Tibetan
།དང་པོ་སྟོང་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས། །གཉིས་པ་སྙིང་རྗེ་འབྱུང་བ་དང་། །གསུམ་པ་རྒྱུ་ཡི་རྣམ་པ་ལས། །བཾ་གྱི་ས་བོན་ལས་བྱུང་བའི། །རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོའི་དབུས་སུ་ནི། །ལཾ་ལས་རི་རབ་རིན་ཆེན་བསྐྱེད། །དེ་སྟེང་ཁྲོམ་ལས་ག་རུ་ཌ། །རྡོ་རྗེ་གཤོག་པའི་བྱིན་རླབས་ལས། །བྱ་ཁྱུང་རྒྱལ་པོ་བཞི་བྱུང་བས། །དཀར་དང་དམར་དང་སེར་དང་ལྗང་། །འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཞིའི་སྟེང་དུ་བསྒོམ། །ཤར་ཕྱོགས་འཁོར་ལོའི་རྩིབས་སྟེངས་སུ། །ཡེ་ཤེས་མཁའ་ལྡིང་སྟོབས་པོ་ཆེ། །སྐུ་མདོག་དཀར་མཛེས་འོད་འབར་ལ། །དབུ་གསུམ་རྡོ་རྗེའི་མཆུ་ཁྲ་ལ། །རིང་ལ་དམར་ཞིང་སྤྱན་ཡང་དམར། །ཞལ་གདངས་རལ་པ་སྤྲུགས་པའི་ཚུལ། །ཡེ་ཤེས་གཤོག་གདེངས་སྐུ་ཡང་ཤིན་ཏུ་གཡོ། །སྐུ་དང་ཡན་ལག་རིན་ཆེན་བཻ་ཌཱུར་བརྒྱན། །ཕྱག་དྲུག་གཡས་ཀྱི་དང་པོ་འཁོར་ལོ་ཕྱར། །བར་པ་ལྕགས་ཀྱུ་ཐ་མ་ཐལ་མོ་སྦྱར། །གཡོན་གྱི་དང་པོས་རིན་ཆེན་ཟུར་བརྒྱད་བསྣམས། །བར་པ་ཞགས་པ་ཐ་མ་ཐལ་མོ་སྦྱར། །ནུབ་ཕྱོགས་འཁོར་ལོའི་རྩིབས་སྟེངས་སུ། །ཡེ་ཤེས་མཁའ་ལྡིང་རྒྱལ་པོ་གཟི་བརྗིད་འོད་པོ་ཆེ། །དབུ་གསུམ་མདོག་དམར་རལ་པ་ལྕང་ལོར་འཁྱིལ། །ཞལ་གདངས་ཡེ་ཤེས་གཤོག་པ་ཆེན་པོ་གདེངས། །སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་ཡན་ལག་མེ་ཆེན་འབར། །ཕྱག་དྲུག་གཡས་ཀྱི་དང་པོ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ། །བར་མ་ལྕགས་ཀྱུ་ཐ་མ་རིན་པོ་ཆེ། །གཡོན་གྱི་དང་པོ་རྡོ་རྗེ་པདྨ་ཕྱར། །བར་མ་ཞགས་པ་ཐ་མ་ དབྱུག་ཏོ་བསྣམས། །ལྷོ་ཕྱོགས་འཁོར་ལོའི་རྩིབས་སྟེངས་སུ། །ཡེ་ཤེས་མཁའ་ལྡིང་རྒྱལ་པོ་མི་མགོ་ཅན། །དབུ་གསུམ་མདོག་སེར་རལ་པ་གྱེན་དུ་འཁྱིལ། །ཡན་ལག་རིན་ཆེན་སྐུ་ལས་མེ་ཆེན་འབར། །ཡེ་ཤེས་གཤོག་པ་རྒྱ་ཆེན་བརྐྱང་བསྐུམ་མཛད། །ཕྱག་དྲུག་གཡས་ཀྱི་དང་པོ་རིན་ཆེན་འབར། །བར་མ་ལྕགས་ཀྱུ་ཐ་མ་དཔག་བསམ་ཤིང་། །གཡོན་གྱི་དང་པོ་ཡེ་ཤེས་རལ་གྲི་འཕྱར། །བར་མ་ཞགས་པ་ཐ་མ་གཤོག་ཚུལ་བརྐྱང་། །བྱང་ཕྱོགས་འཁོར་ལོའི་རྩིབས་སྟེངས་སུ། །ཡེ་ཤེས་མཁའ་ལྡིང་རླུང་གི་ཤུགས། །དབུ་གསུམ་མདོག་ལྗང་རལ་པ་འཁྱིལ། །སྒྲ་སྐད་སྣ་ཚོགས་བཞད་ཅིང་སྨིན་མ་བསྐྱོད། །ཡན་ལག་རིན་ཆེན་བརྒྱན་པས་སྐུ་འབར་བ། །ཕྱག་དྲུག་གཡས་ཀྱི་དང་པོ་རལ་གྲི་ཕྱར། །བར་མ་ལྕགས་ཀྱུ་ཐ་མ་ཤིང་ཐོག་བཱི་ཛ་པཱུར། །གཡོན་གྱི་དང་པོ་འཁོར་ལོ་འབར་བ་བསྣམས། །བར་མ་ཞགས་པ་ཐ་མ་གཤོག་ཚུལ་བརྐྱང་། །དེ་རྣམས་རྩ་བའི་སྙིང་པོ་བྷྲཱུཾ་ལས་བསྐྱེད། །དེ་བཞིན་སྤྱན་དྲང་བཞུགས་གསོལ་ཕྱག་བྱ་དང་། །མཆོད་དང་བསྟོད་དང་བ
Chinese
第一是空性的菩提心，第二是慈悲的生起，第三是从因的相状中，从വം（藏文，梵文天城体，vam，水）的种子字中生出的，大海洋的中央，从ലം（藏文，梵文天城体，lam，地）中生出珍宝须弥山，其上从ཁྲོམ་（藏文，梵文天城体，khrom，愤怒）中生出迦楼罗，从金刚翅膀的加持中，生出四种鹏鸟之王，白、红、黄、绿，观想于四轮的轮辐之上。东方轮辐之上，智慧鹏鸟大力者，身色洁白美丽光芒四射，三头，金刚的杂色喙，长而红，眼睛也红，张着嘴，抖动着头发的样子，智慧翅膀展开，身体也极度摇动，身体和肢体用珍宝琉璃装饰。六只手，右边的第一只挥舞着轮子，中间是铁钩，最后是合掌，左边的第一只拿着八角珍宝，中间是绳索，最后是合掌。西方轮辐之上，智慧鹏鸟之王，光彩夺目，三头，红色，头发盘成柳条状，张着嘴，展开巨大的智慧翅膀，身体和智慧肢体燃烧着大火。六只手，右边的第一只是五股金刚杵，中间是铁钩，最后是珍宝，左边的第一只挥舞着金刚莲花，中间是绳索，最后拿着木杖。南方轮辐之上，智慧鹏鸟之王，人头，三头，黄色，头发向上盘起，肢体珍宝，身体燃烧着大火，智慧翅膀广大地伸展收缩。六只手，右边的第一只是燃烧的珍宝，中间是铁钩，最后是如意树，左边的第一只挥舞着智慧宝剑，中间是绳索，最后伸展着翅膀的姿势。北方轮辐之上，智慧鹏鸟风的威力，三头，绿色，头发盘起，发出各种声音，笑着，眉毛动着，肢体用珍宝装饰，身体燃烧着。六只手，右边的第一只挥舞着宝剑，中间是铁钩，最后是水果毕札布拉，左边的第一只拿着燃烧的轮子，中间是绳索，最后伸展着翅膀的姿势。这些都从根本的心髓भ्रूं（藏文，梵文天城体，bhrūṃ，鹏鸟种子字）中生出。同样，迎请、安住、顶礼，供养、赞颂和
English
First is the Bodhicitta of emptiness, second is the arising of compassion, third is from the aspect of the cause, from the seed syllable vaṃ (藏文，梵文天城体，vam，water), in the center of the great ocean, from laṃ (藏文，梵文天城体，lam，earth) arises the precious Mount Meru, above that from khrom (藏文，梵文天城体，khrom，wrath) arises Garuda, from the blessing of the vajra wings, arise the four Garuda Kings, white, red, yellow, and green, meditate on the spokes of the four wheels. On the spoke of the eastern wheel, the powerful Wisdom Garuda, body color white, beautiful and radiant, three heads, a variegated vajra beak, long and red, eyes also red, mouth open, in the manner of shaking the hair, wisdom wings spread, the body also extremely moving, body and limbs adorned with precious lapis lazuli. Six hands, the first of the right waving a wheel, the middle a hook, the last joined palms, the first of the left holding an eight-sided jewel, the middle a rope, the last joined palms. On the spoke of the western wheel, the Wisdom Garuda King, glorious and radiant, three heads, color red, hair coiled like willow branches, mouth open, spreading great wisdom wings, body and wisdom limbs blazing with great fire. Six hands, the first of the right a five-pronged vajra, the middle a hook, the last a jewel, the first of the left waving a vajra lotus, the middle a rope, the last holding a wooden staff. On the spoke of the southern wheel, the Wisdom Garuda King, with a human head, three heads, color yellow, hair coiled upwards, limbs precious, the body blazing with great fire, wisdom wings greatly extended and contracted. Six hands, the first of the right a blazing jewel, the middle a hook, the last a wish-fulfilling tree, the first of the left waving a wisdom sword, the middle a rope, the last extending the wings. On the spoke of the northern wheel, the Wisdom Garuda, the force of wind, three heads, color green, hair coiled, making various sounds, laughing, eyebrows moving, limbs adorned with jewels, the body blazing. Six hands, the first of the right waving a sword, the middle a hook, the last the fruit Bijapura, the first of the left holding a blazing wheel, the middle a rope, the last extending the wings. All these arise from the root essence bhrūṃ (藏文，梵文天城体，bhrūṃ，Garuda seed syllable). Likewise, invite, abide, prostrate, offer, praise, and
Tibetan
ཟླས་པ་ཚུལ་བཞིན་བྱ། །བ་ལིཾ་ལ་སོགས་བྱེད་པ་དང་། །བྷ་མ་ཧ་སྡི་བཅིངས་པ་ཡིས། །སོར་མོ་ལྔ་ཡིས་བཅངས་པའི་རྗེས། །ཟན་ཆང་དཀར་གསུམ་འབྲུ་དང་སྨན་གྱིས་མཆོད། །ཨོཾ་རཱ་ཛ་མ་ཧཱ་ག་རུ་ཌ། ཧཱུཾ་བ་ལིཾ་པཱུ་ཙ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི། ཞེས་དབུལ་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་སྔགས་འདི་རྒྱུན་དུ་བཟླས། ཨོད་ཀཾ་ཨོད་ཀཾ་ཁྱུང་ཀར་ཁྱུང་ཀར། ཤ་མར་དབྱིག་དུ། ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུཾ་ཕཊ། སྔགས་དེ་རྩ་བ་རྒྱུན་དུ་གྲངས། །མཁའ་ལྡིང་གསོ་བའི་ལས་བྱེད་ན། །བདག་གམ་གཞན་ལ་གདུག་པས་འཇིགས། །ག་རུ་རྒྱལ་པོ་མཆོད་འདོད་པས། །གནས་སམ་ཁང་པའི་སྒོ་ངོས་ཏེ། །སྣུམ་པའི་ས་འམ་བག་ཟན་ལ། །ག་རུ་ཌ་ཡི་གཟུགས་བཅས་ཏེ། །བ་ལིཾ་ལ་སོགས་པཱུ་ཙ་དང་། །བྷ་མ་ཧ་སྡི་བཅིངས་པ་ཡི། །སོར་མོ་ལྔ་ཡི་པཱུ་ཙ་དེས། །ག་རུ་ཌ་ཉིད་ལ་ནི་དབུལ། །སྙིང་པོ་ལྔ་པོ་གང་ཡང་རུང་། །གཅིག་གིས་སྣ་དྲངས་བརྗོད་རྟིང་ལ། །ག་རུ་ཌ་གཉིས་བརྗོད་ནས་ཀྱང་། །དེ་རྟིང་པཱུ་ཛ་རབ་ཏུ་བརྗོད། །ཐོག་མར་ཨོཾ་དང་སྭཱ་ཧཱས་དབུལ། །འདི་ལྟར་གཞུང་བཞིན་བྱས་ནས་ནི། །ཀ་ལ་ཤ་ཏས་ཟིན་པ་ལ། །གྲོལ་བར་འགྱུར་བ་ཐེ་ཚོམ་མེད། །དེ་ནས་གཉེན་པོ་རིགས་བཞི་ལ། ། མཉེས་པའི་བསྟོད་པ་འདི་ཡང་གསུངས། །ཧཱུཾ། རིག་སྔགས་བདག་པོ་མཐུ་སྟོབས་བདག་པོའི་སྐུ། །ཨེ་མའོ་ཕྱག་གི་མཐིལ་ན་རྡོ་རྗེ་འབར་འདྲ་བས། །ཞལ་ནས་གསུང་སྐད་བཏོན་པས་ཁམས་གསུམ་དབང་དུ་སྡུད། །སྟོང་གསུམ་དྲག་ཏུ་གཡོས་པས་ཀླུ་ཆེན་ཕོ་མོ་འདུལ། །མཁའ་ལྡིང་རྒྱལ་པོ་འཇིགས་བྱེད་ག་རུ་ཌ། །ལྕགས་ཀྱུ་འདབ་གཤོག་ཆེན་པོ་བརྐྱང་བས་ནི། །གསེར་གྱི་འོད་འཕྲོ་རླུང་སྒྲ་དྲག་པོ་ཡིས། །རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོར་ཀུན་ཏུ་བརྡབས་པ་ཡིས། །ཀླུ་རྒྱལ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཟིལ་གྱིས་གནོན། །འཇིགས་བྱེད་གསེར་གྱི་སྤྱན་རྣོན་ཆེན་པོས་ནི། །ཚངས་པ་ཆེན་པོའི་ཡུལ་ས་རྩེ་ནས་གནོན། །གལ་ཏེ་ཀླུ་རྣམས་དམ་ལས་འདས་གྱུར་ན། །རྒྱ་མཚོའི་སྙིང་པོ་རྒྱ་མཚོའི་ལྦུ་བ་ལ། །གཤོག་པ་ཆེན་པོ་རྒྱ་མཚོར་བྱས་ནས་ནི། །ཀླུ་རྣམས་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་བསྡུས་ནས་ནི། །མེ་ཡི་སྙིང་པོ་འབར་བས་བསྲེག་བྱས་ཏེ། །ལུས་ནི་རུལ་མྱག་དྲི་ནི་ང་བར་འགྱུར། །ནད་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་མང་པོས་འདེབས་པ་དང་། །ལུས་ལ་ནད་ངན་ཤ་བཀྲ་འབྱུང་བར་འགྱུར། །ག་རུ་ཌ་ཙ་ལེ་ཙ་ལེ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཧཱུཾ། ནམ་མཁའ་ལྡིང་གི་རྒྱལ་པོ་ཚངས་པའི་བྱ། །གསེར་འདབ་བྱ་ཁྱུང་ག་རུ་ཌ། །དྲང་སྲོང་འཁོར་གྱི་སྟོབས་པོ་ཆེ། །རིགས་གསུམ་མགོན་པོ་རྡོ་རྗེ་རྒྱལ། །མངའ་རིས་འཁོར
Chinese
如法修持，做朵玛等，以怖畏手印束缚，五指结印后，以食子、酒、乳三种白色食物，以及谷物和药物供养。 嗡 Ra Dza Ma 哈嘎汝达，吽 巴林 布扎 巴林 达 卡嘿。（藏文：ཨོཾ་རཱ་ཛ་མ་ཧཱ་ག་རུ་ཌ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ rājamahāgaruḍa，汉语字面意思：嗡，国王，大，迦楼罗。藏文：ཧཱུཾ་བ་ལིཾ་པཱུ་ཙ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ baliṃ pūca baliṃ ta khāhi，汉语字面意思：吽，供养，食子，供养，食子，吃。） 念诵后，持续念诵此咒语：沃康 沃康 雄嘎 雄嘎，夏玛 益度。嗡 班杂 玛哈 卓达 吽 啪。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajramahākrodha hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，大，忿怒，吽，啪。） 持续计数此根本咒语。 如果进行迦楼罗的治疗工作，自己或他人可能会受到恶毒的伤害。 如果想要供养迦楼罗王，在住所或房屋的门上，在油性的地面或糌粑上，制作迦楼罗的形象，进行朵玛等供养，以怖畏手印束缚，以五指的供养，供养迦楼罗本身。 五个心咒中的任何一个，以一个引导，在念诵之后，念诵两次迦楼罗，然后在之后念诵供养。 首先以嗡和梭哈供养。 像这样按照仪轨进行后，对于被卡拉夏塔所束缚的人，毫无疑问将会解脱。 然后，对于四种对治品， 也说这个令人愉悦的赞颂： 吽！明咒之主，威力和力量之主的身相！ 唉玛吙！手中掌心有如燃烧的金刚。 从口中发出声音，将三界掌控。 三千世界剧烈摇动，调伏大龙男女。 空行之王，怖畏迦楼罗！ 伸展铁钩般的巨大翅膀， 金色光芒闪耀，狂风怒吼。 拍打巨大海洋， 以威力压制龙王及其眷属。 以怖畏金色锐利的大眼睛， 从梵天大地的顶端压制。 如果龙族违背誓言， 在海洋的中心，海洋的泡沫上， 将巨大的翅膀伸向海洋， 将所有龙族掌控， 以燃烧的火焰之心焚烧， 身体腐烂，气味恶臭。 会降下许多种疾病， 身体会出现恶性疾病和白癣。 迦楼罗 匝列 匝列 吽 啪。（藏文：ག་རུ་ཌ་ཙ་ལེ་ཙ་ལེ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：garuḍa cale cale hūṃ phaṭ，汉语字面意思：迦楼罗，动，动，吽，啪。） 吽！虚空飞翔之王，梵天的鸟。 金色翅膀的鹏鸟迦楼罗！ 具有仙人眷属的强大力量。 三族怙主金刚王！ 拥有自在的眷属。
English
Perform the practice properly. Make offerings such as balim, bind with the Bhama Ha Mudra. After binding with the five fingers, offer with torma, alcohol, three white foods, grains, and medicine. Oṃ rājamahāgaruḍa hūṃ baliṃ pūca baliṃ ta khāhi. (藏文：ཨོཾ་རཱ་ཛ་མ་ཧཱ་ག་རུ་ཌ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ rājamahāgaruḍa，汉语字面意思：Om, King, Great, Garuda.藏文：ཧཱུཾ་བ་ལིཾ་པཱུ་ཙ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ baliṃ pūca baliṃ ta khāhi，汉语字面意思：Hum, offering, balim, offering, balim, eat.) Offer by saying this. Then, continuously recite this mantra: Od kam od kam khyung kar khyung kar. Sha mar yik du. Oṃ vajramahākrodha hūṃ phaṭ. (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajramahākrodha hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Vajra, Great, Wrathful, Hum, Phat.) Continuously count that root mantra. If performing the work of healing Garuda, there is danger of harm from malevolence to oneself or others. If wishing to propitiate Garuda King, on the door of the dwelling or house, on an oily ground or tsampa, make an image of Garuda, and perform puja with balim etc., bind with the Bhama Ha Mudra, with the puja of the five fingers, offer to Garuda himself. Any of the five heart mantras, leading with one, after reciting, recite Garuda twice, and then recite the puja very well. First offer with oṃ and svāhā. Having done like this according to the text, for those seized by Kalashata, there is no doubt that they will be liberated. Then, for the four antidotes, Also speak this pleasing praise: Hūṃ! The embodiment of the lord of vidyā mantras, the lord of power and strength! Emaho! In the palm of your hand is like a burning vajra. By uttering a voice from your mouth, you gather the three realms under your power. By violently shaking the three thousand worlds, you subdue the great nāga males and females. Garuda, the terrifying king of the sky-goers! By stretching out the great hook-like wings, With the golden light radiating and the violent sound of wind, By striking the great ocean everywhere, You subdue the nāga king together with his retinue. With the terrifying golden sharp eyes, You subdue from the peak of the land of the great Brahmā. If the nāgas transgress their vows, In the heart of the ocean, on the foam of the ocean, Having made the great wings into the ocean, Having gathered all the nāgas under your power, By burning with the heart of blazing fire, The body becomes rotten and the smell becomes foul. Many kinds of diseases will be inflicted, And evil diseases and white spots will appear on the body. Garuda cale cale hūṃ phaṭ. (藏文：ག་རུ་ཌ་ཙ་ལེ་ཙ་ལེ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：garuḍa cale cale hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Garuda, move, move, Hum, Phat.) Hūṃ! King of the sky-goers, the bird of Brahmā! Golden-winged garuda! Great power of the retinue of sages! Vajra King, protector of the three families! Possessing a retinue of authority.