Tibetan
བསྐུར་ཏེ། མཚན་མའི་སྐྱོན་བྲལ་བརྙའི་རྫས་མཆོག་འདིས། །སྐལ་ལྡན་རྣལ་འབྱོར་འདི་ལ་དབང་བསྐུར་བས། །དེ་བཞིན་གཤེཊ་པའི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་འགྱུར། །བརྙས་དབང་བསྐུར་བས། ཆོས་སྐྱེ་བ་མེད་པའི་དོན་རྟོགས་ནས། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་329༄༅། །ཀྱི་ཡེ་ཤེས་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་སྟེ། སྐྱེ་མེད་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་རྫས་མཆོག་འདིས། །སྐལ་ལྡན་རྣལ་འབྱོར་འདི་ལ་དབང་བསྐུར་བས། །རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱིས་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་འགྱུར། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བས། མ་འགགས་མེ་ལོང་ལྟ་བུའི་ཡེ་ཤེས་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག །དེ་ནས་ཤ་ཆེན་གྱི་དབང་བསྐུར་ཏེ། ཁམས་གསུམ་བསྒྲལ་བའི་རྫས་མཆོག་ཤ་ཆེན་འདིས། །སྐལ་ལྡན་རྣལ་འབྱོར་འདི་ལ་དབང་བསྐུར་བས། །རིན་ཆེན་རིགས་མཆོག་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་འགྱུར། ཁྲ་ཆེན་གྱིས་དབང་བསྐུར་བས། རིན་ཆེན་རིགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་ནས། མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག །དེ་ནས་རཀྟས་དབང་བསྐུར་ཏེ། གསང་བ་མཆོག་གི་རཀྟའི་དམ་རྫས་འདིས། །སྐལ་ལྡན་རྣལ་འབྱོར་འདི་ལ་དབང་བསྐུར་བས། །གསུང་མཆོག་པདྨའི་རིགས་ཀྱིས་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་འགྱུར། །པདྨ་རཀྟས་དབང་བསྐུར་བས། པདྨའི་རིགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་ནས། སོ་སོ་རྟོག་པའི་ཡེ་ཤེས་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག །དེ་ནས་དྲི་ཆུས་དབང་བསྐུར་ཏེ། །ལས་མཆོག་གྲུབ་པའི་རྫས་མཆོག་དྲི་ཆུ་འདིས། །སྐལ་ལྡན་རྣལ་འབྱོར་འདི་ལ་དབང་བསྐུར་བས། །ལས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་འགྱུར། །དྲི་ཆུས་དབང་བསྐུར་བས། ལས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་ནས། བྱ་བ་ནན་ཏན་ཡེ་ཤེས་དང་ལྡན་330པར་གྱུར་ཅིག །གྲུབ་པའི་རྫས་དང་ཡོན་ཏན་ལ། །དང་དུ་མི་ལེན་བློ་ཆུང་ན། །འདི་ནི་སྤང་ཞིང་དབྱུང་བར་བྱ། །ཞེས་བཀའ་བསྩལ་ཏོ། །དེ་ནས་བཀྲ་ཤིས་པའི་རྫས་དང་། རྡོ་རྗེ་ཚེ་གསོལ་བས་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག །སྨོན་ལམ་བཏབ་ནས། དཀྱིལ་འཁོར་ནས་དབྱུང་། བསྒྲུབ་པ་པོའི་རིམ་པ་ནས་དབང་བསྐུར་རོ། །དེ་ནས་ལས་ཐམས་ཅད་དངོས་གྲུབ་དུ་བྱ། དངོས་གྲུབ་དབང་དུ་བྱ་བ་ནི། ཟླ་གམ་དབང་གི་ལྷ་བཤོས་དང་། །སྤྱན་གཟིགས་སྣ་ཚོགས་པ་དྲངས་ཏེ། །དབང་ཆེན་གྱི་ཞེ་༽དཀྱིལ་འཁོར་བསྐྱེད། །དབང་གི་དངོས་གྲུབ་ནི། ཟླ་གམ་གྱི་ལྷ་་ཤོས་ལ་བསྟིམ་མོ། །བཤོས་ཀྱང་བཏབ་ལ་གསོལ་ལོ། །དེ་ནས་བསྒྲུབ་པ་མཐར་ཕྱིན་པ་དང་། སློབ་དཔོན་ལ་ཡོན་དབུལ་གཏང་རག་གཏང་། དེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་བསྡུ། ད་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་མཐའ་ནས་བསྡུ། །དཀྱིལ་འཁོར་མཐའ་ནས་མི་བསྡུ་མྲ །སྣངསྲིད་འཁོར་བའི་སེམས་ཅན་རྣམས། །བདེ་ཆེན་ཀློང་དུ་དྲིལ་བའི་དོན། །ད་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་མཐའ་ནས་བསྡུ། །དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་དབུས་ཀྱི་གཙོ་བོའི་ཐུགས་ཀར་བསྡུ། དབུས་ཀྱི་གཙོ་བོ་ཕྱག་མཚན་རྡོ་རྗེ་ལ་བསྡུ། ཕྱག་མཚན་རྡོ་རྗེ་ཡི་གེ་ཧུ༷་ལ་བསྡུ། ཡི་གེ་ཧུ༷་ནི་སྐྱེ་ཤི་མེད་པའི་དོན། མཐའི་ཕོ་བྲང་དབུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་ལྟེ་བར་བསྡུ། འཁོར་ལོའི་ལྟེ་བར་མ་སྤྲོས་སྤོས་པ་མེད་པའི་ངང་། །སྤྲོས་མེད་སྐྱེ་ཤི་མེད་པས་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ཀློང་། །ད་331༄༅། །ནི་སྣང་སྲིད་མཐའ་ནས་བསྡུ། །སྣང་སྲིད་མཐའ་ནས་མི་བསྡུ་མྲ །སྣང་སྲིད་ཐམས་ཅད་སངས་རྒྱས་རྒྱུ། །དུག་གསུམ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་སུ་བསྡུ། །ཉོན་མོངས་ལྒ་རྣི་ཡེ་ཤེས་ལྔ་རུ་བསྡུ། །སྨན་ཤིང་བཟའ་བའི་དམ་རྫས་བདུད་རྩི་ལྔ་རུ་བསྡུ། །སྣང་སྲིད་ཐམས་ཅད་ཀུན་བཟང་ཀློང་དུ་བསྡུ། །ཕྱི་ནང་སྣོད་བཅུད་ཐིག་ལེའི་དབྱིངས་སུ་བསྡུ། །ཅེས་བཀའ་བསྩལ་ཏོ། །དེ་ནས་གཏེར་སྦསཏེ། ཉྭ༽ནུར་ཁྲོད་གསང་བ་མཆོག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །སྐུ་མཆོག་བྱང་ཆུབ་སེམས་སུ་བཞུགས་པའམ། །སྣང་སྲིད་ཐམས་ཅད་མི་རྟག་དུས་བྱུང་ན། །ཟད་མེད་མི་ཟད་གཏེར་གྱིས་མདུན་ནས་བསུ། །སྐྱེ་ཤི་མེད་པའི་ཚེ་དང་འཕྲད་པར་ཤོག །དུག་གསུམ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་སུ་གཏེར་སྦས་པས། །དུག་གསུམ་རྣམ་པར་དག་པའི་འཁོར་ལོ་གསུམ་གྱི་ངང་། །སྐུ་གསུམ་འདུ་འབྲལ་མེད་པའི་ངང་དུ་སྦ། །འགྱུར་བ་མེད་པའི་ཐིག་ལེའི་གཏེར། །རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་ཐིག་ལེ་བདེ་ཆེན་ཀློང་། །ཐིག་ལེ་བདེ་ཆེན་ཀློང་དུ་གཏེར་དུ་སྦས་པས། །སྣང་སྲིད་ཐམས་ཅད་བདེ་ཆེན་ས་ལ་དགོད། །ལམ་གྱེ་ནང་ན་ཉེ་ལམ་བདེར་རྫོགས་པ། །ཐབས་ཀྱི་ནང་ན་མ་ནོར་དམ་པ་སྟེ། །ཟད་མེད་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་གཏེར་སྦས་པས། །དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་སེམས་ཅན་གཉིས་མེད་དེ། །མི་ཟད་གཏེར་གྱི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་འགྱུར། །ཞེས་བཀའ་བསྩལ་ཏོ། །ཧུ༷་དུར་ཁྲོད་གསང་བ་མཆོག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །འབྲུལ་ཞལ332ཡིད་བཞིན་བརྙའི་རྫས་མཆོག་དང་། །མ་རིག་མུན་སེལ་མེ་མར་དགུ་པ་དང་། །ཟླ་གམ་བཅོ་བརྒྱད་གསང་བའི་གནས་འདི་སྲ །ངན་སོང་འཁོར་བ་རྣམས་ཀྱང་བསྒྲལ་ལགས་ལ། །དུག་གསུམ་རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱང་མཆོད་ལགས་ལ། །དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ཀ་ཡང་བསྒྲུབ་ལགས་ལ། །མ་སྲིང་རྒྱ་མཚོ་རྣམས་ཀྱང་བསྒྲུབ་ལག་ལ། །དངོས་གྲུབ་དབྱིངས་མཆོག་རྣམས་ཀྱང་བླངས་ལགས་ལ། །མི་གནས་ཡེ་ཤེས་ཐུགས་
Chinese
授予灌顶。无有相之过患的殊胜替身物，以此灌顶于具缘瑜伽士，将获得如来之成就。以替身灌顶，证悟法无生之义后，愿具足法界之智慧。之后授予菩提心灌顶。以此无生菩提心之殊胜物，灌顶于具缘瑜伽士，将获得金刚部之成就。以菩提心灌顶，愿具足无碍如镜之智慧。之后授予大肉灌顶。以此降伏三界之殊胜物大肉，灌顶于具缘瑜伽士，将获得珍宝部之殊胜成就。以大肉灌顶，获得珍宝部之成就后，愿具足平等性之智慧。之后以红物（梵文：rakta）授予灌顶。以此秘密殊胜的红物誓言物，灌顶于具缘瑜伽士，将获得语殊胜莲花部之成就。以莲花红物灌顶，获得莲花部之成就后，愿具足妙观察智。之后以尿液授予灌顶。以此成就事业之殊胜物尿液，灌顶于具缘瑜伽士，将获得事业部之成就。以尿液灌顶，获得事业部之成就后，愿具足成所作智。对于成就之物与功德，若不乐意接受心胸狭隘者，此应舍弃并驱逐。如是教敕。之后以吉祥物和金刚长寿丸，愿具足五种欲妙。发愿后，从坛城中请出。从修行者之次第授予灌顶。之后一切事业皆成办为成就。成就之灌顶是，迎请半月形灌顶之食子与各种供品，生起大灌顶之坛城。灌顶之成就是，融入半月形之食子中。也供养食子并享用。之后修行圆满，供养上师，酬谢谢礼。之后解散坛城。ྡུ。現在從邊緣收攝壇城。不要從邊緣收攝壇城。輪迴的顯有世間眾生，為了融入大樂界中，現在從邊緣收攝壇城。壇城本尊收攝於中央主尊的心間。中央主尊收攝於手印金剛杵。手印金剛杵收攝於字體ཧུ༷（藏文，梵文天城體：हु，梵文羅馬擬音：huṃ，漢語字面意思：吽）。字體ཧུ༷（藏文，梵文天城體：हु，梵文羅馬擬音：huṃ，漢語字面意思：吽）是無生無死之義。將邊緣的宮殿收攝於中央的輪之中心。在輪的中心，處於無所造作、無所移動的狀態。由於無所造作、無生無死，故處於大樂的境界。現在從邊緣收攝顯有。不要從邊緣收攝顯有。一切顯有皆是成佛之因。三毒收攝於身語意。煩惱五毒收攝於五智。藥木食物的誓言物收攝於五甘露。一切顯有皆收攝於普賢界。外內情器收攝於明點之界。如是宣說。之後埋藏伏藏。ཉྭ༽於努爾屍陀林秘密殊勝的壇城中，或將殊勝身安住於菩提心中。一切顯有皆是無常，時機到來之時，以無盡不竭之伏藏迎之。願與無生無死之壽命相遇。以三毒埋藏伏藏於身語意中，三毒於清淨的三輪之中。於三身不離不散的狀態中埋藏。不變的明點之伏藏。大圓滿的明點大樂界。由於將明點大樂界埋藏為伏藏，一切顯有皆安立於大樂之地。於道之中，近道安樂圓滿。於方法之中，無謬誤之殊勝。由於埋藏無盡菩提心之伏藏，三世諸佛與有情無二無別。將獲得無盡伏藏之成就。如是宣說。ཧུ༷（藏文，梵文天城體：हु，梵文羅馬擬音：huṃ，漢語字面意思：吽）於屍陀林秘密殊勝的壇城中，布熱夏勒332如意寶珠之殊勝物，以及遣除無明黑暗之九燈，十八彎月此秘密之處。也能夠救度惡趣輪迴，也能夠供養三毒諸佛，也能夠成就大吉祥黑汝嘎，也能夠成就母護法海眾，也能夠獲得成就殊勝之界，不住之智慧心
English
Having conferred the empowerment. With this supreme substitute substance free from the faults of signs, by empowering this fortunate yogi, one will attain the accomplishment of the Thus-Gone One. By conferring the substitute empowerment, having realized the meaning of the unborn Dharma, may you be endowed with the wisdom of the realm of Dharma. Then, conferring the Bodhicitta empowerment. With this supreme substance of unborn Bodhicitta, by empowering this fortunate yogi, one will attain the accomplishment of the Vajra family. By conferring the Bodhicitta empowerment, may you be endowed with unobstructed, mirror-like wisdom. Then, conferring the empowerment of great flesh. With this supreme substance of great flesh that subdues the three realms, by empowering this fortunate yogi, one will attain the supreme accomplishment of the Ratna family. By conferring the empowerment of great flesh, having attained the accomplishment of the Ratna family, may you be endowed with the wisdom of equality. Then, conferring the empowerment with rakta (藏文：རཀྟ།，梵文天城体：रक्त，梵文罗马拟音：rakta，汉语字面意思：红物). With this secret, supreme rakta (藏文：རཀྟ།，梵文天城体：रक्त，梵文罗马拟音：rakta，汉语字面意思：红物) vow substance, by empowering this fortunate yogi, one will attain the accomplishment of the supreme speech, the Padma family. By conferring the Padma rakta (藏文：རཀྟ།，梵文天城体：रक्त，梵文罗马拟音：rakta，汉语字面意思：红物) empowerment, having attained the accomplishment of the Padma family, may you be endowed with discriminating awareness wisdom. Then, conferring the empowerment with urine. With this supreme substance of urine that accomplishes supreme action, by empowering this fortunate yogi, one will attain the accomplishment of the Karma family. By conferring the urine empowerment, having attained the accomplishment of the Karma family, may you be endowed with accomplishing activity wisdom. If one is unwilling to accept the substances and qualities of accomplishment, if one is narrow-minded, this should be abandoned and expelled. Thus, it was commanded. Then, with auspicious substances and Vajra life pills, may you be endowed with the five desirable qualities. Having made aspirations, remove from the mandala. Confer the empowerment from the order of the practitioner. Then, accomplish all actions as accomplishments. The empowerment of accomplishment is: inviting the half-moon empowerment deity food and various offerings, generate the mandala of great empowerment. The accomplishment of the empowerment is: dissolve into the half-moon deity food. Also offer the food and partake. Then, the practice is completed, offer gifts to the master, offer gratitude and thanks. Then, dissolve the mandala.ྡུ. Now gather the mandala from the edges. Do not gather the mandala from the edges. All sentient beings of phenomenal existence and samsara, for the purpose of gathering into the realm of great bliss, now gather the mandala from the edges. Gather the mandala deities into the heart of the central lord. Gather the central lord into the vajra hand symbol. Gather the vajra hand symbol into the syllable ཧུ༷ (Tibetan, Devanagari: हु, Romanized Sanskrit: huṃ, Literal Chinese meaning: Hum). The syllable ཧུ༷ (Tibetan, Devanagari: हु, Romanized Sanskrit: huṃ, Literal Chinese meaning: Hum) means without birth and death. Gather the outer palace into the center of the wheel in the middle. In the center of the wheel, remain in a state of uncreatedness and immovability. Because of uncreatedness and no birth or death, it is the realm of great bliss. Now gather phenomenal existence from the edges. Do not gather phenomenal existence from the edges. All of phenomenal existence is the cause of enlightenment. Gather the three poisons into body, speech, and mind. Gather the five poisons of affliction into the five wisdoms. Gather the samaya substances of medicinal plants and food into the five amṛtas. Gather all of phenomenal existence into the realm of Kuntuzangpo. Gather outer and inner containers and contents into the sphere of thigle. Thus it was spoken. Then hide the treasure. ཉྭ༽ In the secret and supreme mandala of the Nur cremation ground, or may the supreme body reside in the bodhicitta. If all of phenomenal existence is impermanent and the time comes, may the inexhaustible treasure greet it from the front. May we meet with the life of no birth and death. By hiding the three poisons as treasure in body, speech, and mind, the three poisons are in the state of the three purified wheels. Hide it in the state of the three kayas inseparable. The unchanging treasure of thigle. The thigle of the Great Perfection, the realm of great bliss. Because the thigle of great bliss is hidden as treasure, all of phenomenal existence rests on the ground of great bliss. Among paths, the near path is easily completed. Among methods, the unerroneous is supreme. By hiding the treasure of inexhaustible bodhicitta, the Buddhas of the three times and sentient beings are non-dual. One will attain the siddhi of the inexhaustible treasure. Thus it was spoken. ཧུ༷ (Tibetan, Devanagari: हु, Romanized Sanskrit: huṃ, Literal Chinese meaning: Hum) In the secret and supreme mandala of the cremation ground, the supreme substance of the Brul Shal 332 wish-fulfilling jewel, and the nine butter lamps that dispel the darkness of ignorance, this secret place of the eighteen crescent moons. It also liberates those in the lower realms of samsara, it also makes offerings to the Buddhas of the three poisons, it also accomplishes the great glorious Heruka, it also accomplishes the ocean of mother protectors, it also obtains the supreme realm of siddhis, the non-abiding wisdom mind.