Tibetan
། མ་གྷ་ལ་བག་ཤ་ཛ། ར་ཏ་མ་རུ་རུ་ཛ། སྙིང་ལ་ཤར་ཤར་རུ་ཛ། སོག་ལ་དྲེང་དྲེང་ཐུམ་ཛ། གླང་ཆེན་བ་ལང་བྱིན་གྱུར་ན། །གླང་ཆེན་བ་ལང་འཆི་བར་འགྱུར། །བསེ་དང་ཀ་ཀ་རུ་ལ་ཡང་། །སྔགས་དེ་བཟླས་ཏེ་བྱིན་གྱུར་ན། །ལུག་ལ་ བྱིན་ན་འཆི་བར་འགྱུར། །བྷི་ལི་ཀ་དང་ཨ་མར་དང་། །བུ་རམ་ཡང་རུ་རམ་སྦྱར་ཏེ་རིལ་བུ་བྱ། །ཟླ་བ་གཟས་ཟིན་དུས་སུ་བྱ། །ལིངྒ་བྱས་ཏེ་གཏུམས་བྱས་ནས། །ཆུ་མིག་ནང་དུ་ཐོད་པར་གནན། །མཛེ་དང་ཤུ་བས་འཛིན་པར་འགྱུར། །བསེ་ཞོ་བཙན་དུག་སྦྱར་ནས་ཀྱང་། །གསང་སྔགས་གོང་མ་བཟླས་བྱས་ནས། །ཤ་ལ་རེག་པའི་གོས་ལ་བསྐུ། །ལྷོག་པ་དཀར་པོས་འཆི་བར་ངེས། །ཡང་ན་སྐྲངས་ནས་འཆི་བར་འགྱུར། །ཡང་ན་ཞ་གྲུམ་འགྲོ་མི་ནུས། །དང་པོར་ཁས་བླངས་བཞིན་དུ་བྱ། །ཕག་པ་སྤྱང་ཀིའི་མཆེ་བ་དང་། །ཝ་ཡི་རིལ་མ་སྤྱང་རྟུག་པར། །ཉི་མ་གུང་ངམ་ནམ་ཕྱེད་ན། །སུམ་འབུམ་བཟླས་ཏེ་དོན་པོ་ཡི། །མཁར་ལ་རྒྱབ་ན་འཇིག་ཅིང་འགས། །དེ་ནས་ཐོག་ཆེན་འབེབས་འདོད་ན། །སྲིན་རྡོ་གདུང་ཆེན་ཤ་རི་རམ། །དེ་རྣམས་ཐོད་པ་དུམ་གསུམ་དུ། །ཡུགས་སའི་ཁྲག་ལ་སྦྱར་ལ་སྩལ། །གོང་གི་སྔགས་བཟླས་ལྷ་རྟེན་སྦ། །གདོན་མི་ཟ་བར་ཐོག་འབེབས་འགྱུར། །དཔལ་ཟླ་གསང་ནག་པོའི་རྒྱུད་ལས། སྲོག་གཅོད་སྤུ་གྲི་གནོད་སྦྱིན་གྱི་ཟླ་གསང་ལས། གང་བ་བཟང་པོ་གསང་བ་ལྟར་བསྒྲུབ་པའི་སྐབས་ཏེ་ལེའུ་བདུན་ཅུ་པའོ།། །།དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོས། འགལ་བ་ཆམ་ལ་དབབ་སླད་དུ། །གདུག་པ་ཀླུ་ཡི་ཟླ་གསང་གསུངས། །ནུབ་ཕྱོགས་ཕོ་བྲང་རྒྱ་མཚོའི་ཆུ། །ངོ་མཚར་ཆུ་བོ་བཞི་འབབས་པ། །རབ་ཏུ་མི་སྲུན་ཀླུ་ཡི་གནས། །དེ་ཉིད་དྲེགས་པ་འདུལ་བའི་ཕྱིར། །བཅོམ་ལྡན་གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོ་ཡིས། །ལག་ན་རྡོ་རྗེར་སྐུ་སྤྲུལ་ཏེ། །ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ཐུགས་ཁྲོས་ཏེ། །གསེར་མིག་འབར་བའི་ང་རྒྱལ་གྱིས། །གདུག་པའི་ཀླུ་རྣམས་དྲེད་འགྱུར་ཏེ། །རབ་ཏུ་མི་སྲུན་ཀླུ་རྣམས་ཀྱིས། །རབ་ཏུ་འཛེར་ཏེ་འདི་སྐད་སྨྲས། །ཀྱེ་མའོ་རྡོ་རྗེ་གཟུགས་མཛེས་པ། །རབ་ཏུ་རྔམས་པའི་རྡོ་རྗེའི་སོ། །ལྕགས་མཆུ་འབར་བ་རབ་ཏུ་བརྗིད། །གསེར་མིག་འབར་བ་རབ་ཏུ་བགྲད། །མགོ་ལ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུས་བརྒྱན། །ཤེས་རབ་ཐབས་ལྡན་གཤོག་པ་བརྐྱང་། །ཐབས་ལྡན་སྡེར་མོ་རྣམ་པར་གདེངས། །ཀྱེ་མའོ། སྐུ་སྟོད་མཆོག་གི་གཡང་གཞིས་བརྒྱན། །སྐུ་སྨད་སྦྲུལ་གྱི་ཆུན་པོས་བརྒྱན། །ཐོད་པ་ཚར་གསུམ་སེ་རལ་ཁ། །རྩལ་འཕགས་ཁྱད་པར་དེ་བཞིན་མཐོང་། །བདག་ཅག་རྣམས་ཀྱི་དམ་ཚིག་ལྷ། །དྲག་པོའི་ཆ་བྱད་ཟླ་ལས་རྒྱལ། །དྲག་པོ་ཆེན་པོ་བཀའ་བཞིན་བགྱིད། །ཅེས་འཛེར་ཞིང་འཐོན་ནས་དམ་ཚིག་སྨྲས་ཏེ་སྐུ་ལ་འཁྲིལ་ལོ། །ནཱ་དུ་ཏྲ་ས་ན་དྷྲི་པ་ལ་དུ་ས་ནི་གར་སི་ཏི་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནས་གསེར་མིག་འབར་བ་ཡིས། ང་རྒྱལ་ཆེན་པོ་བསྟན་ཏེ། དབང་དུ་བསྡུ་ཕྱིར་དམ་ཚིག་ཕྱག་རྒྱ་བསྟན། །དང་པོ་གཉིས་ནི་ནང་དུ་བསྣོལ། །ཟླ་རྣམས་རབ་ཏུ་བརྐྱངས་པ་སྟེ། །ཁྲོས་པའི་ང་རྒྱལ་འདི་བརྗོད་དོ། །ཏ་ཀི་ཛ་དེ་བྱི་ཛཿདེ་ཧཱུ་ཡ་ཧཱུ་ཡ། ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་པུ་རུ་ཏེ་པུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བརྗོད་ནས་ཆེ་བ་རྒྱུན་གྱི་ཏིང་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་སོ། །དེ་ནས་རིགས་བཞིའི་ཀླུ་རྣམས་ལ། །རབ་ཏུ་ཆེ་བ་བསྟན་པའི་ཕྱིར། །ཉིད་ཀྱི་གཞལ་ཡས་ཁང་ཆེན་པོ། །རབ་ཏུ་བརྗིད་པ་འདི་ཉིད་དུ། །བྱོལ་སོང་རིགས་བཞི་དང་ཐབས་ཅིག་ཏུ་འདུག་པའི་གནས་འདི་ལྟ་སྟེ། རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོའི་དབུས་གནས་འབར། །རི་རབ་མཆོད་རྟེན་གཟུགས་འདྲ་ལ། །བུམ་པ་ཡིད་བཞིན་ལྕང་ལོས་བརྒྱན། །སྦྲུལ་གཉིས་དར་འཕྱང་ལྟ་བུས་མཛེས། །རིགས་བཞིའི་རྒྱན་གྱིས་རབ་ཏུ་བཀླུབས། །སྒོ་བཞི་ཀ་བརྒྱད་རབ་ཏུ་ལྡན། །དེ་འོག་སུམ་གཉིས་རབ་ཏུ་མཛེས། །བྱོལ་སོང་ལོངས་སྤྱོད་རབ་ཏུ་ལྡན། །དེ་ཉིད་བུམ་པའི་ཁོང་སེང་ན། །གསེར་མིག་འབར་བ་དང་ཐབས་ཅིག་ཏུ་བཞུགས་པ་འདི་ལྟ་སྟེ། གཟི་བརྗིད་མཐའ་ཡས་དུང་སྐྱོང་དང་། །གང་བོ་ནོར་ལྡན་ལ་སོགས་དང་། །དགའ་བོ་འཇོག་པོ་མ་དྲོས་དང་། །རིགས་བཞིའི་གཙོ་བོ་ཀླུ་བརྒྱད་དེ། །སྐུ་ལ་འཁྲིལ་ཏེ་རབ་ཏུ་གནས། །གྱད་ནོར་མེད་ལ་སོགས་པའི་རྒྱན། །དར་དཔྱངས་མ་དང་པདྨའི་རྒྱན། །གཟི་བརྗིད་མ་དང་དུང་ཅན་མ། །ཀླུ་མོ་རིགས་བཞི་ལ་སོགས་པ་དང་ཐབས་ཅིག་ཏུ་བཞུགས་སོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོས་གཉེན་པོ་སྒྲུབ་པ་འདི་གསུངས་ སོ། །དགོན་པ་དུར་ཁྲོད་མཚོ་གླིང་ངམ། །ཆུ་མིག་ནགས་ན་གནས་པའི་བར། །དཀྱིལ་འཁོར་ཆ་མཉམ་ཡིད་འོང་ལ། །དྲི་སྤོས་སྨན་གྱིས་ཆག་ཆག་གདབ། །འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཞི་མུ་ཁྱུད་ལྡན། །སྒོ་བཞི་རིགས་དང་ལྡན་པ་བྲི། །དབུས་སུ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་སྟེ། །འཁོར་ལོ་བཞི་ལ་བྱ་ཁྱུང་བཞི། །གྲུ་ཆད་མཆོད་པའི་བུམ་པ་བཞི། །སྨན་ལྔ་སྤོས་ལྔ་རིན་ཆེན་ལྔ། །འབྲུ་ལྔ་མེ་ཏོག་ལྔ་ལ་སོགས། །བཅུ་གཉིས་ལྔ་ཉིད་བྱིན་གྱིས་བརླབ། །སྒོ་ལ་མཆོད་པའི་གཏོར་མ་བཞི། །བྷ་མ་ཧ་སྡི་བཅས་པ་ཡི། །སོར་མོ་ལྔ་ཡི་ཆངས་པའི་རྗེས། །མཁའ་ལྡིང་མཆོད་པའི་རྫས་སུ་གཞག །དེ་ནས་ཏིང་འཛིན་རིམ་པ་ནི།
Chinese
མ་ག་ལ་བག་ཤ་ཛ། ར་ཏ་མ་རུ་རུ་ཛ། སྙིང་ལ་ཤར་ཤར་རུ་ཛ། སོག་ལ་དྲེང་དྲེང་ཐུམ་ཛ། 如果给大象和牛食用，大象和牛就会死亡。如果将此咒语念诵后给绵羊食用，绵羊也会死亡。将菝蕬迦、阿玛和红糖混合，制成药丸。在月亮被罗睺遮蔽时制作。制作林伽后进行压制，将其按入泉水中，就会感染麻风病和疥疮。将菝蕬乳和剧毒混合后，念诵上述秘密咒语，涂抹在接触肉的衣服上，必定会因白喉而死亡，或者肿胀而死，或者瘫痪无法行走。首先按照承诺去做。猪和狼的牙齿，狐狸的睾丸和狼粪，在正午或半夜，念诵三百万遍，如果击中富人的城堡，就会倒塌和崩塌。然后，如果想要降下大冰雹，恶魔石、大柱和沙日拉姆，将这些分成三份头盖骨，混合寡妇的血涂抹。念诵上述咒语，隐藏在神像中，鬼魂无法吞噬，就会降下冰雹。吉祥月秘密黑续中，断命剃刀夜叉的月秘密中，如满月般美好秘密的修持之章节，第七十章。然后，世尊阎魔敌，为了降伏违逆，宣说了恶龙的月秘密。西方宫殿海洋之水，奇妙的河流四处流淌，极其难以驯服的龙的住所。为了调伏它们的傲慢，世尊阎魔敌，化身为金刚手，金刚手愤怒，以燃烧的金眼之傲慢，使恶龙们恐惧，极其难以驯服的龙们，极其畏惧，如此说道：奇哉金刚，身形美丽，极其威猛的金刚之牙，燃烧的铁喙极其雄伟，燃烧的金眼极其怒视，头上装饰着如意宝珠，具备智慧和方便，伸展翅膀，具备方便的爪子完全伸展。奇哉！上半身装饰着最殊胜的吉祥物，下半身装饰着蛇的束带，三个头盖骨成排排列，卓越的技能和特殊之处，如是显现。我们这些
English
ma gha la bag sha dza. ra ta ma ru ru dza. nying la shar shar ru dza. sog la dreng dreng thum dza. If given to elephants and cattle, the elephants and cattle will die. If this mantra is recited and given to sheep, the sheep will also die. Mix bhilika, amara, and molasses, and make pills. Make it when the moon is eclipsed by Rahu. Make a lingam and press it down, pressing it into a spring, and it will be infected with leprosy and scabies. Mix bhilika milk and potent poison, and after reciting the above secret mantra, smear it on clothes that touch the flesh, and it will surely die from diphtheria, or swell and die, or be paralyzed and unable to walk. First, do as promised. The teeth of pigs and wolves, the testicles of foxes and wolf dung, at noon or midnight, recite three hundred thousand times, and if it hits the castle of a wealthy person, it will collapse and crumble. Then, if you want to drop a great hail, demon stones, great pillars, and shari ram, divide these into three skull fragments, mix with the blood of a widow and apply. Recite the above mantra and hide it in a deity statue, and the ghosts will not be able to devour it, and hail will fall. From the Glorious Black Moon Secret Tantra, from the Life-Cutting Razor Yaksha's Moon Secret, the chapter on practicing the secret like the good and full moon, the seventieth chapter. Then, again, the Bhagavan Yamantaka, in order to subdue opposition, spoke the Moon Secret of the fierce Nagas. The water of the western palace ocean, wonderful rivers flowing in four directions, the abode of extremely untamable Nagas. In order to subdue their arrogance, the Bhagavan Yamantaka, transformed into Vajrapani, Vajrapani became wrathful, with the arrogance of burning golden eyes, causing the fierce Nagas to tremble, the extremely untamable Nagas, extremely fearful, spoke thus: Alas, Vajra, beautiful in form, extremely terrifying Vajra teeth, burning iron beak extremely majestic, burning golden eyes extremely glaring, head adorned with wish-fulfilling jewels, possessing wisdom and skillful means, extending wings, skillful means claws fully extended. Alas! The upper body is adorned with the most excellent auspicious signs, the lower body is adorned with a bundle of snakes, three rows of skulls arranged in a row, excellent skills and special qualities, thus appear. We
Chinese
仪轨誓言神，威猛装束胜于月，威猛大者如教行。如是叫喊而出，说了誓言便缠绕于身。那度扎萨那德日巴拉度萨尼嘎尔斯德 梭哈。（nā dù zhā sà nà dé rì bā lā dù sà ní gá ěr sī dé suō hā）然后金眼燃者，显示大我慢，为摄伏故，显示誓言手印。最初之二向内交，指甲皆极伸展，说此忿怒之我慢。达吉扎德贝扎 德 呼雅 呼雅。呼鲁呼鲁布鲁德 布鲁 梭哈。（dá jí zhā dé bèi zhā dé hū yǎ hū yǎ。hū lǔ hū lǔ bù lǔ dé bù lǔ suō hā）如是说已，安住于大者恒常之三摩地。然后为向四部龙族，显示极大之故，于自身之大宫殿，极其庄严之此地，与傍生四部一同安住之此地如下：大洋中央处所燃，如须弥山佛塔之形，宝瓶如意柳枝所严饰，二蛇如悬幡般美观，四部之饰所极覆盖，四门八柱极具足，其下三分极美妙，极具傍生之受用，其自身宝瓶之空隙中，与金眼燃者一同安住如下：光辉无边螺守护，甘沃财有等，乐沃住沃不热等，四部之主八龙，缠绕于身而极安住，巨富无有等之饰，悬幡母与莲花之饰，光辉母与螺女，龙女四部等一同安住。然后薄伽梵阎魔敌说了此对治修法。寂静处、尸林、海岛或，泉眼、森林中安住间，坛城等分悦意，以香、香水、药作涂抹，轮有四辐具轮缘，书写具足四门四部，中央为金刚手，四轮之上四鹏鸟，船形祭祀之宝瓶四，五药五香五珍宝，五谷五花等，十二、五者作加持，门上祭祀之食子四，具足巴玛哈德，五指之印迹，置于空行母之供品物，然后三摩地次第为：
English
The deity of the vow, whose fierce attire surpasses the moon, the great fierce one acts according to the command. Thus, shouting and emerging, he utters the vow and clings to the body. Nādutrāsanādhripalādusānikārsitī svāhā. Then, the golden-eyed blazing one, displaying great pride, shows the vow mudrā in order to subdue. The first two are crossed inwards, the nails are stretched out, and this angry pride is spoken. Tākijādebijāḥ de hūya hūya. Hūluhūlupurute puru svāhā. Having said this, he abides in the samādhi of the great constant flow. Then, to show the greatness to the four classes of nāgas, in his own great palace, in this extremely magnificent place, this place where he dwells together with the four classes of animals is as follows: A blazing place in the center of the great ocean, shaped like Mount Meru and a stupa, adorned with a vase, wish-fulfilling willow branches, two snakes beautiful like hanging banners, completely covered with the ornaments of the four classes, with four doors and eight pillars in abundance, the lower three parts are extremely beautiful, possessing the enjoyments of animals in abundance, in the empty space of that very vase, he dwells together with the golden-eyed blazing one as follows: Glorious, boundless conch-shell protector, Gambo wealthy one, and so on, Gowo dwelling one, Madro and so on, the eight nāgas, lords of the four classes, cling to the body and abide greatly, ornaments such as the giant wealthy one, ornaments of hanging banners and lotuses, glorious mother and conch-shell woman, and so on, the nāga women of the four classes dwell together. Then, the Bhagavan Yamāntaka spoke this antidote practice. In a solitary place, charnel ground, island, or spring, in the forest, in the interval of dwelling, the maṇḍala is equal and pleasing, smeared with incense, perfume, and medicine, the wheel has four spokes and a rim, write the four doors and four classes completely, in the center is Vajrapāṇi, on the four wheels are four garuḍas, four boat-shaped offering vases, five medicines, five incenses, five jewels, five grains, five flowers, and so on, bless the twelve and five, on the doors are four offering bali offerings, with Bhāma and Hādi, the marks of five fingers, place as the offering substance of the ḍākinīs, then the stages of samādhi are: