Tibetan
ང་གཞི་དགབ། །ལུག་ནག་གཏར་གཞུག་ར་ལ་དམིགས་རྟེན་བཅས། །གདུག་པའི་ཤིང་ལ་ཁྲམ་ཤིང་བཅའ། །དྲག་སྔགས་བྲི་དང་བཟླས་པ་བྱ། །ཡི་དྭགས་གོས་ལ་ལིངྒ་བྲིས་པ་ལ། །ཁྲམ་ལ་གདབ་ཅིང་བསད་པའི་ལས་ལ་འཇུག །ཁྲམ་དང་འཁོར་ལོ་ཐོད་པ་དག་ཏུ་བྲུབ། །ཆུ་མིག་དག་ཏུ་གཏད་དེ་སྨོན་ལམ་བཏབ། །ཐུན་ནི་དགྲ་ཡི་ཁང་པ་དག་ལ་བརྡེག །ཚེར་མ་ཅན་གྱི་ཤིང་ལ་སྦྱིན་བསྲེག་བྱ། །དཔལ་དྲག་སྔགས་ཟླ་གསང་ནག་པོ་བཤན་པ་སྤུ་གྲིའི་རྒྱུད་ལས། བདུད་ཕོ་རྣམས་བསྒྲུབ་པའི་ལེའུ་སྟེ་ཉེར་བདུན་པའོ།། །།དེ་ནས་ཡང་ནི་བཤད་བྱ་བ། །ཏིང་འཛིན་རྣམ་གསུམ་འཕྲོ་འདུ་ལས། །དབང་ཆེན་འབྱུང་བ་རིམ་བརྩེགས་ཏེ། །བྷཱུཾ་ལས་འབར་བའི་ཐོད་པ་གཞལ་ཡས་ཁང་། །མུན་ནག་གཏིབས་པའི་དབུས་དག་ཏུ། །ཁྲོ་རྒྱལ་ཡབ་ཡུམ་གསལ་བར་བསྒོམ། །ཤར་དུ་རུས་པའི་གཞལ་ཡས་སུ། །ཤར་བདུད་རྔ་ཞོན་རལ་གྲི་ཐོགས་པ་བསྐྱེད། །ལྷོ་རུ་མེ་ཡི་གཞལ་ཡས་སུ། །ཁྲམ་བདག་ཞགས་ ཐོགས་ཤ་ནག་ཞོན་པ་བསྐྱེད། །ནུབ་ཏུ་ཁྲག་གི་གཞལ་ཡས་སུ། །གཟའ་བདུད་འབྲོང་ལ་ཞོན་ཏེ་ལྕགས་ཀྱུ་ཐོགས་པ་བསྐྱེད། །བྱང་ཕྱོགས་དབུགས་ཀྱི་གཞལ་ཡས་སུ། །སྲོག་བདུད་ཁྱུང་ལ་ཞོན་པ་སྟ་རེ་ཐོགས་པ་བསྐྱེད། །ཤར་ལྷོར་ཁྲམ་བདག་རྟ་ནག་ཞོན་ནས་ཐོག་ཆེན་འབེབས་པ་བསྐྱེད། །ལྷོ་ནུབ་རི་བོ་རླུང་ཤ་ཞོན་ནས་གཡབ་མོ་འདོར་བ་བསྐྱེད། །ནུབ་བྱང་སེ་འཛིན་ཕག་ཞོན་ཁྲམ་ཤིང་ཐོགས་པ་བསྐྱེད། །བྱང་ཤར་རོ་ལངས་ཆུ་གླང་ཞོན་ནས་སྟྭ་རེ་ཐོགས་པ་བསྐྱེད། །སྟེང་དུ་ཡང་རྗེ་འབྲུག་ལ་ཞོན་ཏེ་གློག་ཞགས་ཐོགས་པ་བསྐྱེད། །འོག་ཏུ་ཁྲག་འཐུང་སྟག་དམར་ཞོན་ཏེ་སྦྲུལ་ཞགས་འདེབས་པ་བསྐྱེད། །རེ་རེའི་འཁོར་ལ་བདུད་ཚོགས་བསམ་འདས་ཏེ། །སྐད་ཅིག་གྲུབ་པའི་གནས་ནས་བྱོན་ཏེ་བཞུགས་པར་བསམ། །དགྲ་བོ་ཉིད་ཡང་མདུན་དུ་གསལ་བར་བསམ་སྟེ། ཧཱུཾ་རུ་ཏྲ་པ་ཏྲ་མུ་ཁྲག་ཙ་ར་ཁྲག་ཙ། པ་ཏེ་ཕོར་པ་དུད་ཏ་པ་ཏ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་རྒྱུན་དུ་བགྲང་ངོ་། །ཁྲིའམ་འབུམ་ཐོན་ཙམ་ན། མོན་པ་བཙུན་པ་སྐད་མི་མཐུན་པ། ལྡབ་ལྡིབ་སྨྲ་ཞིང་ལས་ལ་འོང་། དཔལ་དྲག་སྔགས་ཟླ་གསང་ནག་པོ་བཤན་པ་སྤུ་གྲིའི་རྒྱུད་ལས། ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་རྒྱུད་སྔགས་ཀྱི་ལེའུ་སྟེ་ཉེར་བརྒྱད་པའོ།། །། དེ་ནས་དྲག་པོའི་ཐུན་ཉིད་ནི། །ཉུང་དཀར་ཉུང་ནག་དུག་ཁྲག་ལ། །དྲག་པོའི་སྔགས་འདི་བསྡིམ་ལ་བརྡེག །ཧཱུཾ་རུ་ཏྲ་ཙ་པ་ཐུན་ཁྲག །ཤྲི་ཀྲི་ན་མ་ར་རོ་ལ་ཐུན་ཁྲག །ཁལ་ལ་ཡ་ཆུ་ཐུན་ཁྲག །མི་ཤ་རོ་ལ་ཐུན་ཁྲག །ཁྲམ་རོ་ར་ཙ་ཐུན་ཁྲག །སྟོང་ཀ་ཀུ་པ་ཐུན་
Chinese
我奠基。宰杀黑羊，以山羊为供奉之物。在恶毒的树上设置镇物木。书写并念诵猛咒。在死人衣服上绘制林伽，将其钉在镇物上并进行诛杀之业。在镇物、轮和头盖骨中挖掘。将其投入泉眼中，并祈愿。将替身抛向敌人的房屋。在带刺的树上进行火供。吉祥猛咒月密黑忿怒屠夫剃刀续中，成就男魔之品第二十七。之后再次宣说，从三摩地的幻化中，大自在天逐渐显现。从嗡（藏文：བྷཱུཾ།，梵文天城体：भूं，梵文罗马拟音：bhūṃ，汉语字面意思：嗡）中燃烧的头盖骨宫殿。在黑暗深邃的中央，观想忿怒尊父尊母清晰显现。东方是骨骼的宫殿，生起东方魔，骑鼓，手持宝剑。南方是火焰的宫殿，生起镇物主，手持绳索，骑乘黑牦牛。西方是鲜血的宫殿，生起曜魔，骑乘野牛，手持铁钩。北方是气息的宫殿，生起命魔，骑乘大鹏，手持斧头。东南方生起镇物主，骑乘黑马，降下冰雹。西南方生起山神风肉，骑乘风肉，挥动拂尘。西北方生起塞增猪，骑乘猪，手持镇物木。东北方生起僵尸水牛，骑乘水牛，手持短斧。上方生起阎罗，骑乘龙，手持电索。下方生起饮血红虎，骑乘红虎，投掷蛇索。各自的眷属有无数魔众，观想他们从刹那成就的处所降临并安住。观想敌人自身也清晰地显现在前方，念诵：嗡 茹扎 帕扎 穆卡扎 匝热扎 匝。 帕德 颇热巴 德达 帕达 梭哈。（藏文：ཧཱུྃ་རུ་ཏྲ་པ་ཏྲ་མུ་ཁྲག་ཙ་ར་ཁྲག་ཙ། པ་ཏེ་ཕོར་པ་དུད་ཏ་པ་ཏ་སྭཱ་ཧཱ།）持续念诵。当念诵十万或百万遍时，语言不通的门巴僧人，会喃喃自语地前来行事。吉祥猛咒月密黑忿怒屠夫剃刀续中，三摩地和续咒之品第二十八。之后是猛烈的替身，在白芥子、黑芥子、毒药和鲜血中，以此猛咒加持并抛掷。嗡 茹扎 匝巴 替身 血。 希日 扎那 玛热 热拉 替身 血。 喀拉 亚秋 替身 血。 米夏 热拉 替身 血。 镇物 热匝 替身 血。 东嘎 嘎巴 替身
English
I lay the foundation. Slaughter a black sheep, with a goat as an offering. Set up a torma wood on a vicious tree. Write and recite fierce mantras. On the clothes of the dead, draw a lingam, nail it to the torma and engage in the work of killing. Dig into the torma, wheels, and skulls. Throw them into the springs and make prayers. Throw the Thun at the enemy's house. Make a fire offering on a thorny tree. From the Glorious Fierce Mantra Moon Secret Black Wrathful Butcher Razor Tantra, the chapter on Accomplishing Male Demons, the twenty-seventh. Then again, what is to be said, from the emanation of the three samadhis, the great powerful elements gradually appear. From Bhūṃ (Tibetan: བྷཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: भूं, Sanskrit Romanization: bhūṃ, Chinese literal meaning: Bhūṃ) the palace of skulls blazes. In the center of the dense darkness, visualize the wrathful lord and lady clearly. In the east, in the palace of bones, generate the eastern demon, riding a drum, holding a sword. In the south, in the palace of fire, generate the Torma Lord, holding a lasso, riding a black yak. In the west, in the palace of blood, generate the Graha Demon, riding a wild yak, holding an iron hook. In the north, in the palace of breath, generate the Life Demon, riding a garuda, holding an axe. In the southeast, generate the Torma Lord, riding a black horse, casting hailstones. In the southwest, generate the mountain god Wind Flesh, riding Wind Flesh, waving a whisk. In the northwest, generate Sezin Pig, riding a pig, holding a torma wood. In the northeast, generate a corpse Water Buffalo, riding a water buffalo, holding a short axe. Above, generate Yama, riding a dragon, holding a lightning lasso. Below, generate a blood-drinking red tiger, riding a red tiger, throwing a snake lasso. Each retinue has countless demons, visualize them coming from the place of instantaneous accomplishment and abiding. Visualize the enemy himself clearly in front, and recite: Hūṃ Rudra Patra Mukharak Tsara Khrak Tsa. Pate Phorpa Dudta Pata Svaha. (Tibetan: ཧཱུྃ་རུ་ཏྲ་པ་ཏྲ་མུ་ཁྲག་ཙ་ར་ཁྲག་ཙ། པ་ཏེ་ཕོར་པ་དུད་ཏ་པ་ཏ་སྭཱ་ཧཱ།) Recite continuously. When you have recited a hundred thousand or a million times, a Monpa monk with unintelligible speech will come muttering and perform the work. From the Glorious Fierce Mantra Moon Secret Black Wrathful Butcher Razor Tantra, the chapter on Samadhi and Tantra Mantra, the twenty-eighth. Then, the fierce Thun itself, in white mustard, black mustard, poison, and blood, empower this fierce mantra and throw it. Hūṃ Rudra Tsapa Thun Blood. Shri Trina Mara Rola Thun Blood. Khalla Yachu Thun Blood. Misha Rola Thun Blood. Torma Ratsa Thun Blood. Tongka Kupa Thun
Tibetan
ཁྲག །མ་ཀུ་བ་ར་ཐུན་ཁྲག །ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་ཐུན་ཁྲག །ཅེས་བསྡིམས་ལ། དགྲ་བོའི་གཟུགས་དང་ཁང་པ་ལ་བརྡེག །བར་བར་དུ་ཁྲམ་སྔགས་འདི་དག་བཟླས། ཨོཾ་སྙིང་ཁྲག་ཙིཏྟ་རྦད། དུན་རྨུགས་ཁྲག་གཏོར་རྦད། ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་གུག་ལིང་རྦད་སྭཱ་ཧཱ། ཁྲམ་ལ་གདབ་པའི་རིམ་པ་བྱ། །གཤིན་རྗེ་བདུད་པོ་བཅུ་ཡང་བསྐུལ། །དཔལ་དྲག་སྔགས་ཟླ་གསང་ནག་པོ་བཤན་པ་སྤུ་གྲིའི་རྒྱུད་ལས། དྲག་སྔགས་ཀྱི་ལེའུ་སྟེ་ཉེར་དགུ་པའོ།། །། དེ་ནས་བདུད་རྣམས་བསྐུལ་བ་འདིའོ། །ཧཱུཾ་མུན་ནག་གཏིབས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས། །སོལ་ནག་འཚུབས་པའི་གཞལ་ཡས་ནས། །ཁྲོ་རྒྱལ་ཡབ་ཡུམ་གསལ་བར་བསྒོམ། །ཟླ་གསང་དྲེགས་པ་ཚར་གཅོད་ནང་ཡོད་འདུག་སྟོང་གསུམ་མུན་པར་གཏོང་བ་ནི། །མུན་པའི་བདུད་པོ་ཆེན་པོ་བཅུ། །མུན་པའི་མུན་ནག་བར་མ་བིར། །མུན་པའི་གློག་ཞགས་ཁེངས་སེ་ཁེང་། །མུན་པའི་མོན་དུག་ཚུབས་སེ་ཚུབ། །མུན་པའི་རླུང་ནག་ཕྱོགས་བཅུར་འཐོར། །མུན་པའི་བདུད་ནག་ཆེན་པོ་བཅུ། །མི་རོ་དམར་པོའི་རྒྱལ་མཚན་ཕྱར། །མི་ལྤགས་དམར་པོའི་བ་དན་ཕྱར། །མི་མགོ་དམར་པོ་དུང་དུ་འབུད། །མི་མགོའི་ཕྲེང་བ་ཁྲ་ལ་ལ། །མི་དང་རྟ་མིན་ཤ་མི་ཟ། །མི་དང་རྟ་མིན་ཁྲག་མི་འཐུང་། །སྡང་བའི་དགྲ་ལ་མུན་པའི་འཁོར་ལོ་བསྐོར། །དེ་ནས་བསྐལ་པ་སྙིགས་མའི་ལྔ་བརྒྱ་ལ་ཞེས་པ་གཏོང་། དཔལ་དྲག་སྔགས་ཟླ་གསང་ནག་པོ་བཤན་པ་སྤུ་གྲིའི་རྒྱུད་ལས། ཕོ་ཉའི་ལེའུ་སྟེ་སུམ་ཅུ་པའོ།། །།དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཉིད་ཀྱིས། བདུད་ལྕམ་དྲལ་ཉི་ཤུའི་བསྒྲུབ་པ་འདི་གསུངས་སོ། །ཡིད་འོང་གནས་སུ་ས་བཟུང་ལ། །དཀྱིལ་འཁོར་འདོམ་གང་གྲུ་བཞིར་བྱ། །མཐིང་ནག་གྲུ་གསུམ་ཟླ་གམ་གསུམ། །འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་དག་ཏུ་བྱ། །གྲུ་གསུམ་ཉིད་ལ་གཤེད་པོ་དགོད། །ཟླ་གམ་ཡུམ་སྲས་གསུམ་པོ་དགོད། །འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་བདུད་པོ་བརྒྱད། །བར་ཁྱམས་དམར་པོ་བདུད་ཀྱི་ལྕམ། །སྒོ་བཞིར་བདུད་ཀྱི་ཡང་ཁོལ་བཞི། །ལྷོ་ནུབ་མཚམས་སུ་གྲི་བོའི་གཡང་གཞི་གཟུག །ནུབ་བྱང་སྤྱང་ཀིའི་རྒྱལ་མཚན་གཟུག །བྱ་རྒོད་དག་དང་ལུག་ནག་དང་། །གཡང་གཞི་བྱང་ཤར་ཤར་ལྷོར་གཟུག །དར་ནག་དག་གིས་གུར་ཆེན་དབུབ། །བོད་རྒྱ་ནག་པོས་མཐའ་མ་བསྐོར། །དབུས་སུ་གཤིན་རྗེའི་གཏོར་མ་བཞག །བསེ་གབ་མོན་ཐོད་འཁར་ཕོར་དུ། །མི་ཤ་རྟ་ཤའི་གཏོར་མ་བྱ། །ཤར་དུ་སྤྲེའུའི་སྙིང་ཁྲག་བསྲེས་ལ་བཞག །ལྷོ་ནུབ་མཚམས་སུ་རྗེ་རིགས་མགོར། །མི་སྙིང་ཁྲག་གི་གཏོར་མ་བཞག །ནུབ་ཏུ་རྟ་ཁྲག་རྟ་སྙིང་སྦྱ
Chinese
血。玛库巴ra吞血。切给摩玛ra亚吞血。如此念诵后，击打敌人的身体和房屋。期间念诵这些诅咒语。嗡，心血，匝达，啪达。（梵文：Oṃ hṛdaya rakta citta phat，梵文天城体：ॐ हृदय रक्त चित्त फट्，梵文罗马拟音：Om hrdaya rakta citta phat，汉语字面意思：嗡，心，血，心识，啪达。）敦穆血供，啪达。（梵文：Duna rmugs rakta tora phat，梵文天城体：दुना र्मुग्स रक्त तोर फट्，梵文罗马拟音：Duna rmugs rakta tora phat，汉语字面意思：敦穆，血，供养，啪达。）切给摩玛ra亚，古格林，啪达，梭哈。（梵文：Cege mo māraya gug ling phat svāhā，梵文天城体：चेगे मो मारय गुग लिंग फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：Cege mo māraya gug ling phat svāhā，汉语字面意思：切给摩，玛ra亚，古格林，啪达，梭哈。）进行诅咒的仪轨。也召请阎罗死神十尊。吉祥忿怒咒语月密黑忿怒屠夫剃刀续中，第二十九品，忿怒咒语之品。 接下来是召请魔众：吽！从黑暗弥漫的坛城中，从煤烟翻滚的宫殿中，观想忿怒尊父与母清晰显现。月密降伏傲慢，内在存在，令三千世界陷入黑暗。黑暗的魔王十尊，黑暗的黑暗中间的毗ra，黑暗的电索，肯塞肯，黑暗的猛毒，楚布塞楚布，黑暗的黑风，吹向十方。黑暗的黑魔大军十尊，竖起人尸红旗，飘扬人皮红幡，吹奏人头红号，人头念珠色彩斑斓。非人非马，不吃人肉，非人非马，不饮人血。对怨恨的敌人，施以黑暗之轮。然后念诵“末劫五百”之句。吉祥忿怒咒语月密黑忿怒屠夫剃刀续中，第三十品，使者之品。然后，薄伽梵亲自宣说了这二十位魔女兄妹的修法。在令人愉悦之地选址，制作一个一庹长的四方形坛城。绘制靛蓝色三角形三个，月牙形三个，八辐轮一个。在三角形上安放刽子手，在月牙形上安放母子三人，在八辐轮上安放八魔。红色中庭是魔女们，四门是魔的仆从四位。西南角竖立刀剑的替身，西北角竖立豺狼的旗帜。秃鹫和黑羊，替身分别竖立在东北和东南角。用黑色的布搭建大帐篷，用藏、汉、纳瓦的布匹围绕四周。中央放置阎罗的朵玛，用桦树皮盖住的蒙族头盖骨碗中，放置人肉和马肉的朵玛。东方放置混合了猴子心血的朵玛。西南角放置王族头颅，放置人心血的朵玛。西方混合马血马心
English
Blood. Ma ku ba ra thun blood. Che ge mo ma ra ya thun blood. After reciting this, strike the enemy's body and house. In between, recite these wrathful mantras. Om, heart blood, citta phat. (Sanskrit: Oṃ hṛdaya rakta citta phat, Devanagari: ॐ हृदय रक्त चित्त फट्, Romanization: Om hrdaya rakta citta phat, Literal meaning: Om, heart, blood, mind, phat.) Dun mug blood offering, phat. (Sanskrit: Duna rmugs rakta tora phat, Devanagari: दुना र्मुग्स रक्त तोर फट्, Romanization: Duna rmugs rakta tora phat, Literal meaning: Dun mug, blood, offering, phat.) Che ge mo ma ra ya, gug ling, phat, svāhā. (Sanskrit: Cege mo māraya gug ling phat svāhā, Devanagari: चेगे मो मारय गुग लिंग फट् स्वाहा, Romanization: Cege mo māraya gug ling phat svāhā, Literal meaning: Che ge mo, ma ra ya, gug ling, phat, svāhā.) Perform the ritual of cursing. Also summon the ten Yamaraja demons. From the Glorious Wrathful Mantra Moon Secret Black Wrathful Butcher Razor Tantra, the twenty-ninth chapter, the chapter on wrathful mantras. Next is the summoning of the demons: Hūṃ! From the mandala of enveloping darkness, from the palace of swirling soot, visualize the wrathful king and queen clearly. Moon Secret subdues pride, the inner existence, causing the three thousand worlds to fall into darkness. The ten great demons of darkness, the intermediate vira of darkness, the electric noose of darkness, kheng se kheng, the poison of darkness, tsub se tsub, the black wind of darkness, scatters in the ten directions. The ten great black demon armies of darkness, raise the red banner of human corpses, wave the red banner of human skin, blow the red horn of human heads, the garland of human heads is colorful. Non-humans and non-horses do not eat human flesh, non-humans and non-horses do not drink human blood. To the hateful enemy, apply the wheel of darkness. Then recite the phrase "five hundred of the degenerate age." From the Glorious Wrathful Mantra Moon Secret Black Wrathful Butcher Razor Tantra, the thirtieth chapter, the chapter on messengers. Then, the Bhagavan himself spoke of this practice of the twenty demon siblings. Choose a site in a pleasant place, make a square mandala one fathom long. Draw three indigo triangles, three crescent moons, and an eight-spoked wheel. Place the executioners on the triangles, place the mother and three children on the crescent moons, place the eight demons on the eight-spoked wheel. The red courtyard is the demonesses, the four doors are the four demon servants. In the southwest corner, erect the effigy of a knife, in the northwest corner, erect the banner of a jackal. Vultures and black sheep, the effigies are erected in the northeast and southeast corners respectively. Erect a large tent with black cloth, surround the perimeter with Tibetan, Chinese, and Nawa cloths. Place a Yama torma in the center, in a birch bark covered Mongolian skull bowl, place a torma of human and horse meat. In the east, place a torma mixed with monkey heart blood. In the southwest corner, place the head of a royal lineage, place a torma of human heart blood. In the west, mix horse blood and horse heart.