Tibetan
རྩོན་འགྲུས་ཅན།། བཟོ་མཁས་རིག་གསལ་དད་ལྡན་གཅེས།། བསྒྲུབ གནས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ནི།། བཀྲ་ཤིས་གངས་རྒྱུད་རི་བཟངས་འདབ།། གནམ་ས་པད་འཁོར་ཁ་སྦྱར་འདྲ།། སྔོན་ཡང་གྲུབ་ཐོབ་རྐྱེན་ཐུབ་པར།། བསྒྲུབ་ཁང་ཕོ་བྲང་ལྟ་བུར་བརྩིག། བསྒྲུབ་པའི་གྲོགས་འཁོར ཕུན་ཚོགས་ནི།། རྒྱུད་ཞི་ཤ་ཚ་བློ་གསལ་ཞིང།། མི་བསླུ་གསང་ཐུབ་ང་ལོ་ཡང།། དེ་འདྲའི་རྒྱལ་ཐེབས་ཀརྨ་དང། ལས་བརྒྱ་མཛེས་སྡུག་ཡིད་འོང་བ།། རིགས་དང་མཚན་ལྡན་འདྲིས་ཐུབ་རྟེན།། སྒྲུབ་པའི་ཡོ་བྱད ཕུན་ཚོགས་ནི།། རྟེན་རྫས་མཆོད་རྫས་དངོས་གྲུབ་རྫས།། འཆོ་བ་ཟས་དང་རྐྱེན་ཟློག་སྨན།། སྣ་ཚོགས་རེ་སྐོང་ཡོ་བྱད་སོགས།། བསྒྲུབ་པའི་དུས་ཚོད་ཕུན་ཚོགས་ནི།། སྤྱིར་ན་ལོ་ཟླ་གཟའ་སྐར དང།། ཞག་དུས་དར་དང་ཡར་ངོ་གཅེས།། བྱེ་བྲག་ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་གམ།། བསྙེན་བསྒྲུབ་ལས་སྦྱོར་དུས་ཀུན་བརྩི།། སྒྲུབ་ཆོས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ནི།། མ་ཧཱའི་རྒྱུད་དང་ཨ་ནུའི་ལུང།། ཨ་ཏི་མན་ངག་སྐོར་ལ སོགས།། ཤེས་བྱ་ཀུན་ལ་མཁས་པར་སྦྱང།། མདོར་ན་བདེ་གཤེགས་གསང་འདུས་པའི།། ཡོངས་རྫོགས་འདི་ཉིད་འཛོམ་པར་བྱ།། སྒྲོམ་འཇུག་སྟ་གོན་རིམ་པ་བཅས།། ས་བརྟག་གཟུང་སྦྱང་དཀྱིལ་འཁོར བརྩིག།སྤྱི་བཤགས་བསྐང་བྱ་ཕྱི་མཚམས་བཅད།། སྲི་མནན་སྒོ་སྲུང་བྱང་བུ་གདགས།། མ་ཏྲྂ་མནན་ཅིང་ཕྱིན་གྱིས་བརླབ།། སྒྲུབ་རྫས་བྱིན་བརླབ་ཆག་ཆག་གདབ།། ཐིག་གདབ་ས་ཚོན་བྱིན་གྱིས་ བརླབ།། གཟུགས་བརྙན་དཀྱིལ་འཁོར་བྲི་བྱ་སྟེ།། ཐིག་བཞི་བཏབ་པས་ལིང་ཚེ་དགུའི།། ཁ་དོག་ཕྱོགས་མཚོན་ཐོད་པ་བརྩིག། དབུས་ནས་བརྩམས་ཏེ་ལིང་ཚེ་དགུའི།། ཟླ་གམ་སྒོ་གཅིག་ཨེ་དགུས་མཚོན།། སྒོ སྒོར་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཞི་བར།། མུ་ཁྱུད་དང་བཅས་རེ་རེ་དགོད།། ཀུན་ལ་རིན་ཆེན་ཟུར་བརྒྱད་དེ།། མདོ་མཚམས་ཀ་བཞི་སྒོ་ཟང་ཐལ།། སྤྲོས་ལ་དགའ་ན་སྒོ་རྫོགས་པ།། ཀུན་ཏུ་དགུ་རུ་མཛེས་པར་བྲི།། ཀུན་གྱི ཕྱི་རུ་ཁྱམས་སྒོ་བཞི།། ཕོ་ཉ་རེག་མཐིང་དཀར་སེར་ལེབ་ལྗང།། འདོད་ཡོན་ཕ་གུ་དྲ་བ་དང།། ཕྲ་ཕྱེད་མདའ་ཡབ་དེ་རུ་ཀ། ཀ་བརྒྱད་རྟ་བབས་ཆོས་འཁོར་སོགས།། ཞི་ཁྲོ་ཡོངས་རྫོགས་དཀྱིལ་འཁོར་ཕྱིར།། ཀུན ལ་རིན་ཆེན་དུར་ཁྲོད་བརྒྱན།། སྤེལ་ཏེ་མཁས་པས་བྲི་བར་བྱ།། མུ་ཁྱུད་པད་འཁོར་བྲག་ཆེན་དང།། རྡོ་རྗེ་མེ་རི་འཁོར་ཡུག་བསྐོར།། ཕྱི་གྲུ་ནང་ཁྱུད་དུར་ཁྲོད་བརྒྱན།། མཚམས་བཞིར་དཔག་བསམ་བུམ་པ བྲི།། བསྲེ་བསྣན་བྱ་ཞིང་ཆས་གོས་གསོལ།། གྲལ་བཅས་སྨན་བསྡུ་བརྡའ་སྒོ་དབྱེ
Chinese
精进者， 工艺精湛，智慧明晰，具足虔诚，珍爱。 修法处所圆满者， 吉祥雪山山脉之山谷， 犹如天地莲花轮相合。 往昔成就者能胜违缘， 修法之房视为如宫殿。 修法之友眷属圆满者， 具慈悲心，亲切，聪慧， 不欺骗，能保密，我（藏文：ང་）等亦如是。 如是具足王统噶玛等， 百业美妙，悦意， 具足种姓与相好，可亲近之所依。 修法之资具圆满者， 所依物，供养物，成就物， 饮食，遣除违缘之药， 各种满愿资具等。 修法之时间圆满者， 总的来说，年、月、星宿等， 日、时、新月皆珍爱。 特别而言，息增怀诛， 念诵、修持、事业，一切时皆重视。 修法之法圆满者， 玛哈瑜伽续和阿努瑜伽之教言， 阿底瑜伽窍诀部等， 于一切所知皆精通。 总而言之，如来密集金刚之， 一切圆满此皆需具足。 框架安立，准备次第等， 地基勘察，执持清净，坛城建造。 共同忏悔，补阙，外境遮断， 镇压邪魔，门守护，悬挂符牌， 以母咒（藏文：མ་ཏྲྂ，梵文天城体：मातृ，梵文罗马拟音：mātṛ，汉语字面意思：母）镇压，以金刚橛加持。 修法物加持，安立橛。 绘线，以彩粉加持。 绘制身像坛城， 以四线定出九灵牌之， 颜色方位，堆砌颅骨。 从中央开始，九灵牌之， 半月形门一，以九“ཨེ་”（藏文，梵文天城体：ए，梵文罗马拟音：e，汉语字面意思：唉）字表示。 门上，轮辐四之轮， 连同轮廓，一一描绘。 皆具八瓣莲花， 四隅立柱，门洞敞开。 若喜详尽，则门完整， 于一切九宫格中精美绘制。 于一切之外，游廊四门， 使者，触、蓝、白、黄、平、绿。 欲妙，幡、网等， 半月、箭、幡于其上， 八柱、马厩、法轮等， 寂静忿怒一切圆满坛城外， 皆以珍宝尸林庄严。 扩展，由智者绘制。 轮廓莲花轮，大岩石等， 金刚火焰山环绕。 外方内圆，尸林庄严。 四方绘制如意宝瓶， 混合添加，装饰衣物。 排列，收集药物，开启象征之门。
English
Diligent one, Skilled in craftsmanship, clear in intellect, possessing devotion, cherished. A perfect place for practice is, In the valleys of the auspicious snow mountain range, Like the union of the lotus wheels of heaven and earth. In the past, accomplished ones overcame obstacles, Considering the practice chamber as a palace. A perfect circle of companions for practice is, Having compassion, being affectionate, intelligent, Not deceiving, able to keep secrets, and we are also like that. Like that, possessing the royal lineage Karma, etc., With a hundred beautiful deeds, pleasing to the mind, Possessing lineage and auspicious signs, a reliable support to befriend. A perfect collection of materials for practice is, Objects of support, offerings, objects of accomplishment, Food, medicine to avert obstacles, Various wish-fulfilling materials, etc. A perfect time for practice is, In general, years, months, constellations, etc., Days, times, waxing moons are all cherished. In particular, pacifying, increasing, magnetizing, and wrathful, Recitation, practice, activities, all times are valued. A perfect Dharma for practice is, The Mahayoga Tantra and the Anuyoga teachings, The Atiyoga pith instruction cycles, etc., Be skilled in all that is to be known. In short, the complete union of the Sugata Guhyasamaja, All of this must be complete. Frame installation, preparation sequence, etc., Ground examination, holding purity, mandala construction. Common confession, fulfillment, external boundary cutting, Suppressing demons, door guardians, hanging amulets, Suppressing with the mother mantra (藏文：མ་ཏྲྂ，梵文天城体：मातृ，梵文罗马拟音：mātṛ，汉语字面意思：mother), blessing with the vajra stake. Blessing the practice materials, placing pegs. Drawing lines, blessing with colored powders. Drawing the form mandala, By drawing four lines, the nine lingams', Colors, directions, stacking skulls. Starting from the center, of the nine lingams', Half-moon gate one, represented by nine "E" (藏文，梵文天城体：ए，梵文罗马拟音：e，汉语字面意思：唉). On the gate, a wheel with four spokes, Along with the outline, draw each one. All have eight lotus petals, Four corner pillars, the door open. If you like details, then the door is complete, Beautifully drawn in all nine squares. Outside of everything, four portico doors, Messengers, touch, blue, white, yellow, flat, green. Desire qualities, banners, nets, etc., Half-moon, arrow, banner on it, Eight pillars, stables, Dharma wheels, etc., Outside the peaceful and wrathful complete mandala, All adorned with precious charnel grounds. Expand, drawn by the wise. Outline lotus wheel, large rocks, etc., Vajra fire mountain surrounding. Outer square, inner circle, adorned with charnel grounds. Draw wish-fulfilling vases in the four directions, Mix and add, decorate clothes. Arrange, collect medicine, open the symbolic door.