Tibetan
་ཀྱི་བདག་པོ་དཔལ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་ཆེད་དུ་བརྗོད་དོ། །ཉོན་ཅིག་ཟུང་ཞིག་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ཁྱོད། །ཐུགས་ཀྱི་སྙིང་པོ་ཀ་བཞི་གདུང་བརྒྱད་འདིས། །མ་ནོར་བཟླས་ན་ཅི་ཡང་འགྲུབ་པར་ངེས། །ཡ་མ་རཱ་ཛའི་སྙིང་པོ་ཀ་བ་གཅིག་པ་ནི། །ཡ་མ་རཱ་ཛ་ས་དོ་མེ་ཡ། མྱོས་བྱེད་འབར་བའི་སྙིང་པོ་ཀ་བ་གཉིས་པ་ལ། །ཡ་མེ་དོ་རུ་ཎ་ཡོ་ད་ཡ། ཨཱརྱ་མ་རུའི་སྙིང་པོ་ཀ་བ་གསུམ་པ་ལ། །ཡ་ཏ་ཡོ་ནི་ར་ཡ་ཀྵེ་ཡ། རལ་པ་ཚར་དགུའི་སྙིང་པོ་ཀ་བ་བཞི་པ་ལ། །ཡ་ཀྵེ་ཡ་ཙྪ་ནི་རཱ་མ་ཡ། དེ་ནི་འདེགས་པའི་ཀ་པ་བཞི་པ་སྟེ། །ཚངས་པའི་མགོ་དང་མགྲིན་པ་དང་། །ལུས་དང་ལྟོ་བ་བཞི་ནས་འདེགས། །ཡང་ན་ཡན་ལག་བཞི་ནས་འཇོམས། །གདུང་བརྒྱད་རླག་བྱེད་འཇོམས་པའི་ལས། །རྩ་ཆེན་བརྒྱད་དང་རྣམ་ཤེས་བརྒྱད། །དེ་དག་རིམ་གྱིས་འཇོམས་པར་བྱེད། །ཡ་མ་རཱ་ཛ་ས་དོ་མེ་ཡ། ཡ་མེ་དོ་རུ་ཎ་ཡོ་ད་ཡ། ཡ་ད་ཡོ་ནི་ར་ཡ་ཀྵེ་ཡ། ཡ་ཀྵེ་ཡ་ཙྪ་ནི་རཱ་མ་ཡ། ཞེས་པ་ཀ་ བཞི་གདུང་བརྒྱད་དོ། །གདུང་རེ་ལ་ཡང་ཀ་ཆེན་བཞི། །རྩ་རླུང་བཞི་དང་རྩ་ཆེན་བཞི། །ཀ་བཞི་རྩ་རླུང་བཞི་ཡང་འཇོམས། །གདུང་བརྒྱད་རྩ་ཆེན་བརྒྱད་ཀྱང་འཇོམས། །ཡ་མཱནྟ་ཀ །ཡ་མ་རཱ་ཛ་ས་དོ་མེ་ཡ། ཡ་མེ་དོ་རུ་ཎ་ཡོ་ད་ཡ། ཡ་ད་ཡོ་ནི་ར་ཡ་ཀྵེ་ཡ། ཡ་ཀྵེ་ཡ་ཙྪ་ནི་རཱ་མ་ཡ། ཡ་ལ་སོགས་པ་བཅུ་གཉིས་ནི། །ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཡབ་ཡུམ་གཉིས། །ཕྱོགས་སྐྱོང་བཅུ་ཡི་སྙིང་པོ་ཡིན། །ཕྱི་མ་ལྷ་གཞན་སྙིང་པོ་སྟེ། །ཡིག་འབྲུ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ནི། །འཕྲུལ་གྱི་ཡིག་འབྲུ་སུམ་ཅུ་གཉིས། །ཡ་སྩོགས་བརྒྱད་པ་ཞེས་ཀྱང་གྲགས། །ཚོགས་བརྒྱད་འཇོམས་པའི་ཕུང་སྲི་སྟེ། །ཡེ་ཤེས་ལྷ་ཡི་སྙིང་པོ་དང་། །འཇིགས་བྱེད་ལྷ་སྲིན་ཀུན་གྱི་སྙིང་པོ་སྟེ། །ཤིན་ཏུ་གསང་བར་གཤེད་པོས་བཤད། །དཔལ་ཟླ་གསང་ནག་པོའི་རྒྱུད་ལས། ཀ་བཞི་གདུང་བརྒྱད་ཀྱི་སྐབས་ཏེ་ལེའུ་སོ་བདུན་པའོ།། །།དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོས། ཐུགས་གསང་བ་འབྲུ་ཤག་གྲོང་ཁྱེར་འདི་གསུངས་སོ། །ཡ། མ། རཱ། ཛ། ས། དོ། མེ། ཡ། ཡ། མེ། དོ། རུ། ཎ། ཡོ། ད། ཡ། ཡ། ད། ཡོ། ནི། ར། ཡ། ཀྵེ། ཡ། ཡ། ཀྵེ། ཡ། ཙྪ། ནི། རཱ། མ། ཡ། ཡ། མ། རཱ། ཛ། ས། དོ། མེ། ཡ། ཡ། མེ། དོ། རུ། ཎ། ཡོ། ད། ཡ། ཡ། ད། ཡོ། ནི། ར། ཡ། ཀྵེ། ཡ། ཡ། ཀྵེ། ཡ། ཙྪ། ནི། རཱ། མ། ཡ། ཡ། མ། རཱ། ཛ། ས། དོ། མེ། ཡ། ཡ། མེ། དོ། རུ། ཎ། ཡོ། ད། ཡ། ཡ། ད། ཡོ། ནི། ར། ཡ། ཀྵེ། ཡ། ཡ། ཀྵེ། ཡ། ཙྪ། ནི། རཱ། མ། ཡ། ཡི་གེ་གཤིན་རྗེའི་འབྲུ་ཤག་སྟེ། །ཡི་གེ་གཤིན་རྗེའི་འབྲུ་ཤག་ཡིན། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་པས་རབ་ཏུ་ཟུང་། །འཇམ་དཔལ་ཟླ་གསང་ནག་པོའི་རྒྱུད་ལས། འབྲུ་ཤག་གྲོང་ཁྱེར་གྱི་སྐབས་ཏེ་ལེའུ་སོ་བརྒྱད་པའོ།། །།དེ་ནས་ཡང་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོ་ཁྲག་འཐུང་གི་རྒྱལ་པོ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད་པོ་དེས། འཁོར་རྣམས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །སྙིགས་མ་ལྔ་ལ་བརྟེན་པའི་དུས། །ང་ཡི་བསྟན་པ་འབྱུང་བ་ཡིན། །ཟས་དང་གནས་དང་གོས་ལ་སོགས། །ཕྱིན་ཅི་ལོག་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ། ང་ཡི་བསྟན་པ་འབྱུང་བས་ན། །ཨུར་མོ་ལྟ་བུར་ཐུག་པ་མེད། །དྲག་པོ་གནད་ལ་འབེབས་པའི་ཐུན། །མེ་དང་ཆུ་ཕྲད་ལྟ་བུའི་འཁོར་ལོའི་དོན། །བསྡེབས་པས་འགྲུབ་པར་ཐེ་ཚོམ་མེད། །ཡ་མ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་འདུས་པའི་འཁོར་ཚོགས་ཉོན། །འགྱུར་མེད་སེམས་ཀྱིས་བརྟན་པར་ཟུང་། །དཀོན་མཆོག་རྒྱལ་མཚན་ལྟ་བུར་ཚུགས། །ཞེས་གསུངས་སོ། །མེ་ལྕེ་ཕྲེང་བ་ལྟ་བུར་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །ཨོཾ་ནི་མ་ར་ནི་མ་ར་དུ། ཡ་མ་སྙིང་། ཡ་མ་ཁྲག །ཚལ་པ་བཾ་རིལ། དཾ་པ་དུམ་བུ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཡ་མ་རཱ་ཛ་ས་དོ་མེ་ཡ། བབས་སོ་ཤ་སྙིང་བབས། ཡ་མ་རཱ་ཛ་སྙིང་ལ་འཁྲུག །ཐུམ་རིལ་རྦད། ཡ་མ་རཱ་ཛ་ས་དོ་མེ་ཡ། ཡ་མ་རཱ་ཛ་སྙིང་དོ་མེ་ཡ། ཡ་མ་རཱ་ཛ་སྙིང་དོ་རུ་མེ་བཾ་རིལ་རྦད། མ་ར་སྙིང་ལ་ཁུག །རོ་ཤ་སྙིང་བཾ་རིལ་རྦད། ཡ་མ་རཱ་ཛ་ཙ་ཁྲག་ཐིབས་རྦད། ཡ་མ་རཱ་ཛ་ཙ་མུག་ཐིབས་རྦད། ཡ་མ་རཱ་ཛ་ཙ་སུབ་རལ་རྦད། ཡ་མ་རཱ་ཛ་ཙ་གླིང་དུ་ཡ་རྦད། ཡ་མ་རཱ་ཛ་ཙ་མྱངས་བྱིང་མ་ཡ་འུབ་ཐུལ་སྙིང་མགོ་ཆོད། ཁ་ལ་ཟོ་ཚལ་པ་སྙིང་ཙ་རོ་བཾ་རིལ་རྦད། ཡ་མ་རཱ་ཛ་ཧྲཱྀཿཤྟྲཱིཿཡ་མཱནྟ་ཀྲྀཏ་སྙིང་ཁྲག་བཾ་རིལ་རྦད། ཡ་མ་རཱ་ཛ་གློང་ལ་ཙ་རོ་བཾ་རིལ་རྦད། ཡ་མ་རཱ་ཛ་གློ་རྩ་མཆིན་རྩ་རུལ། རྒྱུ་རྩ་ཁ་སྙིང་རྩ་པྲ་མ་ཡཱ། ཨོཾ་བྷི་ན་ཧཱུཾ། སྡིར་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཧྲི་ཀྲི་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཀ་ཀ་ཏ་ཡ་ཧ་བྷན་ཀྲོ་མན་ཙ་ཏེ་ཏ་མ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཧྲཱྀཿཤྟྲཱིཿཔྲ་མ་མུར་ཙ་རཀྟ་ཙ་ར་མཱ་ར་ཡ། ནི་ཤ་ཀུ་རུ་ནི་ཨ་མཱུ་ཀ་རྦད་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་པྲ་མུར་རག་ཙ་ར་མ་མ་ཙ་ཏ་ར་ཡ་ནི་ཤ་ཀུ་རུ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨ་མུ་ཀ་རྦད་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་པྲ་ཙ་ཙ་ར་མུ་རྟ་མ་མ་རཀྟ་ཡ་ནི་ཤ་ཀུ་རུ་ནི་ཨ་མུ་ཀ་རྦད་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་པྲ་མུར་ཙ་མ་ཏ་ཙ་ར་ཙ་ཡ་ནི་ཤ་ཀུ་རུ་ནི་ཨ་མུ་ཀ་རྦད་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་པྲ་ཏ་མ་ཙ་ཙ་མ་རག་མུར་ཡ་ནི་ཤ་ཀུ་རུ་ནི་ཨ་མུ་ཀ་རྦད་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨ་མུ་ཧྲཱྀཿཤྟྲཱིཿཔྲ་མ་ཡ་ནི་ཤ་ཀུ་རུ་ནི་ཨ་མུ་ཀ་རྦད་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཧྲཱྀཿཤྟྲཱིཿཨ་མུ་ཀ་མ་ར་ཙ་ཡ་ནི་
Chinese
如是，为调伏难调伏者，世尊薄伽梵，黑茹迦之王，特为此语，献予具德金刚手：谛听，谛听，金刚持者！此心髓之四柱八梁，若无谬修持，必能成就一切。 阎摩罗阇之髓，第一柱：阎摩罗阇 萨多美雅。 狂燃之髓，第二柱：阎摩美多 茹那哟达雅。 圣者玛茹之髓，第三柱：阎摩达哟尼惹雅 刹雅。 九束发之髓，第四柱：阎摩刹雅 匝尼惹玛雅。 此乃支撑之四柱，从梵天之首、颈、身、腹四处支撑，亦可从四肢摧毁。 八梁为摧毁、破灭之业，八大脉与八识，次第摧毁之。 阎摩罗阇 萨多美雅，阎摩美多 茹那哟达雅，阎摩达哟尼惹雅 刹雅，阎摩刹雅 匝尼惹玛雅。 如是四柱八梁。每一梁亦有四大柱，四脉风与四大脉，四柱亦摧毁四脉风，八梁亦摧毁八大脉。 怖畏金刚，阎摩罗阇 萨多美雅，阎摩美多 茹那哟达雅，阎摩达哟尼惹雅 刹雅，阎摩刹雅 匝尼惹玛雅。 以“阎摩”等十二字，乃怖畏金刚父母双尊，及十方护法之髓。 外者，乃其他诸神之髓。三十二字，乃幻化之三十二字，亦称“阎摩等八字”。 乃摧毁八聚之凶猛咒语，亦是智慧本尊之髓，及怖畏金刚诸神魔之髓。 此乃甚深秘密，由阎魔敌所说。 吉祥月秘密黑续中，四柱八梁之章节，第三十七品。 复次，薄伽梵大怖畏金刚，宣说了心之秘密，种子字母之城： 雅，玛，ra，匝，萨，多，美，雅，雅，美，多，茹，那，哟，达，雅，雅，达，哟，尼，惹，雅，恰，雅，雅，恰，雅，匝，尼，惹，玛，雅，雅，玛，ra，匝，萨，多，美，雅，雅，美，多，茹，那，哟，达，雅，雅，达，哟，尼，惹，雅，恰，雅，雅，恰，雅，匝，尼，惹，玛，雅，雅，玛，ra，匝，萨，多，美，雅，雅，美，多，茹，那，哟，达，雅，雅，达，哟，尼，惹，雅，恰，雅，雅，恰，雅，匝，尼，惹，玛，雅，雅。 此字母乃阎摩之……
English
Thus, to subdue the unsubdued, the Blessed One, the Lord of Black Heruka, specifically spoke this to the glorious Vajrapani: Listen, listen, Vajra Holder! If these four pillars and eight beams of the heart essence are practiced without error, surely everything will be accomplished. The essence of Yamaraja, the first pillar: Yamaraja Sado Meya. The essence of blazing intoxication, the second pillar: Yama Meto Runa Yodaya. The essence of Arya Maru, the third pillar: Yama Ta Yo Ni Ra Ya Kshaya. The essence of nine tufts of hair, the fourth pillar: Yama Kshaya Tsani Ramaya. These are the four supporting pillars, supporting from the four places of Brahma's head, neck, body, and abdomen. Alternatively, they can destroy from the four limbs. The eight beams are the actions of destroying and demolishing, the eight major channels and the eight consciousnesses, destroying them in order. Yamaraja Sado Meya, Yama Meto Runa Yodaya, Yama Ta Yo Ni Ra Ya Kshaya, Yama Kshaya Tsani Ramaya. Thus are the four pillars and eight beams. Each beam also has four great pillars, four channels and winds, and four major channels. The four pillars also destroy the four channels and winds, and the eight beams also destroy the eight major channels. Yamantaka, Yamaraja Sado Meya, Yama Meto Runa Yodaya, Yama Ta Yo Ni Ra Ya Kshaya, Yama Kshaya Tsani Ramaya. The twelve letters beginning with "Yama" are the essence of Yamantaka, the father and mother, and the guardians of the ten directions. Externally, it is the essence of other deities. The thirty-two letters are the thirty-two letters of illusion, also known as the "eight letters of Yama." It is a fierce mantra that destroys the eight aggregates, and it is also the essence of the wisdom deity, and the essence of all the gods and demons of Yamantaka. This is a very deep secret, spoken by the Slayer. From the Glorious Moon Secret Black Tantra, the chapter on the Four Pillars and Eight Beams, the thirty-seventh section. Then again, the Blessed One, the Great Terrifier, spoke this secret of the heart, the city of seed syllables: Ya, Ma, Ra, Ja, Sa, Do, Me, Ya, Ya, Me, Do, Ru, Na, Yo, Da, Ya, Ya, Da, Yo, Ni, Ra, Ya, Kshe, Ya, Ya, Kshe, Ya, Tsa, Ni, Ra, Ma, Ya, Ya, Ma, Ra, Ja, Sa, Do, Me, Ya, Ya, Me, Do, Ru, Na, Yo, Da, Ya, Ya, Da, Yo, Ni, Ra, Ya, Kshe, Ya, Ya, Kshe, Ya, Tsa, Ni, Ra, Ma, Ya, Ya, Ma, Ra, Ja, Sa, Do, Me, Ya, Ya, Me, Do, Ru, Na, Yo, Da, Ya, Ya, Da, Yo, Ni, Ra, Ya, Kshe, Ya, Ya, Kshe, Ya, Tsa, Ni, Ra, Ma, Ya, Ya. These letters are of Yama...
Chinese
字句是，是阎魔的字句。金刚持者善加执持。出自《文殊月密黑续》中，字句城市的章节，即第三十八章。 此后，大怖畏金刚饮血之王阎魔敌，对眷属们如此说道：五浊炽盛之时，我的教法将会出现。食物、住所、衣物等，在颠倒错乱行持之时。 我的教法将会出现，不会像乌尔莫那样完结。猛烈击中要害的诛法，如水火相遇般的轮之义，合和之后成就毫无疑问。阎魔眷属们，听着，金刚汇聚的眷属们。以不变之心坚定执持。如宝幢般竖立。如是宣说。如火焰蔓延般降下教令。嗡 尼玛Ra 尼玛Ra 杜。阎魔心。阎魔血。擦巴 班热。当巴 敦布 吽 啪。阎魔拉匝 萨多美亚。降临吧，肉心降临。阎魔拉匝 心中激荡。吞热 惹。阎魔拉匝 萨多美亚。阎魔拉匝 心多美亚。阎魔拉匝 心多如美 班热 惹。玛Ra 心中钩。肉血心 班热 惹。阎魔拉匝 匝 血稠 惹。阎魔拉匝 匝 墨稠 惹。阎魔拉匝 匝 苏Ra 惹。阎魔拉匝 匝 灵度亚 惹。阎魔拉匝 匝 酿炯玛亚 欧突 心头断。口中 食 擦巴 心匝肉 班热 惹。阎魔拉匝 赫利 什利 亚玛达嘎 心血 班热 惹。阎魔拉匝 隆拉 匝肉 班热 惹。阎魔拉匝 肺脉 肝脉 烂。肠脉 口 心脉 扎玛亚。嗡 贝纳 吽。德 吽 啪。赫日格日纳 吽 啪。嗡 嘎嘎达亚 哈 班卓曼匝 德达玛 吽 啪。嗡 赫利 什利 扎玛 姆日匝 Ra达匝Ra 玛Ra亚。尼夏古如尼 阿姆嘎 惹亚 吽 啪。嗡 扎姆日Ra匝Ra玛玛匝达Ra亚 尼夏古如 吽 啪。阿姆嘎 惹亚 吽 啪。嗡 扎匝匝Ra 姆日达玛玛 Ra达亚 尼夏古如尼 阿姆嘎 惹亚 吽 啪。嗡 扎姆日匝玛达匝Ra匝亚 尼夏古如尼 阿姆嘎 惹亚 吽 啪。嗡 扎达玛匝匝玛 Ra姆日亚 尼夏古如尼 阿姆嘎 惹亚 吽 啪。阿姆 赫利 什利 扎玛亚 尼夏古如尼 阿姆嘎 惹亚 吽 啪。嗡 赫利 什利 阿姆嘎 玛Ra匝亚 尼
English
The syllables are, the syllables of Yama. The Vajra Holder should hold them well. From the Tantra of Manjushri Moon Secret Black, the chapter on the City of Syllables, which is the thirty-eighth chapter. Then, the Great Terrifier, the King of Blood Drinkers, Yama's Slayer, said this to the retinue: In the time when the five degenerations are relied upon, my teachings will arise. When food, dwelling, clothing, and so on, are practiced in a reversed manner. Because my teachings will arise, there will be no end like Urmo. The fierce method of striking the vital point, the meaning of the wheel like fire and water meeting, there is no doubt that it will be accomplished by combining them. Yama's retinue, listen, assembly of Vajras gathered. Hold firmly with an unchanging mind. Stand like a jewel banner. Thus he spoke. He bestowed the command like a garland of flames. Om Ni Ma Ra Ni Ma Ra Du. Yama's heart. Yama's blood. Tsalpa Bam Rel. Dampa Dumbu Hum Phat. Yama Raja Sado Meya. Descend, flesh heart descend. Yama Raja Agitate the heart. Thum Rel Ra. Yama Raja Sado Meya. Yama Raja Heart Do Meya. Yama Raja Heart Do Ru Mey Bam Rel Ra. Mara Hook in the heart. Flesh blood heart Bam Rel Ra. Yama Raja Tsa Blood Thick Ra. Yama Raja Tsa Ink Thick Ra. Yama Raja Tsa Su Ra Ra. Yama Raja Tsa Ling Du Ya Ra. Yama Raja Tsa Nyang Jying Ma Ya O Tub Heart Head Cut. Mouth Eat Tsalpa Heart Tsa Flesh Bam Rel Ra. Yama Raja Hrih Shtrih Yamantakrit Heart Blood Bam Rel Ra. Yama Raja Long La Tsa Flesh Bam Rel Ra. Yama Raja Lung Vein Liver Vein Rot. Intestine Vein Mouth Heart Vein Prama Ya. Om Bhina Hum. Dih Hum Phat. Hrih Kri Na Hum Phat. Om Kaka Taya Ha Bhan Kroman Tsa Tete Tama Hum Phat. Om Hrih Shtrih Prama Mur Tsa Rakta Tsa Ra Maraya. Nisha Kuru Ni Amu Ka Ra Ya Hum Phat. Om Prama Mur Rag Tsa Ra Mama Tsa Tara Ya Nisha Kuru Hum Phat. Amu Ka Ra Ya Hum Phat. Om Pra Tsa Tsa Ra Murta Mama Rakta Ya Nisha Kuru Ni Amu Ka Ra Ya Hum Phat. Om Prama Mur Tsa Mata Tsa Ra Tsa Ya Nisha Kuru Ni Amu Ka Ra Ya Hum Phat. Om Pra Tama Tsa Tsa Ma Rag Mur Ya Nisha Kuru Ni Amu Ka Ra Ya Hum Phat. Amu Hrih Shtrih Prama Ya Nisha Kuru Ni Amu Ka Ra Ya Hum Phat. Om Hrih Shtrih Amu Ka Mara Tsa Ya Ni