Tibetan
་ཆོ་འཕྲུལ་ཐོག་སེར་དང་། །གསོ་བསད་དབབ་བཅད་གང་བྱེད་ཀྱང་། །རྩ་བ་དམ་ཚིག་ཡང་སྙིང་དང་། །དབྱངས་ཀྱི་ཡང་སྙིང་མཇུག་དག་ལ། །སོ་སོའི་སྲོག་གི་སྙིང་པོ་དང་། །ལས་གང་བྱེད་པའི་སྔགས་དག་ནི། ། འབྲུ་རེ་བཏགས་པས་འགྲུབ་པར་བཤད། །ཕྱི་ནས་བསྙེན་པ་རྫོགས་པ་ན། །ཉམས་སུ་ལོན་དང་གསང་རྒྱབ་དང་། །སུ་ཡང་རུང་སྟེ་ཐེ་ཚོམ་མེད། །བཟླས་པ་ལས་སུ་རུང་བ་དང་། །བརྡབས་ཤིང་སྤྲུགས་པས་འགྲུབ་པར་བཤད། །ཅེས་པ་གཤེད་པོས་རབ་ཏུ་བཤད། །དཔལ་ཟླ་གསང་ནག་པོའི་རྒྱུད་ལས། སྔགས་ཀྱི་ཡང་སྙིང་འཁྲུལ་འཁོར་གྱི་སྐབས་ཏེ་ལེའུ་སོ་བཞི་པའོ།། །།དེ་ནས་གསད་པ་ལས་ཀྱི་ཡང་སྙིང་འདི་གསུངས་སོ། །བསྒྲུབ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དྲི་བ་ཡང་། །འཁོར་ལོ་བཞི་ལ་བེ་ཅོན་བཞི། །འཁོར་ལོ་བརྒྱད་ལ་རལ་གྲི་བརྒྱད། །གོང་རས་རྡོ་རྗེ་བེ་ཅོན་དང་། །རལ་གྲི་ལ་སོགས་དགོད་པར་བྱ། །རྡོ་རྗེ་དག་གི་རྩེ་མོ་ལ། །མཱ་ར་ཡ་ཡི་མིང་དང་རུས། །གྲུ་གསུམ་ནང་དུ་ལིངྒ་གཞག །ཟླ་གམ་གསུམ་ལ་རྫས་གཞག་པ། །ནག་པོ་དག་ལ་དུག་ཐུན་གཞག །དམར་པོ་དག་ལ་ཁྲག་ཐུན་གཞག །སེར་པོ་དག་ལ་ཉུང་ཐུན་གཞག །འཁོར་ལོ་དེ་དག་ཁ་དོག་ཀྱང་། །གྲིར་ཤིའི་ཁྲག་གིས་དམར་པོར་བྱུག །མེད་ན་ར་དཀར་གཉའ་ནག་གི། །ཁྲག་གིས་དམར་པོར་བྱུག་པར་བྱའོ། །ཡང་ན་ར་རོག་གླང་རོག་གམ། །ཁྱི་ནག་སྙིང་དཀར་ཁྲག་གིས་བྱ། །གསད་པ་ལས་ཀྱི་སྔགས་འདི་བཟླས། །ཨོཾ་ཤྲཱི་ཡ་མཱནྟ་ཀ །ཡ་མ་རཱ་ཛ་ས་དོ་མེ་ཡ། ཡ་མེ་དོ་རུ་ཎ་ཡོ་ད་ཡ། ཡ་ད་ཡོ་ནི་ར་ཡ་ཀྵེ་ཡ། ཡ་ཀྵེ་ཡ་ཙྪ་ནི་རཱ་མ་ཡ། དགྲ་བོའི་ཙིཏྟ་ལ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཤྲཱི་མཉྫུ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་ཛ། ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཨེ་ཀ་ཛ་ཏི་ཛ་ཛ། ཙིཏྟ་ཁར་རྦད་རྦད། བ་ཤཾ་དུ་ཙིཏྟ་གུ་ག་ལི་རྦད་རྦད། དགྲ་བོ་ནྲྀ་ཛ་ཛ། ཨོཾ་ཤྲཱི་མཉྫུ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་བི་ཏཱ་ལཱི་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རི། སྙིང་ཁ་རག་ས་མ་ཡ་ཐུམ་རིལ་རྦད། ཡ་མ་རཱ་ཛ་ས་དོ་མེ་ཡ་ཁྲག་ལ་དོ་རུ་མེ་ཡ། དགྲ་བོའི་ཀླད་པ་ལ་ཧ་རེ་ཧོ་རེ་བཾ་རིལ་རྦད། ཡ་མ་རཱ་ཛ་ས་དོ་མེ་ཡ། ཡ་མེ་དོ་རུ་ཀྵ་ཡ། སྙིང་གོ་ཆོད་ཤ་ཆེ་གེ་མོ་གློ་སྙིང་རྩ་ལ་མཱ་ར་ཡ་རྦད། དོ་རུ་མེ་ཡ་ཅེས་བརྡེག་གོ། །གསད་པ་ལས་ཀྱི་ཡང་སྙིང་ནི། ཡ་ཏ་མེ་ཡིས་གསད་དོ། །གཤིན་རྗེའི་བྱ་ཙ་ཡེ། སིངྷ་ཡེ། ཧྲི་ཏ་ཡེ། མ་མོའི། ཙིཏྟ་ཡ། བྱ་ཙ་ཡ། ཧ་ལ་ཡེ། ཡི་གེ་ འབྲུ་དགུ་གསད་པའི་ངན་སྔགས་འདི། །ཡང་སྙིང་གསང་བ་ནམ་མཁའི་ཐོག་དང་འདྲ། །དཔལ་ཟླ་གསང་ནག་པོའི་རྒྱུད་ལས། ཡང་སྙིང་གསད་པའི་སྐབས་ཏེ་ལེའུ་སོ་ལྔ་པའོ།། །།དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོས་འདི་སྐད་གསུངས་སོ། །ཨ་ཨཱ། ཨི་ཨཱིཾ། ཨུ་ཨཱུ། ཨེ་ཨཻ། རྀ་རཱྀ། ལྀ་ལཱྀ། ཨོ་ཨཽ། ཨཾ་ཨ། ཀ་ཁ་ག་གྷ་ང་། ཙ་ཚ་ཛ་ཛྷ་ཉ། ཊ་ཋ་ཌ་ཌྷ་ཎ། ཏ་ཐ་ད་དྷ་ན། པ་ཕ་བ་བྷ་མ། ཡ་ར་ལ་ཝ། ཤ་ཥ་ས་ཧ་ཀྵ། སྔགས་ཀྱི་འཁྲུལ་འཁོར་མན་ངག་ལ། །ཕྱི་ནང་གསང་བ་གསུམ་དུ་བཤད། །དེ་ལ་གསུམ་གསུམ་དགུ་རུ་བཤད། །ཕྱི་ཡི་ཕྱི་ལྟར་གྲངས་པ་ནི། །ཉི་མ་དང་པོ་དག་ལ་ཡང་། ཡ་མ་རཱ་ཛ་ས་དོ་མེ་ཡ། ཨ་མུ་ཀཾ་པྲ་མ་ཡ་ནྲྀ་ཤ་ཀུ་རུ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཉི་མ་གཉིས་པ་དག་ལ་ཡང་། །ཡ་མེ་དོ་རུ་ཎ་ཡོ་ད་ཡ། ཨ་མུ་ཀཾ་རཀྟ་ཙ་ར་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཉི་མ་གསུམ་པ་དག་ལ་ཡང་། །ཡ་ད་ཡོ་ནི་ར་ཡ་ཀྵེ་ཡ། ཨ་མུ་ཀཾ་མུར་ཙ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཉི་མ་བཞི་པ་དག་ལ་ཡང་། ཡ་ཀྵེ་ཡ་ཙྪ་ནི་རཱ་མ་ཡ། ཨ་མུ་ཀཾ་མ་ར་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། དེ་དག་ལས་ཀྱི་མཐའ་སྡུད་ནི། །ཨོཾ་མཉྫུ་ཤྲཱི་ཨ་ཀྲོ་ཏེ་ཀ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཀ་ལ་རུ་པ། ནྲྀ་ཤ་ཀུ་རུ་ནི་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་བཟླས་ཏེ། ལས་ཀྱི་མཐའ་སྡུད་ཉི་མ་བཞི་པའི་ཁ་སྐོང་ངོ་། །ཕྱི་ཡི་ནང་དུ་གྲངས་པ་ནི། ཡ་མ་རཱ་ཛ་ས་དོ་མེ་ཡ། ཡ་མེ་དོ་རུ་ཎ་ཡོ་ད་ཡ། ཡ་ད་ཡོ་ནི་ར་ཡཀྵེ་ཡ། ཡ་ཀྵེ་ཡ་ཙྪ་ནི་རཱ་མ་ཡ། གཞི་སྙིང་དྲིལ་ལ་གཡོན་དུ་དྲང་། །ཕྱི་ཡི་གསང་བར་གྲངས་པ་ནི། །ཡ་མ་ར་ནི་ཙ་ཡ་ཀྵེ་ཡ། ཡ་ཀྵེ་ཡ་ཙྪ་ནི་ཡོ་ཏ་ཡ། ཡ་ད་ཡོ་ནི་རུ་དོ་མེ་ཡ། ཡ་མེ་དོ་ས་ཛ་རཱ་མ་ཡ། གཞི་སྙིང་དྲིལ་ལ་གཡས་སུ་བསྐོར། །ནང་གི་ཕྱི་ལྟར་གྲངས་པ་ནི། །རྩ་བ་མི་འགྱུར་སྙིང་པོ་སྟེ། །སྔོན་དུ་འགྲོ་བའི་བསྙེན་པ་ནི། །ཨོཾ་ཨ་ཀྲོ་ཏེ་ཀ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཧ་ན་མ་ཐ་བྷན་ཛ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ནང་གི་ནང་དུ་དྲང་བ་ནི། །ཉེ་བར་བསྒྲུབ་པ་ཞེས་ཀྱང་བྱ། །ལས་ལ་སྦྱོར་བའི་སྙིང་པོ་ཁྲི་ཡང་བཟླས། །ཡ་མ་མེ་དཀྵེ་ར་ཙ་ས་དོ་རུ་ཎ་ཡོ་ནི་ར་ཡ་ཙྪ་ནི། ནང་གི་གསང་བར་དྲང་བ་ནི། །འཕྱེ་བོའི་འགྲོས་ཞེས་བྱ་བ་དང་། །གསང་ བའི་ཕྲིན་ལས་གསད་པ་ལ། །ཡ་མ་ཀྵེ་ད་མེ་རཱ་ནི་ཙྪ་ཡར་ནི་ཡོ་ཎ་རུ་དོ་ས་ཛ། ཞེས་གཡས་སྐོར་དུ་གྲངས་སོ། །གསང་བའི་ཕྱི་ལྟར་གྲངས་པ་ནི། །བསྒྲུབ་པའི་དྲག་སྔགས་འབྲུ་བདུན་པ། །གཡོན་དུ་འབྲུ་བདུན་གྲངས་པར་བྱ། །ཉི་མ་དང་པོ་དག་ལ་ཡང་། །ཡ་མ་རཱ་ཛ་ས་དོ་མེ། །མ་རཱ་ཛ་ས་དོ་མེ་ཡ། །རཱ་ཛ་ས་དོ་མེ་ཡ་མ། །ཛ་ས་དོ་མེ་ཡ་མ་རཱ། །ས་དོ་མེ་ཡ་མ་རཱ་ཛ། །ཏོ་མེ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་ས། །མེ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་ས་དོ། །ཉི་མ་དང་པོར་ཁྲི་ཁྲི་བཟླས། །ཉི་མ་གཉིས་པ་དག་ལ་ཡང་། །ཡ་མེ་དོ་རུ་ཎ་ཡོ་ད། །མེ་དོ་རུ་ཎ་ཡོ་ད་ཡ། །དོ་རུ་ཎ་ཡ་ད་ཡ་མེ། །རུ
Chinese
以及诛伏的雷霆，无论是息灾、诛杀、勾招、断除，其根本在于誓言心髓，以及韵律的心髓结尾处，各自的命根心要，以及所作事业的真言等， 念诵一个字也能成就，从外部圆满念诵后，无论是获得成就者、秘密护持者，任何人都没有疑惑，念诵可以成办事业，击打摇动也能成就，这是阎魔敌所说。吉祥月秘密黑续中，真言心髓幻轮之品，第三十四品。之后宣说了诛杀事业的心髓。修法的坛城询问，四轮配四橛，八轮配八剑，上方铺设金刚橛和宝剑等。金刚的顶端上，书写“玛惹雅”的名字和姓氏，三角中放置林伽，三个月牙上放置药物，黑色的放置毒药，红色的放置血药，黄色的放置酥油药。这些轮的颜色，用刀杀之人的血涂成红色，如果没有，用白山羊黑脖子的血涂成红色。或者用野山羊、野牛，或者黑狗白心的血涂。念诵诛杀事业的此真言：嗡 舍利 阎曼德迦，阎摩罗阇 萨多美雅，雅美多汝纳 哟达雅，雅达哟尼 惹雅 喀耶，雅 喀耶 匝尼 惹玛雅，诛杀敌人的心 吽 啪特。嗡 舍利 曼殊 阎摩罗阇 匝，阎曼德迦 埃嘎匝德 匝匝，心 卡惹 惹巴 惹巴， 瓦香度 心 古嘎利 惹巴 惹巴， 敌人 呢匝匝。嗡 舍利 曼殊 阎摩罗阇 毗达利 卓提 希瓦惹，心卡 惹萨玛雅 吞日 惹巴，阎摩罗阇 萨多美雅 血 啦 多汝美雅， 敌人的脑 啦 哈惹 吼惹 瓦 惹日 惹巴，阎摩罗阇 萨多美雅，雅美多汝 喀雅，心 够 确 夏 切 给给摩 龙 心 匝 啦 玛惹雅 惹巴，多汝美雅 这样击打。诛杀事业的心髓是：雅 达 美 以 杀之。阎魔的 匝匝耶， 辛哈耶， 赫利达耶， 玛摩以， 泽达雅， 匝匝雅， 哈啦耶， 字。 九字诛杀恶咒，心髓秘密如同天空霹雳。吉祥月秘密黑续中，心髓诛杀之品，第三十五品。
English
And the thunderbolt of subjugation, whether it be pacifying, killing, summoning, or cutting off, its root lies in the heart essence of the vow, and at the end of the heart essence of the melody, the life essence of each, and the mantras for whatever action is performed, It is said that even reciting a single syllable will accomplish it. After completing the recitation from the outside, whether it be an accomplished one, a secret protector, anyone has no doubt, recitation can accomplish the task, striking and shaking can also accomplish it, this is what Yamantaka said. From the Glorious Moon Secret Black Tantra, the chapter on the magic wheel of the heart essence of mantras, the thirty-fourth chapter. Then, the heart essence of the killing action was spoken. Also, questioning the mandala of accomplishment, four wheels with four pegs, eight wheels with eight swords, above, arrange vajras, pegs, and swords, etc. On the tips of the vajras, write the name and lineage of "Mara", place a lingam inside the triangle, place substances on the three crescents, place poison on the black ones, place blood medicine on the red ones, place ghee medicine on the yellow ones. The color of these wheels, smear red with the blood of a person killed by a knife, if not, smear red with the blood of a white goat with a black neck. Or use the blood of a wild goat, wild ox, or a black dog with a white heart. Recite this mantra for the killing action: Om Shri Yamantaka, Yama Raja Sado Meya, Yame Doruna Yodaya, Yada Yoni Raya Kshaya, Ya Kshaya Tsani Ramaya, Kill the enemy's mind Hum Phat. Om Shri Manju Yama Raja Dza, Yamantaka Eka Dzati Dza Dza, Mind Khara Rab Rab, Vashamdu Mind Gugali Rab Rab, Enemy Nridza Dza. Om Shri Manju Yama Raja Vitali Krodhishvari, Heart Kha Raksamaya Thumril Rab, Yama Raja Sado Meya Blood La Doru Meya, Enemy's Brain La Hare Hore Vam Ril Rab, Yama Raja Sado Meya, Yame Doru Kshaya, Heart Go Chö Sha Che Gege Mo Lung Heart Tsa La Maraya Rab, Doru Meya, strike like this. The heart essence of the killing action is: Ya Ta Me Yi Kill. Yama's Dzadzaye, Singhaye, Hritaye, Mamo'i, Tsittaya, Dzadzaya, Halaye, Syllable. This nine-syllable evil mantra of killing, the secret heart essence is like a thunderbolt from the sky. From the Glorious Moon Secret Black Tantra, the chapter on the heart essence of killing, the thirty-fifth chapter.
Chinese
此后，世尊大威德金刚如是说：阿阿。伊伊。乌乌。诶艾。热日。勒利。哦奥。昂阿。嘎喀嘎嘎啊。杂擦杂杂娘。扎叉扎扎纳。达塔达达纳。巴帕巴巴玛。亚RA拉瓦。夏卡萨哈恰。 咒语轮涅的口诀中，分外内密三种，每一种又分三种，共九种。 外之又外念诵法： 第一天念诵： 亚玛RA杂萨多美亚。 阿木康 扎玛亚 讷舍 咕汝 吽 啪。 （藏文：ཨ་མུ་ཀཾ་པྲ་མ་ཡ་ནྲྀ་ཤ་ཀུ་རུ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：अमुकं प्रमय नृश कुरु हुं फट्，梵文罗马拟音：amukam pramaya nṛśa kuru hūṃ phaṭ，汉语字面意思：某某 摧毁 讷舍 咕汝 吽 啪） 第二天念诵： 亚美多汝纳哟达亚。 阿木康 RA达杂RA亚 吽 啪。 （藏文：ཨ་མུ་ཀཾ་རཀྟ་ཙ་ར་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：अमुकं रक्त चरय हुं फट्，梵文罗马拟音：amukam rakta caraya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：某某 血 行走 吽 啪） 第三天念诵： 亚达哟尼RA亚 恰亚。 阿木康 穆杂亚 吽 啪。 （藏文：ཨ་མུ་ཀཾ་མུར་ཙ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：अमुकं मुर चय हुं फट्，梵文罗马拟音：amukam mura caya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：某某 穆 杂亚 吽 啪） 第四天念诵： 亚恰亚杂恰尼RA玛亚。 阿木康 玛RA亚 吽 啪。 （藏文：ཨ་མུ་ཀཾ་མ་ར་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：अमुकं म रय हुं फट्，梵文罗马拟音：amukam ma raya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：某某 杀死 吽 啪） 这些事业的结尾是： 嗡 曼殊室利 阿卓德嘎 亚玛达嘎 嘎拉汝巴。 讷舍 咕汝 尼 吽 啪。 （藏文：ཨོཾ་མཉྫུ་ཤྲཱི་ཨ་ཀྲོ་ཏེ་ཀ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཀ་ལ་རུ་པ། ནྲྀ་ཤ་ཀུ་རུ་ནི་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ओं मञ्जुश्री अक्रोधे कयमान्तक कल रूप। नृश कुरु नि हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ mañjuśrī akrodhe kayamāntaka kala rūpa। nṛśa kuru ni hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 文殊 阿卓德嘎 亚玛达嘎 嘎拉 形象。 讷舍 咕汝 尼 吽 啪） 这样念诵，是事业结尾第四天的补充。 外之内念诵法： 亚玛RA杂萨多美亚。 亚美多汝纳哟达亚。 亚达哟尼RA亚恰亚。 亚恰亚杂恰尼RA玛亚。 将根本心咒合一，向左念诵。 外之密念诵法： 亚玛RA尼杂亚恰亚。 亚恰亚杂恰尼哟达亚。 亚达哟尼汝多美亚。 亚美多萨杂RA玛亚。 将根本心咒合一，向右旋转。 内之外念诵法： 根本不变是心咒， 先行的近修是： 嗡 阿卓德嘎 亚玛达嘎 哈纳玛塔 巴扎 吽 啪。 （藏文：ཨོཾ་ཨ་ཀྲོ་ཏེ་ཀ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཧ་ན་མ་ཐ་བྷན་ཛ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ओं अक्रोधे कयमान्तक हन मथ भञ्ज हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ akrodhe kayamāntaka hana matha bhañja hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 阿卓德嘎 亚玛达嘎 摧毁 击碎 摧毁 吽 啪） 内之内念诵法： 也称为近成就。 用于事业的心咒，即使念诵十万遍。 亚玛美恰RA杂萨多汝纳哟尼RA亚杂恰尼。 内之密念诵法： 称为“苍蝇的飞行”， 秘密的事业是杀戮。 亚玛恰达美RA尼恰亚RA尼哟纳汝多萨杂。 这样向右旋转念诵。 秘密之外念诵法： 成就的猛咒七字， 向左念诵七字。 第一天念诵： 亚玛RA杂萨多美。 玛RA杂萨多美亚。 RA杂萨多美亚玛。 杂萨多美亚玛RA。 萨多美亚玛RA杂。 多美亚玛RA杂萨。 美亚玛RA杂萨多。 第一天念诵百万遍。 第二天念诵： 亚美多汝纳哟达。 美多汝纳哟达亚。 多汝纳亚达亚美。 汝
English
Then, the Bhagavan Great Vajrabhairava spoke thus: A A. I Ī. U Ū. E AI. Ṛ RĪ. Ḷ ḶĪ. O AU. Aṃ A. Ka Kha Ga Gha Nga. Ca Cha Ja Jha Nya. Ṭa Ṭha Ḍa Ḍha Ṇa. Ta Tha Da Dha Na. Pa Pha Ba Bha Ma. Ya Ra La Va. Śa Ṣa Sa Ha Kṣa. In the oral instructions of the mantra wheel, there are three divisions: outer, inner, and secret. Each of these is further divided into three, making nine in total. The method of counting the outer of the outer is as follows: On the first day, recite: Yama rāja sa do me ya. Amukam prama ya nṛśa kuru hūṃ phaṭ. On the second day, recite: Yama me do ru ṇa yo da ya. Amukam rakta cara ya hūṃ phaṭ. On the third day, recite: Yama da yo ni ra ya kṣe ya. Amukam mura ca ya hūṃ phaṭ. On the fourth day, recite: Yama kṣe ya ccha ni rā ma ya. Amukam ma ra ya hūṃ phaṭ. The conclusion of these actions is: Oṃ mañjuśrī akrodhe kayamāntaka kala rūpa. Nṛśa kuru ni hūṃ phaṭ. Recite this, and it is the completion of the fourth day of concluding the actions. The method of counting the inner of the outer is as follows: Yama rāja sa do me ya. Yama me do ru ṇa yo da ya. Yama da yo ni ra ya kṣe ya. Yama kṣe ya ccha ni rā ma ya. Combine the root essence and direct it to the left. The method of counting the secret of the outer is as follows: Yama ra ni ca ya kṣe ya. Yama kṣe ya ccha ni yo da ya. Yama da yo ni ru do me ya. Yama me do sa ja rā ma ya. Combine the root essence and rotate it to the right. The method of counting the outer of the inner is as follows: The root is unchanging, it is the essence. The preliminary approach is: Oṃ akrodhe kayamāntaka hana matha bhañja hūṃ phaṭ. The method of directing the inner of the inner is also called close accomplishment. Recite the essence for action even a hundred thousand times. Yama me dakṣe ra ca sa do ru ṇa yo ni ra ya ccha ni. The method of directing the secret of the inner is called "the flight of a fly," and the secret action is killing. Yama kṣe da me rā ni ccha ya ra ni yo ṇa ru do sa ja. Thus, count by rotating to the right. The method of counting the outer of the secret is as follows: The seven-syllable wrathful mantra of accomplishment, count seven syllables to the left. On the first day, recite: Yama rāja sa do me. Ma rāja sa do me ya. Rāja sa do me ya ma. Ja sa do me ya ma rā. Sa do me ya ma rāja. To me ya ma rāja sa. Me ya ma rāja sa do. Recite this a million times on the first day. On the second day, recite: Yama me do ru ṇa yo da. Me do ru ṇa yo da ya. Do ru ṇa ya da ya me. Ru