Tibetan
་ཎ་ཡོ་ད་ཡ་མེ་དོ། །ཎ་ཡོ་ད་ཡ་མེ་དོ་རུ། །ཡོ་ད་ཡ་མེ་དོ་རུ་ཎ། །ད་ཡ་མེ་དོ་རུ་ཎ་ཡོ། །ཉི་མ་གཉིས་པར་ཁྲི་ཁྲི་བཟླས། །ཉི་མ་གསུམ་པ་དག་ལ་ཡང་། །ཡ་ད་ཡོ་ནི་ར་ཡ་ཀྵེ། །ད་རོ་ནི་ཡ་ཡ་ཀྵེ་ཡ། །ཡོ་ནི་ར་ཡ་ཀྵེ་ཡ་ད། །ནི་ར་ཡ་ཀྵེ་ཡ་ད་ཡོ། །ར་ཡ་ཀྵེ་ཡ་ད་ཡོ་ནི། །ཡ་ཀྵེ་ཡ་ད་ཡོ་ནི་ར། །ཀྵེ་ཡ་ད་ཡོ་ནི་ར་ཡ། །ཉི་མ་གསུམ་པར་ཁྲི་ཁྲི་བཟླས། །ཉི་མ་བཞི་པ་དག་ལ་ཡང་། །ཡ་ཀྵེ་ཡ་ཙྪ་ནི་རཱ་མ། །ཀྵེ་ཡ་ཙྪ་ནི་རཱ་མ་ཡ། །ཡ་ཙྪ་ནི་ར་མ་ཡ་ཀྵེ། །ཙྪ་ནི་རཱ་མ་ཡ་ཀྵེ་ཡ། །ནི་རཱ་མ་ཡ་ཀྵེ་ཡ་ཙྪ། །རཱ་མ་ཡ་ཀྵེ་ཡ་ཙྪ་ནི། །མ་ཡ་ཀྵེ་ཡ་ཙྪ་ནི་རཱ། །ཉི་མ་བཞི་པར་ཁྲི་ཁྲི་བཟླས། །གཡོན་དུ་མགོ་གཅོད་དེ་བཞིན་བསྐོར། །དང་པོའི་ནུབ་མོར་གྲངས་པ་ནི། །ཡ་མ་མེ་ད་ཀྵེ་ཧྲཱྀཿཤྟྲཱིཿཨ་མུ་ཀཾ་ཆེ་གེ་མོ་པྲ་མ་ཡ་རྦད་ཡ། ནུབ་གཉིས་པ་ལ་གྲངས་པ་ནི། །རཱ་ཛ་ས་དོ་ཧྲཱྀཿཤྟྲཱིཿཨ་མུ་ཀཾ་ཆེ་གེ་མོ་རཀྟ་ཙར་ཡ་རྦད་ཡ། ནུབ་གསུམ་པ་ལ་གྲངས་པ་ནི། །རུ་ཎ་ཡོ་ནི་ཧྲཱྀཿཤྟྲཱིཿཨ་མུ་ཀཾ་ཆེ་གེ་མོ་མུར་ཙ་ཡ་རྦད་ཡ། ནུབ་བཞི་པ་ལ་གྲངས་པ་ནི། །རཱ་ཛ་ཡཙྪ་ནི་ཧྲཱྀཿཤྟྲཱིཿཨ་མུ་ཀཾ་ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་རྦད་ཡ། གསང་བའི་གསང་བར་གྲངས་པ་ནི། །གསོད་པའི་དྲག་སྔགས་བདུན་པ་སྟེ། །གཡས་སུ་བདུན་སྐོར་གྲངས་པར་བྱ། །ཡ་མ་རཱ་ནི་ཙྪ་ཡ་ཀྵེ། །མ་རཱ་ནི་ཙྪ་ཡ་ཀྵེ་ཡ། །རཱ་ནི་ཙྪ་ཡ་ཀྵེ་ཡ་མ། །ནི་ཙྪ་ཡ་ཀྵེ་ཡ་མ་རཱ། །ཙྪ་ཡ་ཀྵེ་ཡ་མ་རཱ་ནི། །ཡ་ཀྵེ་ཡ་མ་རཱ་ནི་ཙྪ། །ཀྵེ་ཡ་མ་རཱ་ནི་ཙྪ་ཡ། །ཉི་མ་གཉིས་པ་མན་ཆད་ལ། །གཡས་སུ་བསྐོར་བས་སྟེང་ཡང་གཅོད། །གསང་བའི་གསང་བར་གྲངས་པ་ནི། །ནུབ་ནི་དང་པོར་གྲངས་པར་བྱ། །ཡ་མ་ཀྵེ་ད་མེ་ཧྲཱྀཿཤྟྲཱིཿཀ་ས་ཡེ་དགྲ་བོ་པྲ་མ་ ཡ་རྦད་ཡ། ནུབ་གཉིས་པ་ལ་གྲངས་པ་ནི། །རཱ་ནི་ཙྪ་ཡ་ཧྲཱྀཿཤྟྲཱིཿཀ་ས་ཡེ་དགྲ་བོ་རཀྟ་ཙ་ར་ཡ་རྦད་ཡ། ནུབ་གསུམ་པ་ལ་གྲངས་པ་ནི། །རཱ་ནི་ཡོ་ནི་ཧྲཱྀཿཤྟྲཱིཿཀ་ས་ཡེ་དགྲ་བོ་མུར་ཙ་ཡ་རྦད་ཡ། ནུབ་བཞི་པ་ལ་གྲངས་པ་ནི། །རུ་དོ་ས་ཛ་ཧྲཱྀཿཤྟྲཱིཿཀ་ས་ཡ། དགྲ་བོ་མཱ་ར་ཡ་རྦད་ཡ། རྩ་བའི་དམ་ཚིག་ཡང་སྙིང་ལས་ལ་སྦྱོར། །བཞི་སྙིང་གཅིག་ཏུ་དྲིལ་བ་ནི། །གསང་བའི་གསང་བར་གྲངས་པ་ནི། །དྲག་པོ་གནམ་ཐུས་ཞེས་ཀྱང་བྱ། །དུས་དང་ཚེས་དང་ལས་ཟད་དང་། །བསོད་ནམས་ཟད་དང་སྐལ་བ་ཟད། །ཡི་གེ་ཟད་ཅེས་བྱ་བའོ། །དེ་ལྟར་བྱས་ན་སུ་ན་སུ། །ག་ན་གང་ལ་བྱས་ཀྱང་རུང་། །རུ་ཁུགས་ཆེན་པོ་ཞེས་ཀྱང་བྱ། །དྲག་པོ་སྟག་མཆོངས་ཞེས་ཀྱང་བྱ། །བྱ་རོག་ཁུ་འཕྲིག་ཅེས་ཀྱང་བྱ། །ཉི་
Chinese
纳 约达亚 美朵。 纳 约达亚 美朵汝。 约达亚 美朵汝 纳。 达亚 美朵汝 纳 约。 第二天念诵百万遍。 第三天也同样。 亚达 约尼 惹亚 舍。 达若 尼亚 亚 舍亚。 约尼 惹亚 舍亚 达。 尼惹亚 舍亚 达约。 惹亚 舍亚 达约 尼。 亚 舍亚 达约 尼惹。 舍亚 达约 尼惹亚。 第三天念诵百万遍。 第四天也同样。 亚 舍亚 擦 尼 惹玛。 舍亚 擦 尼 惹玛亚。 亚 擦 尼 惹玛亚 舍。 擦 尼 惹玛亚 舍亚。 尼 惹玛亚 舍亚 擦。 惹玛亚 舍亚 擦 尼。 玛亚 舍亚 擦 尼 惹。 第四天念诵百万遍。 向左砍头，同样旋转。 最初夜晚的数字是： 亚玛 美达 舍 ཧྲཱྀཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཤྟྲཱིཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 阿木康 且给摩 扎玛亚 惹巴达亚。 第二个夜晚的数字是： 惹匝 萨多 ཧྲཱྀཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཤྟྲཱིཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 阿木康 且给摩 惹达 擦惹亚 惹巴达亚。 第三个夜晚的数字是： 汝纳 约尼 ཧྲཱྀཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཤྟྲཱིཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 阿木康 且给摩 穆惹擦亚 惹巴达亚。 第四个夜晚的数字是： 惹匝 亚擦 尼 ཧྲཱྀཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཤྟྲཱིཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 阿木康 且给摩 玛惹亚 惹巴达亚。 秘密中的秘密的数字是： 杀戮的猛咒是第七个。 向右七圈计数。 亚玛 惹尼 擦亚 舍。 玛惹尼 擦亚 舍亚。 惹尼 擦亚 舍亚 玛。 尼擦亚 舍亚 玛惹。 擦亚 舍亚 玛惹 尼。 亚 舍亚 玛惹 尼擦。 舍亚 玛惹 尼擦亚。 从第二天开始。 向右旋转，上方也砍断。 秘密中的秘密的数字是： 首先计算夜晚。 亚玛 舍达 美 ཧྲཱྀཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཤྟྲཱིཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 嘎萨耶 敌 扎玛 亚 惹巴达亚。 第二个夜晚的数字是： 惹尼 擦亚 ཧྲཱྀཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཤྟྲཱིཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 嘎萨耶 敌 惹达 擦惹亚 惹巴达亚。 第三个夜晚的数字是： 惹尼 约尼 ཧྲཱྀཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཤྟྲཱིཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 嘎萨耶 敌 穆惹擦亚 惹巴达亚。 第四个夜晚的数字是： 汝多 萨匝 ཧྲཱྀཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཤྟྲཱིཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 嘎萨亚。 敌 玛惹亚 惹巴达亚。 根本誓言和心髓用于事业。 四心髓合一： 秘密中的秘密的数字是： 也称为猛烈的苍天雷击。 时间和日期以及业力耗尽。 福德耗尽和命运耗尽。 也称为文字耗尽。 这样做，无论对谁做。 也称为巨大的弯钩。 也称为猛烈的虎跃。 也称为乌鸦的呼唤。 日
English
Na yo da ya me do. Na yo da ya me do ru. Yo da ya me do ru na. Da ya me do ru na yo. Recite a million times on the second day. Also on the third day. Ya da yo ni ra ya kshe. Da ro ni ya ya kshe ya. Yo ni ra ya kshe ya da. Ni ra ya kshe ya da yo. Ra ya kshe ya da yo ni. Ya kshe ya da yo ni ra. Kshe ya da yo ni ra ya. Recite a million times on the third day. Also on the fourth day. Ya kshe ya tstsha ni ra ma. Kshe ya tstsha ni ra ma ya. Ya tstsha ni ra ma ya kshe. Tstsha ni ra ma ya kshe ya. Ni ra ma ya kshe ya tstsha. Ra ma ya kshe ya tstsha ni. Ma ya kshe ya tstsha ni ra. Recite a million times on the fourth day. Cut off the head to the left and rotate in the same way. The number for the first night is: Ya ma me da kshe hrīḥ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） śtrīḥ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） amu kaṃ che ge mo prama ya rbad ya. The number for the second night is: Ra dza sa do hrīḥ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） śtrīḥ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） amu kaṃ che ge mo rakta tsar ya rbad ya. The number for the third night is: Ru na yo ni hrīḥ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） śtrīḥ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） amu kaṃ che ge mo mur tsa ya rbad ya. The number for the fourth night is: Ra dza ya tstsha ni hrīḥ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） śtrīḥ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） amu kaṃ che ge mo mā ra ya rbad ya. The number for the secret of secrets is: The seventh of the fierce mantras of killing. Count seven rounds to the right. Ya ma rā ni tstsha ya kshe. Ma rā ni tstsha ya kshe ya. Rā ni tstsha ya kshe ya ma. Ni tstsha ya kshe ya ma rā. Tstsha ya kshe ya ma rā ni. Ya kshe ya ma rā ni tstsha. Kshe ya ma rā ni tstsha ya. From the second day onwards. By rotating to the right, also cut off the top. The number for the secret of secrets is: First count the night. Ya ma kshe da me hrīḥ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） śtrīḥ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ka sa ye dgra bo prama ya rbad ya. The number for the second night is: Rā ni tstsha ya hrīḥ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） śtrīḥ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ka sa ye dgra bo rakta tsa ra ya rbad ya. The number for the third night is: Rā ni yo ni hrīḥ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） śtrīḥ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ka sa ye dgra bo mur tsa ya rbad ya. The number for the fourth night is: Ru do sa dza hrīḥ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） śtrīḥ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ka sa ya. Dgra bo mā ra ya rbad ya. The root vows and essence are applied to the work. The four essences are combined into one: The number for the secret of secrets is: Also called the fierce sky thunderbolt. Time and date and exhaustion of karma. Exhaustion of merit and exhaustion of fortune. Also called exhaustion of letters. If done like that, whoever it is done to. Also called the great hook. Also called the fierce tiger leap. Also called the crow's call. Sun
Tibetan
མ་བཞི་པའི་ལས་ལ་འཇུག །ཉི་མ་དང་པོ་དག་ལ་ཡང་། །ཚངས་པའི་མགོ་བཅད་བསྐོར་བའི་ཕྱིར། །སྔགས་དང་བེ་ཅོན་ཕྱག་རྒྱ་བཅའ། །ཉི་མ་གཉིས་པ་དག་ལ་ཡང་། །ཁ་ནས་ཁྲག་སྐྱུགས་གཞུག་པའི་ཕྱིར། །སྔགས་དང་ལུས་དྲལ་ཕྱག་རྒྱ་བཅའ། །ཉི་མ་གསུམ་པ་དག་ལ་ཡང་། །ཙིཏྟ་གཟེར་དུ་གཞུག་པའི་ཕྱིར། །སྔགས་དང་སྙིང་གཤག་ཕྱག་རྒྱ་བཅའ། །ཉི་མ་བཞི་པ་དག་ལ་ཡང་། །གཟུགས་ཕུང་བརླག་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། །མཱ་ར་ཡ་ཉིད་གདོན་མི་ཟ། །སྔགས་དང་འཁོར་ལོའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅའ། །དང་པོའི་ཡང་རང་རང་དྲག་པོའི་སྔགས་རྒོད་ལ། །དང་པོ་དག་ལ་ལྷ་བསྙེན་པ། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བསྙེན་པས་བསྙེན། །ཁུགས་པའི་རྟགས་རྣམས་བྱུང་བ་དང་། །གཟས་པ་དགུག་པའི་ལས་བྱས་ཏེ། །ཉི་མ་དང་པོ་དག་ལ་ཡང་། །ཡ་མཱ་རཱ་ཛ་ས་དོ་མེ་ཡ། ཆེ་གེ་མོ་ནི་ཨཱ་ཀཪྵ་ཡ་ཧཱུཾ་ཛ། ཉི་མ་གཉིས་པ་དག་ལ་ཡང་། །ཡ་མེ་དོ་རུ་ཎ་ཡོ་ད་ཡ་ཆེ་གེ་མོ་ཨཱ་ཡུརྫྙཱན་ཨཱ་ཀཪྴ་ཡ་ཧཱུཾ་ཛ། ཉི་མ་གསུམ་པ་དག་ལ་ཡང་། །ཡ་ད་ཡོ་ནི་ར་ཡ་ཀྵེ་ཡ་ཆེ་གེ་མོ་ཏྲི་ཡཾ་ནྲྀ་མ་ཨཱ་ཀཪྴ་ཡ་ཧཱུཾ་ཛ། ཉི་མ་བཞི་པ་དག་ལ་ཡང་། །ཡ་ཀྵེ་ཡ་ཙྪ་ནི་རཱ་མ་ཡ་ཆེ་གེ་མོ་རཱུ་པ་སྐནྡྷ་ཨཱ་ཀཪྵ་ཡ་ཧཱུཾ་ཛ། དེ་ནས་དབྱེ་བའི་ལས་བྱ་སྟེ། །ཉི་མ་དང་པོ་དག་ལ་ཡང་། །སྲོག་ལྷ་དག་དང་དབྱེ་བར་བྱ། །བྱ་རོག་འུག་པའི་གུང་རུ་ལ། །མཱ་ར་ཡ་ཡི་མིང་ རུས་བསྐྱོན། །གུ་གུལ་དུད་པས་བདུག་བྱ་ཞིང་། །ཡ་མ་རཱ་ཛ་ས་དོ་མེ་ཡ་དེ་བཤག་སྲོག་གི་ལྷ་དང་ད་ཕྱེས་ཤིག །གཉིས་པ་དག་ལ་ཕོ་ལྷ་དང་། །གསུམ་པ་དག་ལ་ཡུལ་ལྷ་དང་། །བཞི་པ་དག་ལ་དགྲ་ལྷ་དང་། །ལྷ་རྣམས་དག་ལ་ཕྱེ་ཞེས་བྱའོ། །ཕྱི་ནང་གསང་བའི་སྔགས་ཀྱིས་ཀྱང་། །ཉུང་དཀར་དག་ལ་བསྔགས་ཤིང་བརྡེག །ཡ་མཱནྟ་ཀ་གསལ་བསྒོམས་ལ། །ཕུར་བུ་དག་གིས་བརྡེག་པར་བྱ། །ཨཱོཾ་ནྲྀ་མཱ་ར་ཡ་དུ་ཡ་མ་སྙིང་ཡ་མ་ཁྲག་ཚལ་པ། བམ་རིལ་དུམ་བུ་དུམ་བུ་གཤིན་རྗེ་ནག་པོ་དེ་བ་ཀུཾ་ཁུག་དགྲ་བོ་མཱ་ར་ཡ་ཛ། ཨོཾ་ནྲྀ་མ་ར་ནི་ཧྲི་ད་ཡ་ན་ཏ་ཀི་རཱ་ཙ་བེ་ཏཱ་ལཱི་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རི་སྙིང་མགོ་ཆོད། རྩ་ལ་ཞེན་ཁྲག་ལ་མགོ་ཆོད། ཁྲག་ལ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་བམ་རིལ་རྦད། ཡ་མ་རཱ་ཛ་ས་དོ་མེ་དུན་བྷྱོ། ཡ་མེ་དོ་རུ་མེ་ཡ། ཡ་ད་ཡོ་ནི་སྙིང་ལ་ཀྵེ་ཡ་མེ་བམ་རིལ་རྦད། རབ་ཏུ་ཁྲོས་ཏེ་ཕུར་པ་བརྡེགས། །གང་ལ་བྱ་བ་ཐོགས་མེད་ཀྱིས། །མཐུ་སྟོབས་བདག་པོས་རབ་ཏུ་ཟུང་། །དཔལ་ཟླ་གསང་ནག་པོའི་རྒྱུད་ལས། འཁྲུལ་འཁོར་མན་ངག་གི་སྐབས་ཏེ་ལེའུ་སོ་དྲུག་པའོ།། །།དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་མཐུ་སྟོབས
Chinese
开始第四种事业。在第一天，为了砍掉梵天的头颅并使其旋转，要准备咒语、杵和手印。在第二天，为了让人从口中呕吐鲜血，要准备咒语和剖开身体的手印。在第三天，为了将心钉入，要准备咒语和剖开心脏的手印。在第四天，为了摧毁色蕴，玛拉（藏文：མཱ་ར་ཡ་，梵文天城体：मारय，梵文罗马拟音：māraya，汉语字面意思：杀）本身会吞噬邪魔。要准备咒语和轮的手印。首先，各自念诵各自猛烈的咒语。首先要供养神灵，以身语意的供养来供养。当出现弯曲的征兆时，进行勾召所欲之物的仪式。在第一天，念诵：亚玛拉匝萨多美亚，某某勾招吽匝。在第二天，念诵：亚美多如那哟达亚，某某寿命智慧勾招吽匝。在第三天，念诵：亚达哟尼拉亚克谢亚，某某三界人勾招吽匝。在第四天，念诵：亚克谢亚匝尼拉玛亚，某某色蕴勾招吽匝。然后进行分离的仪式。在第一天，要与命神分离。在乌鸦和猫头鹰的骨灰中，写上玛拉（藏文：མཱ་ར་ཡ་，梵文天城体：मारय，梵文罗马拟音：māraya，汉语字面意思：杀）的名字和姓氏。用古古鲁香熏熏，念诵：亚玛拉匝萨多美亚，将此人与命神分离。在第二天，与男神分离；在第三天，与土地神分离；在第四天，与战神分离。要将这些神灵分离。还要用外内秘密的咒语，在酥油上念诵并击打。观想明观阎魔敌，用橛来击打。嗡 呢玛拉亚 杜亚玛 心 亚玛 血肉。 班热 顿布 顿布 阎罗黑尊 德瓦 滚 库 仇敌 玛拉亚 匝。嗡 呢玛拉尼 赫利达亚 纳达 格拉匝 贝达里 卓提 希瓦里 心头断。于脉执迷，于血断头。于血 嘎里 嘎拉亚 班热 砸。亚玛拉匝萨多美 顿 贝。亚美多如美亚。亚达哟尼 心 克谢亚 美 班热 砸。极度愤怒地击打橛。对于所做之事毫无阻碍，以力量和能力完全掌握。吉祥月密黑续中，幻轮口诀之章节，第三十六品。
English
Engage in the fourth type of activity. On the first day, to cut off Brahma's head and make it spin, prepare mantras, vajras, and mudras. On the second day, to make someone vomit blood from their mouth, prepare mantras and the mudra of splitting the body. On the third day, to nail the mind, prepare mantras and the mudra of splitting the heart. On the fourth day, to destroy the form aggregate, Mara (藏文：མཱ་ར་ཡ་，梵文天城体：मारय，梵文罗马拟音：māraya，汉语字面意思：kill) himself will devour the demons. Prepare mantras and the mudra of the wheel. First, recite each of their fierce mantras. First, propitiate the deities, propitiate with the propitiation of body, speech, and mind. When signs of bending appear, perform the ritual of summoning what is desired. On the first day, recite: Yama Raja Sado Meya, so-and-so attract Hum Dza. On the second day, recite: Yame Doru Nayodaya, so-and-so life wisdom attract Hum Dza. On the third day, recite: Yada Yoni Raya Ksheya, so-and-so three realms person attract Hum Dza. On the fourth day, recite: Yakshe Ya Tsani Ramaya, so-and-so form aggregate attract Hum Dza. Then perform the ritual of separation. On the first day, separate from the life deity. In the ashes of crows and owls, write the name and lineage of Mara (藏文：མཱ་ར་ཡ་，梵文天城体：मारय，梵文罗马拟音：māraya，汉语字面意思：kill). Fumigate with Guggul incense, and recite: Yama Raja Sado Meya, separate this person from the life deity. On the second day, separate from the male deity; on the third day, separate from the local deity; on the fourth day, separate from the war deity. Separate these deities. Also, with outer, inner, and secret mantras, consecrate and strike the white butter. Visualize Yamantaka clearly, and strike with the phurba. Om Nri Maraya Duayama Heart Yama Blood Flesh. Bam Rel Dumbu Dumbu Yama Black One Deva Kum Khuk Enemy Maraya Dza. Om Nri Marani Hridaya Nata Kiratza Betali Krodhi Ishvari Heart Head Cut. Attached to the veins, head cut to the blood. To the blood Kili Kilaya Bam Rel Crush. Yama Raja Sado Me Dun Bhyo. Yame Doru Meya. Yada Yoni Heart Ksheya Me Bam Rel Crush. Strike the phurba with great wrath. Whatever is done is unimpeded, possessed of power and strength, completely grasped. From the Glorious Secret Black Tantra, the chapter on the wheel mantra, the thirty-sixth chapter. Then again, the Bhagavan of power and strength.