Tibetan
འ་གཞོན་ནུ ལ།། ཐར་པ་ནག་པོ་དན་ཕག་གཉིས།། གསང་དོན་ཡན་ལག་རབ་ཞུས་པ།། ཇི་བཞིན་ཉིད་དེ་མ་བཅོས་ན།། དངོས་པོ་བཞི་ལ་གནས་སྤྱད་ཀྱང།། ནམ་མཁའ་ལ་ནི་སྤྲིན་བཞིན་ཏེ།། རྣལ་འབྱོར་དེ་ཉིད་དམ་པའི ལམ།། དེ་ཉིད་ལ་ནི་སོ་སོར་གོལ།། གཏམ་ཚིག་ཞེ་གཅོད་དེ་ཉིད་ཉམས།། དམྱལ་བ་ཡི་དྭགས་དུད་འགྲོ་སོགས།། རྡོ་རྗེའི་སྔགས་ཀྱི་རྣམ་སྨིན་ཕོག། སྲུལ་ནས་སྨད་འཚོང་མ་ཡི་བུ།། དུག་ཤིང་རལ་གྱི་གདོང་ནག ཏུ།། ཤ་ཟ་མ་ཡི་དུར་ཁྲོད་བདག། ལྷ་སྲིན་ཡོངས་ཀྱི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར།། ལྷ་ཡི་སྡེ་དཔོན་ཀ་རུ་དང།། སྲིན་པོ་ལང་ཀ་མགྲིན་བཅུ་དང།། ལྷ་ཀླུ་མི་རྣམས་ལམ་ལོག་སྤྱོད།། ངན་སོང་གསུམ་དུ་འཁོར་བ ལས།། ཐུགས་རྗེའི་ཞིང་དུ་དེ་གཟིགས་ཏེ།། བདེ་གཤེགས་བཀའ་བགྲོས་བཅང་པ་ཡིས།། ཞི་བས་ཕན་པར་མ་གྱུར་ཏེ།། དེ་བཞིན་གཤེགས་ཀུན་ཁྲོ་བོར་གྱུར།། ཤ་རུས་ཁྲག་ལ་ལོངས་སྤྱོད་ཅིང།། དུག་གསུམ་མ ལུས་ཁོང་དུ་ཟོས།། ཨོྂ་སརྦ་པཱ་བ་ཀ་ར་ཧེ་ཏ་པ་བི་ཤཝ་མ་ཏྲ་རུ་ཏྲ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། ཨོྂ་སརྦ་པཱ་པ་ཀ་ར་ཧེ་ཏ་ས་བྱི་ཤཝ་ཁ་ཏོང་ཁ་རུ་ཏྲ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། ཨོྂ་སརྦ་པཱ་པ་ཀ་ར་ཧེ་ཏ་པ་བྱི་ཤཝ་ཨ་ཤ་རུ་དྲ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། ཧརི་པདྨཱནྟ་ཀྲྀ་ཏ བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་གྲཱི་པ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ།ཏྲི་ཐུམ་བྷྲཱྂ་ཛ། ཏེ་ཛ། བ་ཏྲི་ཡྂ་བུ་ཛ། ཡ་ད་ཤོ་ཛ། ག་ན་ཛ། ག་ག་ན་གྲ་ཙི་ཏི་ཙི་ཏི་ཛ། མ་མ་ཆུ་ག་ཛ། མཱ་ར་ཡ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། དེ་དག་སྣམ་ནས་བཏོན་ནས་ནི།། སྒྲིབ་སྦྱང་བཤགས་ཏེ་སྲོག་ སྙིང་ཕུལ།། འཁོར་རྣམས་བྲན་དུ་འཁོལ་ནས་ནི།། དཀྱིལ་འཁོར་སྐྱོང་བར་ཁས་བླངས་ཏེ།། ཐལ་བའི་དབང་པོར་ལུང་བསྟན་ནས།། འདིར་ནི་བསྟན་པ་བསྲུང་བའི་ཕྱིར།། སྲོག་སྔགས་འདི་དག་དངོས་པོར་ཕུལ། ཤོག་ཧེར་ནི་ཤོག་ཧེ་མ་དུ་མ་རིལ ཤོག་དེར་ཤོག་འདིར་ཤོག་འདིར་དུྂ་འདིར་དུྂ།ཙི་ཏ་བྂ་ཙི་རྦད། ཏྲག་ར་ཀ་ཐུན་བྷྱོ།། ཏྲ་ག་རཀྴ་ཁྂ་ཁྂ། པུྂ་བུྂ་ག་ན་ཏི་ཏ་ཤག་ཨཱ+ོྂ་རཀྴ་ཤ་ར་ཏི། མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཀཱ་ལ་ཡ་སྟོ་ཡ་ཕཊ། ཡ་ སྟོ་ཡ་ཁུག་ཁུག་ནི་ག་ཏ་ཡ་ག་ཏ་ཡ་བེ་ཛེ་བེ་ཛེ་བྲུངས་ཕྱུང་རྩད་ཆོད།ཏྲག་རཀྴ་ཐུམས། ཁ་དུམ་རྦད་རྦད་ཛ་ཛ། ཅེས་སྲོག་ལས་དང་བཅས་པ་ཕུལ་ལོ།། དེ་ཡི་ཆོ་ག་འདི་ཡིན་ནོ།། བྲུག་ཁུང་ནག་པོ་གྲུ་གསུམ་ ནང།། བར་བུ་ལྕགས་ཀྱི་ཁད་སྒྲོམ་འབར།། མདའ་དང་གསིལ་བྱེད་མཚོན་ཆ་ལ།། ཕུ་རུང་ཆས་གོས་ནག་པོར་ཤེས།། རུ་ཏྲ་ཀཱ་ལ་གྲི་གུག་ཐོད།། བེང་དང་བཅས་པ་བཟླས་པ་བརྩམ། སློབ་དཔོན་ཆོས་གྲོགས་ཕ་བུ དང།། ཡུལ་དཔོན་བཙུན་ཆེན་ཉེ་བ་དང།། མིག་དང་དོན་སྙིང་ཟ་ན་འ
Chinese
啊，年轻人啊！黑色的解脱，公猪和母猪。 秘密的意义，详细地询问了分支。 如实地，不加以改造的话。 即使在四种事物上安住和享用。 也像是天空中的云彩一样。 瑜伽士，那才是神圣的道路。 在那上面，各自迷失了方向。 言语的誓言，那本身就衰败了。 地狱、饿鬼、畜生等等。 遭受金刚咒语的果报。 腐烂后，成为妓女的儿子。 毒树的头发，黑色的脸。 食肉女的坟墓地主。 被所有天神魔鬼的眷属围绕。 天神的军队首领卡茹和。 罗刹楞伽十面。 天、龙、人等行邪道。 从三恶道轮回中。 在慈悲的净土中看到了这些。 如来听从教诲，谨记于心。 寂静没有带来利益。 如来都变成了忿怒尊。 享用血肉骨头。 将三种毒，吞入身体中。 ཨོྂ་སརྦ་པཱ་བ་ཀ་ར་ཧེ་ཏ་པ་བི་ཤཝ་མ་ཏྲ་རུ་ཏྲ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། （藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） ཨོྂ་སརྦ་པཱ་པ་ཀ་ར་ཧེ་ཏ་ས་བྱི་ཤཝ་ཁ་ཏོང་ཁ་རུ་ཏྲ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། （藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） ཨོྂ་སརྦ་པཱ་པ་ཀ་ར་ཧེ་ཏ་པ་བྱི་ཤཝ་ཨ་ཤ་རུ་དྲ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། （藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） ཧརི་པདྨཱནྟ་ཀྲྀ་ཏ བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་གྲཱི་པ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ།（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）ཏྲི་ཐུམ་བྷྲཱྂ་ཛ། ཏེ་ཛ། བ་ཏྲི་ཡྂ་བུ་ཛ། ཡ་ད་ཤོ་ཛ། ག་ན་ཛ། ག་ག་ན་གྲ་ཙི་ཏི་ཙི་ཏི་ཛ། མ་མ་ཆུ་ག་ཛ། མཱ་ར་ཡ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། 将他们从毛毯中拉出来后。 净化罪障，忏悔，献上命和心。 让眷属们成为奴仆后。 承诺守护坛城。 被预言为灰烬之王后。 为了守护此处的教法。 将这些命咒作为供品献上。 ཤོག་ཧེར་ནི་ཤོག་ཧེ་མ་དུ་མ་རིལ ཤོག་དེར་ཤོག་འདིར་ཤོག་འདིར་དུྂ་འདིར་དུྂ།ཙི་ཏ་བྂ་ཙི་རྦད། ཏྲག་ར་ཀ་ཐུན་བྷྱོ།། ཏྲ་ག་རཀྴ་ཁྂ་ཁྂ། པུྂ་བུྂ་ག་ན་ཏི་ཏ་ཤག་ཨཱ+ོྂ་རཀྴ་ཤ་ར་ཏི། མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཀཱ་ལ་ཡ་སྟོ་ཡ་ཕཊ། ཡ་ སྟོ་ཡ་ཁུག་ཁུག་ནི་ག་ཏ་ཡ་ག་ཏ་ཡ་བེ་ཛེ་བེ་ཛེ་བྲུངས་ཕྱུང་རྩད་ཆོད།ཏྲག་རཀྴ་ཐུམས། ཁ་དུམ་རྦད་རྦད་ཛ་ཛ། 这样献上了命和事业。 这就是它的仪轨。 黑色三角形的洞穴中。 铁制的框架燃烧着。 箭和铃，武器上。 要知道服装是黑色的。 鲁扎·卡拉，弯刀头盖骨。 开始念诵带着嗡的声音。 导师、法友、父子。 地方长官、大僧、亲近的人。 如果吃掉眼睛和心
English
Ah, young one! Black liberation, boar and sow. The secret meaning, the branches thoroughly inquired. If it is as it is, without modification. Even if dwelling and enjoying in the four objects. It is like a cloud in the sky. The yogi, that itself is the sacred path. On that itself, each goes astray. The word of oath, that itself decays. Hells, hungry ghosts, animals, and so on. Suffer the ripening of the vajra mantra. Rotting, becoming the son of a prostitute. The hair of the poison tree, the black face. The lord of the charnel ground of the flesh-eating woman. Surrounded by the retinue of all gods and demons. The army leader of the gods, Karu, and. The Rakshasa Lanka, ten-faced. Gods, nagas, humans, etc., practice the wrong path. From the cycle of the three lower realms. Seeing these in the field of compassion. The Sugatas, listening to the teachings, keep them in mind. Pacification did not bring benefit. The Tathagatas all became wrathful ones. Enjoying flesh, bones, and blood. Swallowing the three poisons into the body. ཨོྂ་སརྦ་པཱ་བ་ཀ་ར་ཧེ་ཏ་པ་བི་ཤཝ་མ་ཏྲ་རུ་ཏྲ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། (Tibetan, Devanagari:, Romanized Sanskrit:, Literal Chinese meaning:) ཨོྂ་སརྦ་པཱ་པ་ཀ་ར་ཧེ་ཏ་ས་བྱི་ཤཝ་ཁ་ཏོང་ཁ་རུ་ཏྲ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། (Tibetan, Devanagari:, Romanized Sanskrit:, Literal Chinese meaning:) ཨོྂ་སརྦ་པཱ་པ་ཀ་ར་ཧེ་ཏ་པ་བྱི་ཤཝ་ཨ་ཤ་རུ་དྲ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། (Tibetan, Devanagari:, Romanized Sanskrit:, Literal Chinese meaning:) ཧརི་པདྨཱནྟ་ཀྲྀ་ཏ བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་གྲཱི་པ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། (Tibetan, Devanagari:, Romanized Sanskrit:, Literal Chinese meaning:) ཏྲི་ཐུམ་བྷྲཱྂ་ཛ། ཏེ་ཛ། བ་ཏྲི་ཡྂ་བུ་ཛ། ཡ་ད་ཤོ་ཛ། ག་ན་ཛ། ག་ག་ན་གྲ་ཙི་ཏི་ཙི་ཏི་ཛ། མ་མ་ཆུ་ག་ཛ། མཱ་ར་ཡ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། After pulling them out from the blanket. Purifying obscurations, confessing, offering life and heart. After making the retinue into servants. Promising to protect the mandala. After being prophesied as the lord of ashes. In order to protect the teachings here. Offering these life mantras as objects. ཤོག་ཧེར་ནི་ཤོག་ཧེ་མ་དུ་མ་རིལ ཤོག་དེར་ཤོག་འདིར་ཤོག་འདིར་དུྂ་འདིར་དུྂ།ཙི་ཏ་བྂ་ཙི་རྦད། ཏྲག་ར་ཀ་ཐུན་བྷྱོ།། ཏྲ་ག་རཀྴ་ཁྂ་ཁྂ། པུྂ་བུྂ་ག་ན་ཏི་ཏ་ཤག་ཨཱ+ོྂ་རཀྴ་ཤ་ར་ཏི། མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཀཱ་ལ་ཡ་སྟོ་ཡ་ཕཊ། ཡ་ སྟོ་ཡ་ཁུག་ཁུག་ནི་ག་ཏ་ཡ་ག་ཏ་ཡ་བེ་ཛེ་བེ་ཛེ་བྲུངས་ཕྱུང་རྩད་ཆོད།ཏྲག་རཀྴ་ཐུམས། ཁ་དུམ་རྦད་རྦད་ཛ་ཛ། Thus, offering life and activity. This is its ritual. In the black triangular hole. The iron frame is burning. On the arrow and bell, the weapons. Know that the clothing is black. Rudra Kala, curved knife skull. Begin reciting with the sound of Om. The teacher, dharma friend, father and son. The local official, great monk, close ones. If eating the eyes and heart
Tibetan
གྲུབ།། སྤྲང་པོ་དབྱུག་པ་ཐོགས་པ་ངན།། བླང་བྱེད་ཁྲི་ཚོས་འབྲེལ་བ་དང།། ལུས་ངག་སེམས་ཀྱི་ལས་སུ་ནི།། བསྐོར་བ་བཟླས་བརྗོད་ཏིང འཛིན་ཡིན།། བསྙེན་པ་ཐབས་ཀྱིས་བསྐོར་བར་བྱ།། རྦད་བསང་ཤེས་རབ་མེ་དང་མཚུངས།། སྦྱིན་བསྲེག་ཐལ་བ་ཕྱར་རམ་ནན།། དམ་ཚིག་ལ་སྡང་སྨོས་ཅི་དགོས།། དབང་ཆེན་འདུས་པའི་ཏན་ཏྲར་ལས།། རུ་ཏྲ བསྒྲུབ་པ་ཁྲོ་བོའི་གླེང་གཞི་བཅས་པ་སྟཻ་ལེའུ་བཅུ་པའོ།།།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཁྲོ་བོ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་གསལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས་འདི་སྐད་དོ།། བདེ་བ ཆེན་པོ་གར་དབང་ཕྱུག།པདྨ་རཱ་ག་ཀུན་ཏུ་ཞལ།། དབུ་ལྔ་མགོ་ལྔ་གཤོག་པ་བཞ།། ཤར་དུ་རོལ་པའི་ཕྱག་མཚན་ནི།། ཁྲོ་ཆེན་སྙིང་འབྱིན་ཁ་ཊྭཱྂ་ག། རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་སྦྲུལ་ཞགས་དང།། ལྷོ་རུ་རོལ་པའི་ཕྱག་མཚན་ ནི།། ཐོད་ཁྲག་རྡོ་རྗེ་ལུ་གུ་རྒྱུད།། རྡོ་རྗེ་བེ་ཅོན་རྡེའུ་ཆུང།། ནུབ་ཀྱི་ཕྱག་བཞིར་བསྣམས་པ་ནི།། མེ་ཡི་ཞགས་པ་ཁྱུང་གི་ཁྲ།། སྡིགས་མཛུབ་མེ་འབར་ཁ་ཊྭཱྂ་འཁྲོལ།། བྱང་གི་ཕྱག་བཞིར་བསྣམས་པ་ནི།། རྡོ་རྗེ་དགུ་ལྔ གསུམ་གཅིག་བརྡེག།ཞབས་བརྒྱད་ཁྲོ་བརྫིས་རྒྱན་དང་ལྡན། སྐུ་ཡི་དབང་ཆེན་འདི་གསུངས་སོ།། སྲོག་དང་རྩོལ་བའི་བདག་ཉིད་ཅན།། འཇུག་གནས་ལྡང་བས་ཕྱི་དང་ནང།། དེ་གཉིས་འབྲེལ་བའི་བདག་ཉིད་ ཅན།། དེ་ཉིད་ཁོ་ན་ངོ་བོར་གསལ།། ཚོགས་ཆེན་ཡོངས་འདུས་གར་གྱི་དབང།། དབུ་ལྔ་དམར་པོ་རྟ་མགོ་ལྔ།། ཕྱག་ནི་བཅུ་དྲུག་གཤོག་པ་བཞི།། ཞབས་བརྒྱད་རྔོམ་བརྗིད་དུ་ཁྲོད་པ་རྒྱན།། གཡས ཀྱི་ཕྱག་བརྒྱད་བསྣམས་པ་ནི།། རྡོ་རྗེ་ཁ་ཊྭཱྂ་དྲིལ་བུར་བཅས།། རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་སྤྲུལ་ཞགས་དང།། འཁོར་ལོ་རིན་ཆེན་ཟུར་བརྒྱད་དང།། རལ་གྲི་རྡོ་རྗེ་ལུ་གུ་རྒྱུད།། པདྨ་ཡུ་འཛིན་ཐོད་ཁྲག་བཀང།། ཁྲོ་སྙིང་གཤིན རྗེའི་དབྱུག་པ་དང།། རྒྱ་གྲམ་རྡོ་རྗེ་བེ་ཅོན་དང།། མེ་ཕྲེང་ཏྲི་ཤུལ་ཁྱུང་གི་ཁྲ།། གསུང་གི་དབང་ཆེན་འདི་གསུངས་སོ།། སྲོག་དང་ཐུར་སེལ་གྱེན་རྒྱུ་དང།། མཉམ་དུ་གནས་དང་ཁྱབ་པར་བྱེད།། ལྡང་ཤིང་རྒྱུ་བ་རྣམ པར་རྒྱུ།། ཡང་དག་རབ་ཏུ་ངེས་པར་རྒྱུ།། པདྨ་གསང་བ་དབང་ཆེན་སྐུ།། པདྨ་གསང་བའི་སྐུར་བྱུང་བས།། དབུ་ལྔ་དམར་པོ་གཤོག་པ་བཞི།། ཞབས་བར་བཅུ་དྲུག་ཕྱག་རྒྱ་ཆེ།། རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་སྦྲུལ་ཞགས དང།། ཅང་ཏེའུ་ཁ་ཊྭཱྂ་ཐོད་རློན་ཁྲག། རྡོ་རྗེ་རྩེ་དགུ་རྩེ་ལྔ་དང།། རྩེ་གསུམ་རྩེ་གཅིག་འབར་བ་དང།། རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་ལུ་གུ་རྒྱུ
Chinese
成就。乞丐持杖不好。接受者与财富有关联。身语意的行为是，转绕、念诵、禅定。亲近通过方便来转绕。驱逐扫荡如同智慧之火。布施焚烧灰烬扬起或压下。对于誓言憎恨，何必多说。大自在的汇集续部中，茹扎（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）的成就，伴随忿怒尊的开端，是第十章。之后，薄伽梵进入名为“一切忿怒尊完全显现”的禅定，并如此说道：大乐自在自在主，莲花宝红遍布面。五头五首四翼。东方嬉戏的手印是，大忿怒尊掏心卡杖嘎，金刚钩索蛇索。南方嬉戏的手印是，颅血金刚念珠，金刚杵小石子。西方四手所持是，火焰索迦楼罗血，期克印火焰卡杖嘎摇动。北方四手所持是，金刚九五三一击打。八足践踏忿怒，具有庄严。身之大自在如此宣说。命与勤奋的自性，进入住处升起内外。彼二关联的自性，彼即是本体显明。大会圆满聚集舞蹈自在。五头红色五马头。手为十六，翅膀四个。八足威猛恐怖装饰。右边的八手所持是，金刚卡杖嘎伴随铃铛，金刚钩索蛇索，轮宝八角，宝剑金刚念珠，莲花持柄颅血满，忿怒心阎魔杖，十字金刚杵小棒，火焰鬘三叉戟迦楼罗血。语之大自在如此宣说。命与下行消除上行，一同安住且遍布。升起之树运行各异运行，真实完全确定运行。莲花秘密大自在身。由于显现为莲花秘密身，五头红色四翼，足间十六大手印。金刚钩索蛇索，手鼓卡杖嘎湿颅血，金刚九尖五尖，三尖一尖燃烧，金刚钩索念珠
English
Accomplishment. A beggar holding a staff is bad. The receiver is related to wealth. The actions of body, speech, and mind are circumambulation, recitation, and meditation. Approaching is done by circumambulating with skillful means. Expelling and sweeping are like the fire of wisdom. Giving and burning, the ashes are raised or pressed down. Why speak of hating vows? In the tantra of the gathering of the Great Empowerment, the accomplishment of Rudra (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), along with the introduction to the Wrathful One, is the tenth chapter. Then, the Bhagavan entered the meditation called "Completely Revealing All the Wrathful Ones" and spoke thus: Great Bliss, Lord of Dance, Lotus Ruby, all faces. Five heads, five faces, four wings. The hand gestures playing in the east are: Great Wrathful One tearing out the heart, khatvanga, vajra hook, snake lasso. The hand gestures playing in the south are: skull blood, vajra rosary, vajra club, small pebbles. The four hands held in the west are: fire lasso, Garuda blood, threatening mudra, blazing khatvanga shaking. The four hands held in the north are: vajra nine five three one striking. Eight feet trampling wrath, adorned with ornaments. This is the Great Empowerment of the Body that was spoken. Possessing the nature of life and effort, entering, dwelling, rising, outside and inside. Possessing the nature of the connection between the two, that itself is the clear essence. Great assembly, complete gathering, power of dance. Five red heads, five horse heads. Sixteen hands, four wings. Eight feet, fierce and majestic, adorned with ornaments. The eight hands on the right hold: vajra, khatvanga with bell, vajra hook, snake lasso, wheel, precious eight-sided, sword, vajra rosary, lotus holding handle, skull filled with blood. Wrathful heart, Yama's staff, cross vajra club, flame garland, trident, Garuda blood. This is the Great Empowerment of Speech that was spoken. Life and downward elimination, upward movement, dwelling together and pervading. Rising tree, moving in various ways, truly and completely certain movement. Lotus secret, Great Empowerment Body. Because it appeared as the Lotus Secret Body, five red heads, four wings, sixteen large hand gestures between the feet. Vajra hook, snake lasso, hand drum, khatvanga, wet skull blood, vajra nine-pointed, five-pointed, three-pointed, one-pointed blazing, vajra hook, rosary.