egg of ignorance, cut the net of existence, pacify all defilements, and bestow the crossing to the other shore of samsara. If you desire the empowerment of the ability to explain, then with the lion throne, the books, and the tips of the vajra staffs, suppress samsara, gradually traverse the five paths, equally unite the grounds, and bestow the ability to distinguish between samsara and nirvana. If you desire the empowerment of the ability to meditate and accomplish, then with the implements of wisdom and samadhi, firmly establish equipoise and post-equipoise. If you desire the empowerment of the ability to perform the benefit of beings, then having the vajra bell, holding it with love and compassion, bestow the non-dual wisdom of all. In particular, the wisdom empowerment has three aspects: outer, inner, and secret. In order to perfect them in sequence with skillful means, bestow them by combining them with wisdom and mind. Among them, the outer empowerment is to show the deity of Yamantaka in the mandala of supreme secrets, to bestow empowerment with common substances, and to show that it is irreversible. The great inner empowerment is to the body and mind of the fortunate lineage, and to the body, speech, and mind of Manjushri Yamantaka, the five qualities and activities, bestow the attainment of self-mastery. Om Nama Sarva Tathagata Hrih Yamantaka Kaya Vajra Svabhava Atmako'ham (Tibetan: ཨོཾ་ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ། ཧྲཱྀཿཡཱ་མན་ཏ་ཀ་ཀཱ་ཡ་བཛྲ། སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱདྨ་ཀོ྅ཧཾ།, Sanskrit Devanagari: ॐ नमः सर्व तथागत ह्रीः यामान्तक काय वज्र स्वभाव आत्माकोऽहम्, Sanskrit Romanization: oṃ namaḥ sarva tathāgata hrīḥ yāmantaka kāya vajra svabhāva ātmako'ham, Literal Chinese Meaning: Om Homage All Thus-gone Hrih Yamantaka Body Vajra Nature Self-I). Inseparable from the body. Om Nama Sarva Tathagata Hrih Yamantaka Vak Vajra Svabhava Atmako'ham (Tibetan: ཨོཾ་ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཧྲཱྀཿཡ་མཱནྟ་ཀ་ཝཱ་ག་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱདྨ་ཀོ྅ཧཾ།, Sanskrit Devanagari: ॐ नमः सर्व तथागत ह्रीः यामान्तक वाक् वज्र स्वभाव आत्माकोऽहम्, Sanskrit Romanization: oṃ namaḥ sarva tathāgata hrīḥ yāmantaka vāk vajra svabhāva ātmako'ham, Literal Chinese Meaning: Om Homage All Thus-gone Hrih Yamantaka Speech Vajra Nature Self-I). Inseparable from the speech. Om Nama Sarva Tathagata Hrih Yamantaka Citta Vajra Svabhava Atmako'ham (Tibetan: ཨོཾ་ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཧྲཱྀཿཡ་མཱན་ཏ་ཀ །ཙིཏྟ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱདྨ་ཀོ྅ཧཾ།, Sanskrit Devanagari: ॐ नमः सर्व तथागत ह्रीः यामान्तक चित्त वज्र स्वभाव आत्माकोऽहम्, Sanskrit Romanization: oṃ namaḥ sarva tathāgata hrīḥ yāmantaka citta vajra svabhāva ātmako'ham, Literal Chinese Meaning: Om Homage All Thus-gone Hrih Yamantaka Mind Vajra Nature Self-I). Inseparable from the mind. Om Nama Sarva Tathagata Hrih Yamantaka Anuraga Gana Jnana Vajra Svabhava Atmako'ham (Tibetan: ཨོཾ་ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཧྲཱྀཿཡ་མཱན་ཏ་ཀ་ཨ་ནུ་རཱ་ག་ཎ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱདྨ་ཀོ྅ཧཾ།, Sanskrit Devanagari: ॐ नमः सर्व तथागत ह्रीः यामान्तक अनुराग गण ज्ञान वज्र स्वभाव आत्माकोऽहम्, Sanskrit Romanization: oṃ namaḥ sarva tathāgata hrīḥ yāmantaka anurāga gaṇa jñāna vajra svabhāva ātmako'ham, Literal Chinese Meaning: Om Homage All Thus-gone Hrih Yamantaka Love Assembly Wisdom Vajra Nature Self-I). Inseparable from the qualities. Nama Sarva Tathagata Hrih Yamantaka Karma Vajra Svabhava Atmako'ham (Tibetan: ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཧྲཱྀཿཡ་མན་ཏ་ཀ །ཀརྨ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱདྨ་ཀོ྅ཧཾ།, Sanskrit Devanagari: नमः सर्व तथागत ह्रीः यामान्तक कर्म वज्र स्वभाव आत्माकोऽहम्, Sanskrit Romanization: namaḥ sarva tathāgata hrīḥ yāmantaka karma vajra svabhāva ātmako'ham, Literal Chinese Meaning: Homage All Thus-gone Hrih Yamantaka Action Vajra Nature Self-I). Inseparable from the activities. Bestowing the empowerment of the five wisdoms. Om Maha Shunyata Jnana Vajra Svabhava Atmako'ham (Tibetan: ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤཱུ་ནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱདྨ་ཀོ྅ཧཾ།, Sanskrit Devanagari: ॐ महा शून्यता ज्ञान वज्र स्वभाव आत्माकोऽहम्, Sanskrit Romanization: oṃ mahā śūnyatā jñāna vajra svabhāva ātmako'ham, Literal Chinese Meaning: Om Great Emptiness Wisdom Vajra Nature Self-I). Emptiness.