Tibetan
ཉིས་གྱད བཞི་ཡིན་ནམ་ཀྱི་དོར་སྟབས་སོ།། སྐུ་སྟོད་གླང་ཆེན་ཀོ་རློན་གསོལ།། སྐུ་སྨད་སྟག་གི་ཤམ་ཐབས་ཅན།། ཞིང་ཆེན་གཡང་གཞིའི་ན་བཟར་གསོལ།། ཐོད་པ་ཚར་གསུམ་ཕྲེང་བས་བརྒྱན།། རྡོ་རྗེའི་གཤོག་པ་ཁྱབ་པར གདེངས།། ཁྲག་ཞག་ཐིག་ལེའི་མཚན་མས་བརྒྱན།། ཐུགས་ཀར་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་ལ།། སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བས་བསྐོར་བའོ།། ཡུམ་ནི་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མ།། གཡས་པ་གྲི་གུག་ཡབ་ལ་འཁྱུད།། གཡོན་པ དུང་ཁྲག་གཙོ་ལ་སྟོབ།། སྐུ་མདོག་རིགས་དང་མཐུན་པ་ལ།། སྐུ་སྨད་གཟིགས་གི་ཤམ་ཐབས་ཅན།། ཡབ་ཡུམ་གཉིས་སུ་མེད་པར་འཁྲིལ།། བསྐལ་པའི་མེ་དཔུང་ཀློང་ན་བཞུགས།། འབར་བའི་ཆ་ལུགས་འཇིགས པར་བསྒོམ།། ཡབ་ཡུམ་གཉིས་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་ནས།། ཕྱོགས་བཞིའི་མཚམས་བཞིའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ།། མཐིང་ནག་ཧཱུྂ་གི་འཕྲོ་འདུ་ལས།། ཤར་དུ་བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ། ལྷོ་རུ་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད།། ནུབ་ཏུ་པདྨ དབང་ཆེན་ནོ།། བྱང་དུ་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་སྟེ།། ཤར་ལྷོར་བླ་མེད་ཧེ་རུ་ཀ། ལྷོ་ནུབ་རིག་འཛིན་ཐོད་པ་བརྩལ།། ནུབ་བྱང་དྲེགས་པ་ཀུན་འདུལ་བ།། བྱང་ཤར་སྟོབས་ལྡན་ནག་པོའོ།། ཡུམ་རྣམས་ཡབ་དང་ཆིག་རྫོགས བསྐྱེད།། སོ་སོའི་འཁོར་ཚོགས་རྒྱ་མཚོ་རྣམས།། རང་བཞིན་དག་གིས་གནས་པ་ལས།། སྐུ་མདོག་ཕྱག་མཚན་གསལ་མི་དགོས།། སྐད་ཅིག་རྫོགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་བསྐྱེད།། སྐུ་གསུང་ཐུགས་སུ་བྱིན་བརླབས ཤིང།། ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་དབང་བསྐུར་བྱ།། རང་བཞིན་དཀྱིལ་འཁོར་སྤྱན་དྲངས་ཤིང།། གཉིས་སུ་མེད་པར་བཞུགས་སུ་གསོལ།། གཉིས་མེད་ངང་དུ་ཕྱག་ཀྱང་བཙལ།། བདུད་རྩི་སྨན་གྱི་མཆོད་པ དང།། གཏོར་མ་རཀྟ་བདུད་རྩིས་མཆོད།། བསྟོད་ཅིང་ཕྲིན་ལས་བཤགས་པ་བྱ།། བཟླས་པ་བྱ་ཞིང་སྤྲོ་བསྡུ་བྱ།། ཨོྂ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུྂ་ཕཊ། ཨོྂ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུྂ་ཕཊ། ཨོྂ་ཨ་ཀྲོ་ཏེ་ཀ་ཧཱུྂ་ཕཊ། ཨོྂ་ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝ་ཧཱུྂ་ཕཊ། ཨོྂ་བཛྲ ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུྂ་ཕཊ།ོྂ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུྂ་ཕཊ། ཨོྂ་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཧཱུྂ་ཕཊ།། ཨོྂ་བཛྲ་ཙཎྜ་སརྦ་དུཥྟཱན་ཧཱུྂ་ཕཊ། ཨོྂ་བཛྲ་སརྦ་དུཥྟཱན་ཧཱུྂ་ཕཊ། གསང་བ་སྔགས་ཀྱི་བསྙེན་པ་བྱ།། ཚོགས་དང་ལྷག་མའི་ཆོ་ག་ཡང།། རིམ་ པ་བཞིན་དུ་དབུལ་བར་བྱ།། གཏོར་མ་གཏོང་ཞིང་གཏོར་གཞུང་མནན།། ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་གཤེགས་སུ་གསོལ།། དམ་ཚིག་སེམས་དཔའ་རང་ལ་བསྡུ།། སྐད་ཅིག་ལྷར་བསྐྱེད་སྤྱོད་ལམ་བྱ།། ཞེས་གསུངས སོ།། བསྐྱེད་རྫོགས་ཤིན་ཏུ་བསྡུས་པའི་ལེའུ་སྟེ་དྲུག་ཅུ་རྩ་གཅིག་པའོ།།།། དེ་ནས་སྤྱི་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་ལ། འཁོར་གྱི
Chinese
以二倍之姿，四种威严之步态。上半身披着生牛皮，下半身穿着虎皮裙。身着丝绸的田野外衣，头戴三串头盖骨鬘。金刚翅膀遍布，以血油滴的标志装饰。心中有智慧勇识，被咒语的念珠环绕。佛母一面二臂，右手持钺刀拥抱佛父，左手持嘎巴拉碗盛满血。身色与种姓相符，下半身穿着豹皮裙。佛父佛母二者无别交抱，安住于劫末之火焰中。观想燃烧之姿态令人畏惧。从佛父佛母二者的心间，向四方四隅的坛城中，从湛蓝黑色的吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：，梵文罗马转写：hūṃ，汉语字面意思：吽）字的光芒中，东方为金刚黑汝嘎，南方为文殊阎魔敌，西方为莲花自在，北方为金刚童子。东南方为无上黑汝嘎，西南方为持明颅器，西北方为降伏一切傲慢者，东北方为大力黑袍。佛母们与佛父圆满结合而生起，各自的眷属海众，安住于自性清净之中，无需显现身色手印。以刹那圆满之方式生起。加持身语意，授予五智之灌顶。迎请自性坛城，安住于无二之中。于无二之状态中顶礼膜拜，以甘露妙药供养，以朵玛血供甘露供养。赞颂并忏悔事业，念诵并进行摄放。嗡 玛哈 卓达 吽 啪。（藏文：ཨོྂ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུྂ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马转写：oṃ mahākrodha hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，大忿怒，吽，啪。） 嗡 班杂 卓达 吽 啪。（藏文：ཨོྂ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུྂ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马转写：oṃ vajrakrodha hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚忿怒，吽，啪。） 嗡 阿 卓提嘎 吽 啪。（藏文：ཨོྂ་ཨ་ཀྲོ་ཏེ་ཀ་ཧཱུྂ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马转写：oṃ akroṭekā hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，阿克罗提卡，吽，啪。） 嗡 诃亚 哲瓦 吽 啪。（藏文：ཨོྂ་ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝ་ཧཱུྂ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马转写：oṃ hayagrīva hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，马头明王，吽，啪。） 嗡 班杂 枳里 枳拉亚 吽 啪。（藏文：ཨོྂ་བཛྲ ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུྂ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马转写：oṃ vajra kīlī kīlaya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚橛，橛，吽，啪。）嗡 班杂 玛哈 卓达 吽 啪。（藏文：ོྂ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུྂ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马转写：oṃ vajramahākrodha hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚大忿怒，吽，啪。） 嗡 嘎拉 茹巴 吽 啪。（藏文：ཨོྂ་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཧཱུྂ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马转写：oṃ kālarūpa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，黑茹迦，吽，啪。） 嗡 班杂 旃扎 萨瓦 杜斯当 吽 啪。（藏文：ཨོྂ་བཛྲ་ཙཎྜ་སརྦ་དུཥྟཱན་ཧཱུྂ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马转写：oṃ vajracanda sarvaduṣṭān hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚暴怒，一切恶者，吽，啪。） 嗡 班杂 萨瓦 杜斯当 吽 啪。（藏文：ཨོྂ་བཛྲ་སརྦ་དུཥྟཱན་ཧཱུྂ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马转写：oṃ vajrasarvaduṣṭān hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，一切恶者，吽，啪。） 进行秘密咒语的修持，荟供和剩余供品的仪轨也，按照次第进行供养。施放朵玛并镇压朵玛之基，迎请智慧勇识返回，将誓言勇识融入自身。刹那间生起为本尊，行持行为。如是说。这是生起次第和圆满次第极其简略的章节，即第六十一章。之后，关于总持吉祥黑汝嘎，眷属的
English
With a posture of double strength and four majestic gaits. The upper body is adorned with fresh elephant hide, and the lower body is clad in a tiger skin loincloth. Dressed in a silk field garment, adorned with three strings of skull garlands. Vajra wings are spread out, decorated with marks of blood and fat droplets. In the heart is the wisdom hero, surrounded by a rosary of mantras. The consort has one face and two arms, the right hand holding a curved knife embracing the father, the left hand holding a skull cup filled with blood. The body color is in accordance with the family, and the lower body is clad in a leopard skin loincloth. The father and mother are inseparable in embrace, residing in the midst of the flames of the eon. Meditate on the terrifying appearance of blazing. From the hearts of the father and mother, into the mandala of the four directions and four corners, from the emanation of the dark blue Hūṃ (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：，梵文罗马转写：hūṃ，汉语字面意思：吽) syllable, in the east is Vajra Heruka, in the south is Yamantaka, in the west is Padma Wangchen, and in the north is Vajra Kumara. In the southeast is Anuttara Heruka, in the southwest is Rigdzin Thöpa Tsal, in the northwest is the subduer of all arrogance, and in the northeast is the powerful black one. The consorts arise in complete union with the fathers, and their respective retinues, the ocean of assemblies, abide in their own pure nature, without needing to manifest body color or hand symbols. They arise in an instant of perfect completion. Bless the body, speech, and mind, and bestow the empowerment of the five wisdoms. Invite the self-existing mandala, and request them to reside in non-duality. In the state of non-duality, prostrate and pay homage, offer nectar and medicine, and offer torma, rakta, and nectar. Praise and confess activities, recite and perform absorption and release. Oṃ Mahākrodha Hūṃ Phaṭ. (藏文：ཨོྂ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུྂ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马转写：oṃ mahākrodha hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，大忿怒，吽，啪。) Oṃ Vajrakrodha Hūṃ Phaṭ. (藏文：ཨོྂ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུྂ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马转写：oṃ vajrakrodha hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚忿怒，吽，啪。) Oṃ Akroṭekā Hūṃ Phaṭ. (藏文：ཨོྂ་ཨ་ཀྲོ་ཏེ་ཀ་ཧཱུྂ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马转写：oṃ akroṭekā hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，阿克罗提卡，吽，啪。) Oṃ Hayagrīva Hūṃ Phaṭ. (藏文：ཨོྂ་ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝ་ཧཱུྂ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马转写：oṃ hayagrīva hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，马头明王，吽，啪。) Oṃ Vajra Kīlī Kīlaya Hūṃ Phaṭ. (藏文：ཨོྂ་བཛྲ ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུྂ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马转写：oṃ vajra kīlī kīlaya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚橛，橛，吽，啪。) Oṃ Vajramahākrodha Hūṃ Phaṭ. (藏文：ོྂ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུྂ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马转写：oṃ vajramahākrodha hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚大忿怒，吽，啪。) Oṃ Kālarūpa Hūṃ Phaṭ. (藏文：ཨོྂ་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཧཱུྂ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马转写：oṃ kālarūpa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，黑茹迦，吽，啪。) Oṃ Vajracanda Sarvaduṣṭān Hūṃ Phaṭ. (藏文：ཨོྂ་བཛྲ་ཙཎྜ་སརྦ་དུཥྟཱན་ཧཱུྂ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马转写：oṃ vajracanda sarvaduṣṭān hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚暴怒，一切恶者，吽，啪。) Oṃ Vajra Sarvaduṣṭān Hūṃ Phaṭ. (藏文：ཨོྂ་བཛྲ་སརྦ་དུཥྟཱན་ཧཱུྂ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马转写：oṃ vajrasarvaduṣṭān hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，一切恶者，吽，啪。) Perform the practice of secret mantras, and also the ritual of tsok and leftover offerings, offer them in order. Cast the torma and suppress the base of the torma, invite the wisdom hero to depart, and gather the samaya hero into oneself. In an instant, arise as the deity and perform the activities. Thus it is said. This is the extremely brief chapter on the generation stage and completion stage, the sixty-first chapter. Then, concerning the general glorious Heruka, the retinue of