Tibetan
མ་རྫས་མཆོད་པས་མཉེས་བྱེད་དང་། །ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བཅའ་བ་དང་། །དམ་ཚིག་བསྐུལ་ཏེ་ལས་ཀྱི་གཉེར་གཏད་དང་། །མནས་བསྒགས་རྣམས་ཀྱིས་གཏད་པའི་ལས་རྫོགས་ཏེ། །འཁོར་ལོ་སྦ་བའི་དུས་སུ་ཡང་། ། གཤིན་རྗེ་དག་ལ་གཏད་པ་ནི། །དྲང་སྲོང་དམོད་པའི་སྨོན་ལམ་གདབ་པར་བྱ། །དེ་ལ་མནན་རྫས་བསག་པ་ནི། །མི་ཁྲག་ར་ཁྲག་དུག་ལ་སོགས། །ཕོ་རོག་འུག་པ་པུ་ཤུད་སྒྲོ། །སྲིན་བྱའི་སྙིང་དང་འུག་པའི་མིག །བཙོང་དང་ལ་ཕུག་སྐེ་ཚེ་དང་། །གཡེར་མ་བྲ་འོ་སྒ་དང་ནས། །དེ་ལ་སྔགས་ཏེ་གནན་པའོ། །སྤྱིར་ན་གནན་པའི་ལས་བྱས་ན། །གཤེད་པའི་དགོངས་པས་གནན་པ་དང་། །ཕྱག་རྒྱའི་སྟོབས་ཀྱིས་གནན་པ་དང་། །གཏད་ཁྲམ་བཅུ་གཉིས་ཆོ་གས་གནན་པ་དང་། །ཡ་སྟགས་གདུག་པས་གནན་པ་དང་། །དེ་དག་རྫས་ཀྱིས་གནན་པའོ། །དྲག་པོའི་སྔགས་ཀྱིས་གནན་པ་དང་། །སྨོན་ལམ་གདབ་ཅིང་གནན་པ་དང་། །དྲང་སྲོང་དམོད་པས་གནན་པའོ། །འདི་ནས་ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་རོལ་ན། །དཔག་ཚད་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་ཕ་རོལ་ན། །ཐོད་པ་ལྕགས་ཀྱི་གྲོང་ཁྱེར་ན། །ཡི་དྭགས་ཀུན་གྱི་སྡེ་དཔོན་པོ། །མ་མོ་ཀུན་གྱི་ཚོགས་རྗེ་མོ། །གསོན་གཤིན་གཉིས་ཀྱི་ཟམ་ཁ་བ། །གསོན་པོ་སྐོས་ལ་འདེབས་པ་པོ། །ཤི་བ་རྣམས་ཀྱི་གཤིན་བུ་རྗེ། །དགེ་བ་ཅན་གྱི་ལྟང་འཛིན་ལ། །སྡིག་པ་ཅན་གྱི་ཆད་པ་མཁན། །ལེགས་ཉེས་ཆོས་བཞིན་གཅོད་པ་ཡི། །ཆོས་རྒྱལ་གཤིན་རྗེ་ཞེས་བྱ་བ། །མངོན་ཤེས་རྫུ་འཕྲུལ་མཐུ་ལྡན་པས། །འཁོར་བཅས་ཁྱེད་ལ་གཏད་པར་བྱ། །དེ་དག་རབ་ཏུ་མནན་གྱུར་ན། །དེ་ཡི་ཆོ་ག་འདིར་མ་བཤད། །ལག་ན་རྡོ་རྗེས་རབ་ཏུ་ཟུང་། །དཔལ་ཟླ་གསང་ནག་པོའི་རྒྱུད་ལས། འཁོར་ལོ་མནན་པའི་སྐབས་ཏེ་ལེའུ་སོ་གཉིས་པའོ།། །།དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གཤིན་རྗེའི་གཤེད་པོས་འདི་སྐད་ཅེས་བརྗོད་དོ། །བདག་དོན་མ་ཡིན་གཞན་དོན་ནམ། །དཀོན་མཆོག་བླ་མའི་དོན་ཆེད་དུ། །རཱུ་ཏྲ་གདུག་པ་ཚར་བཅད་ན། །སྔགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་ནས་འགྲུབ། །དཔེར་ན་དཔའ་བོ་སྐྱེས་བུ་ཡིས། །གཡུལ་ངོ་བཟློག་པར་འདོད་པ་ཡིས། །གོ་དང་མཚོན་ལ་ནན་ཏན་བསྐྱེད། །དེས་ནི་གཡུལ་རྣམས་བཟློག་པར་འགྱུར། །གོ་མཚོན་མགར་ལ་རག་ལས་ཕྱིར། །དཔའ་བོས་མགར་ལ་བརྟེན་པར་བྱ། །མགར་གྱིས་རྡོ་ལ་ལྕགས་སུ་བཞུ། །ལྕགས་ལ་གོ་དང་མཚོན་ཆ་བརྡུང་། །དེ་ནས་འཐར་ལ་ནན་ ཏན་བསྐྱེད། །ཏིལ་མར་ངར་ཡང་ཡིད་འཐད་བླུད། །དེ་ནས་བརྡེག་ཐབས་ཤེས་པར་བྱ། །དེ་བཞིན་རྣལ་འབྱོར་ཆེན་པོས་ཀྱང་། །ཐོག་མར་བླ་མ་མཉེས་བྱའི་ཕྱིར། །རབ་ཏུ་གཅེས་དང་ཡིད་འཐད་དབུལ། །གནང་བར་དཀའ་བའི་དབང་ཡང་མནོས། །མན་ངག་གནད་ནས་རྨྱུར་ལ་བསྒྲུབ། །སྙིང་པོ་དོན་ཐབས་ལྟར་ཤེས་བྱ། །དྲུག་འབུམ་སུམ་འབུམ་གཅིག་འབུམ་དང་། །གཞན་ཡང་འབུམ་གཅིག་ཤེས་པར་བྱ། །དེ་ནས་མཁས་པས་ཕྲིན་ལས་བྱ། །དུས་དང་ཕྱོགས་ནི་མཁས་པས་བརྟག །ཁྲི་ཁྲི་བར་དུ་སྤྱི་རྒྱུག་བྱ། །ཕྲིན་ལས་དག་ལ་རྣམ་པ་གསུམ། །འཁོར་ལོ་སྦྱིན་བསྲེག་མནན་པའོ། །དང་པོ་འཁོར་ལོའི་ལས་བྱས་ནས། །དེ་ནས་གནན་པའི་ལས་ཤེས་བྱ། །ཐ་མར་མེ་ཡི་ལས་བྱ་སྟེ། །མེ་ལྷ་བསྙེན་པས་ལས་རྣམས་འགྲུབ། །དང་པོར་བསྙེན་པ་རྫོགས་ནས་ཀྱང་། །འཁོར་ལོ་བསྐོར་བའི་ལས་བྱས་ནས། །གཞུང་ལས་འབྱུང་བའི་འཁོར་ལོ་ཡི། །གནན་པའི་ལས་ཐབས་བྱས་ནས་ནི། །ཧོམ་དང་བསྲེག་པའི་ལས་བཤམ་པ། །ཐབ་ཁུང་གྲུ་གསུམ་བརྩིག་པ་ལ། །རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་ནག་པོ་བྲི། །གཟས་པའི་ལིངྒ་གཞག་པར་བྱ། །དེ་ནས་ཧོམ་ཤིང་ཚེར་མ་ཅན། །བམ་པོ་བསྒྲེང་དང་གྲུ་གསུམ་བརྩིག །དུག་ཆུ་ཁྲག་གིས་བྱུག་པར་བྱ། །གཞན་ཡང་རཀྟའི་ཨརྒྷཾ་དང་། །སྨན་ཕུད་ཏིལ་དམར་འབྲུ་བཤོས་དང་། །མཚེ་ཐུན་ལྕགས་ཕྱེ་ཟངས་ཕྱེ་དང་། །རྡོ་ཕྱེ་དུག་ཆུ་འབྲུ་ནག་པོ། །ཤ་ཆེན་རུས་པ་གཏུབ་པ་དང་། །དེ་དག་ལ་སོགས་མདུན་དུ་གཞག །གོས་ནག་གྱོན་ཞིང་ཐོད་ནག་བཅིང་། །རཀྴའི་ཕྲེང་བ་སེ་རལ་ཁ། །དཔྲལ་བར་མེ་ལོང་ཞིང་གི་སྟན། །རུས་སྦལ་འདུག་སྟངས་ལྷོ་ཕྱོགས་བལྟ། །ལྕགས་སམ་མི་རྐང་གཟར་བུ་ཐོགས། །དྲི་ཆེན་དྲི་ཆུ་གོས་དུམ་གྱིས། །ས་ལ་དམིགས་པའི་གཟུགས་བྱས་ལ། །སྙིང་གར་མིང་དང་རུས་བཅས་གཞུག །གཞན་ཡང་མིང་ཡིག་མང་པོ་དང་། །མི་བསད་མཚོན་གྱིས་ལིངྒ་གཏུབ། །དུམ་བུ་རེ་དང་མིང་བྱང་རེ། །ཤ་ཆེན་གཏུབ་པ་རེ་སྦག་ལ། །དྲག་པོའི་སྔགས་ཀྱིས་ཁྲོས་ལ་བརྡེག །ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་རིམ་པ་ནི། །ཏིང་འཛིན་རྣམ་ གསུམ་ཚིག་བཤད་དང་། །བཅས་པའི་ཕྲིན་ལས་གཞུང་བསྲང་བྱ། །ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུཌྜྷཿསརྦ་དྷརྨ་སྭ་བྷཱ་བ་བི་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ། ཆོས་རྣམས་སྟོང་པའི་རང་བཞིན་སྦྱང་། །དེ་ཡི་ངང་ལས་ང་རྒྱལ་ལྷ། །ཡ་མཱནྟ་ཀ་གསལ་བསྒོམས་ཏེ། །ཞལ་དྲུག་ཕྱག་ཀྱང་བཅུ་གཉིས་ཏེ། །རྒྱན་དང་ཆ་ལུགས་གསལ་བར་བསྒོམ། །ཐབ་ཁུང་ཨེ་ལས་འབར་བའི་གཞལ་ཡས་ཁང་། །དྲག་པོ་འབར་བའི་གནས་སུ་གསལ་བར་བསྒོམ། །ཡུགས་ས་རྡོ་ནག་ཤིང་ནག་གཙུབས་པའི་མེ། །རླུང་གཡབ་ནག་པོས་གཡབ་པ་འམ། །དྲག་པོ་སྔགས་ཀྱི་རབ་ཏུ་སྦར། །མེ་ཡི་ནང་དུ་རཾ་ནག་མེ་ཡི་ལྷ། །རྒྱན་དང་ཆ་ལུགས་ནག་པོ་གསལ་བར་བསྒོམ། །ཏིང་ངེ་འཛིན་
Chinese
以物质供养使之欢喜，设立事业手印，催促誓言，交付事业的重任，以禁令和宣告来完成所交付的事业，即使在隐藏轮的时候也是如此。 交付给阎罗王等，应当立下诅咒仙人的誓愿。为此积聚镇压之物，如人血、羊血、毒药等，乌鸦、猫头鹰、猫头鹰的羽毛，食肉鸟的心脏和猫头鹰的眼睛，大蒜、萝卜、葱，芥末、青稞、豆蔻和大麦，对其念咒后进行镇压。总的来说，如果做了镇压的事业，以刽子手的意念进行镇压，以手印的力量进行镇压，以十二种交付文书的仪轨进行镇压，以恶毒的符咒进行镇压，以那些物质进行镇压，以猛烈的咒语进行镇压，立下誓愿并进行镇压，以诅咒仙人进行镇压。从这里向南方的方向，在八万四千由旬之外，在铁制头盖骨的城市里，是所有饿鬼的统领，所有母神的集会之主母，连接生死二者的桥梁，将活人刺穿并栽种之人，所有死者的阎罗之子，善良之人的绳索执持者，罪恶之人的惩罚者，如法裁决善恶之人，名为法王阎罗，以其神通和威力，连同眷属一起交付给你。如果他们被彻底镇压，那样的仪轨这里没有讲述。金刚手菩萨完全摄受。吉祥月亮秘密黑续中，镇压轮的章节，第三十二品。然后，世尊阎罗的刽子手这样说道：为了不是自己的利益，而是为了他人的利益，为了供养三宝上师，如果能断除恶毒的罗刹，就能获得咒语的成就。例如，勇士想要击退战争，就会努力准备盔甲和武器，这样就能击退所有的战争。因为盔甲和武器依赖于铁匠，所以勇士应该依赖铁匠。铁匠将石头融化成铁，用铁锤打制盔甲和武器，然后努力进行战斗，倒入芝麻油，使之坚硬，心满意足。然后要知道击打的方法。同样，伟大的瑜伽士，首先为了使上师欢喜，极其...
English
Making them happy with material offerings, establishing the mudra of action, urging the samaya, entrusting the task of action, and completing the entrusted task with vows and proclamations, even when hiding the wheel. Entrusting to Yama and others, one should make a vow to curse the sages. To accumulate substances for suppression, such as human blood, sheep blood, poison, etc., crow, owl, owl feathers, the heart of carnivorous birds and the eyes of owls, garlic, radish, scallions, mustard, barley, cardamom and barley, after reciting mantras over them, suppress them. In general, if the work of suppression is done, suppress with the intention of the executioner, suppress with the power of the mudra, suppress with the ritual of the twelve entrusted documents, suppress with the venomous yastag, suppress with those substances, suppress with fierce mantras, make vows and suppress, suppress by cursing the sages. From here to the south, beyond eighty-four thousand yojanas, in the city of iron skulls, is the leader of all pretas, the chief queen of the assembly of all mothers, the bridge connecting the living and the dead, the one who pierces and plants the living, the Yama son of all the dead, the holder of the rope for the virtuous, the punisher of the sinful, the one who judges good and evil according to the Dharma, named Dharma King Yama, with his clairvoyance, miraculous powers, and might, together with his retinue, I entrust to you. If they are thoroughly suppressed, that ritual is not described here. Vajrapani completely seizes. From the Tantra of Glorious Moon Secret Black, the chapter on suppressing the wheel, the thirty-second section. Then, the executioner of the Blessed One Yama spoke thus: For the sake of others, not for one's own benefit, for the sake of offering to the Three Jewels and the Guru, if one can cut off the evil Rakshasa, one can obtain the accomplishment of the mantra. For example, a warrior who wants to repel war will diligently prepare armor and weapons, so that he can repel all wars. Because armor and weapons depend on the blacksmith, the warrior should rely on the blacksmith. The blacksmith melts the stone into iron, hammers armor and weapons from the iron, and then strives to fight, pouring in sesame oil to make it hard and satisfying. Then one must know the method of striking. Similarly, the great yogi, first of all, in order to please the Guru, extremely...
Chinese
吝啬和不悦皆舍弃，难施之权亦能忍。 口诀要点勤修持，如实了知心要义。 六十万、三十万、一十万，以及其他十万亦应知。 之后智者行事业，时与方隅智者察。 千万复千万，普遍运行之。 事业有三种，轮、施、烧、镇伏也。 首先作轮之业，然后知镇伏之业。 最后作火之业，供养火神诸业成。 首先念诵圆满后，作轮之运转业。 依经文所出之轮，作镇伏之业后。 陈设护摩与焚烧之业，筑造三角火坛时。 书写黑色金刚交杵，安放所诅咒之林伽。 之后护摩木用带刺者，竖立竹竿并筑三角坛。 以毒水鲜血涂抹之，另备血供之阏伽。 药供、红芝麻、炒青稞，以及芥子、铁粉、铜粉。 石粉、毒水、黑青稞，大肉、碎骨等，皆置于前方。 身穿黑衣头裹黑巾，罗刹念珠作颈饰。 额头置镜，铺设田地之座，如龟坐式面向南方。 手持铁制或人腿之勺，以粪便尿液及衣片。 于地上作所诅咒者之形像，于心间安放名字与骨。 另有众多名字字条，以杀人之武器砍林伽。 每块碎片与名字条，每块碎肉置于袋中。 以忿怒咒语忿怒击打之，三摩地之次第者。 三摩地三种词解释，依所立誓之事业正直行。 嗡 梭巴瓦 咻达 萨瓦 达玛 梭巴瓦 维咻多 杭。（藏文：ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུཌྜྷཿསརྦ་དྷརྨ་སྭ་བྷཱ་བ་བི་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ།，梵文天城体：ओँ स्वाभाव शुद्धाः सर्व धर्माः स्वाभाव विषुद्धाेऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva śuddhāḥ sarva dharmāḥ svabhāva viśuddho'ham，汉语字面意思：嗡，自性清净，一切法自性，完全清净我。）诸法清净自性空。 彼之性中生起我慢天，观想明观大威德金刚。 六面十二手，装饰及装束明观之。 火坛从埃字生，观想成燃烧之宫殿。 观想成猛烈燃烧之处，以寡妇土、黑石、黑木摩擦取火。 或以黑色风扇扇动之，以猛咒猛烈燃之。 于火焰之中，朗字黑色火焰之神，装饰及装束黑色明观之。 三摩地
English
Abandon stinginess and displeasure, and endure even the power that is difficult to give. Practice diligently the essential points of the oral instructions, and understand the essence of the meaning as it is. Six hundred thousand, three hundred thousand, one hundred thousand, and another one hundred thousand should also be known. Then the wise one performs the activities, the wise one observes the time and direction. Millions upon millions, universally run. There are three types of activities: wheel, offering, burning, and subduing. First, perform the activity of the wheel, then know the activity of subduing. Finally, perform the activity of fire, and by propitiating the fire god, all activities are accomplished. First, after completing the recitation, perform the activity of turning the wheel. According to the wheel that appears in the scriptures, after performing the activity of subduing, Arrange the activities of homa and burning, and when building the triangular fire pit, Write a black vajra cross, and place the cursed lingam. Then, the homa wood should be thorny, erect the bamboo pole and build the triangular altar. Smear it with poison water and blood, and also prepare the rakta argham. Medicine offering, red sesame, roasted barley, and mustard seeds, iron powder, copper powder. Stone powder, poison water, black barley, large meat, chopped bones, etc., all placed in front. Wearing black clothes and tying a black turban, a raksha rosary as a necklace. A mirror on the forehead, a field seat, sitting like a turtle facing south. Holding an iron or human leg spoon, with feces, urine, and pieces of cloth. Make an image of the cursed one on the ground, and place the name and bones in the heart. Also, many name slips, cut the lingam with a murder weapon. Each piece and each name slip, each piece of chopped meat placed in a bag. Strike it angrily with a wrathful mantra, the order of samadhi is. The three types of samadhi are explained in words, and the activities that are vowed are performed honestly. Oṃ svabhāva śuddhāḥ sarva dharmāḥ svabhāva viśuddho'ham. (藏文：ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུཌྜྷཿསརྦ་དྷརྨ་སྭ་བྷཱ་བ་བི་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ།，梵文天城体：ओँ स्वाभाव शुद्धाः सर्व धर्माः स्वाभाव विषुद्धाेऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva śuddhāḥ sarva dharmāḥ svabhāva viśuddho'ham，汉语字面意思：嗡，自性清净，一切法自性，完全清净我。)All dharmas are purified in their own nature, emptiness. From that nature, arise the prideful deity, visualize clearly Yamantaka. Six faces and twelve hands, visualize clearly the ornaments and attire. The fire pit arises from the letter E, visualize it as a burning palace. Visualize it as a fiercely burning place, fire obtained by rubbing widow's soil, black stone, and black wood. Or fan it with a black fan, ignite it fiercely with a wrathful mantra. In the fire, the black fire god of the letter Ram, visualize clearly the black ornaments and attire. Samadhi