Tibetan
འི་ལས་མཛོད་ཅིག །ནུབ་ཕྱོགས་པདྨ་དབང་གི་ཞིང་ཁམས་ནས། །དམར་པོ་དབང་བསྡུད་འཕྲོ་བའི་ཚོགས། །ཚེ་དང་ཡེ་359༄༅། །ལུགས་འདི་གསུངས་སོ། །ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་བཞིར་ལྡན་ནས། །གནས་དང་ས་གཞི་བརྟག་པར་བྱ། །དབུས་ཀྱི་གཙོ་བོ་འདི་དཔལ་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྙིང་པོ་བྲིས། བནྟྲ་ཅིག་ཚེ་སྐྱེམས་དང་། ཚེ་འབྲས་ཀྱིས་བཀང་ནས། བནྟྲ་ཁ་སྤྲོད་བྱས་ལ། གཟུངས་ཐག་གིས་བཏགས་ལ། དབུས་ཀྱི་གཙོ་བོའི་མངའ་གསོལ། དེའི་རིམ་པདྨའི་ལྟེ་ཁྱམས་ལ། བསྟོ་ཚལ་བུ་བཞི་ལ། གསང་བའི་ཡུམ་བཞི་བྲིས་ལ་བཞག ཁྲར་དུ་དཔལ་རྡོ་རྗེ་ཧེ་རུ་ཀ་བྲིས་ལ་བཞག །ཀིའུ་རི་པུསྐ་སི། སིང་ཧ་ཀྲི་ཏ་མ་དང་བཞི། ལྷོར་རཏྣ་ཧེ་རུ་ཀ །འཁོར་ཙོའུ་རི། བྷསྨ་རི། བྱ་སྒྲོ་མ། ཀང་ཀ་མ་དང་བཞི། ནུབ་ཏུ་བུརྙ་འཁོར། པྲ་མོ་ཧ། སྨ་ཤ་ནི། སྲི་ཀ་མ། ཁུ་ཁ་མ་དང་བཞི། བྱང་དུ་དཔལ་ཀརྨ་ཧེ་རུ་ཀ །བི་ཏ་ལི། ཙན་ཌ་ལི། ཤྭ་ན་མ། ཨུ་ལུ་མ་དང་བཞི། རྫས་ལ་ཁྲོ་བོའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྐྱེད། དེ་ནས་ཚེ་བསྐུལ་དགུག་པ་དང་། ཚེ་བསྡུད་ཅིང་གནས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་བྱ།རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་སྒྲུབ་ལུགས་ཁྲོ་བོ་པུཎྜ་རྡི་ཀའི་རྒྱུད་ལས། ཁྲོ་བོ་ཚེ་བསྒྲུབ་པ་སྟེ་བཅུ་གཉིས་པའོ།། །།དེ་ནས་དཔལ་རྡོ་རྗེ་ཧེ་རུ་ཀས། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས། འཕྲིན་ལས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ཚེ་བསྒྲུབ་པ་འདི་གསུངས་སོ། །ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་བཞིར་ལྡན་ནས། །གནས་དང་ས་གཞི་བརྟག་པར་བྱ། །སྦྱང་དང་བསྲུང་དང་བསླང་བར་བྱ། །མ་ཏྲང་ཨེ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས། །དབུས་སུ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་360པ། །དེ་དབུས་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་དགོད། །དྲུག་ཅུ་རྩ་བརྒྱད་དོན་བསྒོམས་ནས། །མི་འབྲལ་ཕྱོགས་བཅུར་གང་བར་གནས། ༼བྲུ༷་སྒྲུ༷༽ཛ༷༷ཧུ༷་བ༷་ཧོ༷༷དགུག །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་སྙིང་པོའི་མཆོག །ལུས་ངག་སེམས་ལ་བསྟིམ་པར་བྱའོ། །དེ་ཉིད་དངོས་སམ་ཡིད་བཞིན་མཆོད། །བུམ་པའི་མཆོག་ནི་བཟང་པོ་ཡི། །ཚེ་བཞག་ནས་ནི་དེ་ཡིན་ཏེ། །ཡང་དང་ཡང་དུ་བཀུག་བྱས་ནས། །མངོན་སུམ་སྨིན་པར་གྱུར་པ་དང་། །དབྱིངས་སུ་ཡང་ནི་སྦ་བར་བྱ། །རྡོ་རྗེ་ཆོ་ག་བསྲུངས་པ་ཡིན། །བརྟན་ཞིང་འཁོར་ལོས་བརྒྱན་པར་བྱ། །སྙིང་པོ་འབྲུ་ལྔའི་ནང་དུ་བསྟིམ། །སངས་རྒྱས་མ་ལུས་ཐམས་ཅད་ཀུན། །རྒྱལ་བ་ཚེ་དཔག་མེད་པར་བསྒོམ། །སྐུ་མདོག་གངས་རི་འཚེར་བ་ལ། །རྒྱན་ཕྲེང་སྣ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་བརྒྱན། །ཡིད་བཞིན་རིན་ཆེན་ཕྲེང་བ་དང་། །ཡིད་བཞིན་རིན་ཆེན་ཟ་མ་ཏོག །རིན་ཆེན་རྒྱན་དང་ཟ་མ་ཏོག
Chinese
的事务。从西方莲花自在的净土中，红色摄集权势的众。寿命和耶359༄༅། 这种仪轨这样宣说了。具备四种圆满后，应当观察处所和地基。中央的主尊写上吉祥莲花黑汝嘎父母的心髓。一个班扎装满寿命酒和，寿命果后，班扎口朝下，用咒索系缚，为中央的主尊加持。其次第在莲花的莲心室中，在四个供养坛上，写上并安放四个秘密明妃。周围写上吉祥金刚黑汝嘎。吉乌日布斯卡斯，辛哈吉达玛等四位。南方是宝生黑汝嘎，眷属措乌日，巴斯玛日，鸟羽女，康嘎玛等四位。西方是布汝眷属，扎摩哈，斯玛夏尼，斯日嘎玛，库卡玛等四位。北方是吉祥事业黑汝嘎，贝达里，赞达里，夏瓦玛，乌鲁玛等四位。以物产生忿怒尊的坛城。之后进行祈请、勾招寿命，以及聚集、安住寿命等事。金刚部的修法出自忿怒尊布达日嘎续，忿怒尊寿命修法即第十二品。之后，吉祥金刚黑汝嘎，从身语意坛城中，为了事业坛城而宣说了这个寿命修法。具备四种圆满后，应当观察处所和地基。净化、守护和升起。从玛当埃的坛城中，中央是八辐轮360。在那中央画上八辐轮。观修六十八意义后，安住于不离十方。 （བྲུ༷་སྒྲུ༷，ब्रुस्रु，brusru，呼）ཛ༷༷ཧུ༷་བ༷་ཧོ༷༷དགུག （扎，जा，ja，生）呼巴（哇，व，va，语） 呼。身语意的心髓精华，融入身语意中。以实物或如意供养。瓶的精华是善妙的，安放寿命后就是它了。再三地勾招后，显现成熟，或者也藏于虚空中。这是守护金刚仪轨，稳固且以轮庄严。融入五种心髓字中。所有一切诸佛，观想胜者无量寿。身色如雪山般闪耀，以各种珍宝璎珞庄严。如意宝珠璎珞和，如意宝珠宝瓶。珍宝饰品和宝瓶。
English
Of the activities. From the western pure land of Padma Wang, the assembly that emanates red power. Longevity and Ye 359༄༅. This practice was spoken in this way. After possessing the four perfections, one should examine the place and the ground. In the center, write the essence of the heart of the glorious Padma Heruka father and mother. Fill a bantra with longevity wine and longevity fruit. Then, turn the bantra mouth down, tie it with a mantra rope, and consecrate the central main deity. The order is in the lotus heart chamber of the lotus. On the four offering altars, write and place the four secret consorts. Around it, write the glorious Vajra Heruka. Kiu Ri Puskasi, Singha Kritama and the other four. In the south is Ratna Heruka, with the entourage of Tsouri, Bhasmari, Bird Feather Woman, Kangka Ma and the other four. In the west is the entourage of Burnya, Pramoha, Smashani, Srika Ma, Khukha Ma and the other four. In the north is the glorious Karma Heruka, Betali, Chandali, Shwana Ma, Ulu Ma and the other four. Generate the mandala of the wrathful deity with substances. Then, perform the actions of requesting and summoning longevity, as well as gathering and abiding in longevity. The practice of the Vajra family comes from the Tantra of the Wrathful Pundarika, the twelfth chapter is the practice of the wrathful deity's longevity. Then, the glorious Vajra Heruka, from the mandala of body, speech, and mind, spoke this longevity practice for the mandala of activity. After possessing the four perfections, one should examine the place and the ground. Purify, protect, and raise up. From the mandala of Matrang E, in the center is an eight-spoked wheel 360. In that center, draw an eight-spoked wheel. After meditating on the sixty-eight meanings, abide without separation in the ten directions. （བྲུ༷་སྒྲུ༷，ब्रुस्रु，brusru，Call）ཛ༷༷ཧུ༷་བ༷་ཧོ༷༷དགུག （扎，जा，ja，Born）呼巴（哇，व，va，Speak）呼。The essence of the heart of body, speech, and mind, absorb into body, speech, and mind. Offer with real objects or wish-fulfilling objects. The essence of the vase is excellent. After placing longevity, it is that. After summoning again and again, manifest and ripen, or also hide in space. This is the protection of the Vajra ritual, stable and adorned with wheels. Absorb into the five heart essence syllables. All Buddhas, meditate on the victorious Amitayus. The body color shines like a snow mountain, adorned with various jewel garlands. Wish-fulfilling jewel garlands and wish-fulfilling jewel vases. Jewel ornaments and vases.
Tibetan
།གཞན་ཡང་འགྲོ་བའི་དོན་བྱ་བ། །བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་མཐའ་ཡས་མཆོག །བགེགས་ཀྱི་མི་རྣམས་མི་སྟེར་ན། །ཚེ་དཔག་མེད་ཀྱང་ཁྲོ་བོ་སྟེ། །ཕྱོགས་བཅུ་ནམ་མཁའི་ཁམས་བཀང་ནས། །སྒྲ་སྐད་དྲག་པོ་སྟོན་ནས་ནི། །ཐམས་ཅད་མ་ལུས་གདུལ་བར་བྱ། །དབང་དུ་ཚེ་དཔག་མེད་པར་སྒོམ། །ཚེ་བསྙེན་དང་ནི་ཉེ་བསྙེན་དང་། །ཚེ་སྒྲུབ་དང་ནི་སྒྲུབ་ཆེན་དང་། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་འབྱོར་བ་ཡིས། །ཅི་འདོད་ལས་རྣམས་གྲུབ་པར་གསུངས། །ཚེ་དབང་མོ་ནི་བརྒྱུད་འཕེལ་ལོ། །དཀར་361༄༅། །མོའི་མདོག་ལ་འོད་འཕྲོ་འབར། །ཕྱག་ན་སྣ་ཚོགས་ཅིར་ཡང་འགྱུར། །འཇིག་རྟེན་དྲུག་གི་ཕྱོགས་བཅུ་ན། །གནས་པའི་འགྲོ་དྲུག་མ་ལུས་ཀུན། །ཕན་པའི་ཚེ་དབང་འདིར་སྦྱིན་ནོ། །དེ་ལས་ལྷག་པའི་བརྒྱུད་འཕེལ་མེད། །དེ་ཡི་བཟླས་པ་ཆེན་པོ་འདི། །རྣམ་གསུམ་ཚུལ་གྱིས་མ་འཁྲུལ་བར། །སྔགས་བཟླས་ཆོ་ག་མ་བཅད་ན། །ཨོ༷་ཧུ༷་སྭ་ཨ༷་ཧ༷་བ༷་༼བྲུ༷་ཧཱུཾ༽བཛྲ་ཨུ་ཡུ་ཁེ་ཧུ༷་ཨུ༷༷ཨོ། ཚེ་དབང་དུ་མ་གྱུར་ན། །བདེ་གཤེགས་ལྔ་དང་ཚེ་དཔག་མེད། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་གཟུངས་ཀྱིས་ནི། །ཕྱོགས་བཅུ་ནམ་མཁའི་ཁམས་བཀང་ནས། །ཕྱག་རྒྱ་ཚོགས་ཆེན་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས། །འཇིག་རྟེན་ཕྱོགས་བཅུའི་བདུད་རྣམས་བཅོམ། །འགྲོ་ལྔའི་ཚེ་རྣམས་དབང་དུ་བསྡུ། །ཕྱག་རྒྱའི་གཤོལ་ལ་སོགས་པ་ཡི། །འོག་གི་འཇིག་རྟེན་ཁམས་དཀྲུགས་ནས། །གཤིན་རྗེའི་གནས་ནས་ཚེ་བཀུག་སྟེ། །སྙིང་པོ་ལྔ་ལ་བསྟིམ་པར་བྱ། །ཕྱག་རྒྱའི་འཁོར་ལོ་ཆེན་པོ་ཡིས། །སྟེང་གི་འཇིག་རྟེན་ཁམས་བསྐོར་ཏེ། །དབང་ཕྱུག་ལྷ་ཆེན་ལ་སོགས་དང་། །བར་སྣང་ཁམས་རྣམས་རྒྱུ་བ་ལས། །མིའི་ཚེ་རབ་ཏུ་དགུག་པར་བྱ། །འཁོར་ལོའི་དབུས་ལ་བསྟིམ་ནས་ནི། །དེ་ནས་ཡི་གེ་འབྲུ་ལྔ་སྟེ། །དྲི་ནི་ནམ་མཁར་བསྟིམ་པར་བྱ། །ཨོ་ཨོ་ཨོ། བཛྲ་ཀ་བ་ཙཀྟ་ཧ༷། ཨོ་སརྦ་ཏ་ཐུ་ག་ཏ་བཛྲ་ཨ་དྷི་ཏིཛི་གྲྭཧྭ། ཕྱག་རྒྱ་བསྲུང་བའི་ཆོ་ག་སྟེ། །འབྲུ་ལ་ཡི་གེ་འབྲུ་གཅིག་སྟེ། །འབྲུ་གཅིག་དམིགས་མེད་དབྱིངས་སུ་ཐིམ། །ཨུ་ཡིད་362བཞིན་བུམ་པ་རིན་པོ་ཆེ། །རྒྱན་དང་རིནཆེན་ཕྲེང་བས་བརྒྱན། །རིན་ཆེན་ལྔ་དང་སྨན་ལྔ་དང་། །འབྲུ་ལྔ་སྤོས་ལྔ་ཉུངས་དཀར་བཅས། །སྔགས་མཁནརབ་ལྡན་བློ་བརྟན་པས། །ཡན་ལག་མ་ཉམས་སྔགས་བཟླས་བསྒོམ། །རྒྱན་ཆ་ལྔ་དང་ལྡན་པས་ན། །མཆོད་ཡོན་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས། །མཉེས་མཆོད་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་འགྱུར། །དེ་ལྟ་བུ་ཡི་དོན་རྟོགས་ནས། །བསྒྲུབ་པ་ཟིན་ནས་གཏོར་མ་གསུམ་དུ་གཅད་ནས། ཚོ་གཅིག་ལ་སྤྱིན་བསྲེག་བྱ
Chinese
此外，利益众生的事业，不可思议，无边无际至高无上。如果障碍之人不放任，即使是无量寿佛也会变为忿怒尊。充满十方虚空界，发出猛烈的声音，调伏一切无余。观想自在无量寿。长寿近修和近修，长寿修法和大修法，以方便和智慧的资粮，宣说能成就一切所愿之事。长寿母的传承增上。白色身色，光芒四射。手中能变幻各种事物。六道世界的十方，所有存在的六道众生，都赐予利益的长寿灌顶。没有比这更殊胜的传承增上了。这个伟大的念诵，以三种方式不混淆地，不间断地念诵咒语仪轨，嗡（藏文，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：o，汉语字面意思：嗡），吽（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），梭哈（藏文，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：梭哈），阿（藏文，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿），哈（藏文，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ha，汉语字面意思：哈），瓦（藏文，梵文天城体：व，梵文罗马拟音：va，汉语字面意思：瓦），（布茹（藏文，梵文天城体：भ्रु，梵文罗马拟音：bhru，汉语字面意思：布茹），吽（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）），班杂（藏文，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚），乌尤凯吽（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），乌（藏文，梵文天城体：उ，梵文罗马拟音：u，汉语字面意思：乌），奥（藏文，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：o，汉语字面意思：嗡）。如果不是长寿灌顶，五部如来和无量寿佛，以身语意的真言，充满十方虚空界，以各种大手印，摧毁世间十方的魔众，收摄五道的寿命，手印的犁等，搅动下方的世界，从阎罗王的处所勾召寿命，融入五种心要。以大手印的轮，旋转上方的世界，从自在天大天等，以及空中界游荡之处，极力勾召人的寿命，融入轮的中央，然后是五个字，气融入虚空。嗡（藏文，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：o，汉语字面意思：嗡），嗡（藏文，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：o，汉语字面意思：嗡），嗡（藏文，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：o，汉语字面意思：嗡）。班杂（藏文，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚），嘎瓦匝格达哈（藏文，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ha，汉语字面意思：哈）。嗡（藏文，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：o，汉语字面意思：嗡），萨瓦达他嘎达班杂（藏文，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚），阿迪迪吉扎哈。这是守护手印的仪轨，字中有一个字，一个字融入无缘的法界。乌（藏文，梵文天城体：उ，梵文罗马拟音：u，汉语字面意思：乌）如意宝瓶，以装饰和珍宝串装饰，五珍宝和五药，五谷五香和白芥子等，具足咒师和坚定的智慧，不缺支分地念诵和观修咒语，具足五种装饰，以各种供养和供品，欢喜供养，就能获得成就。像这样通达意义后，修法完毕后，将朵玛切成三份，一份进行焚烧。
English
Furthermore, the work of benefiting sentient beings is inconceivable, boundless, and supreme. If obstructive people do not allow it, even Amitayus will become a wrathful deity. Filling the ten directions of space, emitting fierce sounds, subduing all without exception. Meditate on the empowerment of Amitayus. Longevity retreat and near retreat, longevity practice and great practice, with the wealth of skillful means and wisdom, it is said that all desired actions will be accomplished. The lineage of the Longevity Empowerment Mother increases. White in color, radiating light. In her hands, she can transform into various things. In the ten directions of the six realms, all the six types of beings that exist, bestow the beneficial longevity empowerment here. There is no more excellent lineage increase than this. This great recitation, without confusing the three aspects, without interrupting the mantra recitation ritual, Oṃ（藏文，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：o，汉语字面意思：嗡）, Hūṃ（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）, Svāhā（藏文，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：梭哈）, Ā（藏文，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）, Ha（藏文，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ha，汉语字面意思：哈）, Va（藏文，梵文天城体：व，梵文罗马拟音：va，汉语字面意思：瓦）, (Bhrū（藏文，梵文天城体：भ्रु，梵文罗马拟音：bhru，汉语字面意思：布茹）, Hūṃ（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）), Vajra（藏文，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚）, Uyu Khe Hūṃ（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）, U, Oṃ（藏文，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：o，汉语字面意思：嗡）. If it is not a longevity empowerment, the Five Tathagatas and Amitayus, with the dharani of body, speech, and mind, filling the ten directions of space, with various great mudras, destroy the demons of the ten directions of the world, gather the life force of the five paths, the mudra's plow, etc., stirring the lower world, summoning life from the realm of Yama, and dissolving it into the five essences. With the great wheel of the mudra, circling the upper world, from the great god Ishvara and others, and from the wandering of the intermediate space, intensely summoning human life, dissolving it into the center of the wheel, then the five syllables, the scent is dissolved into the sky. Oṃ（藏文，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：o，汉语字面意思：嗡）, Oṃ（藏文，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：o，汉语字面意思：嗡）, Oṃ（藏文，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：o，汉语字面意思：嗡）. Vajra（藏文，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚）, Gavatsakta Ha（藏文，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ha，汉语字面意思：哈）. Oṃ（藏文，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：o，汉语字面意思：嗡）, Sarva Tathagata Vajra（藏文，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚）, Aditiji Grahwa. This is the ritual for protecting the mudra, in the syllable there is one syllable, one syllable dissolves into the aimless space. U, like a wish-fulfilling jewel vase, adorned with ornaments and precious garlands, five precious things and five medicines, five grains, five incenses, and white mustard seeds, with a fully endowed mantra practitioner and steadfast wisdom, without missing any limbs, recite and meditate on the mantra. Possessing the five ornaments, with various offerings and libations, pleasing offerings, one will attain accomplishment. Having understood the meaning in this way, after completing the practice, cut the torma into three parts, and burn one part.