Tibetan
ད་རྩི་མཆོག་གི་སྨན་སྩལ་བར།། འབྲུ་ལྔ་གསལ་བཀོད་འཕྲོས་པའི་བྱིན་རླབས་ལས།། སྦོམ་པོ་དབང་མོའི་རྩེ་ལ ཧརཱིཿབསྒོམ་སྟེ།། དུག་གསུམ་སྐྱོན་གསལ་བདུད་རྩི་ལྔ་ཡི་ངང།། བསྙེན་པ་ཉེ་བསྙེན་བསྒྲུབ་པ་དང།། བསྒྲུབ་པ་ཆེན་པོའི་རབ་སྒྲུབ་ཤིང།། བསྙེན་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ།། གསང་མཆོག་པདྨ་འདབ་བརྒྱད དཀྱིལ་འཁོར་དུ།། སྒྲུབ་པ་པོ་ཡི་དངོས་གྲུབ་ཟླ་སྲོག་སྩལ་དུ་གསོལ།། དབུས་ཀྱི་ཞལ་བུ་མཚན་ལྡན་ལ།། འཆི་མེད་བདུད་རྩི་བྱང་ཆུབ་སེམས།། ཉེ་བའི་བསྙེན་པས་རབ་སྦྱངས་ཏེ།། བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ ཀའི།། གཉིས་མེད་རོལ་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ།། ཤར་གྱི་ཞལ་བུ་དཔལ་ལྡན་དུ།། འཆི་མེད་བདུད་རྩི་དྲི་ཆེན་སྨན།། ཉེ་བའི་བསྙེན་པས་རབ་སྦྱངས་ཏེ།། བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀའི།། གཉིས་མེད་རོལ པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ།། ལྷོ་ཡི་ཞལ་བུ་བཀྲ་ཤིས་ལ།། འཆི་མེད་བདུད་རྩི་ཤ་ཆེན་སྨན།། ཉེ་བའི་བསྙེན་པས་རབ་སྦྱངས་ཏེ།། བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་རཏྣ་ཧེ་རུ་ཀའི།། གཉིས་མེད་རོལ་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ།། ནུབ ཀྱི་ཞལ་བུ་དབང་ལྡན་ལ།། འཆི་མེད་བདུད་རྩི་རཀྟ་སྨན།། ཉེ་བའི་བསྙེན་པས་རབ་སྦྱངས་ཏེ།། བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀའི།། གཉིས་མེད་རོལ་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ།། བྱང་གི་ཞལ་བུ་རྟགས་ལྡན ལ།། འཆི་མེད་བདུད་རྩི་དྲི་ཆུ་སྨན།། ཉེ་བའི་བསྙན་པས་རབ་སྦྱངས་ཏེ།། བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་ཀརྨ་ཧེ་རུ་ཀའི།། གཉིས་མེད་རོལ་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ།། འཛམ་བུ་བཀྲ་ཤིས་དཀྱིལ་འཁོར་དུ།། མ་ཆེན་གཽ་རཱི བརྒྱད་ཚོགས་ལ།། ཉེ་བར་བསྒྲུབས་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ།། གསལ་བའི་མེ་མར་དགུ་བལྟམས་ལ།། ཉེ་བར་བསྒྲུབས་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ།། རོལ་བའི་ཕྲ་མེན་བརྒྱད་རྣམས་ལ།། ཉེ་བར་བསྒྲུབས་པའི་དངོས་གྲུབ སྩོལ།། ཟླ་གམ་དམར་པོའི་སྒོ་བཞི་ལ།། འཇོམས་པའི་ཁྲོ་མོ་བརྒྱད་རྣམས་ལ།། ཉེ་བར་བསྒྲུབས་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ།། ཕྱི་རོལ་ཟླ་གམ་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་ལ།། དབང་ཕྱུག་མཁའ་འགྲོ་ཉི་ཤུ་བརྒྱད།། དབང་མཛད མཐུ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ།། དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་ཁྲག་འཐུང་རོལ་པའི་འཁོར།། ཕྱག་བརྙན་འཇིག་ཚོགས་བཀའ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ།། ཕོ་ཉ་མངག་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས།། འགུགས་པ་ལས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ སྩོལ།། ཉེ་བར་བསྒྲུབ་པའི་དམ་ཚིག་ལ།། ཡི་དམ་ལྷ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ།། མཐོལ་བཤགས་མཆོད་སྟོབས་དངོས་གྲུབ་སྩོལ།། བྱིན་རླབས་དབང་མཆོག་བསྐུར་དུ་གསོལ།། ནན་ཏན་མཆོག་ཏུ་བསྐྱེད་པ གསུངས།། ལྔ་བཅུ་རྩ་བརྒྱད་དབྱིངས་ཀྱི་ལྷ།། བསྡུ་བའི་གནས་ནི་སྐུ་གསུང་ཐུགས།། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ནི་རྡོ་རྗེ་ཆེ།། རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ།། གསང་བ་མེ་དཔུང་གི་རྒྱུད་ལས། མེ་དཔུང་དངོས གྲུབ་ཀྱི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གཉིས་པའོ།།།། ད་ནི་སྦྱོར་བ་རྒྱན་གྱི་ལེའུ་འབྱུང་སྟེ།། ག་ཎ་སྦྱོར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ།། གསང་མཆོག་སྦྱོར་བའི་ལུང་བསྟན་ཏེ།། མཚན་ལྡན་བཀྲ་ཤིས་གསང་བའི་ཡུམ།། སྨིན་ཁྱུག རིང་ལ་ལག་སོར་ཕྲ།། ཚིགས་མདོ་ཟླུམ་ཞིང་ཕྲ་ཞེས་བཤད།། མིག་ནི་ཟུར་གསུམ་གདོང་མདོག་ཕྱེད། ཁ་ནས་ཨུདྤལ་ངད་ལྡང་ཞིང།། ལུས་ལ་ག་པུར་ཙན་དན་དྲི།། དྲི་ཞིམ་མཚན་ལྡན་སྐེད་སྐབས་ཕྱེད།། སྐྲ་འཇམ ནག་པོའི་མཐོན་མཐིང་འཁྱིལ།། སྐད་ནི་ངང་པ་གཞོན་ནུའི་སྐད།། སྙན་པར་སྒྲོགས་ཤིང་མཛེས་ཚུལ་སྟབས་དང་ལྡན།། འདི་ནི་བཀྲ་ཤིས་མཚན་ལྡན་པའི།། མི་མོ་མཛེས་པའི་བློ་གྲོས་ཡིན།། དེ་ལ་སྦྱོར་བའི་ཆོ་ག ནི།། ཡུམ་གྱི་གཟུགས་ཀྱི་ཕུང་པོ་ལ།། བདེ་བར་གཤེགས་པའི་ས་བོན་ལྔ།། འཕྲོ་འདུ་ལྔ་ཡི་བྱིན་རླབས་ལས།། སྤྱི་བོར་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ།། ཨོྂ་ལྡན་འབར་བའི་ཚོགས་བཅས་བསྒོམ།། རྒྱས་བཏབ་བྱིན་བརླབ དབང་བསྐུར་ནས།། སྣང་མཛད་ཆེན་པོའི་སྐུ་མཆོག་བསྒོམ།། སྙིང་གའི་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ།། ཧཱུྂ་ལྡན་གསལ་བའི་ཚོགས་སུ་བསྒོམ།། རྒྱས་བཏབ་བྱིན་བརླབ་དབང་སྐུར་ནས།། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་སྐུ་མཆོག བསྒོམ།། ལྟེ་བར་རིན་ཆེན་དཀྱིལ་འཁོར་ལ།། སཝཱ་ལྡན་གསལ་བའི་ཚོགས་སུ་བསྒོམ།། རྒྱས་བཏབ་བྱིན་བརླབ་དབང་བསྐུར་ནས།། རིན་ཆེན་སེམས་དཔའི་སྐུ་མཆོག་བསྒོམ།། ལྗགས་ཀྱི་པདྨ་འདབ་རྒྱད་ལ།། ཨོྂ ལྡན་གསལ་བའི་ཚོགས་སུ་བསྒོམ།། རྒྱས་བཏབ་བྱིན་བརླབས་དབང་བསྐུར་ནས།། པདྨ་སེམས་དཔའི་སྐུ་མཆོག་བསྒོམ།། གསང་གནས་རྒྱ་གྲམ་དཀྱིལ་འཁོར་དུ།། ཧཱ་ལྡན་གསལ་བའི་ཚོགས་སུ་བསྒོམ།། རྒྱས བཏབ་བྱིན་བརླབ་དབང་བསྐུར་ནས།། ལས་ཀྱི་སེམས་དཔའི་སྐུ་མཆོག་བསྒོམ།། དེ་ལྟར་གསལ་བར་རབ་བཀོད་ནས།། ཡུམ་གྱི་མཁའ་ལ་མེ་རི་བསྒོམ།། དེ་ཡི་དབུས་ཀྱི་ཟླ་གམ་ལ།། བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་སྤྲོ་བསྡུ བྱ།། དབང་བསྐུར་རྒྱལ་བའི་སྐུ་རུ་བསྒོམ།། དེ་ལྟར་གསལ་ན་སྦྱོར་བའི་མཆོག། བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་དེ་སྣང་ལ།། བསྒྲུབ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཐིག་ཆེན་འདེབས།། ཆོ་ག་རྫོགས་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་དགོད།། རྟོགས་པའི ཏིང་འཛིན་རྩལ་འཕང་ཅན།། དེ་དག་གོམས་པས་ཉམས་སུ་བླངས།། མི་འབྲལ་གཟུགས་ཀྱི་ཏིང་འཛིན་ཏེ།།
Chinese
今赐殊胜甘露药，五谷陈设增益之加持力，于胖妇自在母之顶，观想 ཧརཱིཿ（藏文：ཧརཱིཿ，梵文天城体：हरि，梵文罗马拟音：hari，字面意思：诃利），三毒过失清净五甘露之性中，祈赐念诵、近念诵、修持及大修持之胜成就，于秘密殊胜八瓣莲花坛城中，祈赐修行者之成就、月命。中央之面具足相，不死甘露菩提心，以近念诵善净治，祈赐薄伽梵大吉祥黑汝嘎之无二游戏之成就。东方之面具吉祥，不死甘露大便药，以近念诵善净治，祈赐薄伽梵大吉祥金刚黑汝嘎之无二游戏之成就。南方之面具吉祥，不死甘露大肉药，以近念诵善净治，祈赐薄伽梵大吉祥宝生黑汝嘎之无二游戏之成就。西方之面具自在，不死甘露红药，以近念诵善净治，祈赐薄伽梵大吉祥莲花黑汝嘎之无二游戏之成就。北方之面具具相，不死甘露小便药，以近念诵善净治，祈赐薄伽梵大吉祥羯磨黑汝嘎之无二游戏之成就。赡部吉祥坛城中，祈赐大母高丽八众之近修成就，于明亮之九焰灯火中，祈赐近修成就，于嬉戏之八位明妃，祈赐近修成就，于红色三角之四门，祈赐降伏之八忿怒母之近修成就，于外围三角二十八中，二十八自在空行母，祈赐自在威力之成就，祈赐三世胜者饮血游戏之眷属，手印、食肉、教敕之成就，从差遣使者之坛城中，祈赐勾招事业之成就，于近修之誓言中，祈赐本尊天之成就，祈赐忏悔、供养力之成就，祈请加持灌顶胜妙，极力精进祈请赐予。
English
Now, bestowing the supreme nectar medicine, From the blessings of the five grains clearly arranged, On the crown of the plump, powerful woman, contemplate Ha rīḥ (藏文：ཧརཱིཿ，梵文天城体：हरि，梵文罗马拟音：hari，字面意思：Hari). Within the essence of the five nectars that purify the faults of the three poisons, Grant the accomplishment of recitation, close recitation, practice, and great practice. In the secret, supreme eight-petaled lotus mandala, Grant the accomplishment and life force of the practitioner. To the central face, endowed with marks, The immortal nectar, bodhicitta, Thoroughly purified by close recitation, Grant the accomplishment of the non-dual play Of the Bhagavan, glorious Heruka. To the eastern face, glorious, The immortal nectar, great excrement medicine, Thoroughly purified by close recitation, Grant the accomplishment of the non-dual play Of the Bhagavan, glorious Vajra Heruka. To the southern face, auspicious, The immortal nectar, great flesh medicine, Thoroughly purified by close recitation, Grant the accomplishment of the non-dual play Of the Bhagavan, glorious Ratna Heruka. To the western face, powerful, The immortal nectar, blood medicine, Thoroughly purified by close recitation, Grant the accomplishment of the non-dual play Of the Bhagavan, glorious Padma Heruka. To the northern face, marked, The immortal nectar, urine medicine, Thoroughly purified by close recitation, Grant the accomplishment of the non-dual play Of the Bhagavan, glorious Karma Heruka. In the Jambudvipa auspicious mandala, Grant the accomplishment of the close practice Of the eight assemblies of the great mother Gauri. In the nine blazing fire flames, Grant the accomplishment of the close practice. To the eight playful female attendants, Grant the accomplishment of the close practice. At the four doors of the red triangle, To the eight wrathful destroyers, Grant the accomplishment of the close practice. In the outer triangle, twenty-eight, Twenty-eight powerful dakinis, Grant the accomplishment of powerful strength. Grant the accomplishment of the retinues of the blood-drinking play of the conquerors of the three times, Hand gestures, flesh-eating, and commands. From the mandala of dispatching messengers, Grant the accomplishment of the activity of summoning. In the vows of close practice, Grant the accomplishment of the yidam deity. Grant the accomplishment of confession and offering power. Bestow blessings and supreme empowerment. Generate supreme diligence.
Chinese
嗡。五十八界之神，聚集之处乃身语意，身语意乃金刚大，赐予金刚般的成就。出自秘密火堆续，火堆成就品第十二。现在是结合装饰品品出现的时候了，在嘎纳结合的坛城中，有秘密殊胜结合的预言，具相吉祥秘密之母，眉毛弯曲，长而手指细，关节圆润且细小，眼睛是三角形，脸色红润，口中散发着莲花的香味，身上有樟脑檀香的味道，香味浓郁，具相者腰部显露，头发柔顺，黑色中泛着深蓝色的光泽，声音是幼鹅的声音，悦耳动听，姿态优美。这是吉祥具相的，美女的智慧。那么结合的仪轨是，在明妃的身体上，安住着五方如来的种子字，从五种光芒的加持中，在头顶的月轮上，观想有（藏文：ཨོྂ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）字，伴随着燃烧的光芒。加持，赐予灌顶后，观想大日如来的身相。在心间的日轮上，观想有（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字，伴随着明亮的光芒。加持，赐予灌顶后，观想金刚萨埵的身相。在脐轮的宝轮上，观想有（藏文：སཝཱ，梵文天城体：स्वा，梵文罗马拟音：svā，汉语字面意思：斯瓦）字，伴随着明亮的光芒。加持，赐予灌顶后，观想宝生佛的身相。在舌头的八瓣莲花上，观想有（藏文：ཨོྂ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）字，伴随着明亮的光芒。加持，赐予灌顶后，观想莲花部的身相。在秘密处的十字轮上，观想有（藏文：ཧཱ，梵文天城体：हा，梵文罗马拟音：hā，汉语字面意思：哈）字，伴随着明亮的光芒。加持，赐予灌顶后，观想事业部的身相。如是清晰地观想后，在明妃的空中观想火焰山。在其中心的月亮上，进行菩提心的收放。赐予灌顶，观想为胜者的身相。如是清晰，则是结合之最胜。在菩提胜妙的显现上，绘制修持的坛城大线。仪轨圆满后，绘制坛城。具有证悟的定力力量，那些通过习惯来体验，是不分离色身的禅定。
English
Oṃ. The deities of the fifty-eight realms, the place of gathering is body, speech, and mind. Body, speech, and mind are the great Vajra. Grant the accomplishment like Vajra. From the Secret Fire Heap Tantra, the twelfth chapter, the chapter on the accomplishment of the Fire Heap. Now, the chapter on the adornment of union arises. In the mandala of Gaṇa union, there is a prophecy of the supreme secret union. The auspicious secret mother with marks, eyebrows curved, long and slender fingers, joints round and slender, it is said. Eyes are triangular, face color ruddy. From the mouth wafts the fragrance of the lotus. The body has the scent of camphor and sandalwood. Fragrant, the waist of the marked one is revealed. Hair soft, black with a bluish-black swirl. The voice is the voice of a young goose. Pleasantly resounding, with a beautiful and graceful demeanor. This is the wisdom of the beautiful woman with auspicious marks. Then, the ritual of union is as follows: On the body of the consort, abide the five seed syllables of the Sugatas. From the blessings of the five emanations and gatherings, on the lunar disc at the crown of the head, contemplate (Tibetan: ཨོྂ，Sanskrit Devanagari: ओं，Sanskrit Romanization: oṃ，Literal meaning: Om) endowed with a blazing assembly. Seal, bless, empower, and contemplate the supreme form of the Great Illuminator. In the solar disc at the heart, contemplate (Tibetan: ཧཱུྂ，Sanskrit Devanagari: हूँ，Sanskrit Romanization: hūṃ，Literal meaning: Hum) endowed with a clear assembly. Seal, bless, empower, and contemplate the supreme form of Vajrasattva. In the jewel disc at the navel, contemplate (Tibetan: སཝཱ，Sanskrit Devanagari: स्वा，Sanskrit Romanization: svā，Literal meaning: Sva) endowed with a clear assembly. Seal, bless, empower, and contemplate the supreme form of Ratnasambhava. On the eight petals of the lotus of the tongue, contemplate (Tibetan: ཨོྂ，Sanskrit Devanagari: ओं，Sanskrit Romanization: oṃ，Literal meaning: Om) endowed with a clear assembly. Seal, bless, empower, and contemplate the supreme form of Padmasambhava. In the crossed disc at the secret place, contemplate (Tibetan: ཧཱ，Sanskrit Devanagari: हा，Sanskrit Romanization: hā，Literal meaning: Ha) endowed with a clear assembly. Seal, bless, empower, and contemplate the supreme form of Karmasambhava. Having thus clearly arranged, contemplate a mountain of fire in the sky of the consort. On the crescent moon in its center, perform the expansion and contraction of bodhicitta. Empower, contemplate as the form of the Victorious One. Thus clear, it is the supreme of union. On the appearance of supreme bodhi, draw the great lines of the mandala of accomplishment. After the ritual is complete, draw the mandala. Possessing the power of realization's samadhi, those are experienced through familiarity. It is the inseparable form's samadhi.