Tibetan
་དང བཤེས་ལ་བྱ་བ་ཡིན།། བྱམས་པའི་སེམས་ནི་བུ་ཡིན་ལ།། སྙིང་རྗེ་བ་ནི་ཕ་དང་མ།། དགའ་བར་རང་གི་ཆུང་མ་ཉིད།། བཏང་སྙོམས་བྱང་ཆུབ་དག་ལ་དགོད།། སྡུག་བསྔལ་ཅན་ལ་བྱམས་པ་ལ།། ཕོངས་པ་རྣམས་ལ སྙིང་རྗེ་བས།། གཉེན་བཤེས་རྣམས་ལ་དགའ་བར་བྱ།། དམུ་རྒོད་ཅན་ལ་བཏང་སྙོམས་ཉིད།། ཐམས་ཅད་ཚང་ན་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ།། དགུན་དང་དཔྱིད་དང་དབྱར་དང་སྟོན།། ཕྲིན་ལས་བཞི་དང་ལྷུན གྱིས་གྲུབ།། ས་ཡི་རླུང་དང་ཆུ་ཡི་རླུང།། མེ་ཡི་རླུང་དང་རླུང་གི་རླུང།། ལས་བཞི་སོ་སོར་རྒྱུ་བ་དང།། ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་གནས་པ་ཡིན།། མེ་ཏོག་དཀར་སེར་དམར་དང་ནག། དུ་བ་འཁོར་ལོ་རིན་ཆེན་པད།། རལ གྲི་རྒྱ་གྲམ་འབར་བ་ནི།། ལས་བཞི་གྲུབ་དང་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ།། སྔ་དྲོ་ཕྱི་དྲོ་གོང་མ་གཉིས།། ཕྱི་དྲོ་ཕྱི་དྲོ་འོག་མ་གཉིས།། དགོང་དང་སྲོད་དང་ཐོ་རངས་ལངས།། ལས་བཞི་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་བྱ།། གཏི་མུག་ང་རྒྱལ འདོད་ཆགས་དང།། ཞེ་སྡང་ཉོན་མོངས་ཐམས་ཅད་ཀྱང།། ལས་བཞི་དང་ནི་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ།། ཡེ་ནས་བྱས་པ་མེད་པར་གནས།། དགྲ་བགེགས་ལ་སོགས་ཞི་བ་དང།། དཔལ་དང་འབྱོར་པ་རྒྱས་པ་དང།། ཡུལ ཁམས་ཕོ་མོ་དབང་འདུས་དང།། དགྲ་བགེགས་བཅོམ་དང་གནས་སུ་ཤིས།། ཐམས་ཅད་ཚང་བར་ལྷུན་གྲུབ་ནས།། ཕྲྀན་ལས་བརྩམ་པའི་དགོས་པ་གསུངས།། ཡོན་ཏན་ལས་བཟློག་སྐྱོན་དུ་འགྱུར།། མེ་ལོང་ལྟོ རྒྱབ་ལོག་པ་བཞིན།། ཤར་ན་ལུས་འཕགས་ཟླ་གམ་དབྱིབས།། རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་གྲུ་བཞི་འདེགས།། ལྷོ་ན་འཛམ་གླིང་སོག་ཁའི་དབྱིབས།། གྲུ་གསུམ་མེ་ནི་ཀུན་ལ་སྙོམས།། ནུབ་ན་བ་གླང་ཟླུམ་པོ་ཆུ།། ཕྱི་ཡི རྒྱ་མཚོ་ལྕགས་རིའི་ནང།། བྱང་ན་གྲུ་བཞི་སྒྲ་མི་སྙན།། ས་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་རབ་ཏུ་རྒྱས།། དབུས་ཀྱི་རི་རབ་ལྷུན་པོ་ཉིད།། ཐམས་ཅད་རིན་ཆེན་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ།། ཞི་བའི་ཚེ་ན་ནུབ་ཏུ་བལྟ།། རྒྱས་པ་བྱེད་ན་བྱང་དུ བལྟ།། དབང་གི་ལས་ལ་ཤར་དུ་བལྟ།། དྲག་པོའི་དུས་ན་ལྟོ་རུ་བལྟ།། དབུས་ནི་ཀུན་གནས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ།། སུམ་མདོ་ཟླ་གམ་ལྟོ་བ་ཟླུམ།། རོ་སྟོད་གྲུ་བཞིར་གནས་པ་དང།། ལྐོག་མ་དཔྲལ་བ་གྲུ་གསུམ སྟེ།། ལུས་ལ་ཀུན་ཚང་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ།། བྷ་ག་ཕྱི་མཚམས་གྲུ་བཞི་ལ།། སྣ་རྩེ་གྲུ་གསུམ་བྱ་རོག་གདོང།། སྐྱེ་གནས་ཟླ་གམ་དག་ཏུ་གནས།། སྣ་ཚོགས་འདུས་པ་ཟླུམ་པོ་ཉིད།། བྷ་གར་ཀུན་ཚང་ལྷུན་གྱིས གྲུབ།། ཀུན་གཞི་ཞི་བ་ཡིད་ནི་རྒྱས།། ཉོན་མོངས་དབང་ལ་སྒོ་ལྔ་དྲག། ཚོགས་བརྒྱད་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པ་ནི།། དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཅེས་ཀྱང་བྱ།། སྟོང་པ་ཞི་ལ་གནས་རྒྱས་པ།། ཆགས་པ་དབང་ལ་འཇིག་པ་དྲག། ཐམས ཅད་ཚང་བར་ཡེ་གནས་པ།། ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་གནས་པའོ།། བྱོལ་སོང་ཞི་ལ་མི་རྣམས་དབང།། ལྷ་རྣམས་རྒྱལ་དང་ཡི་དྭགས་དང།། དམྱལ་བ་དྲག་པོར་གནས་པ་ལ།། འགྲོ་བ་ཀུན་ལ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ།། ཡཱ་ནི་ཞི བ་མ་ནི་རྒྱས།། བྂ་ནི་དབང་ལ་དྲག་པོ་ཨེ།། ཡི་གེ་བཞི་ཡི་དབྱིབས་ལྡན་པར།། ཨེ་བྂ་མ་ཡཱ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ།། དཔའ་བོ་ཆེན་པོའི་ཡི་གེ་ནི།། ཨ་དང་བཱི་ར་ཧཱུ~ྂ་ཁ་ལ།། ལས་བཞིའི་ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་དང།། ཀུན་ཚང ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པས་ན།། ཕུང་པོའི་བདུད་དང་ཉོན་མོངས་བདུད།། ལྷ་བུའི་བདུད་དང་འཆི་བདག་བདུད།། ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་ལྷུན་གྲུབ་པས།། བཞི་བཅོམ་དྲུག་ལྡན་མཐའ་ལས་འདུད།། དེ་ནས བཅོམ་ལྡན་པདྨ་དབང་གི་རྒྱལ་པོས།། སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་གསང་བའི་གསང་སྔགས་འདི་དག་ཕྱུང་ངོ།། ཤཱནྟིྂ་ཀུ་རུ་ཨོྂ་ཨཱཿཧཱུ~ྂ་སཝཱཧཱ། པུཥྟིྂ་ཀུ་རུ་སཝཱ་བྷྲཱུྂ། པ་ཤྂ་ཀུ་རུ་ཨཱ+ོྂ་ཧརཱིཿ། མཱ་ར་ཡ་ཧཱ་ཧཱུ~ྂ་ཛ་ཛ། ཤཱནྟིྂ་པུཥྟིྂ་བ་ཤྂ་མཱ་ར་ཡ། ཨཱ+ོྂ་ཨཱཿཧཱུ~ྂ་སཝཱ་ཧཱ། འདི་ནི་དུས་གསུམ་གཤེགས་པ་དང།། ཕྱོགས་བཅུར་བཞུགས་པའི་རྒྱལ་བ་ཡི།། ཞི་བ་དང་ནི་རྒྱས་པ་དང།། དབང་དུ་སྡུད་དང་དྲག་པོས་གསོད།། ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་གྱུར པ་ཡིས།། ལས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་གང་བྱེད་ཀྱང།། བཅོམ་ལྡན་དབང་ཆེན་རྟ་མགྲིན་གྱིས།། པདྨ་བདེ་གཤེགས་སྤྱི་དྲིལ་གྱིས།། གཡོ་དང་མི་གཡོ་ཐམས་ཅད་རྣམས།། འགྲུབ་པར་བྱེད་པའི་རྩ་བ་ཡིན།། སྦྱིན་སྲེག་བྱེད པའི་སྔོན་དུ་ནི།། རང་ལུས་སྲུང་བར་བྱེད་པའི་སྔགས།། ཨཱ+ོྂ་པདྨནྟ་ཀྲྀཏ། པི་ཤཱ་ཙི་པརྞ་ཤ་བ་རཱི་སརྦ་པྲ་ཤཱ་མ་རཱ་ཡ་སཝཱ་ཧཱ། དཀྱིལ་འཁོར་བྱེད་དམ་སྦྱིན་སྲེག་གམ།། ནད་ངན་རོ་སོགས་བསྲེག་གྱུར་ཀྱང།། ཆུ་ལ་འདི སྔགས་འཐུངས་པ་ན།། ནད་རྣམས་ཐམས་ཅད་མི་འབྱུང་ངོ།། རྐང་གཉིས་རྐང་བཞི་ཐམས་ཅད་ཀྱི།། གདོན་རྣམས་ཐམས་ཅད་མེད་པར་བྱེད་པ་ཡིན།། ཨཱ+ོྂ་ཤོ་ཏྲ་ཐི་ཧ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཡྂ་ཊྂ་པ་ཏི་ཐོ་ཧུ་ལུ་ཏ་ཏྲཻ་ས་ཏྭ་ཐོ་ཧུ་ལུ ཧུ་ལུ།ཏ་ཏྲཻ་ཝ་གཙྪ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་སཝཱ་ཧཱ། སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་འདི་ཡིས་ནི།། འཐབ་མོ་ཁ་ངན་རྒྱ་འདྲེ་དང།། གདོན་ལྷས་འཇིགས་འབྱུང་ཐམས་ཅད་ཞི།། མེ་ཏོག་གང་རྙེད་སྔགས་བཟླས་ཏེ།། ཆུ་ཡི་རྒྱུན་ལ་བསྐུར་བ་ ན།། ཐམས་ཅད་ཞི་བར་གདོན་མི་ཟ།། གྲོང་ཁྱེར་ཚིག་པར་གྱུར་པ་ན།། མེ་ལ་ཁ་བལྟ་ས་ཆུ་སྙིམ་པ་བདུན།། སྔགས་ཏེ་གཏོར་ན་མེ་ཚིག་ཐར།།
Chinese
和善友相处。 慈爱之心是儿子， 慈悲是父母， 喜悦是自己的妻子， 舍是菩提的根本。 对痛苦者慈爱， 对贫困者慈悲， 对亲友们喜悦， 对顽劣者舍弃。 一切具足则自然成就。 冬春夏秋， 四种事业自然成就。 地的风和水的风， 火的风和风的风， 四种事业各自运行， 安住于自然成就之中。 花朵白黄红黑， 烟、轮、珍宝、莲花， 剑、十字、燃烧， 四种事业成就和自然成就。 早晨下午是上面的两个， 下午下午是下面的两个， 傍晚、夜晚和黎明起身， 四种事业自然成就。 愚痴、傲慢、贪欲， 嗔恨，一切烦恼， 四种事业和自然成就， 本来无作而安住。 平息敌魔等， 增益福德和财富， 调伏地域、界、男女， 摧毁敌魔，吉祥安住。 一切圆满自然成就后， 宣说开始事业的必要。 功德反而变成过失， 如镜子背面。 东方身体优美呈月牙形， 风之坛城立方形。 南方赡洲呈索喀形， 三角形的火对一切平等。 西方牛圆水， 外面的海洋在铁围山内。 北方四方形声音不悦耳， 土地的坛城极其广大。 中央的须弥山王， 一切珍宝自然成就。 息灾之时看向西方， 增益之时看向北方， 怀爱的事业看向东方， 猛厉之时看向腹部。 中央是普贤自然成就。 三岔路口月牙形腹部圆形， 后背四方形安住， 隐处额头三角形， 身体上一切具足自然成就。 bhaga（藏文：བྷ་ག་，梵文天城体：भग，梵文罗马拟音：bhaga，汉语字面意思：吉祥）外缘四方形， 鼻尖三角形乌鸦脸， 生处安住于月牙形中， 各种聚集圆形。 bhaga（藏文：བྷ་ག་，梵文天城体：भग，梵文罗马拟音：bhaga，汉语字面意思：吉祥）中一切具足自然成就。 阿赖耶寂静，意念增广， 烦恼怀爱五根猛厉， 八识自然成就， 即是彼。
English
And be kind to friends. A loving heart is a son, Compassion is father and mother, Joy is one's own wife, Equanimity is the root of enlightenment. Loving to those who suffer, Compassionate to the poor, Joyful to relatives and friends, Equanimous to the unruly. If all is complete, it is naturally accomplished. Winter, spring, summer, and autumn, Four activities are naturally accomplished. The wind of earth and the wind of water, The wind of fire and the wind of wind, Four activities each operate, Abiding in natural accomplishment. Flowers white, yellow, red, and black, Smoke, wheel, jewel, lotus, Sword, cross, burning, Four activities accomplished and naturally accomplished. Morning and afternoon are the upper two, Afternoon and afternoon are the lower two, Evening, night, and dawn arise, Four activities are naturally accomplished. Ignorance, pride, desire, Hatred, all afflictions, Four activities and natural accomplishment, Originally without action, abiding. Pacifying enemies and obstacles, Increasing glory and wealth, Subduing regions, realms, male and female, Destroying enemies and obstacles, auspiciously abiding. After all is complete and naturally accomplished, The necessity of starting activities is explained. Merit turns into fault, Like the back of a mirror. In the east, the body is beautiful in a crescent shape, The mandala of wind is square. In the south, Jambudvipa is in the shape of a Sokha, The triangle of fire is equal to all. In the west, the cow is round water, The outer ocean is within the iron fence. In the north, the square sound is unpleasant, The mandala of earth is extremely vast. The central Mount Meru, All jewels are naturally accomplished. At the time of pacification, look to the west, At the time of increase, look to the north, For the activity of attraction, look to the east, At the time of wrath, look to the abdomen. The center is Samantabhadra naturally accomplished. The three-way intersection is crescent-shaped, the abdomen is round, The back is square, abiding, The hidden forehead is triangular, Everything is complete on the body, naturally accomplished. The bhaga (Tibetan: བྷ་ག་，梵文天城体：भग，梵文罗马拟音：bhaga，汉语字面意思：吉祥) outer edge is square, The tip of the nose is a triangular crow's face, The place of birth abides in a crescent shape, Various gatherings are round. In the bhaga (Tibetan: བྷ་ག་，梵文天城体：भग，梵文罗马拟音：bhaga，汉语字面意思：吉祥), everything is complete and naturally accomplished. The alaya is peaceful, the mind is expanded, Afflictions attract, the five senses are fierce, The eight consciousnesses are naturally accomplished, That is it.
Chinese
或者也称为自性。空性安住于寂静，增长于广大。贪着安住于控制，毁灭在于猛烈。一切圆满本自存在。自然成就而安住。旁生安住于寂静，人类安住于控制。天神安住于胜利，饿鬼和地狱安住于猛烈。对一切众生自然成就。ཡཱ་是寂静，མ་是广大。བྂ་是控制，ཨེ是猛烈。具有四字之形。ཨེ་བྂ་མ་ཡཱ་自然成就。大勇士的字是。ཨ་和བཱི་ར་ཧཱུ~ྂ་ཁ་ལ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。四事业的寂静、增长、控制和猛烈，以及一切圆满自然成就，因此。摧伏蕴魔和烦恼魔。天子魔和死魔。寂静、增长、控制、猛烈自然成就，因此。摧伏四魔，具足六种，从边际解脱。然后，薄伽梵莲花自在王，取出此身语意功德事业秘密真言。ཤཱནྟིྂ་ཀུ་རུ་ཨོྂ་ཨཱཿཧཱུ~ྂ་སཝཱཧཱ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，息增怀诛，作，嗡，啊，吽，梭哈）。པུཥྚིྂ་ཀུ་རུ་སཝཱ་བྷྲཱུྂ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，增，作，梭哈，）。པ་ཤྂ་ཀུ་རུ་ཨཱ+ོྂ་ཧརཱིཿ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，怀，作，啊，哈日）。མཱ་ར་ཡ་ཧཱ་ཧཱུ~ྂ་ཛ་ཛ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，诛，哈，吽，匝匝）。ཤཱནྟིྂ་པུཥྚིྂ་བ་ཤྂ་མཱ་ར་ཡ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，息，增，怀，诛）。ཨཱ+ོྂ་ཨཱཿཧཱུ~ྂ་སཝཱ་ཧཱ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，啊，啊，吽，梭哈）。这是过去三世和，现在安住十方的诸佛的。寂静以及增长和，控制摄伏以及猛烈诛杀。以自然成就而转变，无论做什么样的事业。薄伽梵大自在马头明王，莲花善逝总集。一切有动摇和无动摇的事物，是成就的根本。在进行火供之前，是保护自身所用的咒语。ཨཱ+ོྂ་པདྨནྟ་ཀྲྀཏ། པི་ཤཱ་ཙི་པརྞ་ཤ་བ་རཱི་སརྦ་པྲ་ཤཱ་མ་རཱ་ཡ་སཝཱ་ཧཱ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。无论是作坛城还是火供，或者焚烧恶疾尸体等，如果将此咒语加持的水饮用，一切疾病都不会产生。能消除一切二足和四足的，一切鬼神。ཨཱ+ོྂ་ཤོ་ཏྲ་ཐི་ཧ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཡྂ་ཊྂ་པ་ཏི་ཐོ་ཧུ་ལུ་ཏ་ཏྲཻ་ས་ཏྭ་ཐོ་ཧུ་ལུ་ ཧུ་ལུ།ཏ་ཏྲཻ་ཝ་གཙྪ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་སཝཱ་ཧཱ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。以此咒语之王，平息一切争斗、恶语、汉地鬼、以及鬼神所生的恐惧。无论得到什么花，念诵咒语后，倒入流水中，一切都会平息，毫无疑问。如果城市发生火灾，面向火焰，以七捧土和水，念诵咒语后撒出去，就能免于火灾。
English
It is also called self-nature. Emptiness abides in peace, and increases in vastness. Attachment abides in control, and destruction is in fierceness. Everything is complete and inherently exists. Naturally accomplished and abides. Animals abide in peace, and humans abide in control. Gods abide in victory, and hungry ghosts and hells abide in fierceness. For all beings, it is naturally accomplished. YĀ is peace, MA is vastness. VAṂ is control, and E is fierceness. Possessing the form of four letters. E VAṂ MA YĀ is naturally accomplished. The letter of the great hero is. A and BĪ RA HŪ~Ṃ KHA LA. (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning). The four activities of pacifying, increasing, controlling, and destroying, as well as all complete natural accomplishments, therefore. Subduing the skandha demons and the klesha demons. The son of god demon and the death demon. Pacifying, increasing, controlling, and destroying are naturally accomplished, therefore. Subduing the four demons, possessing six qualities, and liberating from the extremes. Then, the Bhagavan Padma Wanggi Gyalpo, extracted these secret mantras of body, speech, mind, qualities, activities, and secrets. ŚĀNTIṂ KURU OṂ ĀḤ HŪ~Ṃ SVĀHĀ. (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, pacifying, do, om, ah, hum, svaha). PUṢṬIṂ KURU SVĀ BHŪ~Ṃ. (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, increasing, do, svaha, ). PAŚAṂ KURU Ā+OṂ HARĪḤ. (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, controlling, do, ah, harih). MĀ RAYA HĀ HŪ~Ṃ DZA DZA. (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, destroying, ha, hum, dza dza). ŚĀNTIṂ PUṢṬIṂ VAŚAṂ MĀ RAYA. (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, pacifying, increasing, controlling, destroying). Ā+OṂ ĀḤ HŪ~Ṃ SVĀHĀ. (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, ah, ah, hum, svaha). This is of the Buddhas who have gone to the three times and, who now abide in the ten directions. Pacifying as well as increasing and, controlling and subduing as well as fiercely destroying. By naturally accomplishing and transforming, whatever kind of activity is done. Bhagavan Great Powerful Hayagriva, Padma Sugata's general collection. All moving and unmoving things, are the root of accomplishment. Before performing a fire offering, is the mantra used to protect oneself. Ā+OṂ PADMANTA KṚTA. PIŚĀCI PARṆA ŚA BA RĪ SARVA PRA ŚĀ MA RĀ YA SVĀHĀ. (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning). Whether making a mandala or a fire offering, or burning corpses of bad diseases, etc., if one drinks water blessed with this mantra, all diseases will not arise. It eliminates all the demons of all two-legged and four-legged beings. Ā+OṂ ŚOTRA THI HA HULU HULU YAṂ ṬAṂ PATI THO HULU TA TRAI SA TVA THO HULU HULU. TA TRAI VA GACCHA HULU HULU SVĀHĀ. (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning). By this king of mantras, pacify all conflicts, bad words, Chinese ghosts, and all fears arising from gods and demons. Whatever flower is obtained, after reciting the mantra, pour it into a flowing stream, everything will be pacified, without a doubt. If a city is on fire, facing the flames, with seven handfuls of earth and water, recite the mantra and scatter it, and one will be freed from the fire.