Back to the library

023.003一切如来意乐忿怒集会善逝普集马头金刚红鬃续.g2.0f

Tibetan

བྱུང་བ་ལ།། ཆོས་ཤིང་རེ་ལྕག་ཀྲད་རྙིང་དང།། དྲེས་མ་སུག་པ་སྒོང་ཐོག དང།། མུ་ཟི་ཚིལ་ཆེན་རྒྱ་ཚིལ་དང།། ར་རུའི་གཞོབ་དང་ཅོད་ཞིའི་ཐལ།། སྒོག་སྐམས་ཚཝ་དང་པ་ཡག་དང།། དུད་པ་དམར་ནག་བྱུག་པར་བྱ།། སྨན་གྱི་དམ་ཚིག་བསྟན་པ་ནི།། ཚཝ་དང་བུད་མེད་རུལ་སུམ་སྐྱུར།། སྔོ དང་སྒོག་ཕྱོགས་ཆགས་པ་སྤངས།། མེ་ཉི་ལུས་ངག་རྩོལ་བ་སྤང།། འཕྱགས་སུ་མི་གཞུག་སྦྲང་རྩི་བསྟེན།། སྤྱོད་ལམ་དམ་ཚིག་བསྲུང་བ་གཅེས།། དེ་ནས་རིལ་བུའི་ཚོད་བཟུང་སྟེ།། རིལ་བུ་དགུ་ལས་མང་དུ གཏང།། བདེའམ་མི་བདེ་བརྟག་པར་བྱེད།། ཡང་ན་གཅིག་ལ་བལྟ་བ་དང།། ཡར་བསྣོན་མར་འཕྲི་ཚོད་གཟུང་བྱ།། ཞེས་གསུངས་སོ།། པདྨ་གསང་བ་བཀོད་པ་རྔོག་མ་ལེ་བརྒན་གྱི་རྒྱུད་ལས། ཀླུ་གཉན་ས་བདག གསོ་བའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གཉིས་པའོ།།།། དེ་ནས་དབང་ཆེན་པདྨ་ཡིས།། སྲིའུ་གསོ་དང་མཚོན་ཆ་བསྲུང།། ཡུལ་ཁམས་བསྲུང་དང་པྲ་དབབ་དང།། ཆར་པ་དབབ་པར་བྱ་བ་དང།། སྲོག་ལ་བར་བུ་བསྐོར་བ དང།། གདུག་པ་ཀླུ་ལ་གཏད་པ་དང།། ཐོག་དང་སེར་བས་ཡུལ་མཁར་འཇོམས།། འགྲོ་བ་དབང་སྡུད་འབྱོར་པ་འཕེལ།། ལྷ་སྲིན་གདུག་པ་ནད་བཟློག་བསྲུང།། ངོ་མཚར་སྤྲུལ་པའི་རོལ་མོ་བཤད།། སྲི་བུ་གསོ བར་གསུངས་པ་ཡང།། སྔགས་དང་རྫས་ཀྱིས་སྐྱེ་བ་དང།། མོ་གཤམ་དག་ཏུ་མི་འགྱུར་དང།། བུས་པ་ཆགས་པར་གྱུར་པ་དང།། ལྟེ་བ་བསྒྱུར་བར་བྱ་བྱེད་རྣམས།། སྦྲུམ་མ་བུ་ནི་མི་འཆོར་ཏེ།། བཅིང་གྲོལ་ལམ་ནི བེ་པར་འགྱུར།། བགེགས་རྣམས་བསད་ཅིང་བསྲུང་འགྱུར་རོ།། མཚོན་ཆ་བསྲུང་བར་བྱ་བ་ཡང།། ཤིང་ཤུན་འཁོར་ལོ་སྔགས་དང་བཅས།། རྒྱབ་ཏུ་ཡི་གེ་བཙེག་མས་བསྲུང།། ཡུལ་ཁམས་ཐུན སྔགས་བསྙེན་པ་དང།། གཏའ་ནི་བསྡམ་པར་བྱ་བ་དང།། སྤྲིན་ཕུང་གཏོར་ནས་འབྲུག་ཀྱང་གཞིལ།། ཀླུ་ལ་དམ་ཚིག་བཅོལ་བ་དང།། ཐང་ལ་ཕབ་ནས་རི་ལ་བསྐྱོན།། བདག་གི་ཐོག་ལྷུང་གཞན་དུ་བཟློག། ལམ ནི་བསྟན་པར་བྱ་བ་དང།། དབུས་ནས་གཏའ་བསྡམས་གཏོར་ཕུད་གཟུག། སྲ་འབེབས་མཎྜལ་བྱ་བ་དང།། པྲ་བརྟན་ཆས་སུ་གཞུག་པར་བྱ།། མཆོད་པས་དོན་རྣམས་འགྲུབ་པ་དང།། སྔགས་ཀྱི་བཟླས་པས་དབབ པ་དང།། ཉལ་ནས་རྨི་ལམ་སྟོན་པ་དང།། རྟག་ཏུ་བརྩོན་པར་བྱ་བའོ།། ཤ་ཟ་མོ་བསྒྲུབ་བྱ་བ་དང།། གཙང་མར་ལེགས་པར་གནས་པ་དང།། མཚན་མོ་ཉལ་ནས་བརྟག་པ་དང།། གཡོ་འགུལ་སྔགས་དང་ཆུ་ལ དབབ།། གཞན་ལ་དབབ་བར་བྱ་བའོ།། དེ་ནས་པདྨ་གར་གྱི་དབང།། གདོད་ནས་ལས་ཀྱི་རྣམ་པར་སྨིན།། འབྱུང་བའི་རྐྱེན་དང་གདོན་གྱིས་གཙེས།། སྔོན་དུ་ལས་ཀྱིས་མི་འབྲེལ་བ།། རང་གི་བུ་བསད་རྣམ་སྨིན འཕོག།གཞན་གྱི་ཆུང་འཚེ་ནད་དཀྲུག་དང།། སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་བུ་ལ་ཡང།། གནོད་པ་བྱས་པས་དེ་མི་ཕྲད།། ཕོ་མོ་མ་ནིང་རིགས་ཅན་དང།། ལས་དང་བསོད་ནམས་མ་འབྲེལ་བས།། བུ་དང་བུ་མོ་ཆུ་ངུར་ ཉམས།། དུར་ཁྲོད་གནས་ཉམས་སོང་བའོ།། འབྱུང་བ་ཚ་གྲང་འཐབ་པ་ཡིས།། མི་ཆགས་མ་རུངས་བྱེད་པ་དང།། དཔེར་ན་མེ་ཆུ་འགལ་བ་བཞིན།། ལྷན་ཅིག་དག་ཏུ་མི་གནས་སོ།། ཕ་མ་གྲང་བ་ཆེ་བ་ཡིས།། ས བོན་དྲོད་མེད་གཉིས་འཛོམ་བས།། དགུན་གྱི་འཁྱགས་པ་ལྟ་བུར་གྱུར།། གལ་ཏེ་ཆགས་ཆེན་བུད་མེད་ལ།། ཁྱོ་མང་བྲེད་དང་ན་ཆུང་ལ།། མ་སྙོམས་ཆེས་པས་སྲིད་རྩ་ཉམས།། རང་གནས་འབྱུང་བ་རྐྱེན་དབང གིས།། བུས་པ་ཆགས་པར་མི་འགྱུར་བས།། འབྱུང་བའི་དགྲ་ལ་འཛེམ་པར་བྱ།། སྤྱིར་ན་ལྷ་སྲིན་ཆུང་འཚེའི་གདོན།། མངལ་ནས་ཆགས་པར་མི་བྱེད་དང།། ཆགས་པ་མ་རུངས་པ་རུ་བྱེད།། སྐྱེས་ནས་དེ་ལ་རྣམ་པར འཚེ།། གདོན་ཆེ་རྣམས་ཀྱིས་གཙེས་གྱུར་པ།། རྒྱལ་པོས་ཁྱེར་ན་ངུད་མོ་བྱེད། བསེན་མོས་འཁྲུ་སྐྱུག་སྦྱང་བ་དང།། ས་བདག་སྐམ་ནས་འགྲོ་འགྱུར་བ།། རྦད་འདྲེ་གདོན་བགེགས་བུས་པའི་གདོན།། ཁ་ཟས་མི འཕྲོད་པ་རྣམས།། མི་ཡི་འོ་མ་རེངས་པ་འཐུང།། མ་ཞུ་བོ་བའི་མེ་དྲོད་ཉམས། ཉམས་པས་བྲང་མཆིན་འབབ་གྱུར་པས།། པདྨ་དབང་ཆེན་མ་ཡིན་པ།། འདི་ལ་སྐྱབས་པའི་ལྷ་གཞན་མེད།། འདི་ལ་སྐྱབས་སུ་འགྲོ བར་བྱ།། དེ་ནས་དབང་མཆོག་རྟ་ཡི་སྐུ། པུ་ཏྲ་མྱུ་གུ་ཐོན་གྱུར་པ།། འགྲོ་བ་བསྐྱབ་པར་བྱ་བས་ན།། སྐྱབས་པ་ཆེན་པོས་རབ་ཏུ་གསུངས།། ཨཱ+ོྂ་པདྨཱ་རྒྷ་ཀྲྀ་ཏ་ན་མོ་ཨ་ཏྱིད་ཏྱ། ཀ་ར་ཏ་ཏི་དྷི་པ་ཀི་བི་ཏི། ན་བ་ཤ་ཚ་ཆེ གེ་ལ་སྐྱེ་བར་གྱུར་ཅིག་སཝཱ་ཧཱ།། ནཱ་ག་གེ་སར་ས་བོན་ནད།། གླ་གོར་ཞོ་ཤ་རྣམ་པ་གཉིས།། སྦྲང་རྩིས་སྤྲུས་པ་འོ་མར་སྦྱར།། བླུད་དེ་འབྲས་དང་ལྷན་ཅིག་ཟོས།། བུད་མེད་མོ་གཤམ་ཡིན་གྱུར ཀྱང།། དེ་ལ་བུ་ནི་སྐྱེ་བར་འགྱུར།། རྒྱ་ཚཝ་རྒྱམ་ཚཝ་ཐལ་ཚཝ་དང།། ཤིང་ཚཝ་ཁ་རུ་ཚཝ་དང་ནི།། ཀ་ར་སྦྲང་རྩི་མར་སྦྱར་ནས།། ཟླ་མཚན་བྱུང་ནས་ཁྲུས་བྱས་པའི།། བུད་མེད་ལ་ནི་བླུད་པ་ན།། མོ་གཤམ་ལ་ཡང་བུ སྐྱེའོ།། ཨ་ཤོ་ཀནྡྷའི་རྩ་བ་དང།། འོ་མ་སྲང་ནི་ཉི་ཤུ་བརྒྱད།། བསྐོལ་ནས་མར་དང་ལྷན་ཅིག་བླུད།། ངེས་པར་མོ་གཤམ་བུ་ཡང་སྐྱེ།། བུས་པ་ཆགས་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ།། དེ་ནས་ལྟེ་བ་བསྒྱུར་བྱ་ན།། བདག་ཉིད བསྒོམ་པར་བྱ་བ་ནི།། ཁྲོ་བོ་ལྡེང་རྗེ་སྨུག་པོའི་སྐུ།། ཤིན་ཏུ་ཆེ

Chinese

生起时,用旧的柞木雷击木,混合苏卡蛋壳,大块的牛油和汉地的牛油,羱羊的粪便和乔治的灰烬,干蒜、盐和巴亚克,涂上红色和黑色的烟。药物的三昧耶是:避免盐、腐烂的妇女和酸味,避免青稞和大蒜,避免火、太阳、身语的劳作,不扫地,享用蜂蜜,珍视守护行为的三昧耶。然后掌握丸药的量,多于九丸,观察是否舒适。或者观察一颗,增加或减少,掌握量。如是说。莲花秘密布置的绒玛雷根续中,龙、恶灵、地主,治疗品第十二章。然后大自在莲师,滋养鬼子和守护武器,守护国土和降冰雹,做降雨,围绕生命设置屏障,将毒害交给龙族,用冰雹摧毁城镇,控制众生,增长财富,遣除守护神鬼的毒害疾病,讲述奇妙幻化的游戏。所说的滋养鬼子,以咒语和药物产生,不会变成寡妇,变成受精卵,要做转变脐带的事情。孕妇不会失去孩子,束缚解脱之路会变得清晰,杀死并守护邪魔。也要守护武器,木皮法轮与咒语一起,背后用文字垒砌守护。守护国土,念诵咒语,要做束缚抵押品,摧毁云团,击落龙,与龙族约定誓言,降到平地,升到山上,将自己的冰雹转移到别处,要指示道路,从中央束缚抵押品,摧毁供养物,塑造坚固,制作坛城,将冰雹牢固地放入器物中。用供养成办诸事,用咒语念诵降下,躺下显示梦境,要恒常精进。要做食肉女,安住在清净处,夜晚躺下观察,摇动咒语和水降下,也要为他人降下。然后是莲花舞自在,从一开始就成熟业,被元素和邪魔所困扰,以前

English

When arising, use old oak struck by lightning, mix suka eggshells, large pieces of butter and Han Chinese butter, argali sheep dung and chodezhi ashes, dried garlic, salt and bayak, and apply red and black smoke. The samaya of medicine is: avoid salt, rotten women, and sour tastes, avoid barley and garlic, avoid fire, sun, and physical and verbal labor, do not sweep, enjoy honey, and cherish guarding the samaya of conduct. Then, grasp the measure of the pills, giving more than nine pills, and observe whether it is comfortable or not. Or observe one, increase or decrease, and grasp the measure. Thus it is said. From the Padma Secret Arrangement, the Ngokma Legen Tantra, the chapter on healing the Nagas, Nyen, and Earth Lords, the twelfth. Then, the great powerful Padmakara, nourishes the sri children and protects weapons, protects the country and subdues hail, causes rain to fall, sets up barriers around life, entrusts harm to the nagas, destroys towns with hail and lightning, controls beings, increases wealth, averts and protects against the harm and diseases of gods and demons, and tells of the wonderful play of transformation. It is said that nourishing the sri children, they are born through mantras and substances, will not become widows, will become fertilized eggs, and the navel cord must be transformed. Pregnant women will not lose their children, the path of binding and liberation will become clear, and demons will be killed and protected. Weapons must also be protected, wooden bark wheels together with mantras, and letters piled up on the back for protection. To protect the country, recite mantras, and to bind pledges, destroy cloud masses and strike down dragons. Entrust vows to the nagas, descend to the plains and ascend to the mountains, divert one's own hail to other places, and the path must be shown. From the center, bind pledges, destroy offerings, shape solidity, create mandalas, and firmly place hail in vessels. Accomplish all things with offerings, descend with the recitation of mantras, lie down and show dreams, and always strive diligently. The flesh-eating woman must be accomplished, dwelling well in a clean place, lying down at night to observe, shaking mantras and water to descend, and also causing others to descend. Then, the mastery of Padma's dance, from the beginning, ripens karma, is afflicted by the elements and demons, and before

Chinese

于业不相关,自杀其子受报应,害他妻室病缠身,于诸有情之子亦,加害彼者不得遇。 具足男女及非男,与业福德不相连,子与女如水泡灭,尸林住处亦衰败。 地水火风相争斗,令其不孕成劣种,譬如水火相违背,不能同时而安住。 父母寒气过于盛,精 卵无温二者合,犹如冬日之严寒。 倘若多欲之妇女,多夫惊恐及年幼,不均太过损命根。 自处诸缘力所致,不孕不育不得成,当避诸大种之敌。 概言之,天魔小害之厉鬼,不在胎中令成胎,令成之胎成劣胎,出生之后方加害。 为诸大鬼所缠者,国王若执则啼哭,瘟神令其吐泻等,地神干枯而离去。 罗刹恶鬼诸障碍,不孕不育之诸厉鬼,不适口之诸饮食,饮用凝结之人乳,不消化损耗火之暖,损耗导致胸肝下坠,若非莲花大自在,于此无有他怙主,于此当 refuge (皈依)。 此后至尊马之身,子芽出现已成形,为救度诸有情故,大护如是而宣说。 ཨཱ+ོྂ་པདྨཱ་རྒྷ་ཀྲྀ་ཏ་ན་མོ་ཨ་ཏྱིད་ཏྱ། (藏文) 唵 贝玛 惹达 哥利达 拿摩 阿迪迪亚。(梵文天城体,Oṃ padmā radha kṛta namaḥ atyidtya. 梵文罗马拟音, 嗡!莲花!红色!造作!敬礼!极超越!汉语字面意思) ཀ་ར་ཏ་ཏི་དྷི་པ་ཀི་བི་ཏི། ན་བ་ཤ་ཚ་ཆེ གེ་ལ་སྐྱེ་བར་གྱུར་ཅིག་སཝཱ་ཧཱ།། (藏文) 卡惹 达地 迪巴 哥比地 纳瓦 萨 擦 切 给拉 给瓦 杰吉 梭哈。(梵文天城体,kara tata tidhi pa ki biti nava śa tsha che ge la skye bar gyur cig svāhā. 梵文罗马拟音,造作!彼!如是!给予!给予!那哇!夏!擦!切!给!令生!成!梭哈!汉语字面意思) 龙脑藏红花种子病,冰糖牛奶两种类,蜂蜜调和掺入乳,喂食与饭同食之。 妇女若成石女者,亦能生子定无疑。 རྒྱ་ཚཝ་རྒྱམ་ཚཝ་ཐལ་ཚཝ་དང།། (藏文) 嘉擦 嘉木擦 塔擦。(梵文天城体,gya tshwa gyam tshwa thal tshwa. 梵文罗马拟音,gya tshwa gyam tshwa thal tshwa.汉语字面意思) ཤིང་ཚཝ་ཁ་རུ་ཚཝ་དང་ནི།། (藏文) 兴擦 卡如擦。(梵文天城体,shing tshwa kha ru tshwa. 梵文罗马拟音,shing tshwa kha ru tshwa.汉语字面意思) ཀ་ར་སྦྲང་རྩི་མར་སྦྱར་ནས།། 月经来潮沐浴后,喂食妇女如是药,石女亦能生儿子。 阿输迦树之根,牛奶二十八两重,熬煮与油一同喂,必定石女亦生子。 不孕不育之三摩地竟。 此后若欲回转脐,自身当修持观想,忿怒尊者深蓝色,身形极广大。

English

Unrelated to karma, killing one's own son brings retribution, harming another's wife causes illness, harming the children of all sentient beings prevents meeting them. Those of male, female, and hermaphrodite genders, unconnected to karma and merit, sons and daughters vanish like water bubbles, the charnel ground dwelling also declines. The elements of heat and cold clash, causing infertility and degeneration, like fire and water opposing each other, they cannot coexist. If the parents' coldness is excessive, the sperm and egg lack warmth, like the severe cold of winter. If a woman is overly lustful, has many husbands, is fearful and young, imbalance leads to the decline of life force. Due to the power of one's own circumstances, infertility cannot occur, one should avoid the enemies of the elements. Generally speaking, the harm of gods and demons, does not cause pregnancy in the womb, but causes pregnancy to become degenerate, harming after birth. Those tormented by great demons, if held by the king, will cry. The plague spirit causes vomiting and diarrhea, the earth spirit dries up and departs. Rakshasas, evil spirits, and obstacles, the evil spirits of infertility, unsuitable foods, drinking frozen human milk, indigestion diminishes the fire's warmth, diminishing causes the chest and liver to descend. If not the powerful lotus, there is no other protector here, one should take refuge here. Then, the supreme horse body, the son sprout has emerged, to protect sentient beings, the great protector spoke thus. ཨཱ+ོྂ་པདྨཱ་རྒྷ་ཀྲྀ་ཏ་ན་མོ་ཨ་ཏྱིད་ཏྱ། (Tibetan) Oṃ padmā radha kṛta namaḥ atyidtya. (Sanskrit Devanagari, Oṃ padmā radha kṛta namaḥ atyidtya. Sanskrit Romanization, Om! Lotus! Red! Created! Homage! Extremely Transcendent! Literal Chinese meaning) ཀ་ར་ཏ་ཏི་དྷི་པ་ཀི་བི་ཏི། ན་བ་ཤ་ཚ་ཆེ གེ་ལ་སྐྱེ་བར་གྱུར་ཅིག་སཝཱ་ཧཱ།། (Tibetan) kara tata tidhi pa ki biti nava śa tsha che ge la skye bar gyur cig svāhā. (Sanskrit Devanagari, kara tata tidhi pa ki biti nava śa tsha che ge la skye bar gyur cig svāhā. Sanskrit Romanization, Created! That! Thus! Giving! Giving! Nava! Sha! Tsa! Che! Give! To be born! Become! Svaha! Literal Chinese meaning) Dragon brain, saffron, seed disease, rock sugar, milk, two kinds, honey mixed with milk, feed and eat with rice. Even if a woman is a barren woman, she will surely give birth to a son. རྒྱ་ཚཝ་རྒྱམ་ཚཝ་ཐལ་ཚཝ་དང།། (Tibetan) gya tshwa gyam tshwa thal tshwa. (Sanskrit Devanagari, gya tshwa gyam tshwa thal tshwa. Sanskrit Romanization, gya tshwa gyam tshwa thal tshwa. Literal Chinese meaning) ཤིང་ཚཝ་ཁ་རུ་ཚཝ་དང་ནི།། (Tibetan) shing tshwa kha ru tshwa. (Sanskrit Devanagari, shing tshwa kha ru tshwa. Sanskrit Romanization, shing tshwa kha ru tshwa. Literal Chinese meaning) Mix rock sugar, honey, and butter, after menstruation and bathing, feed the woman this medicine, the barren woman will also give birth to a son. The root of the Ashoka tree, twenty-eight ounces of milk, boil and feed with oil, surely the barren woman will also give birth to a son. The Samadhi of infertility is complete. Then, if you want to turn the navel, you should cultivate and visualize yourself, the wrathful deity, dark blue in color, with a very large body.